En Kutsal Bakire Meryem, Polonya Kraliçesi - The Most Holy Virgin Mary, Queen of Poland

En Kutsal Bakire Meryem, Polonya Kraliçesi ( Najświętsza Maryja Panna Królowa Polski ) (aynı zamanda Our Lady, Polonya Kraliçesi veya Kutsal Bakire Meryem, Polonya Kraliçesi , vb. olarak da tercüme edilir ) İsa'nın annesi Meryem için kullanılan fahri bir unvandır. Polonyalı Katolikler tarafından .

Polonya'daki Katolik Kilisesi, Polonya'daki diğer Hıristiyan mezhepleri arasında Marian adanmışlıklarıyla öne çıkıyor . Kült evrenseldir ve Polonyalılar arasında çok yaygındır , ayrıca dünya çapında Polonia'da da mevcuttur . Başlık Polonyalıların tarihi ile ilişkilidir. Jan Dlugosz olarak Mary anılacaktır Pania świata i nasza (Our ve dünya çapında Lady). Mary'nin "Polonya Kraliçesi Mary" unvanıyla ilgili en eski vakayiname, 16. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenmektedir. Bu sefer Samborlu Gregor  [ pl ; ru ; uk ] Mary'ye "Polonya ve Polonyalıların Kraliçesi Mary" adını verdi. 1 Nisan 1656'da Lviv Katedrali'nde Our Lady of Gracious Lovely Lviv Yıldızı John II Casimir Vasa resmi olarak yemin etti: "Ciebie za patronkę moją i za królowę państw moich dzisiaj obieram" . Lwów Yemini'nin 300. yıldönümünde , Polonya Piskoposluğu Stefan Wyszyński'nin girişimi üzerine yeniden bütün Mary'nin ülkesini kanunlaştırdı ve kraliyet yeminlerini canlandırdı. 26 Ağustos 1956'da Jasna Góra Manastırı'nda yaklaşık bir milyon Polonyalı ata Polonya Ulusunun Jasna Góra Yeminlerini bağışladı  [ pl ] .

3 Mayıs'ta ( 3 Mayıs 1791 Anayasasının Polonya'da yaygın olarak kutlandığı gün), Polonya Katolik Kilisesi , Polonya Kraliçesi En Kutsal Bakire Meryem Bayramı olarak adlandırılan bir tören düzenler  [ pl ] .

Bakire Meryem, Polonya'nın üç ana koruyucu azizinden ilkidir . O da ana koruyucusudur olan Częstochowa'nın Roma Katolik Başpiskoposluğu , Przemyśl Roma Katolik Başpiskoposluğu ve eski koruyucusudur Lviv Roma Katolik Başpiskoposluğu

Polonya Kraliyet Kraliçesi'nin Solemnity için bir broşür, 1981

Tarih

Polonya'daki Marian ibadetlerinin tarihi Karşı Reform ile ilgilidir

  • Ağustos 1608 14 günü İtalyan Giulio Mancinelli gelen İsa Derneği'nin , Meryem bir vahiy aldı. Mary ona "Polonya Kraliçesi" demesini tavsiye etti: A czemu mnie Królową Polski nie zowiesz? En fazla iki seçenek arasında geziniyorum. . 8 Mayıs 1610'da ikinci kez Mary onun için yeniden vahiy verdi ve ona şunu söyledi: Jestem Królową Polski. Jestem matką tego narodu, który jest mi bardzo drogi . Bu vahiy hakkındaki mesaj, Polonya'da Marian bağlılıklarının gelişmesine neden oldu. 15 Ağustos 1617'de Mary, Giulio Mancinelli'ye tekrar vahiy verdi. Litvanya Büyük Şansölyesi Albrycht Stanisław Radziwill ve Andrew Bobola bu ifşaatlarla ilgili haberleri yaydı.
  • 1635'te Radziwill , İsa Cemiyeti üyelerinden birine göre Meryem'in Polonya Kraliçesi olmak istediğini dünyaya duyurdu .

Napoli ve Krakov'dan sonra Vilnius, Cizvit-Avrupa'da saygınlık yayma merkezi olmuştur. Our Lady of the Gate of the Dawn (1620), vahiylerin ilk vücut bulmuş etkisi olmuştur.

