Bülbülü Öldürmek -To Kill a Mockingbird

Bir alaycı kuş öldürmek için
Kitabın kapağı, siyah bir arka plana karşı beyaz harflerle, kırmızı bir arka plana karşı bir ağacın bir bölümünün resminin üzerindeki bir afişte başlığı gösteren
İlk baskı kapağı – geç baskı
Yazar Harper Lee
Ülke Amerika Birleşik Devletleri
Dil ingilizce
Tür
Yayınlanan 11 Temmuz 1960
Yayımcı JB Lippincott & Co.
Sayfalar 281

Bülbülü Öldürmek Amerikalı yazar Harper Lee'nin bir romanıdır . 1960 yılında yayınlandı ve anında başarılı oldu. Amerika Birleşik Devletleri'nde, liselerde ve orta okullarda yaygın olarak okunur. Bülbülü Öldürmek , Pulitzer Ödülü'nü kazanan modern Amerikan edebiyatının bir klasiği haline geldi. Olay örgüsü ve karakterler, Lee'nin ailesi, komşuları ve 1936'da on yaşındayken memleketi Monroeville, Alabama yakınlarında meydana gelen bir olay hakkındaki gözlemlerine dayanmaktadır

Ciddi tecavüz ve ırk eşitsizliği sorunlarıyla uğraşmasına rağmen , roman sıcaklığı ve mizahıyla ünlüdür. Anlatıcının babası Atticus Finch , birçok okuyucu için ahlaki bir kahraman ve avukatlar için bir dürüstlük modeli olarak hizmet etti. Tarihçi Joseph Crespino şöyle açıklıyor: "Yirminci yüzyılda, Bülbülü Öldürmek Amerika'da ırkla ilgili muhtemelen en çok okunan kitap ve ana karakteri Atticus Finch, ırksal kahramanlığın en kalıcı kurgusal imgesi." Bir Güney Gotik romanı ve Bildungsroman olarak, Bülbülü Öldürmek'in ana temaları ırksal adaletsizliği ve masumiyetin yok edilmesini içerir. Bilim adamları, Lee'nin Derin Güney'deki sınıf, cesaret, merhamet ve cinsiyet rolleri konularını da ele aldığını belirtmişlerdir . Kitap, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki okullarda hoşgörüyü vurgulayan ve önyargıyı kınayan derslerle yaygın olarak öğretiliyor. Temalarına rağmen, Bir Bülbülü Öldürmek , halka açık sınıflardan kaldırılma kampanyalarına konu oldu ve genellikle ırksal lakaplar kullandığı için itiraz edildi . 2006'da İngiliz kütüphaneciler kitabı İncil'in önünde "her yetişkinin ölmeden önce okuması gereken" bir kitap olarak sıraladılar.

Romana Tepki yayınlandıktan sonra büyük ölçüde değişmiştir. Satılan nüshalarının sayısı ve eğitimde yaygın olarak kullanılmasına rağmen, edebi incelemesi seyrektir. Bülbülü Öldürmek için birçok yazar ve tanınmış kişi tarafından bireysel izlenimler toplayan yazar Mary McDonough Murphy, kitabı "şaşırtıcı bir fenomen" olarak nitelendiriyor. 1962'de yönetmen Robert Mulligan tarafından Oscar ödüllü bir filme uyarlandı ve senaryosu Horton Foote tarafından yapıldı . 1990'dan beri, Harper Lee'nin memleketinde her yıl romana dayanan bir oyun oynanmaktadır.

Bülbülü Öldürmek'in daha önceki bir taslağı olan Go Set a Watchman , 14 Temmuz 2015'te yayınlanana kadar, Bülbülü Öldürmek Lee'nin yayınlanmış tek kitabıydı . Lee, çalışmasının etkisine Şubat 2016'daki ölümüne kadar yanıt vermeye devam etti. 1964'ten beri kendisi veya roman için herhangi bir kişisel tanıtım yapmayı reddetti.

Biyografik arka plan ve yayın

1926'da doğan Harper Lee , Alabama'nın güneyindeki Monroeville kasabasında büyüdü ve burada yakında ünlü olacak yazar Truman Capote ile yakın arkadaş oldu . Montgomery'deki Huntingdon Koleji'ne ( 1944–45) katıldı ve ardından Alabama Üniversitesi'nde (1945–49) hukuk okudu . Üniversiteye devam ederken kampüs edebiyat dergileri için yazdı: Huntress at Huntingdon ve Alabama Üniversitesi'nde mizah dergisi Rammer Jammer . Her iki kolejde de, o zamanlar bu tür kampüslerde nadiren bahsedilen bir konu olan ırksal adaletsizlik hakkında kısa öyküler ve başka eserler yazdı. 1950'de Lee, British Overseas Airways Corporation için rezervasyon memuru olarak çalıştığı New York'a taşındı ; orada, Monroeville'deki insanlar hakkında bir dizi deneme ve kısa hikaye yazmaya başladı. Yayınlanmayı ümit eden Lee, 1957'de yazılarını Capote tarafından önerilen bir edebi ajana sundu. El yazmasını satın alan JB Lippincott'taki bir editör, ona havayolunu bırakmasını ve yazmaya konsantre olmasını tavsiye etti.

Arkadaşlarından gelen bağışlar, bir yıl boyunca kesintisiz yazmasına izin verdi. İlk taslağı bitirip Lippincott'a geri verdikten sonra, "Go Set a Watchman" başlıklı el yazması, profesyonel olarak Tay Hohoff olarak bilinen Therese von Hohoff Torrey'in eline geçti . Hohoff etkilenmişti, "[T]o gerçek yazarın kıvılcımı her satırda parladı," daha sonra Lippincott'un kurumsal tarihinde anlatacaktı, ancak Hohoff'un gördüğü gibi, el yazması hiçbir şekilde yayınlanmaya uygun değildi. Onun tarif ettiği gibi, "tamamen tasarlanmış bir romandan çok bir dizi anekdot" idi. Takip eden iki buçuk yıl boyunca, Lee'yi bir taslaktan diğerine kitap nihayet bitmiş halini elde edene kadar yönlendirdi.

"Bekçi" unvanı reddedildikten sonra, yeniden Atticus olarak adlandırıldı, ancak Lee , hikayenin bir karakter portresinin ötesine geçtiğini yansıtmak için Bülbülü Öldürmek için yeniden adlandırdı. Kitap 11 Temmuz 1960'ta yayınlandı. Lippincott'taki editör ekibi Lee'yi muhtemelen sadece birkaç bin kopya satacağı konusunda uyardı. 1964'te Lee, kitapla ilgili umutlarını şu sözlerle hatırladı:

'Alaycı Kuş' ile hiçbir zaman başarı beklemiyordum. ... Eleştirmenlerin elinde hızlı ve merhametli bir ölüm olmasını umuyordum ama aynı zamanda birinin beni cesaretlendirecek kadar seveceğini umuyordum. Halkın teşviki. Dediğim gibi, biraz ummuştum ama oldukça fazla şey elde ettim ve bazı açılardan bu, beklediğim hızlı, merhametli ölüm kadar korkutucuydu.

"Hızlı ve merhametli bir ölüm" yerine, Reader's Digest Condensed Books kitabı kısmen yeniden basmak için seçti ve bu da ona hemen geniş bir okuyucu kitlesi verdi. Orijinal yayından bu yana, kitabın baskısı hiç tükenmedi.

Konu Özeti

Altı yaşındaki Jean Louise Finch tarafından anlatılan hikaye, Maycomb County'nin merkezi Alabama'daki kurgusal Maycomb kasabasında Büyük Buhran'ın üç yılında (1933–35) gerçekleşir. Takma adı Scout, Jem lakaplı ağabeyi Jeremy ve orta yaşlı bir avukat olan dul babaları Atticus ile birlikte yaşıyor. Ayrıca, uzun yıllardır aileyle birlikte olan ve Atticus'un iki çocuğu büyütmesine yardım eden siyah bir aşçı olan Calpurnia'ya da sahipler.

Jem ve Scout, her yaz teyzesiyle birlikte kalmak için Maycomb'u ziyaret eden Dill adında bir çocukla arkadaş olurlar. Üç çocuk korkmuş, ancak komşuları, münzevi Arthur "Boo" Radley tarafından büyülenmiştir. Maycomb'un yetişkinleri Boo hakkında konuşmakta tereddüt ediyor ve içlerinden pek azı onu yıllardır görmüş. Çocuklar, onun görünüşü ve gizli kalma nedenleri hakkında söylentilerle birbirlerinin hayal gücünü beslerler ve onu evden nasıl çıkaracaklarının hayalini kurarlar. Dill ile iki yazlık dostluktan sonra, Scout ve Jem birinin Radley mekanının dışındaki bir ağaçta kendilerine küçük hediyeler bıraktığını fark eder. Gizemli Boo birkaç kez çocuklara sevgi jestleri yapar, ancak hayal kırıklığına uğramalarına rağmen asla şahsen görünmez.

Yargıç Taylor , Mayella Ewell adlı genç bir beyaz kadına tecavüz etmekle suçlanan siyahi bir adam olan Tom Robinson'u savunması için Atticus'u görevlendirir . Maycomb'un vatandaşlarının çoğu onaylamasa da, Atticus, Tom'u elinden gelen en iyi şekilde savunmayı kabul eder. Diğer çocuklar, Jem ve Scout'u Atticus'un eylemleri için alay ederler ve ona " zenci aşığı" derler. Scout, babasına yapmamasını söylese de, savaşarak babasının onurunu savunmak ister. Bir gece, Atticus, Tom'u linç etmeye kararlı bir grup adamla yüzleşir . Bu kriz beklenmedik bir şekilde önlenir: Scout, Jem ve Dill ortaya çıkar ve Scout, bir sınıf arkadaşının babasını tanıyıp onunla konuşarak istemeden mafya zihniyetini kırar ve linççiler dağılır.

