Bir Hücrenin Yaşamları: Bir Biyoloji Gözlemcisinin Notları - The Lives of a Cell: Notes of a Biology Watcher
 1974 Bantam baskısının ön kapağı,
ISBN 0-553-13972-X
| |
| Yazar | Lewis Thomas |
|---|---|
| Ülke | Amerika Birleşik Devletleri |
| Dil | İngilizce |
| Konu | Biyoloji |
| Yayınlanan | 1974 ( Viking Basını ) |
| Ortam türü | Yazdır |
The Lives of a Cell: Notes of a Biology Watcher (1974), Lewis Thomas tarafından New England Journal of Medicine için 1971 ve 1973 yılları arasında yazılan 29 makaleden oluşan bir koleksiyondur. Thomas makaleleri boyunca biyoloji , antropoloji , tıp , müzik ( Bach'a özel bir ilgi gösterir ), etimoloji , kitle iletişimi ve bilgisayarlar . Parçalar, Dünya'nın ve tüm canlıların birbirine bağlı doğasının altında yatan temayla rezonansa giriyor .
Arka fon
Lewis Thomas bir doktor, immünoloji araştırmacısı, dekan, şair, etimolog ve denemeciydi. O katıldı Princeton Üniversitesi tarafından takip Harvard Tıp Okulu . Thorndike Memorial laboratuvarlarında araştırma görevlisi ve Tulane Üniversitesi ile Minnesota Üniversitesi'nde araştırmacıydı . New York Üniversitesi Tıp Fakültesi'nde on beş yıl patoloji bölümü başkanı ve Bellevue Hastanesi Tıp Bölümü başkanlığını yaptı . New York Üniversitesi Tıp Fakültesi'nin ve daha sonra Yale Tıp Fakültesi'nin dekanı oldu . Thomas , 1971'de Yale'deyken New England Journal of Medicine'de aylık “Notes of a Biology Watcher” adlı bir makale yazmaya başladı . 1973'te New York'taki Sloan-Kettering Enstitüsü'nün başkanı oldu .
Lewis Thomas kariyeri boyunca, ilki The Lives of a Cell: Notes of a Biology Watcher olmak üzere birçok kitap yayınladı . 1979'da The Medusa and the Snail: More Notes of a Biology Watcher'ı yayınladı . 1983'te The Youngest Science: Notes of a Medicine-Watcher adlı otobiyografik bir kitap yazdı . Ayrıca 1983'te Mahler'in Dokuzuncu Senfonisini Dinleme Üzerine Gece Görüşleri'ni yayınladı ve ardından Sana Bir Şey Sorabilir miyim? 1985'te. 1990 ve 1992'de Thomas, Et Cetera Et Cetera: Notes of a Word Watcher ve The Fragile Species'i yayınladı .
Thomas'ın yazı stilinin en etkili yazarı Michel de Montaigne'dir . "Kimsenin Montaigne'i dikkatle okuyup, dikkatini vererek, söylemesi gerekenlere yoğunlaşarak, çoğu zaman gülümsemesini hayal edemiyorum" dediği aktarılıyor.
Özet
- Bir Hücrenin Hayatı
Bu makale, insanlığın doğaya ne kadar bağlı olduğuna ve rolümüzü anlamak için nasıl adımlar atmamız gerektiğine odaklanıyor. Thomas, mitokondri ve diğer organellerin diğer organizmalardan türediği için kendi bedenlerimizin bile yalnızca bize ait olmadığını savunuyor . O, devasa bir hücre olarak Dünya'nın bir metaforunu yaratıyor, tıpkı devasa bir sistemin bir parçası olarak insanlarla.
- Geri Sayım İçin Düşünceler
Astronotlar, Dünya'da etkileşime girmelerine izin verilmeden önce dekontamine edilmelidir. Thomas bunun bir "insan şovenizmi" eylemi olduğunu belirtiyor. Dünyadaki çoğu organizma simbiyotiktir veya zararlıysa her ikisi de diğerini uyarmak için adapte olmuştur. Dünyadaki tüm organizmalar birbirine bağlıdır ve aydan gelen başıboş bir virüs veya bakteriler, bu bağlantının bir parçası olmadığı için bize zarar vermeye adapte olmayacaktır. Bakteriler, bazılarının diğerleri olmadan yaşayamayacağı ve hatta bazılarının diğerlerinin içinde yaşayacağı noktaya bağlıdır. Dünyadaki en küçük organizmaların bile ne kadar birbirine bağlı olduğunu anlamalıyız; özellikle gezegenimizin dışındaki yaşamla etkileşime girmemiz gerekiyorsa.
