Thomas Barlow (fil) - Thomas Barlow (bishop)

Thomas Barlow, kütüphaneci.jpg
Thomas Barlow Anıtı, St Mary Kilisesi, Buckden, Cambridgeshire

Thomas Barlow (1607, 1608 veya 1609 - 8 Ekim 1691) , Oxford'daki Queen's College Provost ve Lincoln Piskoposu olan bir İngiliz akademisyen ve din adamıydı . Kendi zamanında ve tarafımdan görüldü Edmund Venables'e içinde Sözlük Milli Biyografi onun akademik ve diğer yazıları ile karışık bir üne (ilerlemesi aşkına siyasi uyumlu) bir düzeltici olduğu ve sahip vicdan muhasebesi . Görüşleri Kalvinist ve şiddetle Katolik karşıtıydı - Papa Deccal adını alan son İngiliz piskoposlar arasındaydı . O bir "anlama" için 1660'larda çalıştı nonconformists sadakat, ancak orta-1680'ler bir darbe desteklenen ve ilan İngiltere'nin James II o desteklenen sanki onun katılımına ilişkin Dışlama Bill ona inkar olurdu.

Erken dönem

Barlow bucak Uzun solungaç Richard Barlow oğluydu Orton, Eden içinde Westmorland (şimdi Cumbria ). Appleby gramer okulunda eğitim gördü . 16 yaşında, bir hizmetçi olarak Oxford'daki Queen's College'a girdi ve bir tabarder (bilgin) olmak için yükseldi. Lisans derecesini 1630'da, yüksek lisans derecesini ise 1633'te kolejine üye seçildiğinde aldı. 1635'te üniversiteye metafizik okuru olarak atandı ve bir casuistry, mantık ve felsefe ustası olarak görüldü. Öğrencileri arasında John Owen da vardı .

Oxford'da Robert Sanderson ve özellikle 1654'ten 1668'e kadar Oxford'u baş ikametgahı yapan Robert Boyle ile ilişki kurdu. Barlow, Jeremy Taylor ve George Bull'a karşı çıkan eğitimli bir Kalvinistti ve Thomas Tully ile Interregnum Oxford'un koruyucularından biriydi. kabul edilebilir ortodoksluk Ölümü üzerine John Rouse Barlow ve kütüphanecilik seçildi Bodleian 6 Nisan 1652 tarihinde, o 1660 yılında Lady Margaret profesörlüğe başarılı dek düzenlenen bir post O bilginleri tercih Wood à Anthony , Anthony Horneck elindeki, Queen's ve Thomas Fuller'da papaz olarak atandı ve Christopher Davenport'a misafirperverdi . John Tombes'a yazdığı bir mektupta bebek vaftizinden söz etti ve bu daha sonra tercih olasılığını etkiledi.

Barlow, 1648'de John Selden ve eski öğrencisi John Owen'ın desteğiyle bursunu korudu ve o yıl Oxford'un parlamento ziyareti hakkında anonim bir şekilde katkıda bulundu . 1657'de kolejinin Provost'u oldu. 1658'de Boyle adına Sanderson'a düşünceli bir destek getirdi.

II. Charles'ın altında

Açık Restorasyon , Barlow davetsiz misafir 1648'de çıkarılmış olması üniversite üyelerini geri ve sürgüne göndermekle komisyon biriydi. Kendi evinde vaaz verdiği için taciz edilen John Owen adına , Lord Chancellor Edward Hyde ile arabuluculuk yaptı . Henry Wilkinson , 25 Eylül 1660'ta Barlow'un lehine Lady Margaret İlahiyat Profesörü görevinden alındı . Birkaç gün önce, 1 Eylül'de, kraliyet emriyle doktorlar yaratan bir grup sadık adamdan biri olan DD derecesini almıştı. 1661'de Barton Holiday'in ölümü üzerine , Barlow Oxford Başdiyakozu olarak atandı , ancak onunla Thomas Lamplugh arasındaki bir anlaşmazlığın neden olduğu bir gecikme oldu ve sonuçta 13 Haziran 1664'te Barlow'un lehine karar verildi. Bu arada Barlow suçlandı. Wood'un, Thomas Clayton'ın 1661'de Merton Koleji'nin müdürlüğüne seçilmesine gizlice karışmasıyla .

