Haham Şimon bar Yochai'nin mezarı - Tomb of Rabbi Shimon bar Yochai
קבר רבי שמעון בר יוחאי | |
 Haham Şimon bar Yochai'nin mezarına giriş
| |
| Alternatif isim | Kever Rashbi |
|---|---|
| Konum | Meron, İsrail |
| Bölge | Celile |
| koordinatlar | 32°58′51.2″K 35°26′26.3″D / 32.980889°K 35.440639°D Koordinatlar: 32°58′51.2″K 35°26′26.3″E / 32.980889°K 35.440639°D |
| Tip | mezar |
| Site notları | |
| Mülkiyet | Özel |
| Yönetmek | Din Hizmetleri Bakanlığı |
| Kamu erişim | Evet |
Rav Simon Bar Yochai mezarı veya Kever Rashbi Dağı üzerinde, Meron 2'nin geleneksel mezar yerdir nd yüzyıl Mishnaic haham . Hac Bir yeri en az 13 beri inci yüzyıl, bugün İsrail'in en ünlü mezar birini ve sonra dünyanın ikinci en çok ziyaret edilen Yahudi sitedir Batı Duvarı milyon iki gibi birçok olarak yıllık ziyaretçi ile.
Mezar binası 19. yüzyılın ortalarında Safed'deki Fransız konsolosluk temsilcisi Shmuel Abu tarafından yaptırılmıştır.
Tarih ve yapı
12. yüzyılda Filistin'e yaptığı ziyareti anlatan bir seyahat günlüğü yazan Yaakov ben Netanel Hacohen, Meron'da Rabbi Shimon Bar Yochai ve oğlu için bir mezar olduğunu yazmıştır. Tarihçi Elhanan Reiner'e göre mezar, 16. yüzyılda İspanya'dan kovulmadan ve İsrail'de İspanyol Yahudi cemaatinin kurulmasından önce bile Musta'arabi Yahudileri tarafından yönetiliyordu .
Abraham ben Mordecai Galante'nin Isaac Luria'nın tavsiyesi üzerine mezarın üzerine bir türbe yaptırdığı söylenir .
19. yüzyılın başlarında bölge, 1817'de Cezayir'den göç etmiş olan Safed'deki Fransız konsolosluk temsilcisi Shmuel Abu tarafından satın alındı. Shmuel Abu, şimdi yerinde duran mezar binasını inşa etti. Mezar binası 19. yüzyılın sonlarında PEF Filistin Araştırması'nda "görünüşe göre modern bir bina" olarak tanımlandı.
Büyük mezar yapısı tanınabilir açık mavi kubbelere sahiptir ve birkaç oda içerir. Güney köşedeki büyük odada, Haham Şimon Bar Yochai'nin mezarını gösteren bir mezar taşı bulunmaktadır . Odanın ortasında, Rabbi Shimon Bar Yochai'nin oğlu Rabbi Eleazar'ın mezarını gösteren başka bir mezar taşı var .
Mülkiyet
Sitenin mülkiyeti , her ikisi de yüzlerce yıllık emsallere atıfta bulunarak tüm alanın tam mülkiyetini talep eden rakip Sefarad ve Aşkenaz tröstleri arasında tartışmalıdır . Mahkemelere yapılan itirazlar sorunu çözmeyi başaramadı ve kan davası, standartların altında tesisler ve güvenlik endişeleri ile sonuçlanan çok az gelişmenin gerçekleşmesine izin verdi, mezarı çevreleyen yapı eski ve ihmal edildi. Yerin yeniden geliştirilmesi ve yenilenmesi için milyonlarca dolarlık fon, hayırsever Edmond Safra tarafından vasiyet edildi , ancak taraflar arasındaki çekişme, fonların serbest bırakılmasını engelliyor. Devletin sağlık ve güvenlik endişelerini gidermek için 2011 yılında site üzerinde kontrolü ele geçirme girişimi , siteyi işleten özel vakıflar tarafından öfkeyle karşılandı ve 2020'de mahkeme tarafından onaylanan bir anlaşma, kontrolün mülk sahiplerinde kalmasına karar verdi.
yıllık hac
Her yıl Lag BaOmer'de , Haham Shimon bar Yochai'nin ' Yom Hillula'sını işaretleyerek mezara geleneksel bir hac ziyareti yapılır . Geceleri türbenin çatısında şenlik ateşinin yakılması etkinliğin en önemli özelliğidir ve ardından neşeli dans başlar. 13 ila th itibaren yüzyılda sitesi tümünde en popüler Yahudi hac mekanı haline Filistin ve bugün yıllık etkinlik İsrail'deki en büyük yıllık kitle toplantı. Çeşitli hükümet organları, düzeni sağlamak ve siteye trafik akışını sağlamak için önemli miktarda para ve insan gücü kaynağı yatırır.