- Organizma Olarak Toplumlar Üzerine
Thomas, karıncalar gibi davranan insanların temel metaforlarından birini tanıtıyor. Bu metaforun kullanılmadığını, çünkü insanların bir toplum olarak bir organizma olarak işlev görebilen böceklerle karşılaştırılmayı sevmediğini öne sürüyor. Termit ve balçık küflerinden kuşlara ve balıklara kadar büyük gruplar halinde büyük bir organizma olarak hareket eden birçok hayvan örneği vardır. Thomas, bilimdeki sonuçların iletişiminin insanları bu diğer türlerle aynı modele koyduğunu savunuyor. Tüm bilim adamları, bilmediğimiz şeyleri keşfetmek için birbirlerinin çalışmalarını birbirleriyle iletişim kurup geliştirdikçe.
- Feromon Korkusu
İnsanlar feromonlardan korkar çünkü iletişimimizdeki kimyasalların temel salgısının ötesine geçtiğimize inanıyoruz. Bununla birlikte, insanların feromonlara ve en teknolojik iletişim biçimlerimize güvendiğine işaret eden işaretler var. Thomas, hayvanlar dünyasında güveler ve balık örnekleri ile feromonları gösterir. Daha sonra, insanlarda feromonların, parfüm endüstrisi ve dokuya uyumlu donörler bulma gibi gelecekte ne gibi etkileri olabileceğini açıklamaya devam ediyor.
- Bu Kürenin Müziği
Müzik, bizi ezici miktarda küçük konuşmalardan kurtaran tek iletişim şeklidir. Bu sadece bir insan fenomeni değil, hayvan dünyasının her yerinde meydana geliyor. Thomas, termitlerden ve solucanlardan gorillere ve timsahlara kadar, tam bir işitme aralığımız varsa müzik olarak yorumlanabilecek bir tür ritmik gürültü yapan hayvanlardan örnekler yapıyor. Müziğe katılan çok sayıda hayvandan, müzik yapma ihtiyacının biyolojinin temel bir özelliği olduğu açıktır. Thomas, hayvan dünyasının zamanın başlangıcından beri devam eden bir müzikal hafızayı sürdürdüğünü öne sürüyor.
- En Ciddi Bir Teklif
Thomas, Dünya'yı yok edecek teknolojik ilerlemelere sahip olmamıza rağmen, içinde yaşadığımız dünya hakkında yeterince yakın bilmediğimizi savunuyor. Bu sorunu çözmek için tek bir canlı şeyi tam olarak açıklayamadan nükleer silahları ateşleyemememiz gerektiğini öne sürüyor. Thomas'ın önerdiği organizma, tek hücreli Myxotricha paradoxa'dır . Avustralya termitlerinin sindirim kanalında yaşayan bu protozoan hakkında bilinen bilgiler var, ancak daha fazla çalışma ile hücrelerimizin nasıl geliştiğine dair bir model olabilir. Doğa boyunca organizmaların işbirliği yaptığı ve daha karmaşık biçimlere doğru ilerlediği görülmektedir. Birbirimize ne kadar bağlı olduğumuzu anlayana kadar, büyük miktarda Dünya'yı nükleer silahlarla yok edemeyiz.
- Tıp Teknolojisi
Thomas, tıptaki üç teknoloji düzeyini sunar: İyi anlaşılmayan ancak hastalığın altında yatan mekanizmaları çözmeye yardımcı olmayan hastalara yardımcı olan "teknolojisiz", hastalığı oluşturan veya ölümü erteleyen "yarı yol teknolojisi" hakkında fazla bir şey yapamayacağımız kurslar ve hastalığın mekanizmasını anlayarak artık tedavi edebileceğimiz "yüksek teknoloji". Üç farklı teknolojinin maliyetlerine bakıldığında hepsine ihtiyaç vardır, ancak bir hastalık için “yüksek teknoloji” bulunduğunda, faydalar, hastalığın mekanizmasını bu kadar kapsamlı bir şekilde incelemenin maliyetlerinden ağır basar. Thomas, sağlık hizmetlerinde paradan tasarruf etmek için, finansmanda en yüksek önceliğin temel araştırmalara verilmesi gerektiğini öne sürüyor.