Barlow, Robert Boyle'un isteği üzerine, o sıralarda "Din Konularında Hoşgörü" üzerine ayrıntılı bir inceleme yazdı, ancak ölümünden sonrasına kadar yayınlanmadı ( Vicdan Vakaları , 1692). Barlow'un muhakemesi, prensipten çok amaca uygunluğa dayanmaktadır. Savunduğu dini hoşgörünün ateistleri, papazları veya Quaker'ları kapsamadığını gösteriyor . Daha önce, Yahudiler İngiltere'ye geri kabul için Cromwell'e başvururken, Barlow "kaliteli bir kişinin isteği üzerine" aynı koleksiyonda yayınlanan "Hıristiyan Devletinde Yahudilerin Hoşgörüsü" konulu bir broşür yazmıştı. Öte yandan Barlow, John Fell , Obadiah Walker ve Thomas Pierce ile birlikte Kraliyet Cemiyeti'ne düşman olan bir grup Oxford soylularından biriydi . O, (önde gelen Royal Society üyeleri tarafından ileri sürüldüğü gibi) "yeni felsefe"nin düşmanıydı ve itirafçı gerekçeleri olarak "açıkça ateist değilse bile dinsiz, ayaklanmış ve Roma sanatlarıyla sürdürülmüş" olduğunu gösteriyordu. İnsanları hakikati savunmaktan alıkoymak suretiyle Protestan inancını mahvetmek. Descartes , Gassendi , Mersenne ve Du Hamel'in Katolik geçmişine dikkat çekti . Onun İlahiyat onun Çalışmaları genç Divine Tarifleri bu dönemin kendi değer ve karakter üzerine açıklamalar ile, deneklerin tarafından sınıflandırılmış teolojik eserlerin bir katalog içerir.

1673'te üniversitenin rektör yardımcısı olarak , St Mary's'deki bir vaazda Arminian doktrini için All Souls Koleji Papazı William Richards'ı aradı . George Bull'un Harmonia Apostolica'sının yayınlanmasını doktrinel sınırlarla sansürledi . Bu dönemde çok yazdı, ancak çok az yayınladı. Bay Cottington'ın Barlow'un bir kilise avukatı ve casuistic ilahi olarak itibarının esas olarak dayandığı Boşanma Davası , 1671'de yazılmıştır.

Barlow, Ekim 1667 ve Şubat 1668'de yaya olarak kurulan iki başarısız anlama şemasında (devlet kilisesine dahil olma) öne çıktı . Breda Deklarasyonu'na dayanan "Kapsamlı Yasa Tasarısı", Sir Robert Atkyns ve Sir Matthew Hale tarafından hazırlandı. ve Barlow ve arkadaşı John Wilkins tarafından gözden geçirilmiş ve onaylanmıştır . Giriş, bir Commons bildirisi tarafından hayal kırıklığına uğradı ve plan sonunda düştü. Barlow, John Bunyan'ın 1677'de Bedford hapishanesinden serbest bırakılmasında bir rol oynadı.

1675'te Barlow , her ikisi de Queen's College'dan mezun olan ve onun öğrencisi olan iki devlet sekreteri Sir Joseph Williamson ve Henry Coventry'nin iyi niyetleri aracılığıyla Lincoln Piskoposu oldu ; Gilbert Sheldon karşı çıktı. Barlow'un kutsanması (27 Haziran'da) geleneksel Lambeth Şapeli'nde değil , Ely Piskoposu'nun (daha sonra Peter Gunning ) Holborn sarayına bağlı şapelde gerçekleşti . Winchester'dan George Morley , kutsayan başrahipti. Barlow çoğunlukla Huntingdon yakınlarındaki Buckden Sarayı'nda yaşıyordu ve asla kendi katedraline girmemekle suçlandı. Lincoln de Piskoposluk Sarayı hala yapılan hasar sonrası tamir edilmemişti İngiliz İç Savaşı rağmen, George Savile, Halifax 1 Marki 1684 yılında konuyla ilgili Barlow ile remonstrated.

