Tula (Mezoamerikan sitesi) - Tula (Mesoamerican site)
Koordinatlar : 20°3′50.96″K 99°20′26.89″W / 20.0641556°K 99.3408028°B
Toltek savaşçıları şeklinde Piramit B'deki Atlantis sütunları.
| |
  Mezoamerika içinde yer
| |
| Konum | Tula de Allende , Hidalgo , Meksika |
|---|---|
| koordinatlar | 20°3′50.96″K 99°20′26.89″G / 20.0641556°K 99.3408028°B |
| Tarih | |
| dönemler | Geç Klasik Dönemden Geç Klasik Döneme |
Tula , Teotihuacan'ın düşüşü ile Tenochtitlan'ın yükselişi arasında Toltek İmparatorluğu'nun başkenti olarak yüksekliğine ulaşan önemli bir bölgesel merkez olan bir Mezoamerikan arkeolojik alanıdır . Bu diğer iki yerle karşılaştırıldığında iyi çalışılmamıştır ve siyasi sistemi, etki alanı ve çağdaş Mezoamerikan şehirleriyle, özellikle Chichen Itza ile olan ilişkileriyle ilgili anlaşmazlıklar devam etmektedir . Site, Mexico City'nin kuzeybatısında, Meksika'nın Hidalgo eyaletinin güneybatısında, Tula Vadisi'ndeki Tula de Allende şehrinde bulunuyor . Arkeolojik alan bir müze, Tula Chico adlı daha eski bir yerleşim yerinin kalıntıları ve Tula Grande adlı ana tören alanından oluşmaktadır. Ana cazibe, Toltek savaşçıları şeklinde oyulmuş dört adet 4 metre yüksekliğinde (13 ft) bazalt sütunun bulunduğu Quetzalcoatl Piramidi'dir . Tula 1150 civarında düştü, ancak aşağıdaki Aztek İmparatorluğu'nda önemli bir etkiye sahipti ve tarihi yoğun bir şekilde mitlerde yazılmıştır. Tüylü yılan tanrısı Quetzalcoatl, İspanyolların geldiği sırada Orta Meksika'dan Orta Amerika'ya kadar ibadeti yaygın olan bu şehirle bağlantılıdır.
Arkeolojik bölge
Tula bölgesi, Mesoamerica'nın, özellikle de Meksika'nın orta dağlık bölgelerinin tarihi için önemlidir , ancak genellikle selefi Teotihuacan ve haleflerinden biri olan Tenochtitlan'ın gölgesinde kalır. Adı Tula türetilmiştir Nahuatl 'yakın ifade Tollan Xicocotitlan, araçlar cattails '. Ancak Aztekler Tollan terimini 'kent merkezi' anlamında kullandılar ve aynı zamanda Teotihuacan, Cholula ve Tenochtitlan gibi diğer yerleri belirtmek için de kullanıldılar . Tula sakinlerine Toltekler deniyordu, ancak bu terim daha sonra şehirli bir kişi, zanaatkar veya vasıflı işçi anlamına gelecek şekilde genişletildi. Bunun nedeni , Meksika Vadisi'ndeki yerli halkların , İspanyol Aztek İmparatorluğu'nu fethinden önce eski uygarlığa duydukları yüksek saygıydı .
Antik kentin kalıntıları, Mexico City'nin 75 km kuzeyinde, şu anda Hidalgo eyaletinin güneybatısında yer almaktadır. Coğrafi olarak, Mesquite Vadisi'nin güney ucundaki Tula Nehri Vadisi'nde, yerli kayıtların Teotlapan (tanrıların ülkesi) olarak adlandırdığı bir bölgededir. Bu alan, yarı kurak bir iklime sahip, deniz seviyesinden 2000 ile 2200 metre arasında bir yüksekliğe sahiptir. En büyüğü Tula Nehri olan sadece sürekli akan üç nehir ve akarsuya sahiptir . Ayrıca yağmur mevsimi boyunca akan çok sayıda arroyo vardır.
Modern arkeolojik alan Tula Grande tören merkezi, Tula Chico adlı bir alan, Jorge R. Acosta sit müzesi ve Guadalupe Mastache Oryantasyon merkezinden oluşmaktadır. Müze, sitenin girişinde yer alıyor ve adını sitede yıllarca çalışan arkeologlardan birinin adından alıyor. İç kısım çeşitli bölümlere ayrılmıştır ve insan kalıntılarının yanı sıra yontulmuş taş eserler içermektedir. Oryantasyon merkezi ayrıca bir dizi arkeolojik parçanın yanı sıra sitenin önemini ve Mesoamerica'nın geri kalanıyla ilişkisini açıklayan posterler ve daha fazlasını içerir.
