Thomas L. Thompson - Thomas L. Thompson

ABD Temsilcisi ve aynı adı taşıyan diğerleri için bkz Thomas Larkin Thompson ve Thomas Thompson (anlam ayrım) .

Thomas L. Thompson (7 Ocak 1939'da Detroit , Michigan'da doğdu) Amerika doğumlu bir Danimarkalı İncil bilgini ve ilahiyatçı. O profesörü oldu ilahiyat de Kopenhag Üniversitesi Halen Danimarka'da yaşayan 2009 1993 ile.

Thompson, Kopenhag Okulu olarak bilinen minimalist hareketin bir parçası , İncil'in eski İsrail tarihini belirlemek için bir kaynak olarak kullanılamayacağını ve "İsrail" in kendisinin sorunlu bir kavram olduğunu savunan bir grup bilim adamı.

biyografi

Thompson bir Katolik olarak büyüdü ve elde edildi Bachelor of Arts dan Duquesne Üniversitesi'nde içinde, Pittsburgh , Pennsylvania Oxford'da bir yıl sonra 1962 yılında, Amerika Birleşik Devletleri, kendisinin Kurt kırıcı ve Herbert Haag ile 12 yıl eğitim Tübingen, taşındı . Bu arada Dayton Üniversitesi'nde (1964-65) ilahiyat öğretim görevlisi ve Detroit Üniversitesi'nde Eski Ahit çalışmalarında yardımcı doçentti (1967-69). Daha sonra Tübingen Üniversitesi'nde Katolik teolojisi okudu ; "Ataerkil Anlatıların Tarihselliği: Tarihsel İbrahim'i Arayışı" adlı tezi 1971'de tamamlandı, ancak Katolik fakültesi tarafından reddedildi (incelemecilerinden biri Joseph Ratzinger , daha sonra Tübingen'in Sistematik Teoloji Profesörü ve daha sonra Papa Benedict XVI idi. ). Thompson daha sonra tezini Protestan fakültesine göndermeyi düşündü, ancak 1975'te Tübingen'i diplomasız bıraktı. Reddedilen tez 1974'te De Gruyter Press tarafından yayınlandı . John Van Seters'ın Abraham in History and Tradition adlı eseriyle birlikte bu eser, İncil'deki minimalizmin öncü eserlerinden biri oldu .

Chapel Hill'deki North Carolina Üniversitesi'nde yarı zamanlı ders verirken , Philadelphia , Pennsylvania'daki Temple Üniversitesi'nde eğitimini tamamlamaya davet edildi ve doktora derecesini aldı. 1976'da Eski Ahit çalışmalarında en yüksek başarıyı elde etti .

Teziyle ilgili tartışmalar, bir Kuzey Amerika üniversitesinde bir pozisyon elde etmesini engelledi. 1984 yılında Kudüs'teki École Biblique'de misafir profesörlükle ödüllendirilene kadar lise öğretmeni, kapıcı ve ev ressamı olarak çalışırken özel bir akademisyen olarak devam etti . Bu atama, Thompson'a göre itiraz eden İsrailliler arasında tartışmalı oldu. Yahudi kökenli anlatıların tarihselliği hakkında şüphe uyandıran önceki çalışmasına. Daha sonra UNESCO için Filistinli yer adları üzerine bir proje üzerinde çalıştı ve İsrail makamlarını Filistin yer adlarının Araplaştırmasını kaldırdıkları için eleştirdi. Antisemitizm suçlamaları projenin kapanmasına neden oldu.

Thompson, 1988'de National Endowment for Humanities araştırmacısı seçildi . Lawrence Üniversitesi'nde (1988–89) misafir doçent ve Marquette Üniversitesi'nde (1989–1993) doçent olarak ders verdi , ancak kadro almadı. 1990'da Danimarkalı ilahiyatçı Niels Peter Lemche ile bir konferansta tanıştı ve 1993'te Kopenhag Üniversitesi ilahiyat bölümü fakültesine Eski Ahit tefsirinde profesör olarak katıldı. 2009 yılında emekli oldu ve emekli oldu.

Thompson, Kopenhag Uluslararası Semineri dizisinin genel editörü , Scandinavian Journal of the Old Testament'in yardımcı editörü ve Holy Land Studies ve Dansk Teologisk Tidsskrift dergilerinin yayın kurullarında görev yapıyor .