Atticus, Jem ve Scout'un Tom Robinson'ın davasında bulunmasını istemiyor. Ana katta koltuk yok, ancak Calpurnia kilisesinin papazı Rev. Sykes, Jem, Scout ve Dill'i renkli balkondan izlemeye davet ediyor . Atticus, Mayella ve Bob Ewell'in yalan söylediğini tespit eder. Mayella'nın Tom'a cinsel ilişkide bulunduğu ve bunun sonucunda babası tarafından dövüldüğü ortaya çıktı. Kasaba halkı, Ewell'lara güvenilmemesi gereken " beyaz çöp " olarak atıfta bulunur, ancak jüri, Tom'u ne olursa olsun mahkum eder. Jem'in adalete olan inancı kötü bir şekilde sarsılır. Atticus, kararı bozabileceğinden umutludur, ancak Tom hapisten kaçmaya çalışırken 17 el ateş edilerek öldürülür.

Tom'un mahkumiyetine rağmen, Bob Ewell duruşma olayları tarafından küçük düşürüldü. Atticus, Ewell'in son güvenilirliğini de yok ettiğini açıkladı. Ewell intikam yemini eder, Atticus'un yüzüne tükürür, yargıcın evine girmeye çalışır ve Tom Robinson'ın dul eşini tehdit eder. Sonunda, okulun Cadılar Bayramı yarışmasından sonra karanlık bir gecede eve yürürken Jem ve Scout'a saldırır . Mücadelede Jem'in kolu kırılır, ancak kargaşanın ortasında biri çocukların imdadına yetişir. Gizemli adam, Jem'i, Scout'un Boo Radley olduğunu anladığı eve taşır.

Şerif Tate gelir ve Ewell'in bir bıçak yarasından öldüğünü keşfeder. Atticus, Jem'in sorumlu olduğuna inanıyor, ancak Tate, Boo olduğundan emin. Şerif, Boo'nun mahremiyetini korumak için Ewell'in saldırı sırasında kendi bıçağının üzerine düştüğünü bildireceğine karar verir. Boo, Scout'tan onu eve götürmesini ister. Ön kapısında ona veda ettikten sonra, Scout tarafından bir daha asla görülmemek üzere ortadan kaybolur. Radley verandasında duran Scout, hayatı Boo'nun bakış açısından hayal eder.

Otobiyografik öğeler

Lee, Bülbülü Öldürmek'in bir otobiyografi değil, bir yazarın "bildiklerini yazması ve doğru yazması"nın bir örneği olduğunu söyledi. Yine de, Lee'nin çocukluğundan birkaç kişi ve olay, kurgusal Scout'unkilerle paraleldir. Lee'nin babası Amasa Coleman Lee , Atticus Finch'e benzer bir avukattı. 1919'da cinayetle suçlanan iki siyah adamı savundu. Mahkum edildikten, asıldıktan ve sakatlandıktan sonra, bir daha asla ceza davası açmadı. Lee'nin babası aynı zamanda Monroeville gazetesinin editörü ve yayıncısıydı. Atticus'tan daha çok ırk ayrımcılığı savunucusu olmasına rağmen, sonraki yıllarda giderek daha liberal hale geldi. Scout'un annesi bebekken ölmüş olsa da, annesi Frances Cunningham Finch öldüğünde Lee 25 yaşındaydı. Lee'nin annesi, onu zihinsel ve duygusal olarak yok eden sinirli bir duruma eğilimliydi. Lee'nin ağabeyi Edwin, Jem için ilham kaynağı oldu.

Lee, Dill'in karakterini , o zamanlar Truman Persons olarak bilinen çocukluk arkadaşı Truman Capote'den modelledi . Tıpkı Dill'in yaz boyunca Scout'un bitişiğinde yaşadığı gibi, Capote de annesi New York'u ziyaret ederken Lee'nin yanında teyzeleriyle birlikte yaşıyordu. Dill gibi Capote'nin de etkileyici bir hayal gücü ve büyüleyici hikayeler için bir yeteneği vardı. Hem Lee hem de Capote okumayı severdi ve bazı yönlerden tipik olmayan çocuklardı: Lee, kavga etmek için hızlı olan huysuz bir erkek fatmaydı ve Capote, gelişmiş kelime bilgisi ve peltekliği nedeniyle gülünçtü. O ve Capote , Lee'nin babasının onlara verdiği eski bir Underwood daktilosunda yazdıkları hikayeleri uydurup canlandırdılar. Her ikisi de akranlarından uzaklaşmış hissettiklerinde iyi arkadaş oldular; Capote ikisine "ayrı insanlar" dedi. 1960'da Capote ve Lee, Capote'nin kurgusal olmayan romanı In Cold Blood'ın temelini oluşturan birden fazla cinayeti araştırmak için Kansas'a birlikte gittiler .

Lees'in bulunduğu sokağın aşağısında, evi her zaman kapalı olan bir aile yaşardı; kurgusal Radley'ler için model olarak hizmet ettiler. Ailenin oğlunun başı yasal bir belaya girdi ve babası onu utançtan 24 yıl evde tuttu. Neredeyse unutulana kadar saklandı; 1952'de öldü.

Birçok kişi onun karakterinin birkaç modelden ilham aldığını iddia etse de, Tom Robinson'ın kökeni daha az nettir. Lee 10 yaşındayken, Monroeville yakınlarındaki beyaz bir kadın, Walter Lett adında siyah bir adamı kendisine tecavüz etmekle suçladı. Hikaye ve dava, Lett'in suçlu bulunup ölüm cezasına çarptırıldığını bildiren babasının gazetesinde yer aldı. Lett'in haksız yere suçlandığını iddia eden bir dizi mektup ortaya çıktıktan sonra, cezası ömür boyu hapse çevrildi. 1937'de orada tüberkülozdan öldü. Bilim adamları, Robinson'ın yaşadığı zorlukların , dokuz siyah erkeğin ihmal edilebilir kanıtlarla iki beyaz kadına tecavüz etmekten hüküm giydiği ünlü Scottsboro Boys vakasını yansıttığına inanıyor . Bununla birlikte, 2005'te Lee, Scottsboro davası Güney önyargılarını sergilemek için "aynı amaca" hizmet etmesine rağmen, aklında daha az sansasyonel bir şey olduğunu belirtti . 1955'te Mississippi'de beyaz bir kadınla flört ettiği iddiasıyla öldürülen ve ölümü Sivil Haklar Hareketi için bir katalizör olarak kabul edilen siyah bir genç olan Emmett Till de Tom için bir model olarak kabul ediliyor.

stil

Anlatım çok zor, çünkü [Lee] hem sokaktaki bir çocuk hem de kuduz köpeklerin ve ürkütücü evlerin farkında olmalı ve adaletin nasıl işlediğine ve adliyenin tüm gıcırdayan mekanizmalarına dair bu güzel vizyona sahip olmalı. Güzelliğin bir kısmı da... onu yönlendirecek görsele ve duyusal olana güvenmesi.

Alan Gürganus

Eleştirmenler ve eleştirmenler tarafından not edilen en güçlü stil unsuru, Lee'nin Time'ın erken bir incelemesinde "dokunsal parlaklık" olarak adlandırılan anlatım yeteneğidir. On yıl sonra yazan başka bir akademisyen, "Harper Lee'nin olağanüstü bir hikaye anlatma yeteneği var. Sanatı görseldir ve sinematografik akışkanlık ve incelikle, geçiş sarsıntıları olmadan başka bir sahneye eriyen bir sahne görüyoruz." Lee, anlatıcının çevresini gözlemleyen bir çocuğun sesiyle, yetişkin bir kadının çocukluğuna dair yansımasını birleştirir, bu sesin belirsizliğini, bakış açılarıyla karmaşık bir şekilde oynamak için flashback anlatı tekniğiyle birleştirir. Bu anlatı yöntemi, Lee'nin çocukluk gözleminin basitliğini, gizli motivasyonlar ve sorgulanmayan geleneklerle karmaşıklaşan yetişkin durumlarıyla karıştıran "keyifli bir şekilde aldatıcı" bir hikaye anlatmasına olanak tanır. Bununla birlikte, zaman zaman harmanlama, gözden geçirenlerin Scout'un doğaüstü kelime dağarcığını ve anlama derinliğini sorgulamasına neden olur. Hem Harding LeMay hem de romancı ve edebiyat eleştirmeni Granville Hicks , Scout ve Jem gibi korunaklı çocukların, Tom Robinson'ın hayatı için yapılan yargılamanın içerdiği karmaşıklıkları ve korkuları anlayabildiklerine dair şüphelerini dile getirdiler.

Trajik bir hikayede Lee'nin tarzı ve mizah kullanımı hakkında yazan bilgin Jacqueline Tavernier-Courbin şöyle diyor: "Kahkahalar ... güzel yüzeyin altındaki kangreni [ortaya çıkarır] ama aynı zamanda onu küçük düşürerek; insan, ne tarafından kontrol edilemez ... insan gülebilir." Scout'un komşuları ve davranışları hakkındaki erken gelişmiş gözlemleri, National Endowment of the Arts direktörü David Kipen'e onu "histerik derecede komik" olarak adlandırması için ilham verdi. Ancak Tavernier-Courbin, karmaşık sorunları ele almak için Lee'nin bir çocuğun bakış açısını kullanarak parodi , hiciv ve ironiyi etkili bir şekilde kullandığını belirtiyor. Dill, onunla evlenmeye söz verdikten sonra Jem'le çok fazla zaman geçirdikten sonra, Scout, Jem'in kendisine dikkat etmesini sağlamanın en iyi yolunun, Jem'i defalarca dövmek olduğunu düşünür. Scout'un okuldaki ilk günü, eğitimin hicivli bir tedavisidir; öğretmeni, Atticus'un ona okuma yazma öğretirken verdiği zararı geri alması gerektiğini söyler ve Atticus'un ona daha fazla öğretmesini yasaklar. Bununla birlikte, Jem ve Scout, Maycomb'un ırkçılığı nasıl benimsediğini anlamaya çalışırken ve yine de dürüst bir toplum olarak kalmaya çalışırken, Lee en komik olmayan durumları ironi ile ele alır. Hiciv ve ironi o kadar kullanılıyor ki, Tavernier-Courbin kitabın başlığı için bir yorum öneriyor: Lee, eğitim, adalet sistemi ve kendi toplumuyla alay ediyor, onları mizahi onaylamama konusu olarak kullanıyor.

