Çeviri çalışmaları - Translation studies

Çeviri çalışmaları , çeviri , sözlü çeviri ve yerelleştirmenin teorisi, tanımı ve uygulaması ile ilgili sistematik çalışma ile ilgilenen akademik bir disiplinler arasıdır . Bir disiplinler arası olarak çeviri çalışmaları, çeviriyi destekleyen çeşitli çalışma alanlarından çok şey ödünç alır. Bunlar karşılaştırmalı edebiyat , bilgisayar bilimi , tarih , dilbilim , filoloji , felsefe , göstergebilim ve terminolojiyi içerir .

"Çeviri çalışmaları" terimi, Amsterdam merkezli Amerikalı bilim adamı James S. Holmes tarafından, disiplin için temel bir ifade olarak kabul edilen "Çeviribilimin adı ve doğası" başlıklı makalesinde ortaya çıktı. İngiliz yazarlar, çeviri çalışmalarına atıfta bulunmak için ara sıra " translatology " (ve daha az yaygın olarak " traductology ") terimini kullanırlar ve disiplin için karşılık gelen Fransızca terim genellikle " traductologie "dir (Société Française de Traductologie'de olduğu gibi). Amerika Birleşik Devletleri'nde, (Amerikan Mütercim Tercümanlık Çalışmaları Derneği'nde olduğu gibi) "çeviri ve sözlü tercüme çalışmaları" terimi için bir tercih vardır, ancak Avrupa geleneği çeviri çalışmaları içinde tercümeyi içerir ( Avrupa Çeviri Çalışmaları Derneği'nde olduğu gibi ).

Tarih

Erken çalışmalar

Tarihsel olarak, çeviri çalışmaları uzun zamandır “kuralcı” olmuştur (çevirmenlere nasıl çevireceklerini söyleyen), öyle ki kuralcı olmayan çeviri tartışmalarının genellikle çeviriyle ilgili olmadığı düşünülmüştür. Çeviri çalışmalarının tarihçiler çeviri hakkında erken Batılı düşünce iz zaman, örneğin, bunlar çoğunlukla tanınmış hatip de başlangıcını belirler Cicero onun hatiplik yeteneklerini geliştirmek için Latin Yunancadan çeviri kullanıldığı konusunda 'ın sözleri - ne erken açıklama Jerome sonunda duyu-için-duyu çevirisini aradı . Birkaç yüzyıl önce Herodot tarafından sağlanan Mısır'daki tercümanların betimleyici tarihi , tipik olarak çeviri çalışmaları olarak düşünülmez - muhtemelen çevirmenlere nasıl çeviri yapacaklarını söylemediği için. In Çin , üzerinde tartışma çevirmek için nasıl bir çeviri ile kökenli Budist sutraları sırasında Han Hanedanı .

Akademik bir disiplin için çağrılar

1958'de Moskova'daki Dördüncü Slavcılar Kongresi'nde, çeviriye dilsel ve edebi yaklaşımlar arasındaki tartışma öyle bir noktaya ulaştı ki, en iyi şey, her türlü çeviriyi inceleyebilen ayrı bir bilime sahip olmak olabilir. tamamen dilbilim veya tamamen edebi çalışmalar içinde olmak. Karşılaştırmalı edebiyat içinde, 1960'larda Iowa Üniversitesi ve Princeton gibi bazı Amerikan üniversitelerinde çeviri atölyeleri teşvik edildi .

1950'ler ve 1960'lar boyunca, sistematik dil odaklı çeviri çalışmaları ortaya çıkmaya başladı. 1958'de Fransız dilbilimciler Jean-Paul Vinay ve Jean Darbelnet, Fransızca ve İngilizce arasında karşılaştırmalı bir karşılaştırma yaptılar. 1964 yılında Eugene Nida yayınlanan Translating bir Bilimi doğru , manuel için İncil çeviri tarafından bir ölçüde etkilemiştir Harris 'in dönüşümsel dilbilgisi . 1965'te JC Catford , çeviriyi dilbilimsel bir perspektiften kuramlaştırdı. 1960'larda ve 1970'lerin başında, Çek bilgin Jiří Levý ve Slovak bilginler Anton Popovič ve František Miko edebi çevirinin üslubu üzerinde çalıştılar.