1949'da Haham Moshe-Zvi Neria , 1948 Arap-İsrail Savaşı'ndaki İsrail zaferinin ardından mezara toplu bir hac ziyareti düzenledi . Bu, Lag BaOmer'e ek olarak 7 Adar'da yıllık bir hac için temel oldu.
şenlik ateşleri
Haham Şimon'un mezarında, ana şenlik ateşini yakma onuru geleneksel olarak Boyaner hanedanının Rebb'lerine gider . Bu ayrıcalık Haham tarafından satın alındı Avrohom Yaakov Friedman , ilk Sadigura gelen Rebbe Sefarad Meron ve bekçileri Safed . Sadigura Rebbe bu onuru en büyük oğlu Haham Yitzchok Friedman'a , ilk Boyaner Rebbe'ye ve onun soyuna miras bıraktı . İlk hadlakah (aydınlatma) her yıl yüzbinlerce kişi tarafından gerçekleştirilir; 2001 yılında, kalabalığın 300.000 olduğu tahmin ediliyordu.
Erkekler için ilk saç kesimi
_-_First_Haircut.jpg)
Haham Isaac Luria zamanından kalma Meron kutlamalarında, ebeveynleri şarap ve tatlılar dağıtırken , üç yaşındaki erkek çocuklara ilk saçlarını kestirmeleri ( upsherin ) adettendir . Benzer yükseliş kutlamaları aynı anda Kudüs'te, Meron'a seyahat edemeyen Kudüslüler için Şimon Hatzaddik'in mezarında düzenleniyor .
Chai rotel likit ikram hediyesi
Haham Şimon bar Yochai'nin mezarındaki bir başka gelenek de Ḥai Rotel'in ( İbranice : ח״י רוטל ) verilmesidir . İbranice harfleri Chet ve yod olan gematria 18. (sayısal eşdeğeri) Rotel yaklaşık 3 litrelik bir sıvı ölçüsüdür. Böylece, 18 rotel 54 litreye veya yaklaşık 13 galon'a eşittir. Halk arasında, bar Yochai'nin Lag BaOmer'deki mezarındaki kutlamalara katılanlara 18 rotel sıvı içecek (üzüm suyu, şarap, soda ve hatta su) bağışlanır veya sunulursa, veren kişiye mucizevi bir kurtuluş sağlanacağına inanılır.
Taamei Minhagim'e göre , birçok çocuksuz çift bu segula (uygun uygulama) ile başarıya ulaştı . Bu uygulama aynı zamanda Haham Ovadia miBartenura ve The Shelah HaKadosh tarafından da desteklendi . Bobover Rav, Ben Zion Halberstam , Polonya'dan İsrail'deki Chassidim'e, çocukları olmayan bir çift adına bu kutsal günde Meron'da chai rotel bağışlamalarını isteyen bir mektup gönderdi. Birkaç yerel kuruluş, Chai rotel'den bağış ister ve bağışçı adına Meron on Lag BaOmer'de içecekleri dağıtır. Lag BaOmer'den dokuz ay sonra, Ohel Rashbi organizasyonu mezarda dua eden ve çocukları olan çiftleri doğumları kutlamak için Meron'a geri dönmeye bile davet ediyor.
Olaylar
1911 çöküşü
15 Mayıs 1911'de, yaklaşık 10.000 kişilik bir kalabalık yerleşkeyi doldurduğunda ve yakındaki bir balkonun korkuluğu çöktüğünde on bir kişi öldü. Yaklaşık 100 kişi yaklaşık 7 metre yükseklikten aşağıya düşerken, 7 kişinin olay yerinde, 4 kişinin ise olaydan sonraki günlerde hayatını kaybettiği belirlendi. 40 yaralı vardı.
2021 izdihamı
30 Nisan 2021'de, yaklaşık 00:50 IDT'de, İsrail'in Meron kentinde, Yahudi bayramı Lag BaOmer'de Meron Dağı'na yapılan yıllık hac sırasında, yaklaşık 100.000 kişinin katıldığı ölümcül bir kalabalık eziyeti meydana geldi. Kırk beş kişi öldü ve düzinelercesi ağır olmak üzere 150'den fazla kişi yaralandı, bu da onu İsrail tarihindeki en ölümcül sivil felaket haline getirdi.
Galeri
Gecikmeli BaÖmer, 1939
Mezarın üstündeki kubbe
Mezardaki kalabalık
Kompleksin havadan görünümü
.jpg)