Eleştirmenler ayrıca arsa sürmek için kullanılan eğlenceli yöntemlere de dikkat çekiyor. Atticus şehir dışındayken, Jem bir Pazar okulu sınıf arkadaşını bir Shadrach oyunu sırasında kilisenin bodrum katında fırınla ​​kilitler . Bu, siyah kahya Calpurnia'yı Scout ve Jem'e kilisesine kadar eşlik etmeye sevk eder, bu da çocukların hem onun hem de Tom Robinson'ın kişisel hayatına bir bakış atmalarını sağlar. Scout, Cadılar Bayramı yarışmasında uyuyakalır ve sahneye geç girer ve seyircilerin kahkahalarla gülmesine neden olur. O kadar dikkati dağılmış ve utanmış ki, hayatını kurtaran jambon kostümüyle eve gitmeyi tercih ediyor.

Türler

Bilginler, Bülbülü Öldürmeyi hem Güney Gotik hem de Bildungsroman olarak nitelendirdiler . Boo Radley ve evinin grotesk ve neredeyse doğaüstü nitelikleri ve Tom Robinson'ı içeren ırksal adaletsizlik unsuru, romandaki Gotik havasına katkıda bulunur. Lee, "Gotik" terimini Maycomb'un adliye binasının mimarisini ve Boo Radley olarak Dill'in abartılı derecede hastalıklı performanslarını tanımlamak için kullandı. Yabancılar da Güney Gotik metinlerinin önemli bir unsurudur ve Scout ve Jem'in kasabadaki hiyerarşi hakkındaki soruları, bilim adamlarının romanı Çavdardaki Catcher ve Huckleberry Finn'in Maceraları ile karşılaştırmasına neden olur . Kasabanın sistemlerine meydan okumasına rağmen, Scout, Atticus'a diğerlerinin üzerinde bir otorite olarak saygı duyuyor, çünkü sonuç sosyal dışlanma olsa bile, birinin vicdanını takip etmenin en yüksek öncelik olduğuna inanıyor . Ancak, bilim adamları Boo Radley'in aslında insan, koruyucu ve yardımsever olduğunu belirterek Güney Gotik sınıflandırması hakkında tartışıyorlar. Ayrıca, alkolizm, ensest , tecavüz ve ırksal şiddet gibi temaları ele alırken Lee, küçük kasabasını melodramatik değil gerçekçi bir şekilde yazdı . Bireysel karakterlerin sorunlarını her toplumda evrensel temel sorunlar olarak tasvir eder.

Çocuklar büyüdükçe, Scout ve Jem zor gerçeklerle yüzleşir ve onlardan öğrenirler. Lee, komşularının onu Scout'tan daha fazla hayal kırıklığına uğrattığı konusunda Jem'in kayıp duygusunu inceliyor gibi görünüyor. Duruşmadan bir gün sonra Jem komşuları Bayan Maudie'ye, "Bu kozaya sarılı bir tırtıl gibi... Her zaman Maycomb halkının dünyanın en iyi insanları olduğunu düşünmüşümdür, en azından öyle görünüyordu" der. Bu, onu ırk ve sınıf ayrımlarını anlamakta zorlanmaya iter. Roman, Jem'in karşı karşıya olduğu değişikliklerin bir gösterimi olduğu gibi, aynı zamanda Scout'un kadınlığın eşiğindeki atipik bir kız olarak yüzleşmesi gereken gerçeklerin keşfidir. Bir bilim adamının yazdığı gibi, " Bülbülü Öldürmek feminist bir Bildungsroman olarak okunabilir, çünkü Scout, çocukluğundaki deneyimlerinden, toplumdaki yerinin net bir duygusu ve bir gün olacağı kadın olarak potansiyel gücünün farkında olarak ortaya çıkar. "

Temalar

Romanın yayımlanmasının ardından muazzam popülaritesine rağmen, diğer modern Amerikan klasiklerine gösterilen yakın eleştirel ilgiyi görmedi. Roman hakkında bir deneme kitabının editörü olan Don Noble, satışların analitik denemelere oranının milyonda bir olabileceğini tahmin ediyor. Christopher Metress, kitabın "duygusal etkisi garip bir şekilde güçlü kalan bir ikon" olduğunu yazıyor çünkü o da incelenmemiş durumda. Noble, en çok satanlar listesindeki tutarlı konumu nedeniyle akademik ilgi görmediğini ("Eğer bu kadar çok insan seviyorsa, iyi olamaz.") ve genel okuyucuların analitik yoruma ihtiyaç duymadıklarını düşündüklerini öne sürüyor. .

Harper Lee, 1960'ların ortalarından beri romanı yorumlamaktan ünlü bir şekilde kopmuştu. Bununla birlikte, editöre nadir bir mektupta kitabının neden olduğu tutkulu tepkiye yanıt olarak yazdığında, temaları hakkında biraz fikir verdi:

Bülbülü Öldürmek'in ender olarak iki heceden fazla sözcüklerle, ahlâkında Hıristiyan olan bir onur ve davranış kuralını, bütün Güneylilerin mirası olan sözcüklerle dile getirdiği en basit zeka için açıktır.

Güney yaşamı ve ırk adaletsizliği

Yayımlanmasından bu yana geçen 33 yıl içinde, [ Bülbülü Öldürmek ] hiçbir zaman bir tezin odak noktası olmadı ve yalnızca altı edebi çalışmanın konusu oldu, bunların çoğu birkaç sayfadan uzun sürmedi.

—Claudia Johnson, Bülbülü Öldürmek: Sınırları Tehdit Etmek filminde , 1994

Kitap piyasaya sürüldüğünde, eleştirmenler kitabın iki bölüme ayrıldığını ve Lee'nin bunları birbirine bağlama yeteneği hakkında görüşler karışık olduğunu belirtti. Romanın ilk bölümü, çocukların Boo Radley'e olan hayranlığı ve mahalledeki güvenlik ve rahatlık hisleriyle ilgilidir. Eleştirmenler genellikle Scout ve Jem'in ilginç komşularıyla ilgili gözlemlerinden etkilenmişlerdi. Bir yazar, Lee'nin Maycomb halkına ilişkin ayrıntılı açıklamalarından o kadar etkilendi ki, kitabı Güney romantik bölgeciliği olarak sınıflandırdı . Bu duygusallık, Lee'nin romandaki hemen hemen her karakterin davranışını açıklamak için Güney kast sistemini temsilinde görülebilir . Scout'un Alexandra Teyzesi, Maycomb sakinlerinin hatalarını ve avantajlarını şecere (kumar ve içki içme geçmişi olan aileler) atfeder ve anlatıcı, Finch ailesinin ve Maycomb'un tarihinin ince ayrıntılı arka planının ortasında aksiyonu ve karakterleri belirler. Bu bölgeci tema, Mayella Ewell'in Tom Robinson'a yönelik ilerlemelerini kabul etme konusundaki bariz güçsüzlüğüne ve Scout'un "iyi insanlar" tanımına, sahip olduklarıyla ellerinden gelenin en iyisini yapan sağduyulu insanlar olarak daha fazla yansır. Güney'in kendisi, gelenekleri ve tabularıyla, olay örgüsünü karakterlerden daha fazla yönlendiriyor gibi görünüyor.

Romanın ikinci bölümü, kitap eleştirmeni Harding LeMay'in "uygar beyaz Güneyli'nin zencilere karşı davranışındaki ruhu yıpratan utancı" olarak adlandırdığı şeyle ilgilenir. Yayınlanmasını takip eden yıllarda, birçok eleştirmen To Kill a Mockingbird'ü öncelikle ırk ilişkileriyle ilgili bir roman olarak değerlendirdi . Claudia Durst Johnson , romanın Alabama'daki ırksal meseleleri içeren iki olay tarafından şekillendirildiğine "inanmanın makul" olduğunu düşünüyor: Rosa Parks'ın bir şehir otobüsünde koltuğunu beyaz bir kişiye vermeyi reddetmesi, bu da Montgomery otobüs boykotunu ateşledi . Autherine Lucy ve Polly Myers'ın kabul edilmesinden sonra Alabama Üniversitesi'nde 1956 isyanları (Myers sonunda başvurusunu geri çekti ve Lucy okuldan atıldı, ancak 1980'de eski görevine iade edildi). Romanın inşasının tarihsel bağlamı hakkında yazarken, diğer iki edebiyat bilgini şöyle diyor: " Bülbülü Öldürmek İç Savaş ve Yeniden Yapılanma'dan bu yana Güney'de yaşanan en önemli ve çatışmalı toplumsal değişimin ortasında yazılmış ve yayınlanmıştır. 1930'ların ortalarında, 1950'lerin perspektifinden anlatılan hikaye, bu geçişin neden olduğu çatışmaları, gerilimleri ve korkuları dile getiriyor."

Emmett Till'in Tom Robinson için bir model olduğunu öne süren Bilgin Patrick Chura, Till'in de karşılaştığı kurgusal Tom'un katlandığı adaletsizlikleri sıralıyor. Chura, "mitolojikleştirilmiş savunmasız ve kutsal Güney kadınlığının" temsiline zarar veren siyah tecavüzcünün ikonuna dikkat çekiyor. Siyah erkeklerin, romanın geçtiği dönemde beyaz kadınlarla cinsel ilişkiye girdiğini ima eden herhangi bir ihlali, genellikle sanık için ölüm cezasına çarptırıldı. Tom Robinson'ın davası, daha eğitimli ve ılımlı beyaz kasaba halkı jürinin kararını desteklediği için, masum olduğuna dair ezici kanıtlara rağmen onu mahkum eden fakir beyaz çiftçiler tarafından jüriye verildi. Ayrıca, Bülbülü Öldürmek'teki ırksal adaletsizliğin kurbanı fiziksel olarak bozulmuştu, bu da onu suçlandığı eylemi yapamayacak hale getirdi, ancak başka şekillerde de sakat bıraktı. Roslyn Siegel, siyah adamın beyaz Güneyli yazarları arasında tekrar eden motifin bir örneği olarak Tom Robinson'u "aptal, acıklı, savunmasız ve onu kurtarmak için kendi zekasından ziyade beyazların adil muamelesine bağımlı" olarak gösteriyor. Tom linç edilmekten kurtulmuş olsa da, hapishaneden kaçma girişimi sırasında on yedi kez vurularak aşırı şiddetle öldürüldü.