Edebi çeviri üzerine araştırmalara yönelik bu ilk adımlar , 1972'de Kopenhag'da düzenlenen Üçüncü Uluslararası Uygulamalı Dilbilim Kongresi'nde James S. Holmes'un makalesinde toplanmıştır. ayrı bir disiplinin ve alanın bir sınıflandırmasını önerdi. Holmes'un önerisinin görsel bir "haritası" daha sonra Gideon Toury tarafından 1995 Betimleyici Çeviri Çalışmaları ve sonrasında sunuldu .

1990'lardan önce, çeviri bilim adamları, özellikle kuralcı, betimleyici ve Skopos paradigmaları içinde belirli düşünce okulları oluşturma eğilimindeydiler. 1990'lardaki "kültürel dönüş"ten bu yana, disiplin, araştırma projelerinin birbirine paralel çalıştığı, birbirinden ve diğer akademik disiplinlerden metodolojiler ödünç aldığı ayrı araştırma alanlarına bölünme eğiliminde olmuştur.

Düşünce okulları

Araştırma düzeyindeki ana düşünce okulları, çoğu tartışma konusu haline gelen temel teorik kavramlar etrafında kümelenme eğiliminde olmuştur.

denklik

1950'ler ve 1960'lar boyunca, çeviri bilimlerindeki tartışmalar "denklik"in en iyi nasıl sağlanacağıyla ilgiliydi. "Eşdeğerlik" teriminin, farklı düşünce okullarına karşılık gelen iki farklı anlamı vardı. Rus geleneğinde, "eşdeğerlik" genellikle dilsel biçimler veya bir çift yetkili teknik terim veya kelime öbeği arasında bire bir yazışmaydı, öyle ki "eşdeğerlik" bir dizi "ikame" nin karşıtıydı. Bununla birlikte, çizim Vinay ve Darbelnet Fransız gelenek halinde Bally , "eşdeğerlik", genellikle gerektiren eşit fonksiyonel değerinin sağlanmasını olduğu değişiklikleri şeklinde olabilir. Catford'un 1965'teki denklik kavramı Fransız geleneğindeki gibiydi. 1970'li sırasında, Rus kuramcıları şey olarak "eşdeğerlik" daha geniş anlamda kabul sonuçlanan gelen dilsel dönüşümler .

Aynı zamanda, Yorumlayıcı Çeviri Kuramı, sözcük karşılıkları ile anlam denklikleri arasında bir ayrım yaparak ve sözcüklerin ve deyimlerin sözlük tanımları (kelime karşılıkları) ile anlam arasındaki farkı göstererek, sözcükselleştirilmiş anlam kavramını çeviri çalışmalarına sokmuştur. belirli bir bağlamda metinler veya bunların parçaları (anlam denklikleri).

Eşdeğerlik tartışmaları, Fedorov (1953) ve Vinay ve Darbelnet'te (1958) olduğu gibi çeviri çözümlerinin tipolojilerine ("prosedürler", "teknikler" veya "stratejiler" de denir) eşlik etti. 1958'de, Loh Dianyang'ın Çevirisi: İlkeleri ve Teknikleri (英汉翻译理论与技巧), Çince ve İngilizce arasındaki çeviri çözümlerinin bir tipolojisini sunmak için Fedorov ve İngilizce dilbiliminden yararlandı.

Bu geleneklerde denkliğe ulaşmanın yollarına ilişkin tartışmalar çoğunlukla kuralcı olmuş ve çevirmen eğitimi ile ilgili olmuştur.