- Vibes
İnsanlar gittikleri her yerde ve dokundukları her şeyde bir kimyasal iz bırakırlar. Diğer hayvanlar, iz bırakmak veya birbirlerini tanımlamak için sinyal verme mekanizmaları kullanır. Koku duyusu, bu mekanizmaları kullanırken önemli bir anlamdır, ancak yine de tam olarak anlaşılamamıştır. İnsanlar, hayvanlar aleminin geri kalanına kıyasla, ilk sandığımızdan daha iyi olsak da, iyi bir koku alma duyusuna sahip değiliz. Johannes Kepler bir keresinde, dünyanın işleyişini sürdürmek ve iyi bilgilendirilmek için çeşitli organizmalar aracılığıyla dünyanın dört bir yanına kimyasal sinyallerin yayılan muazzam bir organizma olduğunu savundu.
- Ceti
Tau Ceti , yaşamı aramak için diğer gök cisimleriyle ve diğer gök cisimleriyle temas kurmanın eşiğinde olduğumuz, yakınlardaki güneş benzeri bir yıldızdır. Dünya baloncuğumuzun dışındaki geniş uzay bölgelerine ve onların tutabileceklerine çekildik. Dünya dışı yaşam bulunursa, bilimsel olarak mantıklı olacaktır, ancak artık benzersiz olmamanın sosyal etkisi insanlara yeni bir topluluk duygusu verecektir. Hangi bilgilerin gönderileceği sorusu, Thomas tarafından, özellikle Bach müzik göndererek yanıtlanır. Zamansız ve kim olduğumuzu ifade etmemiz gereken en iyi dil. Mümkünse Thomas, resim göndermeyi de öneriyor. Ancak, bir yanıt aldığımızda ne göndereceğimize dair sorular durmayacaktır.
- Uzun Alışkanlık
İnsanlar olarak, hayatımızın doğal bir parçası olmasına rağmen ölüm konusundan daima kaçınırız. Savaşta veya televizyonda olduğu gibi çok uzaklaştığında, bunu sorunsuz bir şekilde tartışabiliriz. Ölüm hakkında düşünmeyerek yaşamaya devam edebilmemiz bilinçaltı bir çabadır. Yine de, tüm hastalıkları tedavi etsek bile bir gün ölürüz. Diğer biyolojik süreçler gibi ölümden korkmamalı ve ölme sürecini araştırmamalıyız. Ölüme yakın bir deneyim yaşayan çoğu insan herhangi bir acı veya korku hatırlamaz. İnsanların ölümden daha çok korktukları belki de bilinç kaybıdır.
- Manhattan'daki Antaeus
Thomas, bu denemede böceklerin sosyal davranışları hakkındaki düşüncesine geri dönüyor. Böceklerin davranışlarındaki değişimi gruplar halinde ve tekil böceklerle tartışıyor. Dersleri, kuralları ve erdemleri aktarmak için böcekleri ve davranışlarını kullandık ve şimdi sanatta da kullanılıyorlar. Thomas, karıncaların kendilerine benzer şekilde hareket eden insanlarla çevrili, yaşayan karıncalarla bir sanat sergisini anlatıyor.
- MBL
Thomas, Deniz Biyolojisi Laboratuvarı'nı "bir paradigma, kendi başına bir yaşama sahip, kendini yenileyen, insan müdahalesi ile her tarafına dokunan, ancak sürekli olarak iyileştirilen, onunla süslenen bir insan kurumu" olarak övüyor . En parlak beyinleri kendine çeker ve bilimde özerk olarak büyük adımlar atar. Thomas, sahili diyagramlarıyla kaplayan ve MBL'deki bir konferansın ardından tartışma "müziği" yapan bilim adamlarını betimleyerek resimler çiziyor.
- Özerklik
İnsanlar nasıl yürümeyi, atlamayı ve bisiklete binmeyi öğrenmelidir, ancak vücudumuzun içinde, doğumdan itibaren öğrenmemize gerek olmayan belirli manipülasyonlar gerçekleştiririz. İnsanların bu içsel süreçleri öğretimle değiştirebileceğini öne süren yeni araştırmalar var. Thomas, vücudunun her küçük süreci kontrol etmeye çalışmadan vücudunun iyi çalıştığını ve böylelikle buna devam etmesine izin vereceğini düşünüyor. Tam tersini denemenizi ve vücudunuzdan tamamen kopmaya çalışmanızı önerir.