Romanda da ırksal adaletsizlik teması sembolik olarak karşımıza çıkar. Örneğin Atticus , işi olmasa bile kuduz bir köpeği vurmalıdır. Carolyn Jones, köpeğin Maycomb kasabasındaki önyargıyı temsil ettiğini ve ıssız bir sokakta köpeği vurmak için bekleyen Atticus'un diğer beyaz vatandaşların yardımı olmadan kasabanın ırkçılığına karşı savaşması gerektiğini savunuyor. Ayrıca Tom Robinson'ı linç etmeye niyetli bir grupla karşı karşıya kaldığında ve Tom'un duruşması sırasında bir kez daha adliyede yalnızdır. Lee , mahkeme salonu sahnelerinden bazılarını tanımlamak için kuduz köpek olayından rüya gibi görüntüler bile kullanıyor. Jones şöyle yazıyor: "Maycomb'daki gerçek deli köpek, Tom Robinson'ın insanlığını reddeden ırkçılıktır... Atticus jüriye değerlendirmesini yaptığında, kelimenin tam anlamıyla jürinin ve kasabanın öfkesine kapılıyor."

Sınıf

To Kill a Mockingbird'deki yazıyla ilgili şaşırtıcı şeylerden biri, Harper Lee'nin sadece ırkı -küçük bir toplulukta beyaz ve siyahı- değil, sınıfı da betimlediği ekonomidir. Zavallı beyaz çöplerden üst kabuğa - tüm sosyal dokuya kadar farklı türde siyah ve beyaz insanları kastediyorum .

Lee Smith

1964 röportajında ​​Lee, arzusunun " Güney Alabama'nın Jane Austen'i olmak" olduğunu belirtti. Hem Austen hem de Lee sosyal statükoya meydan okudular ve bireysel değere sosyal statüden daha fazla değer verdiler. Scout bir gün Finch'in evinde zavallı sınıf arkadaşı Walter Cunningham'ı utandırdığında, siyah aşçıları Calpurnia bunu yaptığı için onu azarlar ve cezalandırır. Atticus, Calpurnia'nın yargısına saygı duyuyor ve daha sonra kitapta, Calpurnia'yı kovmalarını şiddetle önerdiğinde, kız kardeşi zorlu Alexandra Teyze'ye bile karşı çıkıyor. Bir yazar, Scout'un "Austenian tarzında" özdeşleşmek istemediği kadınları hicvediğini belirtiyor. Edebiyat eleştirmeni Jean Blackall, iki yazarın paylaştığı öncelikleri sıralar: "toplumda düzenin teyidi, itaat, nezaket ve statü gözetmeksizin bireye saygı".

Akademisyenler, Lee'nin sınıfa ve ırka yaklaşımının "öncelikle 'fakir beyaz çöplere' ırksal önyargı atfetmekten daha karmaşık olduğunu savunuyorlar... birçok Amerikalının ırkçılık ve ayrımcılığın nedenlerine ilişkin anlayışını karmaşıklaştırıyor." Lee'nin orta sınıf anlatı sesini kullanması, okuyucuyla sınıf veya kültürel geçmiş ne olursa olsun bir yakınlığa izin veren ve bir nostalji duygusunu besleyen edebi bir araçtır . Scout ve Jem'in bakış açısını paylaşan okuyucunun muhafazakar antebellum Bayan Dubose ile ilişkilere girmesine izin verilir; eşit derecede fakir olan ama çok farklı şekillerde davranan alt sınıf Ewell'ler ve Cunningham'lar; zengin ama dışlanmış Bay Dolphus Raymond; ve Calpurnia ve siyah topluluğun diğer üyeleri. Çocuklar, Atticus'un, o kişinin teninde dolaşıp, insanların güdülerini ve davranışlarını daha iyi anlayana kadar kimseyi yargılamama tavsiyesini içselleştirir.

Cesaret ve şefkat

Roman, farklı cesaret biçimlerine dair dokunaklı keşifleriyle dikkat çekti . Scout'un Atticus'a hakaret eden öğrencilerle savaşma dürtüsel eğilimi, onun için ayağa kalkıp onu savunma girişimini yansıtır. Ancak Atticus, romanın ahlaki merkezidir ve Jem'e en önemli cesaret derslerinden birini öğretir. Her ikisinin de Atticus'un Tom Robinson'ı savunma motivasyonunu önceden haber verdiği ve morfin bağımlılığından kurtulmaya kararlı Bayan Dubose'u anlattığı bir ifadede Atticus , Jem'e cesaretin "başlamadan önce yalandığında, ama yine de başladığınızda ve yine de başladığınızda" olduğunu söyler. ne olursa olsun onu görüyorsun".

Harici video
video simgesi Shields ile Mockingbird: A Portrait of Harper Lee , 11 Temmuz 2015 , C-SPAN üzerine Words röportajından sonra

Harper Lee'nin ilk kitap uzunluğundaki biyografisini yazan Charles J. Shields , romanın kalıcı popülaritesinin ve etkisinin nedenini "insan onuru ve başkalarına saygı derslerinin temel ve evrensel kalması" olduğunu öne sürüyor. Atticus'un Scout'a verdiği ders, "bir şeyi onun bakış açısından ele almadıkça - onun derisine girip onun içinde dolaşana kadar - bir insanı asla gerçekten anlayamazsınız" dersi, onun merhametini örneklendirir. Mayella Ewell'in ifadesini dinlerken yorumu düşünüyor. Mayella, Atticus'un arkadaşı olup olmadığı sorusuna şaşkınlıkla tepki verince, Scout ona Boo Radley'den daha yalnız olması gerektiğini söyler. Boo'nun hayatlarını kurtardıktan sonra eve kadar yürüdükten sonra, Scout Radley verandasında duruyor ve önceki üç yılın olaylarını Boo'nun bakış açısından değerlendiriyor. Bir yazar, "...roman trajedi ve adaletsizlik, kalp acısı ve kayıpla ilgili olsa da, aynı zamanda güçlü bir cesaret, merhamet ve daha iyi insanlar olmak için tarihin farkındalığını da beraberinde getiriyor."

Cinsiyet rolleri

Lee, Jem'in ırkçı ve adaletsiz bir toplumla mücadele ederken gelişimini araştırırken, Scout kadın olmanın ne anlama geldiğini anlar ve birkaç kadın karakter onun gelişimini etkiler. Scout'un babası ve ağabeyi ile birincil özdeşleşmesi, romandaki kadın karakterlerin çeşitliliğini ve derinliğini hem onlardan biri hem de bir yabancı olarak tanımlamasına izin verir. Scout'un birincil kadın modelleri, her ikisi de güçlü iradeli, bağımsız ve koruyucu olan Calpurnia ve komşusu Bayan Maudie'dir. Mayella Ewell'in de etkisi var; Scout, ona olan arzusunu gizlemek için masum bir adamı yok etmesini izler. Scout'un daha kadınsı bir role bağlı kalma konusundaki isteksizliği hakkında en çok yorum yapan kadın karakterler, aynı zamanda en ırkçı ve sınıfçı bakış açılarını destekleyenler. Örneğin, Bayan Dubose, Scout'u elbise ve kaşkorse giymediği için cezalandırır ve Atticus'un Tom Robinson'ı savunma niyetlerine hakaret etmenin yanı sıra, bunu yapmamakla aile adını mahvettiğini belirtir. Bir bilim adamı, Atticus ve Jem'in erkeksi etkilerini Calpurnia ve Miss Maudie'nin kadınsı etkileriyle dengeleyerek şöyle yazıyor: "Lee, Scout'un Güney'de bir feminist olduğunu yavaş yavaş gösteriyor, çünkü birinci tekil şahıs anlatımı kullanarak şunu belirtiyor: Scout/Jean Louise, çocukken sahip olduğu Güneyli bir hanımefendi olma konusundaki kararsızlığını hâlâ sürdürüyor."

Kaybolmuş anneler ve istismarcı babalar romandaki bir diğer temadır. Scout ve Jem'in annesi, Scout onu hatırlayamadan öldü, Mayella'nın annesi öldü ve Bayan Radley, Boo'nun eve hapsedilmesi konusunda sessiz kaldı. Atticus dışında anlatılan babalar istismarcıdır. Bob Ewell'in kızını taciz ettiği ima ediliyor ve Bay Radley, Boo'nun sadece bir hayalet olarak hatırlandığı ölçüde oğlunu evine hapsediyor. Bob Ewell ve Bay Radley, Atticus'un yapmadığı bir erkeklik biçimini temsil ediyor ve roman, bu tür erkeklerin ve Misyoner Cemiyeti'ndeki geleneksel olarak kadınsı ikiyüzlülerin toplumu yoldan çıkarabileceğini öne sürüyor. Atticus, benzersiz bir erkeklik modeli olarak öne çıkıyor; Bir bilim adamının açıkladığı gibi: "Kahramanca bireycilik, cesaret ve sosyal adalet ve ahlaka ilişkin küçülmeyen bir bilgi ve bağlılık gibi geleneksel erkeksi nitelikleri bünyesinde barındıran gerçek erkeklerin işi, toplumu doğru yola getirmektir."

