Tropikalya - Tropicália

Tropicália ( Portekizce telaffuz:  [tɾopiˈkaʎɐ, tɾɔpiˈkaljɐ] ), Tropicalismo olarak da bilinir ([tɾopikɐˈlizmu, tɾɔpikaˈ-] ), 1960'ların sonlarında ortaya çıkan ve resmi olarak 1968'de sona eren Brezilyalı bir sanat hareketiydi. Müzik onun başlıca ifadesi olsa da, hareket yalnızca film gibi diğer sanat biçimlerini kapsadığı için böyle ifade edilmedi. tiyatro ve şiir. Tropicália, Brezilya türlerinin -özellikle popüler ve avangardın birliğinin yanı sıra Brezilya geleneği ile yabancı gelenek ve tarzların kaynaşması- birleşmesi ile karakterize edildi.

Tropicália (Tropicalismo) terimi, Brezilya'nın bir "tropik cennet" olduğu görüntülerinde oynaması bakımından birden fazla çağrışım içerir. Tropicalia, "sosyal tarih üzerine düşünme alanı" olarak sunuldu. Bugün Tropicália, esas olarak Brezilya ve Afrika ritimlerini İngiliz ve Amerikan psychedelia ve pop rock ile birleştiren hareketin müzikal fraksiyonu ile ilişkilidir .

Hareket, Bahia'dan bir grup müzisyen, özellikle Caetano Veloso , Gilberto Gil , Gal Costa , Tom Zé ve şair-söz yazarı Torquato Neto tarafından başlatıldı . Daha sonra grup Salvador'dan (Bahia'nın başkenti) São Paulo'ya taşındı ve burada diğerlerinin yanı sıra Os Mutantes ve Rogério Duprat ile bir araya geldiler . Hareketin manifestosu olarak hizmet eden 1968 albüm Tropicália: ou Panis et Circencis'i üretmeye devam ettiler .

Tropicália, yalnızca kültürü analiz eden ve manipüle eden bir ifade değil, aynı zamanda bir politik ifade tarzıydı. Tropicália hareketi, Brezilya'nın askeri diktatörlüğü ve solcu fikirlerin aynı anda farklı ama önemli miktarda güce sahip olduğu bir zamanda meyvelerini verdi . Tropikalistlerin her iki tarafın milliyetçilik versiyonunu (ordunun muhafazakar yurtseverliği ve etkisiz burjuva anti-emperyalizmi) reddetmesi eleştiri ve tacizle karşılandı.

Hareket resmen 1968'de sona erdi. Ancak kolektifin dağılması, kendilerini “post-tropikalist” olarak tanımlayan yeni bir solist ve gruplar dalgasını doğurdu. Hareket, ulusal ve uluslararası birçok sanatçıya ilham verdi. Ek olarak Tropicalia, orijinal Bahian grubu ve arkadaşlarının çalışmalarında ana özellik olmaya devam ediyor.

Arka plan

Tropicália'nın baskın bir ilkesi antropofagia idi ; bu, içinden benzersiz bir şey yaratılabilecek farklı etkilerin birleştirilmesini teşvik eden bir tür kültürel "yamyamlık". Fikir ilk şair tarafından ortaya atıldı Oswald de Andrade onun içinde Manifesto Antropófago 1928 yılında yayınlanan ve 1960 tropicalistas ile daha da geliştirildi.

İken beton şairler grubunun eserlerini üzerine ilk etkisi değildi, iki grup, özellikle Veloso, Gil ve Augusto de Campos, Sao Paulo entelektüel ortaklık paylaşmak için giderdim. Bu ortaklık, Tropikalistlerin şehirdeki diğer sanatçılarla, özellikle de Rogério Duprat ile bağlantı kurmasına yardımcı olacaktır.

Helio Oiticica'nın 1967 tarihli çalışması “Tropicalia”, hareketle adını ve estetiğini paylaşıyor. Hareket ayrıca Brezilya'da asılsız olarak görülen Brezilyalı/Portekizli uluslararası yıldız Carmen Miranda'dan da yararlandı . Carmen Miranda'nın imaj ve motiflerinin kullanımı hareketle eş anlamlı hale geldi. Özellikle Veloso, performanslar sırasında ikonik jestleri ve tavırları taklit ederdi. Bu kullanım kasıtlı olarak "özgünlük" kavramını ele almak için bir araç olarak yapılmıştır. Miranda, Brezilyalılar tarafından gerçek Brezilyalılığın ne olduğuna dair bir karikatür sunarken, uluslararası izleyiciler onu Brezilya'nın ve kültürünün bir temsilcisi olarak gördü. Bu ikilik, Tropikalistlerin özgünlük kavramını izleyicilerine çarpıcı bir şekilde hitap edebilecekleri araçları sağladı.