- Organizma Olarak Organeller
Biyolojik devrim, hücrelerimizin nasıl işlediğini anlamadaki boşlukları dolduruyor. Organeller hakkında daha fazla şey anlamaya başladığımızda, aslında hücrelerimizden yaratılmadıkları açıktır. Mitokondri ve kloroplastlar büyük olasılıkla bir bakteri soyuna sahiptir ve kamçı ve kirpikler büyük olasılıkla bir zamanlar spiroket idi. Organellerimizle sahip olduğumuz bir efendi-köle ilişkisi değil, atalarının korunaklı ve güvende kalmanın kolay bir yolunu buldukları bir ilişki. Onları geliştikçe yanımızda getirdik ama henüz tam olarak anlamıyoruz. Organeller ve ökaryotik hücreler, en köklü simbiyotik ilişkilerden biridir.
- Mikroplar
Aslında hastalığa neden olan çok az sayıda olmasına rağmen ve çoğu durumda tesadüfen bakterileri her zaman var olan bir düşman olarak ele alıyoruz. Bakteriler normalde konakçılarında hastalığa veya ölüme neden olarak hiçbir şey kazanmazlar. Hastalığımız çoğunlukla bağışıklık sistemimizin sistemimizdeki bakterilere tepki olarak çok iyi bir iş çıkarmasından kaynaklanır. Yanıtımızın gücü çoğu durumda gerekli değildir, ancak ilkel bir zamandan kalmaktadır.
- Çok İyi Sağlığınız
Sağlık bakımı, tıbbın yeni adı haline geldi, ancak bu yanlış bir adlandırma, çünkü hastalık ve ölüm tamamen ortadan kaldırılamaz. Thomas, tıbbın nasıl kullanılması gerektiğini anlamak için sisteme dahil olan dahiliye uzmanlarına bakmamız gerektiğini savunuyor. Çoğu şey kısa bir süre içinde kendi kendine iyileşir, bu yüzden artık halka sürekli bir sağlıksızlık korkusu aşılamamalıyız. Bu, sağlık hizmetlerine fon sağlama sorununu çözmenin en iyi yolu olacaktır, çünkü insanlar onu yalnızca gerekli olduğunda kullanacaklardır.
- Sosyal Konuşma
Hayvanlarda farklı derecelerde sosyal davranış vardır. Ancak, insanların ölçeğe nerede uyduğu belli değil. İşaretlerin çoğu, bütün bir topluluk olarak tek bir görevi yerine getiren karıncaların ve arıların sosyal davranışlarının üzerinde olduğumuza işaret ediyor. Bizi bu tür hayvanların seviyesine getiren tek özellik dildir. Tüm insanlar dille ilgilenir ve dil anlayışıyla doğarlar. Dil ve belki de sanat ve müzikle birlikte sosyal davranışımızın özüdür.
- Bilgi
İnsan zihni, dili nasıl ele alacağına ve kullanacağına dair anlayışla gelir. Hücre enerjiyi depolarken bilgiyi depolarız, ancak dil ile bu bilgi daha fazla kullanılabilir. Biyolojide dil ile diğer iletişim sistemleri arasındaki bir diğer temel fark, diğer iletişim sistemlerinin başarısız olmasına neden olacak dilde bir zorunluluk olan belirsizliktir.
- Açıkta Ölüm
Açıkta, otoyollarda ve başkalarının gözü önünde ölüm meydana gelmemelidir. Gözümüzden ve zihnimizden saklasak da her şey etrafımızda ölme sürecindedir. Ölüm döngünün bir parçasıdır ve daha büyük bir sürecin parçası olduğumuzu anlamamız gerekir. Yeninin doğması için ölme süreci gereklidir ve bunu hepimiz birlikte deneyimleyeceğiz.
- Doğal bilim
Thomas, bilimi insan davranışının vahşi bir tezahürü olarak açıklıyor. Bilim ve keşfin, bilim adamlarının genlerinde yazmış gibi göründüğü bir zorlama olduğunu açıklıyor. Bilim organize edilemez ve zorlanamaz; bir sonraki sorunun götürdüğü yere gitmek serbest olmalıdır. Bir anlamda arı kovanına benzer, ama aynı zamanda avdaki hayvanlara da benzer. Faaliyet asla bitmez ve her zaman bir sonraki keşfi özleyen zihinlerin toplanması kontrol altında tutulamaz.