Kanunlar, yazılı ve yazılı olmayan

Bülbülü Öldürmek'te , özellikle mahkeme salonunun dışındaki sahnelerde yasal konulara yapılan imalar , hukuk bilginlerinin dikkatini çekmiştir. Claudia Durst Johnson, "hukuk dergilerindeki iki hukuk bilgini tarafından edebiyat dergilerindeki tüm edebiyat bilginlerinden daha fazla sayıda eleştirel okuma toplandığını" yazıyor. 19. yüzyıl deneme yazarı Charles Lamb'ın açılış alıntısı şöyledir: "Avukatlar, sanırım bir zamanlar çocuktu." Johnson, Scout ve Jem'in çocukluk dünyasında bile, tavizlerin ve anlaşmaların kişinin avucuna tükürülerek birbirine çarpıldığını ve Atticus ve çocukları tarafından yasaların tartışıldığını belirtiyor: Bob Ewell'in sezon dışında avlanıp tuzaklar kurduğu doğru mu? Birçok sosyal kod, sembolik mahkeme salonlarında insanlar tarafından çiğnenmiştir: Bay Dolphus Raymond, siyah bir kadını nikahsız eşi olarak aldığı ve ırklararası çocukları olduğu için toplum tarafından sürgüne gönderilmiştir; Mayella Ewell, Tom Robinson'ı öptüğü için babası tarafından ceza olarak dövülür; Boo Radley, bir insan olmayana dönüştürülerek, herhangi bir mahkemenin ona verebileceğinden çok daha büyük bir ceza alır. Scout, kodları ve yasaları defalarca çiğner ve onlar için cezasına tepki verir. Örneğin, fırfırlı giysiler giymeyi reddediyor ve Alexandra Teyze'nin onu giydirmeye yönelik "fanatik" girişimlerinin "[kendisine] yaklaşan pembe pamuklu bir hapishane" hissetmesine neden olduğunu söylüyor. Johnson, "Roman, Jem ve Scout'un toplumsal kodların karmaşıklığını nasıl algılamaya başladıkları ve bu kodlar tarafından dikte edilen ya da bu kodlar tarafından başlatılan ilişkilerin konfigürasyonunun (kendi) küçük dünyalarının sakinlerini nasıl beslediği ya da başarısızlığa uğrattığı üzerine bir çalışmadır. "

Masumiyetini kaybetmek

Kuzey alaycı kuşunun renkli fotoğrafı
Lee, romanda masumiyeti simgelemek için alaycı kuşu kullandı

Roman boyunca ötücü kuşlar ve bunlarla ilişkili sembolizm görülür. Soyadı Finch , aynı zamanda Lee'nin annesinin kızlık soyadıdır . Başlıklı alaycı kuş , bu temanın önemli bir motifidir, ilk kez Atticus, çocuklarına Noel için havalı tüfekler vererek, Jack Amcalarının onlara ateş etmeyi öğretmesine izin verdiğinde ortaya çıkar. Atticus, "istedikleri tüm mavi alakargaları vurabilmelerine" rağmen, "alaycı kuşu öldürmenin günah olduğunu" hatırlamaları gerektiği konusunda onları uyarır. Kafası karışan Scout, alaycı kuşların diğer canlılara asla zarar vermediğini açıklayan komşusu Bayan Maudie'ye yaklaşır. Alaycı kuşların şarkılarıyla sadece zevk verdiklerine dikkat çekerek, "Bir şey yapmıyorlar, bizim için yüreklerini söylüyorlar" diyor. Yazar Edwin Bruell, 1964'te "'Bir alaycı kuşu öldürmek' masum ve zararsız olanı öldürmektir, Tom Robinson gibi" yazdığında sembolizmi özetledi. Bilim adamları, Lee'nin ahlaki bir noktaya değinmeye çalışırken genellikle alaycı kuş temasına döndüğünü belirtmişlerdir.

Tom Robinson, romandaki masumların dikkatsizce veya kasten yok edilmesinin başlıca örneğidir. Bununla birlikte, bilgin Christopher Metress alaycı kuşu Boo Radley'e bağlar: "Boo'yu kendi eğlencesi için sömürmek istemek yerine (romanın başında onun tarihi hakkında gotik oyunlar oynayarak yaptığı gibi), Scout onu bir 'alaycı kuş' - yani, el üstünde tutulması gereken içsel bir iyiliğe sahip biri olarak." Kitabın son sayfaları, Scout'un Atticus'un ona okuduğu bir hikayenin ahlaki durumunu anlattığı ve hem Boo Radley hem de Tom Robinson'a atıfta bulunarak, yanlış anlaşılan bir karakter hakkında şunları belirttiği için bunu göstermektedir: "Sonunda onu gördüklerinde, neden bunların hiçbirini yapmamıştı... Atticus, gerçekten çok hoştu," diye yanıtlıyor, "Çoğu insan öyledir, Scout, sonunda onları gördüğünde."

Roman, masumiyetin kaybını o kadar sık ​​ortaya koyuyor ki, eleştirmen RA Dave, her karakterin yüzleşmesi, hatta yenilgiye uğraması gerektiğinden, kitabın klasik bir trajedinin unsurlarını üstlendiğini iddia ediyor . Lee, her karakterin kendi kişisel yenilgisiyle nasıl başa çıktığını keşfederken, karakterlerin kahraman mı yoksa aptal mı olduğuna karar vermek için bir çerçeve oluşturur. Bu tür yargılarda okuyucuya rehberlik ediyor, arsız hayranlık ve sert ironi arasında gidip geliyor. Scout'un Misyoner Cemiyeti ile olan deneyimi, onunla alay eden, dedikodu yapan ve "diğer ırklara karşı kendini beğenmiş, sömürgeci bir tavrı yansıtan" ve "namusluluk, dindarlık ve ahlak görünümü" veren kadınların ironik bir yan yana gelmesidir. Tersine, Atticus Tom'un davasını kaybettiğinde, çocukları ve onun çabalarını onurlandırmak için altlarında yürürken sessizce yükselen renkli balkondaki siyah seyirciler dışında mahkeme salonunu en son o terk eder.

Resepsiyon

Editörlerinin kitabın iyi satmayacağına dair uyarılarına rağmen, kısa sürede bir sansasyon haline geldi ve Lee'ye edebi çevrelerde, memleketi Monroeville'de ve Alabama'da beğeni topladı. Kitap, daha sonra çok sayıda basımdan geçti ve Ayın Kitabı Kulübü'ne dahil edilmesi ve Reader's Digest Condensed Books tarafından yayınlanan basımlarıyla geniş çapta erişilebilir hale geldi .

Romana ilk tepkiler çeşitliydi. The New Yorker , Lee'yi "yetenekli, gösterişsiz ve tamamen saf bir yazar" olarak ilan etti ve The Atlantic Monthly'nin eleştirmeni kitabı "hoş, isteksiz bir okuma" olarak değerlendirdi, ancak anlatı sesini buldu: "Altı yaşında bir kız çocuğu iyi eğitimli bir yetişkinin düzyazı tarzı" - mantıksız olmak. Time dergisinin 1960 tarihli kitap incelemesi, kitabın "okuyucuya küçük kızlar ve Güney yaşamı hakkında şaşırtıcı sayıda yararlı gerçeği öğrettiğini" belirtiyor ve Scout Finch'i " Carson McCullers'ın Frankie'sinin düğünde geride bırakılmasından bu yana en çekici çocuk" olarak nitelendiriyor. Chicago Sunday Tribune , romanın olaylarının anlatımında tarafsız bir yaklaşıma dikkat çekerek şunları yazdı: "Bu hiçbir şekilde sosyolojik bir roman değil. Hiçbir nedenin altını çizmiyor ... Bir Bülbülü Öldürmek güçlü bir çağdaş ulusal öneme sahip bir roman. "

Tüm yorumcular hevesli değildi. Bazıları zavallı beyaz Güneylilerin ve tek boyutlu siyah kurbanların kullanılmasından yakındı ve Granville Hicks kitabı " melodramatik ve yapmacık" olarak nitelendirdi. Kitap ilk yayınlandığında, Güneyli yazar Flannery O'Connor , "Bence bir çocuk kitabı için her şey yolunda. ne olduğunu söylemeli." Carson McCullers, görünüşe göre Time dergisi incelemesiyle hemfikirdi ve bir kuzenine şunları yazdı: "Pekala, tatlım, bildiğimiz bir şey var ki, o benim edebi koruma alanımda kaçak avlanıyor."

Yayınlanmasından bir yıl sonra Bülbülü Öldürmek on dile çevrilmişti. O zamandan beri, 30 milyondan fazla kopya sattı ve 40'tan fazla dile çevrildi. Romanın ciltli veya ciltsiz baskısı hiçbir zaman tükenmedi ve standart edebiyat müfredatının bir parçası haline geldi. ABD'de 9-12. sınıflar arasında öğrenciler tarafından okunan ortaöğretim kitaplarına ilişkin 2008 tarihli bir araştırma, romanın bu sınıflarda en çok okunan kitap olduğunu gösteriyor. Ayın Kitabı Kulübü ve Kongre Kütüphanesi Kitap Merkezi tarafından 1991 yılında yapılan bir araştırma, Bülbülü Öldürmek'in "en sık olarak bir fark yarattığı belirtilen" kitaplar listesinde dördüncü sırada olduğunu buldu. Bazıları tarafından " Büyük Amerikan Romanı " olarak kabul edilir.

Romanın yayımlanışının 50. yıl dönümü kutlamalar ve etkisi üzerine düşüncelerle karşılandı. Chicago Tribune'den Eric Zorn , Lee'nin "zengin dil kullanımını" övüyor, ancak ana dersin "cesaretin her zaman gösterişli olmadığı, her zaman yeterli olmadığı, ancak her zaman tarzda olduğu" olduğunu yazıyor. Sydney Morning Herald'daki Jane Sullivan , son zamanlarda modası geçmiş bir konu olan ahlakı incelerken kitabın "hâlâ taze ve dehşetli bir öfke uyandırdığını" belirterek aynı fikirde. The Guardian'da yazan Chimamanda Ngozi Adichie , Amerikalı romancılar arasında nadir bulunan Lee'nin, onu yazan William Faulkner ile karşılaştırarak "ırkçılıkla ilgili kaçınılmaz hiçbir şeyin olmadığı ve temelinin sorgulanmaya açık olduğu, şiddetle ilerici bir mürekkeple" yazdığını belirtiyor. bir kaçınılmazlık olarak ırkçılık hakkında. Edebi eleştirmen Rosemary Goring, İskoçya'daki The Herald'da Lee ve Jane Austen arasındaki bağlantılara dikkat çekiyor ve kitabın ana temasını belirterek, "kişinin ahlaki inançları uğrunda savaşmaya değer, hatta aşağılanma riskine rağmen" etkili bir şekilde tartışılıyor.