Betimleyici çeviri çalışmaları

Betimleyici çeviri çalışmaları, Holmes haritasının bir bölümünü doldurmak için deneysel bir betimleyici disiplin oluşturmayı amaçlar. Bilimsel metodolojinin kültürel ürünlere uygulanabileceği fikri, 20. yüzyılın ilk yıllarında Rus Biçimcileri tarafından geliştirilmiş ve karşılaştırmalı edebiyatta çeşitli araştırmacılar tarafından yeniden gündeme getirilmiştir . Şimdi edebi çeviriye uygulandı. Bu uygulamanın bir kısmı, çevrilmiş edebiyatın alıcı veya hedef edebi sistemin bir alt sistemi olarak görüldüğü çoklu sistemler teorisiydi (Even-Zohar 1990). Gideon Toury, teorisini, araştırma amaçları için çevirileri "hedef kültürün gerçekleri" olarak görme ihtiyacına dayandırır. "Manipülasyon" ve "koruyuculuk" kavramları da edebi çevirilerle bağlantılı olarak geliştirilmiştir.

skopos teorisi

Çeviri teoride başka paradigma kayması Avrupa'da 1984 tarihli ve iki kitabın yayınlanması Almanca edilebilir: Çeviri Genel Teorisi Vakfı tarafından Katharina Reiss (ayrıca Reiß yazılmış) ve Hans Vermeer ve Translatorial Eylem Justa tarafından (Translatorisches Handeln) Holz-Mänttäri. Bu ikisinden, eşdeğerliğe öncelik vermek yerine çevirinin gerçekleştireceği amaca öncelik veren Skopos teorisi olarak bilinen şey geldi .

Kültürel çeviri

Kültürel dönüş, disiplinin gelişiminde bir başka ileri adım anlamına geliyordu. Susan Bassnett ve André Lefevere tarafından Çeviri-Tarih-Kültür'de çizilmiş ve çeviri çalışmaları ile diğer alan çalışmaları ve kavramları arasındaki değiş tokuşlarla hızlı bir şekilde temsil edilmiştir: diğerlerinin yanı sıra toplumsal cinsiyet çalışmaları , yamyamlık, sömürgecilik sonrası veya kültürel çalışmalar.

"Kavramı kültürel çeviri " dan büyük ölçüde ensues Homi Bhabha 's okuma Salman Rüşdi de Kültür Yer . Kültürel çeviri, belirli bir kültürde dilsel veya başka türlü dönüşüm sürecini belirtmek için kültürel çalışmalarda kullanılan bir kavramdır . Kavram, kültürlerdeki dönüşüm ve alışverişin doğasını analiz etmede dilsel çeviriyi bir araç veya metafor olarak kullanır.

Sorgulama alanları

Çeviri geçmişi

Çeviri tarihi, profesyonel ve sosyal bir grup olarak çevirmenlerin tarihi ile kültürlerin gelişme, etkileşim ve ölüm biçimlerinin göstergeleri olarak çevirilerin tarihi ile ilgilidir. Çeviri tarihi için bazı ilkeler Lieven D'hulst ve Pym tarafından önerilmiştir . Çeviri tarihindeki önemli projeler arasında Oxford İngilizce Edebi Çeviri Tarihi ve Histoire des traductions en langue française yer almaktadır .

Çeviri kuramlarının tarihsel antolojileri Robinson (2002) tarafından Nietzsche'ye kadar olan Batı kuramları için derlenmiştir ; Fransız teorileri için D'hulst (1990), 1748–1847; İspanyol geleneği için Santoyo (1987); tarafından Edward Balcerzan 1440-1974 Polonyalı deneyimi için (1977); ve Çince için Cheung (2006) tarafından.

çeviri sosyolojileri

Çeviri sosyolojisi, çevirmenlerin kim olduğu, çalışma biçimlerinin ne olduğu (işyeri çalışmaları) ve çevirilere ilişkin hangi verilerin diller arasındaki fikir hareketleri hakkında söyleyebileceği araştırmalarını içerir.

Post-kolonyal çeviri çalışmaları

Sömürge sonrası çalışmalar, bir metropol ile eski koloniler arasındaki veya karmaşık eski koloniler içindeki çevirilere bakar. Çevirinin kökten ayrılmış kültürler ve diller arasında gerçekleştiği varsayımını kökten sorgularlar.