- Doğal Adam
İnsanların doğaya nasıl yaklaştığı son yıllarda değişiyor. İnsanlığı daha iyi kontrol etmek ve kullanmak için doğayı kendimizmiş gibi görürdük. Şimdi bu görüşten uzaklaştık ve daha büyük sistemin yöneticisi değil, parçası olduğumuzu gördük. Ancak Thomas, kendimizi “doğanın vazgeçilmez unsurları” olarak görmemiz ve Dünya'nın iyileştirilmesi için çalışmamız gerektiğini, aynı zamanda kendimizi de koruyabilmemiz gerektiğini savunuyor.
- Iks
Bu makale kuzey Uganda'daki Iks kabilesine odaklanıyor . Thomas, bir antropoloğun insanlığın temel unsurlarını temsil ettiklerini savunan Iks hakkındaki raporunu yorumluyor. Thomas bunun yerine, her Ik'in bir grup olarak davrandığını ve Iks kabilesini gözlemleyerek komitelerden uluslara kadar farklı gruplarda nasıl davrandığımızı görebileceğinizi düşünüyor. Grup etkileşimlerimizi geliştirmek için, kitleler halinde bile insan kalmalıyız.
- Bilgisayarlar
Bilgisayarlar insanlığa yaklaşıyor, ancak asla tam olarak yerimizi alamayacaklar çünkü kolektif davranışımızı kopyalayamayacaklar çünkü biz bunu kendimiz anlamıyoruz. Hiç bitmeyen bir bilgi aktarımı ve kolektif düşünceye dahil oluyoruz. Geleceğimizdeki öngörülemezliğin nedeni budur. Bilgi aktarımımızla ilgili tek sorun, bilgi elde etmede çıktıyı geri vermekten çok daha iyi olmamızdır.
- Bilimin Planlanması
Thomas bu denemede bilimsel finansman ve planlama konusundaki görüşünü açıklıyor. Araştırmanın temel bilime odaklanması gerektiğine inanıyor. Temel bilimin aksine, hastalık problemleri büyük keşiflere izin verecek doğru türde sorulara sahip değildir. Temel bilimin ayırt edici faktörü, daha da fazla keşif yapılmasına izin veren bir sürpriz unsurunun olabileceğidir. Araştırmada bu tür bir sürpriz için planlar düzenlemek, bunu yapmak için daha iyi bir iş modeli gibi görünse de zordur. Thomas'ın bizi en fazla bilgiye götüreceğine inandığı, temel araştırmalarda ortaya çıkan olasılıksızlık ve bulmacaların labirentidir.
- Bazı Biyomitoloji
Efsanevi yaratıklar atalarımız tarafından yaratıldı, ancak şu anda bu canavarlara ihtiyacımız olmasa da onları kullanmaya devam ediyoruz. Hayvanların mitolojide melezleşmesi, Ganesha , Griffon , Centaur ve Sphinx gibi birçok antik insanda mevcuttur . Thomas, belki de daha biyolojik olan bu mitolojik yaratıkların yerini almaya çalıştığımızı öne sürüyor. O Myxotricha paradoxa anlaşılacağı blepharisma ya farklı organizmaların yapılmış veya hayatta kalmak için birden fazla organizma ile ortak çalışmaları ayarlanır, bakteri ve bitki-hayvan kombinasyonları.
- Çeşitli Kelimelerde
Thomas'ın, insanların nasıl karıncalar gibi davrandığına dair metaforundan, dilin sosyal böceklere en çok benzeyen nitelik olduğunu tekrar savunuyor. Herhangi bir dış yön olmaksızın, insanlar sürekli olarak dil değiştirirler. Nihai sonucun ne olduğunu ve küçük değişikliklerimizin diğer kısımları nasıl etkilediğini bilmeden, karıncaların tepelerini inşa etmeleri gibi dil inşa ediyoruz. Thomas, bazı kelimelerin nasıl değiştiğini ve farklı anlamlar geliştirdiğini açıklıyor. İki kelime, gen ve bheu, çok sayıda güncel kelimeyi türettiğimiz iki kelimedir. Onların soyundan gelen sözcükleri: tür, doğa, fizik şimdiki zamanda ama aynı zamanda onun soyuyla da ilgilidir.
- Yaşayan Dil
Thomas, bu denemede dili termitlerin sosyal davranışlarıyla karşılaştırıyor. Dili canlı ve değişen bir organizma olarak düşünür. Dilin genleri, kelimelerin geçmişlerinin her birine baktığınızda nasıl ortaya çıktığıdır. Amacını kanıtlamak için birden fazla kelimenin kökenine kadar izini sürüyor. Kullandığınız Hint-Avrupa kelimelerinin tüm köklerini takip etmenin neredeyse imkansız olacağını söylüyor.