Barlow, arkadaşı Sir Peter Pett'e düşmanlığın gerçek zemininin Lincoln'den kaçınması değil, Katolikliğe karşı devam eden düşmanlığı olduğunu söyledi. 1678'de, Titus Oates bir Popish Plot teorisini ilettiğinde , Barlow, papacılara ve sözde liderleri James, York Dükü'ne karşı düşmanlığını açıkça ilan etmişti . Bu tür akranları Lordlar Kamarası'ndan dışlayan papalığa karşı bir testi zorunlu kılan yasa tasarısı sunulduğunda, Gunning of Ely, Roma kilisesini putperestlik suçlamasından savundu, ancak Barlow ona şiddetle cevap verdi. 1680'de, Popish Plot paniği hala zirvedeyken , Brutum Fulmen başlığı altında yeniden yayınladı , Pius V ve Paul III'ün papalık boğaları , Kraliçe Elizabeth ve Henry VIII'in aforoz edilmesini ve görevden alınmasını , kışkırtıcı yorumlarla, ve "papanın büyük Deccal, günah adamı ve helak oğlu" olduğuna dair kanıtları öğrendi. 1682'de Barlow'un "Türk mü yoksa papa mı daha büyük Deccal olsun" cevabı ortaya çıktı. Bunu 1684'te Anglesey Kontu'na yazdığı bir mektupta doğruladı ve tekrar "papanın Deccal olduğunu" savundu.

1684'te Henry Vikont St John , bir kavgada Sir William Estcourt'u öldürmekten hüküm giydiğinde ve II. Charles , affı için kraliyet ayrıcalığını kullandığında , Piskopos Barlow, ceza yasalarından vazgeçmek için kraliyet gücünü destekleyen ayrıntılı bir broşür yayınladı (1684-1685). . Bunu, kralların ve üstün güçlerin, katilleri ölüme mahkum eden olumlu ilkeden vazgeçme yetkisine sahip olduklarını kanıtlayan "bir vicdan davası" izledi. Aynı yıl (1684), uyumsuzlara karşı zulmün şiddette artması ve Bedford'un çeyrek oturumları, katı uyumu zorunlu kılan "kesin bir emir" yayınladığında, Barlow, piskoposluğunun din adamlarına emri kendi gazetelerinde yayınlamalarını gerektiren bir mektup yayınladı. kiliseler. Bu mektuba John Howe tarafından "ücretsiz cevap" yazıldı .

II. James'in altında

Katolik II. James kral olduğunda, Barlow hızla yeni hükümdara sadık sevgisini ilan etti. James, vicdan özgürlüğü için ilk bildirisini yayınladığı zaman, Barlow, hükümdara bir teşekkür mektubu gönderen ve onun 600 din adamı tarafından imzalanmasına neden olan dört piskopostan biriydi. Ayrıca davranışını savunan bir mektup yayınladı. O zamanlar dekan yardımcısı olan James Gardiner , güçlü bir Whig idi ve adresi imzalamayı reddetti, ancak 1688'deki ikinci beyannamenin ortaya çıkması üzerine Barlow, din adamlarına belirsiz bir mektup gönderdi (29 Mayıs 1688'de).

William ve Mary'nin altında

William ve Mary , tahta çıktıklarında, Roma'ya karşı yeni bir düşmanlık yemini talep ettiler. Barlow, James'in tahttan feragat ettiği piskoposlarla oy kullandı ve ardıllarına yemin etti. Bildirildiğine göre , piskoposluğundaki jüri üyesi olmayanları değiştirmeye hazırdı . Barlow, 8 Ekim 1691'de 84 yaşında Buckden'de öldü ve kendi arzusuyla, selefi William Barlow ile aynı mezara, bölge kilisesinin şansölyesine gömüldü . Kuzey duvarındaki bir anıt, her ikisini de kompozisyonunun bir kitabesinde anmaktadır.

İşler

Thomas Barlow'un yazıları şunları içerir:

  • Alıştırmalar aliquot metaphysicae de Deo (1637)
  • İngiltere Kilisesi'nin bir Protestanının Roma Katolikliğine dönüşmemesi için basit nedenler (1688)
  • Vicdan Vakaları (1692)

Kütüphane Koleksiyonları

1591'deki ölümünde Barlow, Bodleian Kütüphanesi'ne 54 el yazması cilt ve çeşitli basılı kitaplar miras bıraktı . Barlow'un koleksiyonundan yaklaşık 600 kitap, özellikle kopyalar (zaten Bodleian'a ait olan kitaplar), Queen's College, Oxford'un kütüphanesine gitti . Sonunda 1694'te Bodleian'a asimile edilen Barlow'un kütüphanesindeki basılı kitaplar şu anda "Linc" raf markası altında tutuluyor. için Linconiensis , Lincoln Bishop olarak Barlow başlığı ile ilgili bir referans.