Cinsiyet Çalışmaları

Toplumsal cinsiyet çalışmaları, çevirmenlerin cinselliğine, çevirdikleri metinlerin toplumsal cinsiyete dayalı doğasına, kullanılan olası toplumsal cinsiyete dayalı çeviri süreçlerine ve çeviriyi tanımlamak için kullanılan toplumsal cinsiyete dayalı metaforlara bakar. Öncü çalışmalar Luise von Flotow, Sherry Simon ve Keith Harvey tarafından yapılmıştır. Aynı cinsiyetten cinselliğin tehdit edici biçimlerinin silinmesi ya da silinmemesi, örneğin eski yazarlar Rönesans düşünürleri tarafından Hıristiyan bağlamında tercüme edildiğinde ele alınan bir konudur.

etik

Etik alanında en çok tartışılan yayınlar, Antoine Berman ve Lawrence Venuti'nin bazı yönlerden farklılık gösteren, ancak çeviri yaparken kaynak ve hedef dil ve kültür arasındaki farklılıkları vurgulama fikri üzerinde hemfikir olan makaleleri olmuştur . Her ikisi de "kültürel ötekinin [...] bu ötekiliği [...] en iyi şekilde nasıl koruyabileceğiyle" ilgileniyor. Daha yakın tarihli çalışmalarda, bilim adamları Emmanuel Levinas'ın etik ve öznellik üzerine felsefi çalışmalarını bu konuda uygulamışlardır . Yayınları farklı şekillerde yorumlandığından, bundan onun etik sorumluluk kavramına ilişkin çeşitli sonuçlar çıkarılmıştır. Bazıları çeviri fikrinin kendisinin etik açıdan şüpheli olabileceği varsayımına varırken, diğerleri onu yazar veya metin ile çevirmen arasındaki ilişkiyi daha kişilerarası olarak ele alma çağrısı olarak kabul eder , böylece onu eşit ve karşılıklı bir süreç haline getirir.

Bu çalışmalara paralel olarak çevirmenin sorumluluğunun genel kabulü artmıştır. Gittikçe daha fazla tercüman ve tercüman jeopolitik çatışmalarda aktif katılımcılar olarak görülüyor ve bu da kendi kimliklerinden veya yargılarından bağımsız olarak etik olarak nasıl hareket edecekleri sorusunu gündeme getiriyor. Bu, çeviri ve tercümenin yalnızca bir dil aktarımı süreci olarak görülemeyeceği , aynı zamanda sosyal ve politik olarak yönlendirilen faaliyetler olarak da değerlendirildiği sonucuna götürür .

Diğer disiplinlerde de belirtildiği gibi (örneğin askeri tıp etiği veya yasal etik ) belirsizlikleri azaltmak ve profesyonelliği geliştirmek için bazı yol gösterici ilkeler sağlayan bir etik uygulama kuralına duyulan ihtiyaç konusunda genel bir anlaşma vardır . Bununla birlikte, bu alanda etik kavramına ilişkin net bir anlayış henüz bulunmadığından , böyle bir kodun özel görünümüne ilişkin görüşler önemli ölçüde farklılık göstermektedir.

Görsel-işitsel çeviri çalışmaları

Görsel-işitsel çeviri çalışmaları (AVT), sinema, televizyon, video oyunları gibi sesli ve/veya görsel ortamlarda ve ayrıca opera performansları gibi bazı canlı etkinliklerde gerçekleşen çeviri ile ilgilidir. Bu alandaki çalışmaların ortak paydası , tercüme edilen metinlerin (çokgöstergeli metinler olarak adlandırılan) birden fazla göstergebilimsel kanal üzerinden iletilen mesajlara sahip olması, yani sadece yazılı veya sözlü olarak değil , birden fazla göstergebilimsel sistem üzerinde gerçekleştirilmesidir. sözle değil, aynı zamanda ses ve/veya görüntülerle de. İncelenen ana çeviri modları, altyazı , film dublajı ve seslendirmenin yanı sıra opera ve tiyatro için altyazıdır .