- Olasılık ve Olasılık Üzerine
Olasılığa göre dünyadaki tüm insanlar arasında var olduğumuza ve eşsiz olduğumuza hayran olmalıyız. Aslında bireysel organizmalar olsak da, Thomas kişinin kendi benliğinin bir efsane olduğunu savunuyor. Daha büyük bir bilgi paylaşım organizasyonunun parçası olduğumuza inanıyor. Bu sistem sayesinde adapte oluyor ve yaratıyoruz. İletişime daha açık ve daha az kısıtlayıcı olarak, daha da şaşırtıcı keşifleri ortaya çıkarabileceğiz.
- Dünyanın En Büyük Membranı
Thomas, Dünya'yı, düzensizliği dışarıda tutmasına izin veren kendi zarı olan canlı bir hücreyle karşılaştırıyor. Hücrelerin evriminin, atmosferdeki oksijen konsantrasyonunun döngüsüne, Dünya'nın "nefesine" nasıl yakından bağlı olduğunu gösteriyor. Atmosfer, "işlevin büyüklüğü ve mükemmelliği için, tüm doğadaki en büyük ortak çalışma ürünüdür." Bize ihtiyacımız olan oksijeni, UV ışığından korumayı ve milyonlarca meteordan korumayı sağlar.
Resepsiyon
Hakemler The Lives of a Cell'i olumlu karşıladılar . Birçoğu, Thomas'ın yazı stilini zahmetsiz güzelliği ve zekası için övüyor. Joyce Carol Oates , kitabı yalnızca üslup ve dil açısından değil, aynı zamanda Thomas'ın aktardığı muazzam miktarda bilimsel bilgi için de övdü. Bilimlerde o kadar bilgili olmayanlar için bile okumak bir zevk, diye yazdı Laura Bernell. Kitap, orijinal olarak ayrı ayrı basılan 29 denemeden oluşsa da, kitap boyunca aşikar bir örüntü var.
Bununla birlikte, her eleştirmen Thomas'ın yazılarından etkilenmedi. Thomas yazılarında ayrıntılı metaforlar ve düzgün bir dil kullansa da, bazıları onun altında yatan anlamın geçerli olmadığını düşünüyordu. CP Swanson, makalelerin okunması keyifli olsa da, katı bilimsel gerçeği ayırt etmenin zor olabileceğini yazdı. Başka bir eleştirmen, Susan Goldhor, kitaptaki tüm makaleleri bir kerede okumanın yinelendiğini, ancak aralarında boşluk bırakmanın onları daha eğlenceli hale getirdiğini söyledi.
Daha fazla etki
The Lives of a Cell , beş yıl içinde birden fazla baskı aldı, on bir dile çevrildi ve 250.000'den fazla kopya sattı. Hücrenin Hayatı, bilim üzerine yazmak için bir dönüm noktası kitabı olarak geri dönüyor. Philip Morrison ve Phylis Morrison tarafından American Scientist için derlenen "Bir Yüzyılı Biçimlendiren 100 kadar Kitap" arasında yer almaktadır .
Bir eleştirmen olan Douglas Kamerow, kitaptaki temaların belki de günümüzde kitabın ilk yayınlandığı zamandan daha alakalı olduğunu öne sürüyor. Son yıllarda teknolojinin hızla gelişmesi, dünyayla ve aramızdaki ilişkimizi geliştirmek için bilimi ve dili kullanabileceğimiz yeni yollar açıyor. Ayrıca, Thomas'ın antibiyotiklerle bulaşıcı hastalık kontrolünün başlangıcını yaşadığı dönemdeki tıp görüşünü görmek ilginçtir, bu da ona kendi zamanında diğer bilinmeyen tıbbi alanlara bakış açısı kazandırmıştır.
Lewis Thomas, yazılarının bilimsel düzyazı üzerindeki etkisinin ötesinde, EB White , Thomas Jefferson , Henry David Thoreau , Muriel Rukeyser (Life of Poetry) gibi diğer yazarlarla karşılaştırıldı .
Ödüller
Bir Hücrenin Hayatı, 1975'te ABD Ulusal Kitap Ödülleri'nde "Sanat ve Edebiyat" ve "Bilim" ödüllerini kazandı (her iki ödül de bölündü). Ayrıca, Modern Kütüphane'nin 20. yüzyılın "En İyi 100 Kurgusal Olmayan" kitabı listesinde 11. sırada yer almaktadır.