Şehir, Teotihuacan'daki yapılara benzer şekilde, gerçek kuzeyin 17 derece doğusunda hizalanmıştır, ancak ilk köy MS 700-900 arasında gerçek kuzey ile hizalanmıştır. Kentin tören merkezi, üç tarafı sarp banklarla savunulabilir kılan bir kireçtaşı çıkıntısı üzerinde yer almaktadır. Savaş ve fedakarlık, jaguarlar ve çakallar gibi savaşçıları ve insan kalbini yiyen kartalları temsil eden görüntülerle sitede öne çıkan temalardır. Çeşitli alanlarda iskelet figürleri ve kafatasları yiyen yılan görüntüleri de vardır. Tören merkezinin ana yapıları, atlas figürleri dahil olmak üzere iki piramit, iki ana Mezoamerikan balo sahası ve biri büyük bir plazaya bakan bir dizi sütuna sahip birkaç büyük bina içerir. Ana tören alanı, toplumsal değişimlere işaret eden bir dizi mimari yeniliğe sahiptir. Büyük merkezi plaza 100.000 kişilik alana sahiptir. Üç tarafında, hepsi plazaya bakan sütunlarla desteklenen tavanları olan uzun toplantı salonları, 1000 metreyi aşan banklar, savaşçıları ve diğerlerini alayı tasvir eden taş kabartmaları var. Mimari, kapalı mekanlarda sadece birkaç kişinin gerçekleştirdiği ritüellerden, birçok kişinin izleyeceği büyük törenlere doğru bir değişime işaret ediyor. Bu törenlere savaşçılar hakimdi.
Sitenin ana cazibe merkezi, Quetzalcoatl veya Sabah Yıldızı Piramidi olarak da adlandırılan Piramit B'dir. Chichen Itza'daki Savaşçılar Tapınağı'na benzer beş katmanlı bir yapıdır . B Piramidi'nin tepesinde, bir zamanlar piramidin tepesindeki tapınağın çatısını destekleyen Toltek savaşçılarına benzer şekilde oyulmuş dört büyük sütun vardır . Her bir savaşçı figürü, dört metre yüksekliğinde, atlatl veya mızrak fırlatıcı, tütsü, kelebek şeklinde bir göğüs plakası ve güneş diski şeklinde bir arka plaka ile bazalttan yapılmıştır . Piramidin önünde büyük bir giriş kapısı bulunur ve onu yakındaki binalara bağlar. Bugün bu antre ve bina (Bina C) kırık sütunlarla dolu bir boşluktur. C Binası, yakıldığına dair kanıtların adını taşıyan Yanmış Saray olarak bilinir. Bu piramit ayrıca, daha sonra Tenochtitlan'daki benzer bir yapıya ilham kaynağı olan Coatepantli veya yılan duvarı ile çevrilidir.
Tarih
Tula bölgesindeki en eski iyi tanımlanmış yerleşimler MÖ 400 civarında ortaya çıkıyor. Tula muhtemelen sırasıyla güney ve kuzeyden Nonoalcas ve Chichimecas dahil olabilecek çeşitli etnik kökenlerden insanlar tarafından yerleştirildi . Tula çanak çömleklerinde bulunan Teotihuacan tasarımlarına göre, bölge muhtemelen Epiklasik dönemde Teotihuacan'ın siyasi kontrolü altındaydı . Bölgedeki kireç birikintileri muhtemelen inşaatta kullanılan sıva için önemli bir kaynaktı. Şu anda Tula, Tula Chico'da (Küçük Tula) yoğunlaşan mütevazı bir kamu mimarisine sahip küçük bir kentsel yerleşimdi. Tula Chico'daki yapılar, diğer Epiklasik sitelerden daha küçüktür ve muhtemelen zamanın siyasi ve ekonomik faaliyetlerinde küçük bir oyuncuydu. Tula Chico'nun işgali 650 ila 900 arasındadır. 650'den 750'ye kadar Tula Chico gelişti ve yüksekliği beş ila altı km 2'ye yayıldı , bunların bir kısmı Tula Grande'nin altına gömülebilir. Nüfus, yüksekliği 19.000 ile 27.000 arasında bir yerdeydi. Tula Chico, MS 850 ile 900 CE arasında terk edildi ve Tula Grande gelişmeye başladı. Teotihuacan'ın düşüşünden sonra, şehir devletlerinin küçük bölgelere hakim olduğu bir güç boşluğu vardı. Tula seramikleri bu dönemde stil ve tekniklerin yeni etkilere maruz kalmasıyla değişir. Aynı zamanda, bölgenin yerleşim düzeni, çoğunlukla tepelerde ve yüksek yamaçlarda işgal ile önemli ölçüde değişmiştir. Mimari ve çanak çömlek, batıdan ve kuzeyden, bazıları da doğudan etki göstererek çok ırklı bir nüfusa işaret ediyor.
Şehir, Teotihuacan'ın düşüşünden sonra öne çıktı ve 900 ile 1150 arasında yüksekliğine ulaştı. Tula Grande (Büyük Tula) onunla çağdaş olan her şeyden daha büyük olmasına rağmen, asla Teotihuacan'ın büyüklüğüne ulaşmadı. Onun yükseklikte şehir muhtemelen 14 km kaplı 2 çevreleyen 1000 km 25.000 20.000 birbiriyle 60,000 yaklaşık nüfusu ile 2 Tula Grande tören merkezi hakimdir. Kentsel ve kırsal konut birimleri, geniş aile gruplarının önemine işaret etti, ancak bunların ölçeği zamanla küçüldü. Tula, Las Ranas ve Toluquilla'da Chichimecas'a karşı savunma tahkimatına sahipti. Siyasi alanının, mevcut Hidalgo eyaletinin çoğunu, Meksika Vadisi'ni ve muhtemelen Toluca Vadisi ve Bajío'yu içerdiği düşünülmektedir . Bunun çoğu seramiklerin karşılaştırılmasıyla yapılır, ancak bu politik veya ekonomik etkiyi gösterebilir.
O zamanlar Tula, obsidyen madenlerinin yakınında ve önemli bir ticaret yolu üzerinde verimli bir bölgeydi . Ekonomik temeli tarım ve obsidiyen madenciliği ve işçiliğiydi. Zanaat, traverten ve seramik işçiliğinin yanı sıra, bu işlevi Teotihuacan'dan devralarak, sakinlerin yaklaşık yarısı tarafından uygulandı. Tula muhtemelen bir imparatorluğu yönetmedi ama bölgesel bir devleti yönetmiş olabilir. Uzun menzilli temaslar, doğu Mezoamerika'dan seramiklerin , güney Guatemala'dan gri-yeşil plumbat'ın ve Kosta Rika'dan çok renkli seramiklerin görünümü ile gösterilir . Tula muhtemelen karşılığında obsidiyen ticareti yapmıştır. Tula toplumunun sosyoekonomisinin, bir yönetici elit sınıfı, bir zanaatkar sınıfı, bir tüccar sınıfı ve çok sayıda tarım işçisinden oluştuğu düşünülmektedir. Çiftlik işçilerinin çoğu, şehirdeki diğer sınıfların çoğu gibi Tula'nın dışındaydı. Bölgedeki kazılar, mısır ve fasulye ile birlikte acı biber, amaranth, kabak ve maguey yetiştiriciliğinin kanıtlarını bulmuştur. Mesquite fasulyesi ve kaktüs meyvesi de dahil olmak üzere bir dizi yabani bitki hasat edildi . Evcilleştirilmiş hindi ve köpeğe dair kanıtlar var. Sulanan mısır, 3000 ila 10000 hektar arasında ekili olan en önemli mahsuldü. Büyük nüfusu beslemek için yeterli olmayabilir. Genişliği 1-3 km arasında değişen, muhtemelen tarıma dayalı, boş bir alan var. Bölgenin Klasik dönemde şimdiye göre daha fazla yağış aldığı ve bu da sulama olmaksızın daha büyük ölçekli tarımsal üretime izin vermiş olabileceği öne sürülmüştür.
Bir tür hiyeroglif yazı sistemine sahip olmaları muhtemeldir, ancak bir yapı üzerinde ara sıra bir glif dışında hiçbir kanıt yoktur.
Tula, diğer Mezoamerikan egemenlikleri kadar uzun sürmedi. 1000 civarında, toprağın sızması ve iklimin kurumasının yarattığı sorunlar vardı. Bu, Chichimecas'ı kuruyan anavatanlarından güneye taşıdı ve sonunda şehrin çökmesine neden olan etnik çekişme yarattı. Yaşam alanlarının çoğu 1150'de terk edilmiş gibi görünüyor. Tören merkezinin ne zaman düştüğü bilinmiyor ama yakıldı ve piramitler yıkıldı. 12. yüzyılda tören merkezinin yakıldığına dair kanıtlar var. Etno-tarihi kaynaklar diğer hükümdarlardan bahseder ve onlardan bir kral listesi geliştirilmiştir. Kronoloji, Tula'nın Ce Acatl Topilitzin yönetimi altındayken 1179 civarında yıkıldığını gösteriyor. Ancak bu hikaye tartışmalıdır.
Tula'nın sona ermesinden sonra, site yağmalandı, ancak Mezoamerikan döneminin geri kalanında ve sömürge dönemine kadar işgal edilmeye devam etti. Göre Bernardino de Sahagún , zanaatkarlar hala scribes, taş ustaları, masonların, tüy işçileri, çömlekçilik ve daha fazlasını içeren fethi sırasında Tula bulundu.
Alanın 1950'lerden 1970'lere kadar etnografik çalışmalar ve arkeolojik çalışmalardan sonra Tollan ve Tolteklere ait olduğu belirlendi. Bununla birlikte, Tula, özellikle selefi Teotihuacan ile olan ilişkisi açısından iyi anlaşılmamıştır ve çok az yayınlanmıştır. Kentin ayrıntılı bir arkeolojik haritası bulunmamaktadır. Çoğu çalışma, Teotihuacan gibi Epiklasik şehirler çöktükten sonra Tula'nın kaldığını ve klasik sonrası erken dönemde büyük güç haline geldiğini, ancak bazı arkeologların diğer şehirlerle yüksekliğini daha erken koyarak buna itiraz ediyor. Alanla ilgili bazı yanlış anlamalar arasında cadde sistemi olmadığı, nispeten fakir olduğu, duvarlarla çevrili konut kompleksleri olmadığı ve yalnızca küçük höyük kümelerine sahip olduğu yer almaktadır. Bir ızgara sistemi vardı, ancak birkaç büyük yeniden yönelimi vardı. Tören merkezinin hemen dışında büyük konut kompleksleri ortaya çıkarılmıştır. Seçkinler ayrıca o zamanlar Mesoamerica'da bulunan en iyi el yapımı eşyaların çoğuna erişebiliyordu. Kentin siyasi alanının büyüklüğü ve doğası tartışmalıdır. Yazılı bir kayıt yok ve arkeolojik kanıtlar yetersiz.
Tula'nın etkisi
Mesoamerica'nın diğer bölgelerinde, çoğunlukla Tula'daki çömleklerde ve diğer alanlarda görülen Tula etkisinin kanıtı vardır. En çok tartışılan sorulardan biri, eğer varsa, Tula ve Chichén Itzá arasında Yucatán Yarımadası'nın çok güneyinde bir ilişki olabilir . Fikir, çeşitli sanat ve mimari tarzlarda benzerlikler olduğu gerçeğinden geliyor. Hiçbirinin diğerini yenemeyeceği kesin, ancak ticaret ağları aracılığıyla bağlantılı olabileceklerine dair kanıtlar var.
İspanyol fethi sırasında, tüylü yılan tanrısı Quetzalcoatl, şimdi orta Meksika'dan Orta Amerika'ya kadar geniş çapta ibadet edildi . Tanrı, genellikle basitçe Quetzalcoatl olarak anılan efsanevi Tula hükümdarı Ce Acatl Quetzacoatl ile bağlantılıdır. Tula'nın düşüşünü çevreleyen mitolojik hesaplar, bu hükümdarın Tezcatlipoca adlı karanlık bir tanrının cazibesine kapılarak şehrin yok olmasına neden olur. Düşen hükümdar daha sonra Körfez Kıyısı'na gider, kendini yakarak sabah yıldızı ( Venüs ) olur.
Şehrin tarihi, Aztek İmparatorluğu boyunca önemini korudu ve İspanyol fetihinden sonra yazılan kodeklerde rapor edildi. Ancak, bu hikayelerin çoğu efsanede ağırdır. Bunlar Toltekler ve Tula şehri ile başlar, ardından Mexica'nın Meksika Vadisi'ne göçü izler . Hikayeler, Tula'yı ya sakinlerinin bilim ve sanatta ustalaştığı bir cennet ya da çöküşe giden çekişmelerle dolu bir şehir olarak tasvir ediyor. Bunlarda son hükümdar Quetzalcoatl, arketipsel niteliklere sahip efsanevi bir varlıktır.
Aztek İmparatorluğu'nu kurduktan sonra Izcoatl tarih kitaplarını yaktığında Toltek tarihinin çoğu kayboldu . Tula'nın planlaması, bazı Aztek şehir devleti yöneticileri tarafından şehir merkezleri için kabul edildi.
Tula Milli Parkı
Arkeolojik alan, 1981 yılında Meksika hükümeti tarafından milli park haline getirildi . Park 1 km 2 lik bir alanı kaplamaktadır .