  • 1640 yılında, Cistercian gelen Bledzew arasında Cisterians bağışlanan Marienstern Monastery  [ cs ; de ; o ; pl ] göğsünde Polonya krallarının amblemi bulunan Tanrı'nın Annesinin bir simgesi.
  • 27 Haziran 1651'de II. John Casimir Vasa , Papa Masum X'ten Our Lady of Gracious Lovely Lviv Star'ın resmini aldı .
  • Jasna Góra Manastırı , Katolik geleneğine göre, Tufan sırasında Meryem sayesinde korunmuştur . Kral II. John Casimir'in Krosno'da öğrendiği Jasna Góra'dan İsveçlilerin ayrılması, Tanrı'nın Annesinin Polonya Kraliçesi olarak adlandırılmasını etkiledi.
  • 1 Nisan 1656'da II. John Casimir Vasa (papalık elçisinin huzurundayken diğer piskoposlar arasında) Our Lady of Gracious Lovely Lviv Star  [ pl ] simgesinin önünde yeminini sundu ve Mary'yi "Polonya Kraliçesi Mary" olarak kutladı. Loreto Pietro Vidoni'nin ayinini reddederken, üç kez ifade edilen Królowo Korony Polskiej, módl się za nami (Polonya'da popüler bir dua türü) popüler hale geldi.
  • 1651'de Michał Korybut Wiśniowiecki , Rokitno Bazilikası'ndaki Mary'nin harika görüntüsüne Polonya amblemi yerleştirdi.
  • 8 Eylül 1717'de, Roma dışında papalık haklarına sahip ilk olarak Częstochowa Our Lady of resminin papalık taçlarıyla taç giyme töreni gerçekleşti.
  • 1764 yılında taç giyme töreni Sejm Forteca Częstochowska eyleminde Our Lady'den " Polonya Topluluğu'nun En Kutsal Kraliçesi Bakire Meryem" olarak bahseder .
  • 25 Kasım 1908, isteği üzerine Józef Bilczewski , X. Pius Polonya Crown Kraliçesi olarak mübarek Meryem bayram sağlayan kült teyit eden bir karar yayınladı ve tesis dini bayram için Polonya Crown Queen of Lviv Başpiskoposluğu ve Przemyśl piskoposluğu , bu günü II. John Casimir'in yemininin anısına Mayıs ayının ilk Pazar günü olarak belirledi.
  • Kasım 1908 29 günü, X. Pius için dahil olmak üzere leted Ne mutlu Meryem ait Litany Lviv ve Przemyśl dioceses kalıcı çağırma "Królowo Korony Polskiej"
  • 1910'da Pius X, Lviv Başpiskoposluğunun ana hamisi olarak Polonya Kraliyet Kraliçesi'nin Annesini ilan etti.
  • 22 Mayıs 1910'da papalık taçlarıyla ikinci taç giyme töreni - Pius X.
  • 1914'te Kutlamalar 2 Mayıs'ta değiştirildi.
  • 14 Ocak 1920 Polonya Piskoposluğu'ndan iki çağrı aldıktan sonra Papa XV .
  • 27 Temmuz 1920 Polonya -Sovyet Savaşı nedeniyle Polonya Piskoposluğu Mary'yi tekrar "Polonya Kraliçesi" olarak seçti
  • Ekim 1923 tarihinde 12 Rites Kutsal Cemaat phrasing Ne mutlu Meryem Litany için Kutsanmış Meryem Feast, belirlenen 3 Mayıs'ta Polonya Kraliçesi ve birlikte Polonya Crown Kraliçe sonra ( İkinci Dünya Savaşı Kraliçesi" için değiştirildi Polonya").
  • 1925'te Papa Pius XI , Polonya'daki tüm piskoposlar için Meryem kültünü genişletti.
  • 1926'da Polonyalı kadınların hac ziyareti, Varşova Savaşı için teşekkür ederek , Jasna Góra'daki Tanrı'nın Annesine kraliyet onurunun bir işareti olarak bir asa ve bir elma sundu.
  • 15 Ocak 1930'da tatil, Lviv, Przemyśl piskoposluğunda bir oktav ile birinci sınıf rütbesine yükseltildi. ve Częstochowa, aynı zamanda kendi kitle biçimini ve ofisini aldı ve diğer piskoposluklarda ikinci sınıf bir tatildi.
  • May 1956 16 Açık (sırasında Andrew Bobola kardinal 'ın bayram gününde) Stefan Wyszynski içinde interneed Komańcza , Polonya reparating için etkili olan Lviv yeminlerin yeniden canlandırılması yazdı.
  • 26 Ağustos 1956 Polonya Piskoposluğu, 300 yıl önce Polonya kralı Jan II Casimir tarafından yapılan Lviv yeminlerini yenileme eylemini gerçekleştirdi.
  • 1962'de Papa John XXIII , Mary'yi "Polonya'nın Koruyucusu" olarak ilan etti ve Kutsal Bakire Meryem Bayramı, Polonya Kraliçesi, tüm Polonya piskoposlarında birinci sınıf bir tatil oldu.
  • 1962'de Papa VI. Paul (Stefan Wyszyński'nin isteklerine dayanarak) cevher rekabeti kategorisi kutlamaları için geleneği artırdı.
  • 1 Nisan 2005'te Papa II. John Paul (ölümünden bir gün önce) Polonya Kraliçesi Our Lady'nin imajı için yeni altın taçlar teklif etti ve kurban etti.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Z Maryją Królową Polski bądźmy świadkami miłości. Dziś i jutro , Ogólnopolskie Sympozjum Mariologiczno-Maryjne Jasna Góra, 23–24 Nisan 2010, ed. Zachariasz S. Jabłoński, Jasna Góra-Częstochowa 2010.