Yerli Alabamalı spor yazarı Allen Barra , Lee'yi ve The Wall Street Journal'daki romanı Atticus'u "kraker-varil epigramlarının deposu" olarak nitelendirerek sert bir şekilde eleştirdi ve roman , Alabama tarihinin "şeker kaplı bir efsanesini" temsil ediyor. Barra, " Bülbülü Öldürmek'in Amerikan edebiyatının büyük eserleri arasında yer alan bir tür zamansız klasikmiş gibi davranmayı bırakmanın zamanı geldi. Onun kansız liberal hümanizmi ne yazık ki eskidi" diye yazıyor . The New Yorker'daki Thomas Mallon , Atticus'un katı ve kendini beğenmiş tavrını eleştirir ve Scout'u, konuşması ve eylemleri olanaksız olan "yüksek yapılı bir tür oyuncak bebek" olarak nitelendirir. Mallon, romanın işe yaradığını kabul etmesine rağmen, mahkeme salonundaki dramada ahlaki değerler vermeye başlayana kadar bir içerik mahallesi hakkında bir hikaye geliştirmek için Lee'nin "çılgınca dengesiz" anlatı sesini patlatıyor ve ardından "kitap kendi iyiliğini beslemeye başladı. "Olay bitene kadar. Kitabı savunan Akin Ajayi, adaletin "genellikle karmaşık olduğunu, ancak her zaman herkes için eşitlik ve adalet kavramı üzerine kurulması gerektiğini" yazıyor. Ajayi, kitabın okuyucuları ırk, sınıf ve toplumla ilgili sorunları sorgulamaya zorladığını, ancak bunları çözmek için yazılmadığını belirtiyor.

Birçok yazar, Bülbülü Öldürmek konusundaki algılarını, yetişkin olduklarında, çocukken ilk okuduklarıyla karşılaştırır. Mary McDonagh Murphy , Oprah Winfrey , Rosanne Cash , Tom Brokaw ve Harper'ın kızkardeşi Alice Lee'nin de aralarında bulunduğu, romanı okuyup çocuklar ve yetişkinler hakkındaki izlenimlerini Scout, Atticus ve Boo adlı bir kitapta toplayan ünlülerle röportaj yaptı .

Harici video
video simgesi Mary McDonagh Murphy ile Scout, Atticus & Boo üzerine röportaj , 26 Haziran 2010 , C-SPAN

Atticus Finch ve hukuk mesleği

Büyüdüğümde ve bir erkek olduğumda, Atticus'un Tom Robinson için yaptığı kadar iyi ve asil şeyler yapmaya çalışacağıma kendi kendime söz verdim.

Scott Turow

Bülbülü Öldürmenin en önemli etkilerinden biri , Atticus Finch'in hukuk mesleği için dürüstlük modelidir. Alim Alice Petry'nin açıkladığı gibi, "Atticus hukuk çevrelerinde bir tür halk kahramanı haline geldi ve neredeyse gerçek bir insanmış gibi muamele görüyor." Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi'nden Morris Dees , avukat olmasının nedeni olarak Atticus Finch'i gösteriyor ve Timothy McVeigh davasına başkanlık eden federal yargıç Richard Matsch , Atticus'u önemli bir adli etki olarak sayıyor. Notre Dame Üniversitesi'nden bir hukuk profesörü, ders verdiği en etkili ders kitabının Bülbülü Öldürmek olduğunu belirtti ve Michigan Law Review'daki bir makale , "Hiçbir gerçek hayattaki avukat, kendi imajı veya kamuoyu için daha fazlasını yapmadı. "Atticus Finch'in bir onur örneği mi yoksa özellikle kurnaz bir kiralık silah mı olduğunu" sorgulamadan önce hukuk mesleğinin algısı".

1992'de Alabama'daki bir başyazı, Atticus'un ölümü için çağrıda bulundu ve Atticus kadar liberal olmasına rağmen, hâlâ kurumsallaşmış bir ırkçılık ve cinsiyetçilik sistemi içinde çalıştığını ve saygı duyulmaması gerektiğini söyledi. Başyazı, onun sayesinde mesleğe giren ve ona bir kahraman olarak saygı duyan avukatlardan bir dizi tepkiye yol açtı. Atticus'u eleştirenler, onun ahlaki açıdan belirsiz olduğunu ve yasal becerilerini Maycomb'daki ırkçı statükoya meydan okumak için kullanmadığını iddia ediyor. Bununla birlikte, 1997'de Alabama Eyalet Barosu , Monroeville'deki Atticus'a bir anıt dikerek onun varlığını "eyaletin yargı tarihindeki ilk hatıra dönüm noktası" olarak işaretledi. 2008'de Lee, "yoksulların yasal ihtiyaçlarına hizmet eden örnek bir avukatın kişileşmesi haline gelen" Atticus'u yarattığı için Alabama Eyalet Barosu'na fahri özel üyelik aldı.

Sosyal yorum ve zorluklar

Bir Bülbülü Öldürmek , 1963 gibi erken bir tarihte sınıf çalışmasına konu olduğundan beri önemli bir tartışma kaynağı olmuştur. Kitabın ırksal karalamaları, küfürleri ve tecavüzle ilgili açık sözlü tartışması, insanları Birleşik Krallık'taki kütüphanelerde ve sınıflarda kitabın uygunluğunu sorgulamaya yöneltmiştir. Devletler. Amerikan Kütüphane Derneği , Bülbülü Öldürmek'in 2000-2009 yılları arasında en sık sorgulanan 100 kitaptan 21'i olduğunu bildirdi . Roman, içerdiği ırkçı dille ilgili veli şikayetlerinin ardından 2016 yılında Virginia'da ve 2017 yılında insanları "rahatsız edici" olarak nitelediği Biloxi, Mississippi'de sınıflardan kaldırıldı. Mississippi davasında roman, kitaptan kaldırıldı. gerekli okuma listesi, ancak daha sonra veli izni ile ilgilenen öğrencilere sunulmuştur. Bu tür kararlar eleştirildi: Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği , ırkçı adaletsizliğin devam ettiği yerlerde romanın temalarıyla ilgilenmenin önemine dikkat çekti. The History Channel'dan Becky Little ve Mark Twain House temsilcileri, klasiklerin değerinin "bir şeyler hakkında düşünme şeklimize meydan okuma" güçlerinde yattığını belirtti ( Twain'in Huckleberry Finn'in Maceraları benzer tartışmalara yol açtı). Başkan Obama döneminde Eğitim Bakanı olarak görev yapan Arne Duncan , kitabın okuma listelerinden çıkarılmasının "gerçek sorunları" olan bir ulusun kanıtı olduğunu kaydetti. 1966'da Virginia , Hanover'deki bir ebeveyn tecavüzün bir komplo aracı olarak kullanılmasının ahlak dışı olduğunu protesto etti. Johnson, yerel gazetelere, eğlenceden öfkeye kadar değişen mektup örnekleri veriyor; Ancak en büyük öfkeyi ifade eden bu mektuplar, Mayella Ewell'in tecavüz tasvirleri nedeniyle Tom Robinson'a olan çekiciliğinden şikayet ediyordu. Okul yöneticilerinin, kitabın sınıfa uygunluğuna karar vermek için oturumlar düzenlediklerini öğrendikten sonra, Harper Lee, Richmond Haber Lideri'ne , "Hanover County Okul Kurulu'nun seçtiği herhangi bir birinci sınıfa" kayıt için kullanılmasını öneren 10 dolar gönderdi. 1968'de Ulusal Eğitim Derneği , romanı Little Black Sambo'dan sonra özel kuruluşlardan en çok şikayet alan kitaplar listesinde ikinci sıraya yerleştirdi .

1970'lerde ırkla ilgili tutumların değişmesiyle, Bülbülü Öldürmek farklı türden zorluklarla karşı karşıya kaldı: Maycomb'da ırkçılığa yönelik muamele yeterince sert bir şekilde kınanmadı. Bu, romanın beyaz okuyucular için ırk ilişkileri üzerinde genel olarak olumlu bir etkiye sahip olduğu, ancak siyah okuyucular tarafından daha belirsiz bir resepsiyon olduğu konusunda farklı algılara yol açmıştır. ABD dışındaki yüksek profilli bir davada, Kanada'nın New Brunswick ve Nova Scotia eyaletlerindeki okul bölgeleri , kitabı 1990'larda standart öğretim müfredatından kaldırmaya çalıştı ve şunları söyledi:

Bu romandaki terminoloji, öğrencileri kendi öz saygılarından ve akranlarının saygısından yoksun bırakan aşağılayıcı deneyimlere maruz bırakır. Romanda 'Zenci' kelimesi 48 kez kullanılıyor... Nova Scotia'daki İngiliz Dili Sanatları müfredatının tüm öğrencilerin aşağılanma korkusu olmadan sunulan fikirler, duygular ve deneyimler konusunda kendilerini rahat hissetmelerini sağlaması gerektiğine inanıyoruz ... Kill a Mockingbird , artık bu hedefleri karşılamayan ve bu nedenle artık sınıf eğitimi için kullanılmaması gereken bir kitaptır.

Ayrıca, romanın tematik olarak ırksal adaletsizliğe odaklanmasına rağmen, siyah karakterler tam olarak incelenmemiştir. Irksal sıfatların kullanımı, batıl inançlı siyahların basmakalıp tasvirleri ve bazı eleştirmenlere göre " mutlu köle " motifinin güncellenmiş bir versiyonu olan ve diğerlerine göre sadece keşfedilmemiş olan Calpurnia, kitap marjinalleştirici siyah karakterler olarak görülüyor. Bir yazar, Scout'un anlatımının kullanılmasının, okuyucuların masum olmaları ve ırk çatışmasından kopmamaları için uygun bir mekanizma olarak hizmet ettiğini iddia eder. Scout'un sesi "siyah beyaz, erkek ve kadın- geri kalanımızın toplumdaki göreceli konumumuzu bulmasını sağlayan ben-olmayan olarak işlev görür". The English Journal tarafından yayınlanan roman için bir öğretim kılavuzu , "bir grup öğrenciye harika ya da güçlü görünen bir şey, bir başka öğrenci grubuna küçük düşürücü görünebilir" uyarısında bulunuyor. Kanadalı bir dil sanatları danışmanı, romanın beyaz öğrencilerde iyi yankı bulduğunu, ancak siyah öğrencilerin onu "moral bozucu" bulduğunu buldu. Beyazların cesareti ve ahlakına odaklanan beyaz bir bakış açısıyla anlatılan ırkçılıkla, kimileri romanı "beyaz kurtarıcı kompleksi" olarak nitelendirirken, beyaz kurtarıcı anlatısıyla film uyarlamasına da yöneltilen bir eleştiri . Michael Lind tarafından dile getirilen bir başka eleştiri, romanın yoksul kırsal "beyaz çöp" ün sınıfçı klişeleştirmesine ve şeytanlaştırılmasına düşkün olmasıdır.