Eski Ahit yazıları

Thompson'ın yazılarının odak noktası, İncil (özellikle Eski Ahit) ve arkeoloji arasındaki arayüz olmuştur. Onun Patriarchal Anlatı The Historicity (1974) o zaman baskın bir görüş eleştiri olduğu İncille arkeolojik gibi şekillerde tarihsiliğini göstermişti Abraham ve diğer İncil patriklerine. Onun Yazılı ve arkeolojik Kaynaklardan İsrailli İnsan Erken Tarih (1993) İncil'deki tarih güvenilir değildi ve sonucuna kendi tezini yola. "İncil'deki geleneğin dilsel ve edebi gerçeklik özünde folklorik olduğu kavramını a benei İsrail ... Asur döneminin tarihi İsrail devletinin hiçbir sosyopolitik varlığının bir yansıması değildir...." In The Bible in History: How Writers Create a Past (ABD başlığı: The Mythic Past: Biblical Archaeology and Biblical Archaeology and İsrail Efsanesi ), Eski Ahit'in tamamen veya neredeyse tamamen MÖ beşinci ve ikinci yüzyıllar arasındaki dönemin bir ürünü olduğunu savundu.

Thompson'ın argümanları, aralarında öne çıkan William G. Dever adlı kitabında İncil Yazarları Ne Biliyorlardı ve Ne Zaman Biliyorlardı? , "en azından Profesör Thomas L. Thompson'a karşı çok polemik ve kısmen şiddetli bir saldırı" olarak tanımlandı. Thompson, Dever'in kitabını inceledi ve Dever'in eleştirilerine kendi yanıtlarını verdi. Kitapta ileri sürülen eleştirilerin çoğunun hedefi olan Thompson'ın kitabı incelemeyi seçmiş olması H. Hagelia tarafından eleştirildi.

Yeni Ahit yazıları

Thompson , 2005 tarihli The Messiah Myth: The Near Eastern Roots of Jesus and David'de Yeni Ahit'in tarihselliğine yönelik bir eleştiri sunmuştur . Mezopotamya, Mısır, Babil ve Yunan ve Roma edebiyatı. Örneğin, İsa'nın dirilişinin doğrudan "ölen ve yükselen tanrı" olarak tanımladığı Dionysos hakkındaki mitlerden alındığını iddia eder . Thompson , İsa'nın tarihselliği veya tarihdışılığı hakkında nihai bir sonuca varmadı . 2008'den 2009'a kadar kısa ömürlü İsa Projesi'nin bir üyesiydi .

Mesih Efsanesi , 2012'de İsa'nın tarihdışılık teorisi savunucularının eleştirisini yayınlayan Bart Ehrman gibi Yeni Ahit bilginleri tarafından eleştirildi, İsa Var mıydı? Nasıralı İsa için Tarihsel Argüman'da, "Thomas L. Thompson'ın çalışmasında mitçi bir pozisyon için farklı bir destek türü ortaya çıkıyor" ve Thompson'ın argümanlarını eleştirdi ve Thompson'ı Eski Ahit bilgini olarak, eksik olduğu için eleştirdi. Yeni Ahit çalışmalarında metnin yararlı bir analizini sağlamak için yeterli altyapı. 2012'de Thompson, çevrimiçi makaleyle yanıt verdi, Bu Marangozun Oğlu Değil mi? Ehrman'ın görüşlerini nitelendirmesini reddettiği Bart Ehrman'a Bir Yanıt , Erhman'ın "kitabıma asla sunmadığım savları ve ilkeleri atfettiğini, kesinlikle İsa'nın hiç var olmadığını değil." Ehrman'ın görüşleri, Thompson'ı "yetersiz bir bilgin" olarak görevden alan Yeni Ahit bilgini Maurice Casey tarafından savundu .