Gilberto Gil Hareketin Kurucu Üyesi

müzikal hareket

Caetano Veloso 21 Ekim 1967'de üçüncü Popüler Müzik Festivali'nde performans sergiliyor. Brezilya Ulusal Arşivleri .

1968 albümü Tropicália: ou Panis et Circencis , Tropicália hareketinin müzik manifestosu olarak kabul edilir. Ortak bir proje olmasına rağmen, albümün arkasındaki ana yaratıcı güçler Caetano Veloso ve Gilberto Gil idi . Albüm, olağandışı zaman işaretleri ve alışılmışın dışında şarkı yapıları ile deneyler yaptı ve aynı zamanda gelenek ile inovasyonu karıştırdı. Politik olarak, albüm 1964 darbesinin eleştirisini dile getirdi . Hareketin önemli sanatçıları arasında Os Mutantes , Gilberto Gil , Gal Costa ve Caetano Veloso yer alıyor . Maya Jaggi'ye göre , "Gil kısmen , kentsel samba ve bossa nova'yı ritim ve blues, ruh ve funk ile karıştıran, hareketin kenarlarındaki bir Rio müzisyeni olan Jorge Ben Jor'dan ilham aldı ."

Tropicalista'nın anarşist, anti-otoriter müzikal ve lirik ifadeleri, kısa sürede onları bu dönemde Brezilya'yı yöneten askeri cunta tarafından bir sansür ve baskı hedefi haline getirdi. hükümet karşıtı gösterilerde Tropikalistlerin dönemin Amerikan ve İngiliz psychedelic müziğinin yeni dalgasına - özellikle The Beatles'ın çalışmasına - duyduğu tutkulu ilgi, onları, estetik gündemi son derece milliyetçi ve yönelimli olan, Brezilya solundaki Marksistten etkilenen öğrencilerle de anlaşmazlığa düşürdü. 'geleneksel' Brezilya müzik formlarına doğru. Bu solcu fraksiyon, Batılı kapitalist popüler kültürün yozlaştırıcı etkileriyle lekelenmiş olarak algıladıkları her şeyi - özellikle Tropicalismo'yu - şiddetle reddetti. Solcu öğrenciler ile Tropikalistler arasındaki politik-sanatsal gerilimler, Eylül 1968'de Caetano Veloso'nun Rio'daki Katolik Üniversitesi'nin oditoryumunda düzenlenen üçüncü Uluslararası Şarkı Festivali'ndeki dönüm noktası performanslarıyla zirveye ulaştı. -kanat öğrencileri.

Veloso, Arjantinli bir rock grubu tarafından desteklendiğinde önceki yılki Festivalde büyük bir şarkı ödülü kazanmıştı ve alışılmadık performansı ilk başta bazı şaşkınlıklara yol açsa da, kalabalığı kazanmayı başardı ve Brezilya popülerinin yeni bir yıldızı olarak kutlandı. müzik. Ancak 1968'in sonlarına doğru, Veloso tamamen Tropicalia deneyine dalmıştı ve açıkça kışkırtıcı sanat "olayları" olarak tasarlanan performansları neredeyse ayaklanmaya neden oldu. 12 Eylül'deki yarışmanın ilk turunda, Veloso başlangıçta coşkulu alkışlarla karşılandı, ancak müzik başladığında ruh hali hızla değişti. Veloso, elektrik telleri ve hayvan dişleriyle gerilmiş kolyelerle süslenmiş parlak yeşil plastik bir tunik giymiş ve arka grubu Os Mutantes de benzer şekilde tuhaf kıyafetler giymişti. Topluluk, yüksek sesle çalınan bir psychedelic müzik barajına başladı ve Veloso, açıkça cinsel sahne hareketleriyle öğrencileri daha da öfkelendirdi. Kalabalık öfkeyle tepki verdi, sanatçılara küfürler yağdırdı ve yüksek sesle yuhaladı ve öfkeleri, Veloso'ya sahnede katılan ve tutarsız bir şekilde mikrofona homurdanan Amerikalı bir pop şarkıcısı John Dandurand'ın sürpriz görünümüyle daha da arttı .

Os Mutantes, 1969. Brezilya Ulusal Arşivleri .

Böylesine güçlü bir olumsuz tepkiden sonra, Veloso 15 Eylül'deki ikinci tura katılıp katılmama konusunda kararsızdı, ancak menajeri onu devam etmeye ikna etti ve bu kaotik performans canlı olarak kaydedildi ve daha sonra single olarak yayınlandı. Seyirciler arasındaki öğrenciler, Veloso'nun adı anons edilir edilmez, daha o sahneye bile çıkmadan tıslamaya başladılar. Aynı yeşil kostümü (teller ve kolyeler hariç) giyen Veloso, Os Mutantes ile bir uğultu fırtınası arasında geldi ve grup, Veloso'nun bu etkinlik için yazdığı kışkırtıcı yeni bir şarkıya başladı, "É Proibido Proibir" ("Bu, Yasaklama Yasak"), adını yerel bir dergide çoğaltıldığını gördüğü Parisli bir protesto afişinin fotoğrafından almıştı. Yuhalama ve alay çok geçmeden o kadar gürültülü oldu ki, Veloso gürültüden duyulmak için mücadele etti ve cinselleştirilmiş sahne eylemleriyle solcularla kasten alay etti. Kısa bir süre içinde sanatçılar meyve, sebze, yumurta ve bir kağıt top yağmuru ile yağmaya başladı ve seyircilerin bir kısmı ayağa kalkıp sanatçılara sırtlarını dönerek onaylamadıklarını ifade etti ve Os Mutantes'in aynı şekilde yanıt vermesine neden oldu. seyirciye sırtını dönüyor. Öğrencilerin tepkisinden çıldırmış olan Veloso, şarkı söylemeyi bıraktı ve öfkeli bir doğaçlama monolog başlattı, öğrencilere davranışlarından dolayı nutuk attı ve kültürel muhafazakarlık olarak gördüklerini kınadı. Daha sonra ona Veloso'ya desteğini göstermek için sahneye gelen Gilberto Gil katıldı ve kargaşa bir kreşendoya ulaştığında, Veloso yarışmadan çekildiğini duyurdu ve şarkıyı kasıtlı olarak akortsuz bitirdikten sonra, Tropikalistler meydan okurcasına yürüdüler. sahne dışında, kol kola.

27 Aralık 1968'de Veloso ve Gil, çalışmalarının siyasi içeriği nedeniyle askeri hükümet tarafından tutuklandı ve hapsedildi. İki ay sonra, ikisi serbest bırakıldı ve ardından 1972'de Brezilya'ya dönene kadar müzikal kariyerlerine devam edip yaşadıkları Londra'da sürgüne gitmeye zorlandı .

1993'te Veloso ve Gil , hareketin 25. yılını kutlayan ve daha önceki müzikal deneylerini anan Tropicália 2 albümünü çıkardılar .

Eleştiriler

Tropicália'nın tartışması, hareketin üyelerinin kitle iletişim araçlarıyla olan belirsiz ve düşmanca ilişkisine kadar takip edilebilir. Hareketin sanata yaptığı vurgu, medyanın kitlesel çekicilik ve pazarlanabilirlik ihtiyacıyla çatıştı. Tropicália ayrıca şehvet ve gösterişli bir imaja sahipti. Bu, 1960'larda Brezilya'nın askeri yönetimine yeniden uygulanan baskıya bir protesto ve medyanın geri itilmesi için ek bir nedendi. 1968'de kulüplerdeki, müzik festivallerindeki ve televizyon programlarındaki Tropicália etkinlikleri medyanın ilgisini çekti ve Caetano Veloso ve Gilberto Gil ile eleştirmenleri arasında gerilim yarattı. Bu yaygın ilgi, Tropicália'nın kültürel alandaki protesto etkisinden korkan askeri dikkati ve şüpheyi çekti.

1968'in sonlarına doğru Tropicália, uluslararası karşı kültürler ve hareketlerle, özellikle de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Afro-Amerikan Kara Gücü ile daha açık bir ilişkiye geçiş yaşadı . Hareket giderek daha solcu olmaya başladı ve sanatsal çıktı için bastırdı. Aynı yıl daha sonraki bir Tropicália konserinde, Caetano Veloso'nun bir performansı sırasında, oditoryumda tropikalistler ve milliyetçi-katılımcı müziğin destekçileri arasında bir isyan patlak verdi. Milliyetçiler başta üniversite öğrencileri vardı ve şamata Veloso de çığlıklar ve fırlatan çöp ile sonuçlandı. Milliyetçi-katılımcı grubun harekete karşı direnişi yeni bir şey değildi ama bu olay muhalefetlerinin kırılma noktasıydı. Gece kulübü Sucata'da Tropicália gösterileri Brezilya'nın askeri yönetimli toplumuna karşı giderek daha dirençli hale geldi. Veloso'nun gösterileri hükümetin isteklerine göre sansürlemeyi reddetmesi nedeniyle, ordu Tropicália olaylarını izlemeye başladı. 27 Aralık 1968'de, hükümet baskısının zirvesinde, Caetano Veloso ve Gilberto Gil tutuklandı, gözaltına alındı ​​ve iki buçuk yıl boyunca Londra'ya sürgün edildi.

Modern eleştirmen Roberto Schwarz, Tropicália'nın Brezilya'nın kalıcı bir kötülüğü olarak absürd fikrini sağlamlaştırmadaki elini ve onun sorunlarını ideolojik bir zihniyetle ele alıyor. Ancak hareketin yaklaşımları sürekli değişiyordu ve tek bir ana fikre bağlı kalmıyordu.

Etki

1950 yılında Carmen Miranda

1940'lardan 1955'teki ölümüne kadar, şarkıcı ve oyuncu Carmen Miranda Hollywood müzikalleri yaptı ve canlı performans sergiledi. 1939'da Broadway'de ilk kez görünmeden önce, 1930'lar boyunca Brezilya'da başarılı bir kariyere sahipti ve "Samba Kraliçesi" olarak biliniyordu. Yine de Amerika Birleşik Devletleri'nde uluslararası başarı kazandıktan sonra, birçok Brezilyalı onun ayrıntılı kostümünü ve performansını Brezilya kültürünün bir karikatürü olarak gördü. Caetano Veloso'nun 1968 tarihli şarkısı "Tropicália"da müzisyen, kaba ikonografisi ilham kaynağı olan Carmen Miranda'ya atıfta bulunuyor. Caetano Veloso, Carmen Miranda'nın kendi nesli için "kültürel olarak itici bir nesne" olduğunu söyledi. Bilgin Christopher Dunn, Veloso'nun Carmen'i kucaklayarak ona "Brezilya kültürünün bir alegorisi ve yurtdışındaki kabulü" olarak davrandığını söylüyor.

Birçok Tropikalist, Brezilya popüler kültüründe, özellikle MPB (Brezilya pop müziği) aracılığıyla varlığını sürdürdü. Gilberto Gil ve Caetano Veloso sırasıyla ulusal ve dünya çapında popülerdir. Hareketin sonunda büyük ölçüde karanlığa gömülen Tropikalist Tom Zé, 1990'larda eleştirel ve ticari ilginin yeniden canlandığını gördü.

Tropicalismo, David Byrne , Beck , The Bird and the Bee , Arto Lindsay , Devendra Banhart , El Guincho , Of Montreal ve Nelly Furtado gibi rock müzisyenleri tarafından bir etki olarak gösterildi . 1998'de Beck , başlığı Os Mutantes'e bir övgü olan Mutations'ı yayınladı . Hit single'ı " Tropicalia ", Billboard Modern Rock single listesinde 21 numaraya ulaştı.

Tropicália, yalnızca Brezilya müzik sahnesinin kendisini değil, Brezilya müziğine bakış açısını da değiştirdi. Tropicália, Brezilyalıların tam anlamıyla “otantik” olarak gördüklerini genişletti ve 90'lardan beri uluslararası dinleyicilerin Brezilya müziğini deneyimleme ve anlama biçimini genişletti. Tropicália, hareketten ilham alan kişilerde çeşitli ses ve tarzlara izin veren sanatsal melezleştirme için yeni bir emsal yarattı.

Tom Zé, Sao Paulo'da

Tropikalya Sonrası

Tropicalia, modern Brezilya'ya çok sıra dışı iki hareket getirdi: antropofagia ve somutlaştırma. Buna ek olarak, Brezilya'da postmodernizmin başlamasına yardımcı olan yurtdışından pop müzik vardı. Düşüşlere ve şiddete rağmen, bir zamanlar on dokuzuncu yüzyılın Romantik Kızılderililiği fikriyle çatışan Oswald'ın antropofagia'sında geleneğin kalıcılığı vardır. Bu fikirler, daha uzun bir şiirsel yaratım tarihine bağlı bir ilişkiyi içeren tiyatrolarda ve insanların kavramlarında görüldü ve hala görülüyor.

Ayrıca, tutuklanmayan veya işkence görmeyen Tropicalia üyeleri, katı ve baskıcı otoritelerden kurtulmak için gönüllü olarak sürgüne kaçtı. Birçoğu sürekli olarak farklı ülkeler ve şehirler arasında gidip geldi. Bazıları bir türlü yerleşemedi. Caetano, Gil ve Torquato Neto gibi insanlar Londra, New York veya Paris gibi yerlerde vakit geçirdiler. Hepsi olmasa da bazılarının yıllar sonra Brezilya'ya dönmesine izin verildi. Diğerleri, yine de sadece kısa süreler için kalabilirler.

Aynı zamanda, yeraltı dergileri genişliyordu ve bu, denizaşırı olanlara deneyimlerini dile getirme şansı verdi. Örneğin Oiticica, New York'a taşınan ve “Mario Montez, Tropicamp” başlıklı bir dergi makalesi yayınlayan biriydi. Tropicalia zamanlarında riskli ve sistematik amaçlarla ilgili kullanılan unvanların adları. Bu dergiler ayrıca Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunan ve Brezilya'daki evlerinin hikayelerini de anlattı. Tropicalia'nın yeraltına inmesiyle, grup içindeki üyeler arasında bir birlik oluştu, çünkü Oititica gibi insanlar bu yazıları Brezilya'ya gönderdi, böylece makaleler yerel olarak dolaşabilsin.

2002'de Caetano Veloso, Tropicália hareketinin bir hesabını yayınladı, Tropical Truth: A Story of Music and Revolution in Brazil . Gilberto Gil , Caetano Veloso , Gal Costa , Tom Zé ve Os Mutantes'in şarkılarını içeren 1999 derlemesi Tropicália Essentials , stile bir giriş niteliğindedir. Diğer derlemeler arasında The Tropicalia Style (1996), Tropicália 30 Anos (1997), Tropicalia: Millennium (1999), Tropicalia: Gold (2002) ve Novo Millennium: Tropicalia (2005) sayılabilir . Yine bir başka derleme, Tropicalia: Seste Bir Brezilya Devrimi , 2006'da beğeni topladı.

2012 yapımı bir belgesel film olan Tropicália , konu ve genel olarak sanatçılar üzerine yapıldı; Brezilyalı film yapımcısı Marcelo Machado'nun yönettiği, Fernando Meirelles'in yönetici yapımcılarından biri olarak görev yaptığı.

ufuk açıcı albümler

Sanatçı Albüm Yıl
Mutantlar Mutantlar 1968
Çeşitli Tropicália: ya Panis et Circencis 1968
Caetano Veloso Caetano Veloso 1968
Gilberto Gil Gilberto Gil 1968
Gal Costa Gal Costa 1969

Ayrıca bakınız

daha fazla okuma

  • Paula, Jose Agrippino. "PanAmerika". 2001. Papagaio.
  • McGowan, Chris ve Pessanha, Ricardo. "Brezilya Sesi: Samba, Bossa Nova ve Brezilya'nın Popüler Müziği." Philadelphia: Temple University Press, 1998 ISBN  1-56639-545-3
  • Dunn, Christopher. Vahşet Bahçesi: Tropicália ve Brezilya Karşı Kültürünün Ortaya Çıkışı. Chapel Hill: North Carolina Press Üniversitesi, 2001. ISBN  0-8078-4976-6
  • (İtalyanca) Mei, Giancarlo. Canto Latino: Origine, Evoluzione ve Protagonisti della Musica Popolare del Brasile. 2004. Stampa Alternativa-Nuovi Dengesi. Sergio Bardotti'nin önsözü ve Milton Nascimento'nun sonsözü.

Referanslar

Dış bağlantılar