Körler ve kısmen görenler için sesli betimleme ve sağır veya işitme güçlüğü çekenler için altyazılar çalışmanın ana nesneleri olmakla birlikte , medya erişilebilirlik çalışmaları da genellikle bu alanın bir parçası olarak kabul edilir . Çevirinin nasıl yapıldığını etkileyen farklı medya biçimleri ve çeviri modları tarafından dayatılan çeşitli koşullar ve kısıtlamalar, çoğu zaman AVT'nin ürün veya süreciyle ilgili çoğu çalışmanın merkezinde yer alır. AVT Çalışmaları alanındaki pek çok araştırmacı ve bu alandaki pek çok uygulayıcı gibi Avrupa Ekran Çevirisi Çalışmaları Derneği'nde örgütlenmiştir.

Profesyonel olmayan çeviri

Profesyonel olmayan çeviri, profesyonel olarak çalışmayan çevirmenler tarafından, genellikle İnternet'in mümkün kıldığı şekillerde gerçekleştirilen çeviri faaliyetlerini ifade eder. Bu uygulamalar , teknolojinin son zamanlarda demokratikleşmesi ve İnternet'in popülerleşmesi ile çoğaldı. Gönüllü çeviri girişimleri tüm dünyada ortaya çıkmıştır ve çeşitli yazılı ve multimedya ürünlerinin çevirileriyle ilgilenmektedir.

Normalde, gönüllülerin çeviri eğitimi almış olması gerekli değildir, ancak Sınır Tanımayan Çevirmenler örneğinde olduğu gibi eğitimli çevirmenler de katılabilir.

Her bilim insanının en önemli gördüğü özelliğe bağlı olarak, "mesleki olmayan çeviri"yi etiketlemek için farklı terimler kullanılmıştır. O'Hagan, "kullanıcı tarafından oluşturulan çeviri", " hayran çevirisi " ve "topluluk çevirisi" kullanmıştır . Fernández-Costales ve Jiménez-Crespo "işbirlikçi çeviri"yi tercih ederken, Pérez-González bunu "amatör altyazı" olarak nitelendiriyor. Pym, bu tür çeviri ile profesyonel çeviri arasındaki temel farkın para ödülüne dayandığını ve buna "gönüllü çeviri" denilmesi gerektiğini öne sürüyor.

Hayran tarafından kontrol edilen en popüler profesyonel olmayan çeviri uygulamalarından bazıları hayran aboneliği , hayran dublajı , ROM korsanlığı veya video oyunlarının hayran çevirisi ve taramadır . Bu uygulamalar çoğunlukla güçlü ve konsolide bir hayran kitlesi tarafından desteklenir, ancak profesyonel olmayan daha büyük çeviri projeleri normalde kitle kaynaklı modeller uygular ve şirketler veya kuruluşlar tarafından kontrol edilir. 2008'den bu yana Facebook , web sitesinin kullanıcıları tarafından tercüme edilmesini sağlamak için kitle kaynak kullanımı kullanıyor ve TED konferansı , gönüllülerin TED konuşmaları için çevrimiçi altyazı oluşturmak için Amara platformunu kullandığı açık çeviri projesi TED Translators'ı kurdu.

yerelleştirme

Yerelleştirme çalışmaları , çağdaş dil endüstrilerinin teknik metinleri diller arasında çevirme ve uyarlama ("yerelleştirme"), onları belirli bir " yerel " (dil çeşitliliği ve çeşitli kültürel parametreler tarafından tanımlanan bir hedef konum ) için uyarlama biçimiyle ilgilidir . Yerelleştirme genellikle teknolojik bileşenin önemli olduğu yazılım, ürün belgeleri, web siteleri ve video oyunları ile ilgilidir .