Thompson ve Thomas Verenna, 2012 kitabı Bu Marangoz Değil mi?: İsa Figürünün Tarihselliği Sorunu kitabının ortak editörlüğünü yaptı . Giriş, toplanan makalelerin amacını tanımladı: "Ne tarihsel bir İsa'nın tarihselliğini ortaya koymak ne de onu reddetmek için yeterli bir yetkiye sahip olmak, amacımız eleştirel tarihsel ve tefsir yöntemleriyle olan ilişkimizi netleştirmektir." Thompson'ın teorileri kabul görmemiştir ve mevcut bilim adamları fikir birliği, Mesih efsanesi teorisini , genellikle ciddiye alınmayan bir saçak teorisi olarak reddeder .

Kitabın

  • Thompson, Thomas L. (1974). Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . Walter de Gruyter. ISBN'si 9783110040968. 25 Mart 2013 alındı .
  • Thompson, Thomas L. (2002). Ataerkil Anlatıların Tarihselliği: Tarihsel İbrahim Arayışı . Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu. ISBN'si 978-1-56338-389-2. (Aslen de Gruyter: Berlin, 1974)
  • Thompson, Thomas L.; Maniragaba Balibutsa; Margaret M. Clarkson (1975). Tunç Çağı'nda Sina ve Negev'in Yerleşmesi . Reichert. ISBN'si 978-3-920153-44-5.
  • Thompson, Thomas L. (1979). Tunç Çağı'nda Filistin'in yerleşimi . Reichert. ISBN'si 978-3-88226-069-4.
  • Thompson, Thomas L. (1987). Eski İsrail'in Kökeni Geleneği . JSOT Basın. ISBN'si 978-1-85075-083-3.
  • Thompson, Thomas L.; Francolino J. Gonçalves; Jean-Marie van Cangh (1988). Toponymie palestinienne: St Jean d'Acre ve Jérusalem koridoru düzlüğü . Université catholique de Louvain, Institut orientaliste.
  • Thompson, Thomas L. (1992). İsrailli Halkın Erken Tarihi: Yazılı ve Arkeolojik Kaynaklardan . BRILL. ISBN'si 978-90-04-09483-3.
  • Hyldahl, Niels; Thomas L. Thompson (1996). Dodehavsteksterne ve Bibelen . Müze Tusculanum Press. ISBN'si 978-87-7289-390-7. 25 Mart 2013 alındı .
  • Cryser, Frederick H.; Thomas L. Thompson, ed. (1998). Eski ve Yeni Ahit Arasında Qumran . Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu. ISBN'si 978-0-567-18135-0.
  • Thompson, Thomas L. (1999). Tarihte İncil: Yazarlar Bir Geçmişi Nasıl Yaratır . Pelerin. ISBN'si 978-0-224-03977-2.
  • Thompson, Thomas L. (1999). Efsanevi Geçmiş: İncil Arkeolojisi ve İsrail Efsanesi . Temel Kitaplar. ISBN'si 978-0-465-01052-3.
  • Thompson, Thomas L., ed. (2003). Eski tarih ve gelenekte Kudüs . T & T Clark Uluslararası. ISBN'si 978-0-8264-6664-8.
  • (Z. Mouna et alii ile birlikte), Whats New in Biblical Archaeology (Arapça: Cadmus: Damascus, 2004)
  • Tronier, Henrik; Thomas L. Thompson, ed. (2004). Frelsens biyografisi . Müze Tusculanum Press. ISBN'si 978-87-635-0214-6.
  • Mogens, Müller; Thomas L. Thompson, ed. (2005). Yapım tarihi ve tarihi: Nils Peter Lemche'ye kadar festskrift ve 60 yıllık fødselsdagen den 6 eylül 2005 . Müze Tusculanum Press. ISBN'si 978-87-635-0377-8.
  • Thompson, Thomas L. (2007). Mesih Efsanesi: İsa ve Davut'un Yakın Doğu Kökenleri . Temel Kitaplar. ISBN'si 978-0-7867-3911-0.
  • Thompson, Thomas L.; Thomas S. Verenna, ed. (25 Eylül 2012).'Bu Marangoz Değil mi?': İsa Figürünün Tarihselliği Sorunu . Isd. ISBN'si 978-1-84553-986-3.
  • Thompson, Thomas L. (28 Şubat 2013). İncil Anlatısı ve Filistin Tarihi: Değişen Perspektifler 2 . Equinox Yayıncılık Limited. ISBN'si 978-1-908049-95-7.

Referanslar

Dış bağlantılar