Roman, 1960'larda sivil haklar hareketinin başarısında bir faktör olarak gösteriliyor , ancak "Güney ve ulusun hızlanan sivil haklar hareketinin ırksal gerilimleriyle boğuşmasına yardımcı olmak için doğru zamanda geldi. ". Yayınlanması Sivil Haklar Hareketi ile o kadar yakından ilişkilidir ki, Harper Lee'nin kitabı ve biyografileri üzerine yapılan birçok çalışma, hiçbiriyle doğrudan ilgisi olmamasına rağmen, hareketteki önemli anların açıklamalarını içerir. Sivil Haklar lideri Andrew Young , kitabın etkinliğinin bir kısmının "kaos ve kargaşanın ortasında umut uyandırması" olduğunu ve ırksal sıfatlar kullanarak kitabın geçtiği zamanın gerçekliğini tasvir ettiğini söylüyor. Young, romanı, insanların önyargılarının üstesinden gelme olasılığını gösteren bir "insanlık eylemi" olarak görüyor. Alabama'lı yazar Mark Childress , bunu , ABD İç Savaşı'nın başlamasına yaygın olarak dahil edilen bir kitap olan Tom Amca'nın Kulübesi'nin etkisiyle karşılaştırıyor . Childress romanı belirtiyor

beyaz Güneylilere, yetiştirildikleri ırkçılığı anlamaları ve başka bir yol bulmaları için bir yol sunar. Ve Güney'deki çoğu beyaz insan iyi insanlardı. Güney'deki çoğu beyaz insan bomba atmıyor ve ortalığı alt üst etmiyordu... Bence kitap, herhangi bir sayıdaki incelemenin asla yapamayacağı şekilde sistemde neyin yanlış olduğunu anlamalarına gerçekten yardımcı oldu, çünkü popüler sanattı, çünkü bir çocuğun bakış açısından anlatıldı.

Birmingham kampanyasının Pulitzer ödüllü tarihçisi Diane McWhorter , Bülbülü Öldürmek'in ırkçılar yerine ırkçılığı kınadığını iddia ediyor ve Güney'deki her çocuğun eşitsizliğin sert gerçeğiyle karşı karşıya kaldıklarında ırksal bilişsel uyumsuzluk anları yaşadığını belirtiyor. Bu duygu, birçok çocuk için romanın yaptığı gibi, yetiştirildikleri inançları sorgulamalarına neden olur. McWhorter, Lee hakkında şöyle yazıyor: "Güneyli beyaz bir kişinin 1950'lerin sonlarında böyle bir kitap yazması gerçekten olağandışıdır - varlığına bakılırsa bir protesto eylemidir." Yazar James McBride , Lee'ye zeki diyor ama ona cesur demiyor:

Bence Harper Lee'ye cesur diyerek kendi ırkçılığınızdan kurtulmuş olursunuz... Bu konuların nasıl tartışılması gerektiği konusunda kesinlikle standartları belirliyor, ancak birçok yönden... ahlaki çıtanın düştüğünü hissediyorum. Ve bu gerçekten üzücü. Bin Atticus Finches'e ihtiyacımız var.

Ancak McBride, kitabın duygusallığını ve Lee'nin hikayeye "dürüstlük ve bütünlük" ile yaklaşma şeklini savunuyor.

Başarılar

Harper Lee'nin Başkan George W. Bush ile gülümseyerek ve konuşurken, diğer oturmuş Özgürlük Madalyası alıcıları bakarken çekilmiş renkli bir fotoğrafı
Harper Lee ve Başkan George W. Bush , 5 Kasım 2007'de Lee'ye Bülbülü Öldürmek İçin Başkanlık Özgürlük Madalyası'nı veren törende

Romanın yayınlanmasını takip eden yıllarda, Harper Lee, röportajlar vererek, okulları ziyaret ederek ve kitabı onurlandıran etkinliklere katılarak, popülerliğinin kendisine kazandırdığı ilgiden keyif aldı. 1961'de, Bülbülü Öldürmek en çok satanlar listesinde 41. haftasındayken, Lee'yi hayrete düşüren Pulitzer Ödülü'ne layık görüldü. Aynı yıl Ulusal Hıristiyanlar ve Yahudiler Konferansı'nın Kardeşlik Ödülü'nü ve 1962'de Bestseller dergisi tarafından Yılın Ciltsiz Kitabı ödülünü kazandı . 1964'ten itibaren Lee, soruların monoton olduğundan şikayet ederek röportajları geri çevirmeye başladı. ve gördüğü ilginin ünlülerin aradığı tanıtım türüyle sınırlı olmasından endişe duymaya başladı. O zamandan beri, gazetecilerle kitap hakkında konuşmayı reddetti. Ayrıca 1995'te yazdığı bir girişte kararlı bir şekilde şunları yazdı: "Tanıtımlar hazzı engeller, beklentinin neşesini öldürür, merakı boşa çıkarır. Girişlerle ilgili tek iyi şey, bazı durumlarda gelecek dozu geciktirmeleridir. Alaycı kuş hala diyor ki söylemek zorunda olduğu şey; yıllarca önsöz olmadan hayatta kalmayı başardı."

2001 yılında Lee, Alabama Onur Akademisi'ne girdi. Aynı yıl, Chicago belediye başkanı Richard M. Daley , şehir kütüphanelerinde bir okuma programı başlattı ve Tek Şehir, Tek Kitap programının ilk başlığı olarak en sevdiği kitabı Bülbülü Öldürmek'i seçti. Lee, "romanın alabileceği daha büyük bir onur yoktur" dedi. 2004 yılına gelindiğinde, roman, şehir çapında okuma programının varyasyonları için 25 topluluk tarafından diğer romanlardan daha fazla seçilmişti. The Big Read'i denetleyen National Endowment of the Arts'tan David Kipen, "insanlar sadece onunla bağlantı kuruyor gibi görünüyor. Kendi hayatlarındaki şeyleri, ırksal sınırlar arasındaki etkileşimlerini, yasal karşılaşmaları ve çocukluklarını araştırıyor. Sadece bu. insanların hayatlarının pek çok farklı parçasının iskelet anahtarı ve onlar buna değer veriyor."

2006'da Lee, Notre Dame Üniversitesi'nden fahri doktora aldı . Tören sırasında öğrenciler ve seyirciler Lee'yi ayakta alkışladı ve mezun olan tüm sınıf onu onurlandırmak için To Kill a Mockingbird'ün kopyalarını kaldırdı. Lee, 5 Kasım 2007'de Başkan George W. Bush tarafından Başkanlık Özgürlük Madalyası ile ödüllendirildi . Bush, konuşmasında, " Bülbülü Öldürmenin başarılı olmasının nedenlerinden biri, yazarın her sayfada görünen bilge ve nazik kalbidir... Bülbülü Öldürmek ülkemizin karakterini daha iyi yönde etkilemiştir. tüm dünyaya bir armağan oldu. İyi bir yazı ve insani duyarlılığın bir örneği olan bu kitap, sonsuza kadar okunacak ve incelenecektir."

Amerikan halkı, 2018'deki beş aylık oylama döneminin tamamında bir numarada kaldıktan sonra, PBS'nin The Great American Read'i aracılığıyla To Kill A Mockingbird'ü Amerika'nın Favori Kitabı olarak seçti .

2003'te roman, İngiliz kamuoyunda bir yıl süren anketin ardından BBC'nin The Big Read'inde 6. sırada yer aldı. 5 Kasım 2019'da BBC News , en etkili 100 roman listesinde Bülbülü Öldürmek'i listeledi . 2020'de roman, New York Halk Kütüphanesi tarafından "TÜM ZAMANLARIN En İyi Çıkışları" listesinde beşinci sıradaydı .

Git Bir Bekçi Ayarla

To Kill a Mockingbird'ün Go Set a Watchman başlıklı daha önceki bir taslağı tartışmalı bir şekilde 14 Temmuz 2015'te yayınlandı. 1957'de tamamlanan bu taslak, To Kill a Mockingbird'de gösterilen süreden 20 yıl sonrasını konu alıyor ancak anlatının devamı. Hikayenin bu önceki versiyonu, New York City'den Alabama , Maycomb'daki babası Atticus Finch'i ziyaret etmek için seyahat eden ve topluluğundaki hoşgörüsüzlükle karşı karşıya kalan yetişkin bir Scout Finch'i takip ediyor. Bekçi el yazmasının Lee'nin avukatı Tonja Carter onu keşfedene kadar kaybolduğuna inanılıyordu, ancak bu iddia geniş çapta tartışıldı. Bekçi , To Kill a Mockingbird'deki birçok karakterin ilk versiyonlarını içerir . Lee'nin menajeri Andrew Nurnberg'e göre, Alaycı Kuş aslında bir üçlemenin ilk kitabı olacaktı: " Önce Alaycı Kuş, en son Bekçi ve ikisi arasında daha kısa bir bağlantı romanı yayınlamayı tartıştılar." Ancak bu iddia, Lee'nin avukatının talebi üzerine sayfaları gözden geçiren ve onları Bülbülü Öldürmek'in yalnızca bir başka taslağı olarak bulan nadir kitaplar uzmanı James S. Jaffe tarafından gözden düştü . Nürnberg'in ifadesi, Jonathan Mahler'in Bekçi'nin Alaycı Kuş'un ilk taslağı olarak nasıl görüldüğüne ilişkin açıklamasına da aykırıydı . İki kitap arasında birçok pasajın, bazı durumlarda kelimesi kelimesine örtüştüğü durumlar da bu iddiayı çürütmektedir. Her iki kitap da adli dilbilim yardımıyla araştırıldı ve karşılaştırmalı çalışmaları Harper Lee'nin tek yazarları olduğunu doğruladı.

1962 filmi

Kitap, Gregory Peck'in Atticus Finch'i canlandırdığı , aynı isimli 1962 yapımı filme uyarlandı. Filmin yapımcısı Alan J. Pakula , Universal Pictures yöneticilerinin olası bir senaryo hakkında kendisine soru sorduklarını hatırladı : "'Film için nasıl bir hikaye anlatmayı planlıyorsunuz?' dediler. 'Kitabı okudun mu?' dedim. 'Evet' dediler. 'Öykü bu' dedim." Film gişede bir hit oldu ve 2 milyon dolarlık bütçeden kısa sürede 20 milyon dolardan fazla hasılat elde etti. Üç Oscar kazandı : Gregory Peck için En İyi Erkek Oyuncu , En İyi Sanat Yönetmenliği Seti Dekorasyonu, Siyah-Beyaz ve En İyi Yazma, Horton Foote için Başka Bir Ortamdan Malzemeye Dayalı Senaryo . Scout'u oynayan aktris Mary Badham için En İyi Film , En İyi Yönetmen ve En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu dahil olmak üzere beş Oscar'a daha aday gösterildi . O zaman, kategoride aday gösterilen en genç oyuncuydu.

To Kill a Mockingbird filmini izlerken yönetmen koltuğunda Harper Lee'nin yanında oturan Alan J. Pakula'nın siyah beyaz bir fotoğrafı
Lee ile birlikte film yapımcısı Alan J. Pakula ; Lee, çekimleri izleyerek üç hafta geçirdi, ardından "onsuz her şeyin iyi olacağını anlayınca kaçtı"

Lee filmden memnundu, "O filmde adam ve rol bir araya geldi... Bunu müzikallere, televizyona ya da tiyatro oyunlarına dönüştürmek için çok ama çok teklif aldım ama her zaman reddettim. Sanat eseri". Peck, çekimlerden önce, Atticus'un modeli olan Lee'nin babasıyla tanıştı. Lee'nin babası filmin yayınlanmasından önce öldü. Lee, Peck'in performansından o kadar etkilenmişti ki , En İyi Erkek Oyuncu Oscar'ını kazandığı akşam yanında bulunan babasının cep saatini ona verdi. Yıllar sonra, Lee'ye saatin Londra Heathrow Havalimanı'ndaki bagajından çalındığını söylemeye isteksizdi . Peck sonunda Lee'ye söylediğinde, o ona "Eh, bu sadece bir saat" dedi. "Harper - derinden hissediyor, ama o şeyler hakkında duygusal bir insan değil" dedi. Lee ve Peck, film yapıldıktan çok sonra bir dostluk paylaştılar. Peck'in torununa onun onuruna "Harper" adı verildi.

Mayıs 2005'te Lee , Peck'in dul eşi Veronique'in isteği üzerine Los Angeles Halk Kütüphanesi'nde karakteristik olmayan bir görünüm yaptı ve Lee hakkında şunları söyledi:

Ulusal bir hazine gibi. O, bu kitapla bir fark yaratan biri. Kitap hala eskisi kadar güçlü, film de öyle. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bütün çocuklar bu kitabı okurlar ve filmi yedinci ve sekizinci sınıflarda izlerler ve makaleler ve denemeler yazarlar. Kocam, kendisine gönderecek öğretmenlerden binlerce ve binlerce mektup alırdı.

Oyna

Kitap Christopher Sergel tarafından bir oyun olarak uyarlanmıştır. 1990'da kendisini "Alabama'nın Edebiyat Başkenti" olarak etiketleyen Monroeville'de giriş yaptı. Oyun her Mayıs ayında ilçe adliye binasında oynanır ve kasaba halkı oyuncu kadrosunu oluşturur. Jüriyi oluşturmak için beyaz erkek seyirciler arada seçilir. Mahkeme salonu sahnesi sırasında, yapım Monroe County Adliye Sarayı'na taşınır ve seyirciler ırksal olarak ayrılır. Yazar Albert Murray , kasabanın romanla (ve yıllık performansla) ilişkisi hakkında şunları söyledi: " Mardi Gras'ın dini temelleri gibi, kasaba ritüelinin bir parçası haline geliyor . merkezi, sivil bir eğitim - Monroeville'in olmak istediği şey."

Sergel'in oyunu İngiltere'de 2006'da Leeds'teki West Yorkshire Playhouse'dan başlayarak ve 2011'de York Theatre Royal'den başlayarak her iki yapımda da Atticus Finch olarak Duncan Preston'ı içeriyordu. Oyun ayrıca 2013 sezonunu Londra'daki Regent's Park Open Air Theatre'da açtı ve burada tüm salonlarda oynadı ve Robert Sean Leonard'ın 22 yıl sonra Londra'daki ilk görünümü olan Atticus Finch olarak rol aldı. Yapım, İngiltere turu öncesinde 2014 sezonunu kapatmak için mekana geri döndü.

National Geographic'teki bir makaleye göre , roman Monroeville'de o kadar saygı görüyor ki, insanlar ondan Kutsal Yazılar gibi satırlar alıntılıyor; ancak, Harper Lee kendisi herhangi bir gösteriye katılmayı reddetti, çünkü "kitabın şöhretini değiştirecek her şeyden nefret ediyor". Bu duygunun altını çizmek için Lee, Calpurnia'nın Yemek Kitabı adlı bir yemek tarifi kitabının yayınlanmamasını ve Monroe County Miras Müzesi'nden satılmamasını istedi. The Independent'tan David Lister , Lee'nin muhabirlerle konuşmayı reddetmesinin, gazetecilerle daha fazla röportaj yapma isteği uyandırdığını ve sessizliğinin " Bob Dylan'ı medyanın gevezesi gibi gösterdiğini" belirtiyor. Cesaretini kırmasına rağmen, artan sayıda turist, Lee'nin kitap için ilhamını veya Lee'nin kendisini görmeyi umarak Monroeville'i varış noktası yaptı. Yerel sakinler onlara "Alaycı kuş grupları" diyor ve Lee münzevi olmamasına rağmen, tanıtımı ve vurgulu bir "Cehennem, hayır!" ile röportajları reddetti.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Bir Bülbülü Öldürmek , etkisini anlatan birçok başka listede yer aldı. 1999'da Library Journal okuyucuları tarafından "20. yüzyılın En İyi Romanı" seçildi . Modern Kütüphane'nin 1900'den beri İngilizce dilindeki En İyi 100 Roman Listesi'ndebeşnumara ve rakip Radcliffe Publishing Course'un Radcliffe Publishing Course'un Romanlar ve Kurgu Dışı Kitaplar için En İyi 100 Kurul Seçimi Arşivi 2007-09'da20 Wayback Machine'de . Roman, 2006 yılında kütüphaneciler tarafından geliştirilen ve "Her yetişkin ölmeden önce hangi kitabı okumalı?" sorusuna yanıt veren bir listede ilk kez yer aldı. Ardından İncil ve Yüzüklerin Efendisi üçlemesi gelir. İngiliz halkı, BBC'nin Big Read yayınında 2003'te tüm zamanların 6.'sı için oy kullandı. BBC – The Big Read . Play.com'da iki bin okuyucu 2008'de onu 'Tüm zamanların en büyük romanı' seçti. (Urmee Khan ,6 Haziran 2008. Bülbülü Öldürmek Tüm Zamanların En Büyük Romanı The Daily Telegraph seçildi ).
  2. ^ Mallon, yorumu için nefret postaları aldı ve profesyonel yazarlardan gelen gözlemleriyle ilgili soruları yanıtlamayı reddetti ve "bahçe partisinde kokarca" olmak istemediğini söyledi. (Murphy, s. 18.)
  3. ^ Ağustos 2009'daToronto'daki St. Edmund Campion Ortaokulu , kitaptaki dille ilgili bir şikayet nedeniyle To Kill a Mockingbird'ü 10. sınıf müfredatından çıkardı. (Noor, Javed [12 Ağustos 2009]. "Şikayet okulu Bülbülü öldürmeye sevk ediyor " , The Star (Toronto). Erişim tarihi: 19 Ağustos 2009.)
  4. ^ McWhorter, film uyarlamasında Scout'u canlandıran aktör Mary Badham ile okula gitti. (Murphy, s. 141)
  5. ^ Lee ayrıca Mount Holyoke Koleji'nden (1962) ve Alabama Üniversitesi'nden (1990) fahri dereceler aldı. (Soylu, s. 8.)

Referanslar

bibliyografya

  • Johnson, Claudia. Bülbülü Öldürmek: Tehdit Eden Sınırlar. Twayne Yayıncılar: 1994. ISBN  0-8057-8068-8
  • Johnson, Claudia. Bülbülü Öldürmeyi Anlamak: Sorunlara, Kaynaklara ve Tarihi Belgelere Yönelik Bir Öğrenci Vaka Kitabı. Greenwood Press: 1994. ISBN  0-313-29193-4
  • Lee, Harper. Bülbülü Öldürmek . HarperCollins: 1960 (Perennial Classics baskısı: 2002). ISBN  0-06-093546-4
  • Mancini, Candice, (ed.) (2008). Harper Lee'nin Bülbülü Öldürmek İçin Irkçılık , Gale Grubu. ISBN  0-7377-3904-5
  • Murphy, Mary M. (ed.) İzci, Atticus ve Boo: Bir Bülbülü Öldürmenin Elli Yılı Kutlaması , HarperCollins Publishers: 2010. ISBN  978-0-06-192407-1
  • Soylu, Don (ed.). Critical Insights: To Kill a Mockingbird Harper Lee , Salem Press: 2010. ISBN  978-1-58765-618-7
  • Petry, Alice. On Harper Lee: Denemeler ve Düşünceler'de "Giriş" . Tennessee Üniversitesi Yayınları: 1994. ISBN  1-57233-578-5
  • Kalkanlar, Charles. Alaycı Kuş: Harper Lee'nin Portresi. Henry Holt and Co.: 2006. ISBN  0-8050-7919-X

daha fazla okuma

  • Santopietro, Tom (2018). Bülbülü Öldürmek Neden Önemlidir: Harper Lee'nin Kitabı ve İkonik Amerikan Filmi Bugün Bizim İçin Ne İfade Ediyor ? New York: St. Martin's Press. ISBN'si 978-1-250-16375-2.

Dış bağlantılar

Bu makaleyi dinleyin
(2 kısım, 12 dakika )
Sözlü Vikipedi simgesi
Bu ses dosyaları, bu makalenin 8 Temmuz 2008 tarihli bir revizyonundan oluşturulmuştur ve sonraki düzenlemeleri yansıtmamaktadır. ( 2008-07-08 )