William Poole'a göre, "Barlow'un kitapları, zorlayıcı bir yorumcu olduğu için özel bir değere sahiptir." Sadık bir Kalvinist olan Barlow, okuduğu yazarların teolojisini tartışmak için sık sık açıklamalar yaptı. Poole, Barlow'un kitapları öğrencilerden "öğretici makaleler" okuyormuş gibi "işaretlediğini" ekliyor. Barlow'un açıklamaları, yazarlar, yazdıkları diğer eserler ve aynı eserin diğer baskıları hakkında sık sık biyografik notlar aldığı için akademisyenler için de faydalı olmuştur.

Barlow'un kütüphanesinde şu anda Bodleian'da tutulan basılı kitapların çoğu, onun teolojiye, I. Charles'ın saltanatına ve İngiliz İç Savaşı ve Fetret Dönemindeki olaylara olan ilgisini yansıtıyor . Bunlar, 1640'larda ve 50'lerde oynaklıkla ilgili daha kısa polemik broşürlerini ve broşürleri içerir.

  • F 2.63(25) Linc.: Bir beyan: veya, Ekselansları Sir Tho'nun temsili . Fairfax ve emrindeki Ordu: Parlamentoya kendilerinin ve krallığın adil ve temel hak ve özgürlükleri konusunda alçakgönüllülükle eğildi . (1647)
  • C 13.13(45) Linc.: Önemli ve önemli konular: 1 Majestelerinin her iki Parlamento Meclisi tarafından tehlikeli sonuçlar doğuracak şekilde kararlaştırılan milislerle ilgili son yanıtına çeşitli sorular. 2 Anno Dom'da Kral Stephen tarafından yasadışı bir şekilde gasp edilmesinden ve kiliseden alınmasından bu yana Dorset- shire'daki Shirborne Kalesi'nin sahibi olan tüm soyluların ve diğerlerinin arka arkaya başına gelen garip ve zamansız ölümlerin gerçek bir ilişkisi . 1100. Hangi kalenin şu anda George Lord Digby'nin mülkiyetinde olduğunu ve davanın onunla nasıl durduğunu sansürlemeyi nazik okuyucuya bırakıyorum. Buna ek olarak, adı geçen Lord Digby'ye karşı yüksek ihanet içeren kesin makaleler (1642)
  • C 14 6 [9] Linc .: yükselişi, saltanatı ve ruine bir öykü Antinomians , familists & hovardaların Yeni-İngiltere kiliseleri enfekte,: ve onlar orada bakanlar Meclis tarafından confuted nasıl: olarak Ayrıca, sulh hakimlerinin mahkemede haklarındaki işlemleri. Bu görüşlerin baş kışkırtıcılarından bazılarına gökten gelen Tanrıların garip ve dikkate değer yargılarıyla birlikte; ve Bayan Hutchison'ın acıklı ölümü . Bu zamanlar için çok uygun; burada aramızda aynı hatalar var ve aynı ruhla hareket ediyorlar. Oradaki meselelerin taşınmasına tanık olan ve görgü tanığı olan biri tarafından, anında talep üzerine yayınlandı . (1644)
Barlow'un Canterbury Masalları'nın el yazması kopyasından bir sayfa. Oxford, Bodleian Kütüphanesi MS. Barlow 20: https://digital.bodleian.ox.ac.uk/objects/7a0fb04a-8d19-4499-8882-1d8eba966624/

Barlow'un Bodleian'daki el yazmaları bir dizi konuyu, türü ve zaman dilimini kapsar. Bunlar şunları içerir:

Referanslar

Dış bağlantılar

ilişkilendirme

 Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  " Barlow, Thomas ". Ulusal Biyografi Sözlüğü . Londra: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

İngiltere Kilisesi başlıkları
William Fuller'ın öncülüğünde
Lincoln Piskoposu
1675-1691
Başarılı
Thomas Tenison