Yerelleştirmede anahtar kavram , başlangıç ​​ürününün aynı anda birkaç dilde yerelleştirilebilecek şekilde kültüre özgü özelliklerinden arındırıldığı uluslararasılaştırmadır .

tercüman eğitimi

Çeviri Çalışmaları

Çeviribilim disiplini genellikle çeviribilimin kızkardeşi olarak anılır. Bu, fikirlerin bir dilden diğerine aktarılmasından oluşan iki disiplin arasındaki benzerliklerden kaynaklanmaktadır. Gerçekten de, bir faaliyet olarak tercüme, 20. yüzyılın ikinci yarısında bilimsel olarak kurulmuş tercüme çalışmaları çeviri çalışmalarından yavaş yavaş özgürleşmeden önce, uzun zamandır özel bir çeviri biçimi olarak görülüyordu. Çeviribilimin teorik çerçevesine güçlü bir şekilde yönelmiş olsalar da, sözlü çeviri çalışmaları her zaman etkinliğin pratik ve pedagojik yönüne odaklanmıştır. Bu, disiplinin istikrarlı bir şekilde özgürleşmesine ve - çeviri çalışmaları gibi - disiplinler arası öncüllere dayanan ayrı bir teorik çerçevenin birbirini takip etmesine yol açtı. Tercümanlık çalışmaları çeşitli yaklaşımlar geliştirmiş ve çeşitli paradigma değişimlerinden geçmiştir, bu da tercümanlar ve onların çalışma koşulları hakkında en son sosyolojik araştırmalara yol açmıştır.

Biliş ve süreç çalışmaları

Çeviri teknolojileri

Gelecek görünüşü

Çeviri çalışmaları, üniversite düzeyindeki çeviri okulları ve kurslarındaki büyümeyle birlikte gelişmiştir. 1995'te 60 ülke üzerinde yapılan bir araştırma, üniversite düzeyinde mütercim tercümanlık dersleri veren 250 kurum olduğunu ortaya çıkardı. 2013 yılında aynı veri tabanında 501 tercüman yetiştiren kurum listelenmiştir. Buna bağlı olarak, çeviri, çeviri dergileri ve çeviri ile ilgili yayınlar üzerine konferanslarda bir büyüme olmuştur. Çevirinin kazandığı görünürlük, ulusal ve uluslararası çeviribilim derneklerinin gelişmesine de yol açmıştır. Bu derneklerden 10'u Eylül 2016'da Uluslararası Mütercim Tercümanlık Çalışmaları Dernekleri Ağı'nı kurdu.

Artan paradigma çeşitliliği, disiplindeki olası çatışma kaynaklarından biri olarak belirtilmiştir. Daha 1999 yılında, Vic Forum'da Çevirmenlerin ve Tercümanların Eğitimi: Binyıl için Yeni Yönergeler'de, özcü olmayan ve ampirik yaklaşımlar arasındaki kavramsal boşluk tartışmaya açıldı. Tartışmacılar, Rosemary Arrojo ve Andrew Chesterman , her iki yaklaşım için açıkça ortak bir zemin aradılar.

Disiplinlerarasılık, geliştirilen teorilerin çoğu dilbilim, karşılaştırmalı edebiyat, kültürel çalışmalar, felsefe, sosyoloji veya tarih yazımı gibi diğer disiplinlerle temastan doğduğu için yeni paradigmaların yaratılmasını mümkün kılmıştır. Aynı zamanda, çeviribilimin başlı başına bir disiplin olarak parçalanmasına neden olmuş olabilir.

İkinci bir çatışma kaynağı, teori ve pratik arasındaki gedikten doğar. Daha önceki çalışmaların kuralcılığı, betimleyiciliğe ve teorileştirmeye yer verdiğinden, profesyoneller çalışmaların daha az uygulanabilirliğini görmektedir. Aynı zamanda, üniversite araştırma değerlendirmesi, çeviri pratiğine çok az önem vermektedir.

Çeviribilim araştırma alanlarını genişletme eğilimi göstermiştir ve bu eğilimin devam etmesi beklenebilir. Roman Jakobson'un On Linguistic Aspects adlı çalışmasında önerildiği gibi, bu özellikle uyarlama çalışmaları, dil içi çeviri, göstergebilimsel sistemler arasında çeviri (örneğin görüntüden metne, müziğe) ve tüm yorumların ve dolayısıyla tüm anlamanın biçimi olarak çeviri ile ilgilidir. Çeviri .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar