Tsaparang - Tsaparang
 Tsaparang, Guge krallığının eski başkentinin kalıntıları
| |
  Tibet Özerk Bölgesi içinde yer
| |
| yer | Zanda , Ngari , Tibet Özerk Bölgesi , Çin |
|---|---|
| bölge | Tibet |
| koordinatlar | 31°27′59″K 79°40′14″D / 31.46639°K 79.67056°D Koordinatlar: 31°27′59″K 79°40′14″D / 31.46639°K 79.67056°D |
| Rakım | 3.800 m (12.467 ft) |
| Tarih | |
| Kurulmuş | 9. veya 10. yüzyıl CE |
| terk edilmiş | 1680 CE |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Tibet Budizmi |
|---|
 |
Tsaparang antik krallığının başkenti Guge içinde Garuda Vadisi üst geçtiği, Sutlej Nehri akar, Ngari idari sınırına yakın (Batı Tibet) Ladakh . Bu 278 km güney-güneybatısında olduğu Senggezangbo kent ve en 11. yüzyıl manastır 26 km batısında Tholing kadar batısında, değil Dağı Kailash ve , Lake Manasarovar . Tsaparang Dzong burada bulunuyordu. Yakınlarda Gurugem'in Bon Manastırı bulunmaktadır .
Tsaparang, uzun ve dar bir çıkıntının sonunda yaklaşık 500 ila 600 fit (152 ila 183 m) yükselen piramit şeklindeki bir kayanın üzerine tünemiş devasa bir kaledir. Kayadan oyulmuş çok sayıda tünel ve mağara içerir. Temelinde sıradan insanların yaşadığı bir köy vardı. Üstlerinde iki halka açık tapınak vardı - Lhakhang Marpo (Kızıl Şapel) ve Lhakhang Karpo (Beyaz Şapel) ve keşişler için mahalleler. Daha ileride, bir tünelde dönen taş bir merdivenden çıkılıyor, kraliyet mahallesi ve en üstte yazlık saray vardı.
İngiliz TV sunucusu ve tarihçi Michael Wood , BBC TV/PBS belgesel dizisi In Search of Myths and Heroes'un "Shangri-La" bölümünde, Tsaparang'ın Shangri-La efsanesinin tarihsel kökeni olduğunu ve onun iki büyük tapınak, bir zamanlar modern Tibet'teki Guge krallarına ev sahipliği yapıyordu .
Tarih
Bazı hesaplara göre, Tsaparang, Langdharma'nın öldürülmesinden sonra, Tibet'in Budist karşıtı kralı Langdarma'nın oğullarından Namde Wosung tarafından MS 838-841'de Guge Krallığı'nın başkenti yapıldı . Tibet İmparatorluğu daha sonra iç savaşa girdi ve bir dizi bağımsız krallığa bölündü. Diğer hesaplar, Langdharma'nın torunlarından ikisinin MS 919 civarında Batı Tibet'e kaçtığını söylüyor. En büyük biri Nyima Gon kendini kurulan Purang dahil geniş bir alanı işgal Ladakh ve parçalarının Spiti . Ölümünden sonra krallığı üç oğlu arasında Guge, Purang ve Maryul (= Ladakh) krallıklarına bölündü .
Guge, Hindistan ve Tibet arasındaki eski bir ticaret yolunu kontrol etti. Daha önce Zhangzhung olarak bilinen bölgede ortaya çıktı ve MS 10. yüzyılda önemli bir bölgesel güç haline geldi.
- "11. yüzyılda, ünlü Sanskritçe tercüman Rinchen Zangpo ("Büyük Tercüman") ve Hintli usta Atiśa ile birlikte çalışan Kral Yeshe-Ö , Budizmi batı Tibet'e yeniden tanıttı . Yakında kerpiçten yapılmış Tsaparang ve Tholing, diğer tapınaklar ve manastırlarla birlikte inşa edildi. Guge Krallığı'nın etkisi, özellikle Tholing'in manastır merkezi, Keşmir'den Assam'a kadar hissedildi." [1]
1624 yazında iki Portekizli Cizvit misyoner, Fr. António de Andrade ve Kardeş Manuel Marques , uzun zamandır Himalayalar'ın ötesinde olduğu söylenen Hıristiyan krallıklarını aramak için bölgeye geldiler. Üzücü bir yolculuktan sonra (Himalayaları geçen bilinen ilk Avrupalılardı) Tsaparang'a vardılar, burada Guge kralından krallık boyunca dinlerini özgürce vaaz etmek için izin almayı başardılar ve bir aydan kısa bir süre sonra ayrıldılar. Goa, Andrade, Marques ve diğer üç Cizvitten Tibet'te bir misyon başlatmak için resmi izin ve fon aldıktan sonra, ertesi yaz Tsaparang'a gittiler ve kalenin eteğinde bir kilise ve Rudok 130 mil'de bir tane daha inşa ettiler. (209 km) uzaklıkta. António de Andrade 1628'de Tibet'ten ayrıldı ve 1630'da Ladakh kralı Senge Namgyal, Cizvit yanlısı kralı (Tri Tashi Drakpa) ve ailesini esir alarak Guge krallığını işgal etti ve devirdi. Ladakhi yönetimi altında misyon hızla kargaşaya düştü; Andrade 1634'te Goa'da öldürüldü. 1640'ta Manuel Marques, görevi yeniden kurmak için bir sefere öncülük etti, ancak yakalandı ve grubunun geri kalanı kaçtı. O hiç Cizvit karargahına acınacak mektup yazdı Agra Hindistan kurtarılmak yalvarıyor ama daha haber alınamadı.
1679-80'de Tsaparang ve Guge krallığı, 5. Dalai Lama'nın önderliğinde Lhasa'daki Merkezi Tibet hükümeti tarafından fethedildi. Kültür Devrimi sırasında Kızıl Muhafızlar tarafından her iki şapeldeki heykel ve duvar resimlerinin büyük bir kısmının tahrip edilmesine ve büyük hasara rağmen , birçok muhteşem fresk bir şekilde hayatta kaldı.
Referanslar
Özel referanslar:
Genel referanslar:
- Wessels, Cornelis. (1924). "Orta Asya 1603-1721'de Erken Cizvit Gezginler." Yeniden basım: 1999. Düşük Fiyatlı Kitaplar, Delhi.
- Vitali, Roberto. (1999). Tho.Ling'in kayıtları. Dharamsala: Yüksek Asya.
- Didier, Hugues. (2002). "Les Portugais au Tibet: Les prömiyer ilişkileri jésuites." Paris: Chandéigne.
- Allen, Charles. (1999) Shangri-La Arayışı: Tibet Tarihine Bir Yolculuk . Küçük, Brown ve Şirket. Yeniden Basım: 2000 Abaküs Kitapları, Londra. ISBN 0-349-11142-1 .
daha fazla okuma
- Aschoff, Jürgen C. (1989). "Tsaparang-Königsstadt in Westtibet: Die vollstänigen Berichte des Jesuitenpaters António de Andrade und eine Beschreibung vom heitigen Zustand der Klöster." Münih: MC Verlag.
- Desideri, Ippolito (2010). "Tibet Misyonu: Peder Ippolito Desideri, SJ'nin Olağanüstü Onsekizinci Yüzyıl Hesabı" Çeviren Michael J. Sweet, Leonard Zwilling tarafından düzenlendi. Boston: Bilgelik Yayınları.
- Govinda, Anagarika (2005). "Beyaz Bulutların Yolu" Woodstock ve New York: Overlook Press.
- Van Ham, Peter (2016). "Guge: Ages of Gold" Münih: Hirmer.
Dış bağlantılar
- Tsaparang ve Guge'nin fotoğrafları
- Fotoğraf denemesi: "Guge SANATı: bir batı Tibet krallığı."
- Ben'in Blogu. Daha fazla fotoğraf.
- "Yıkılmış Bir Krallığın Yankıları" . Karen Swenson, New York Times. Yayınlanma: 19 Mart 2000