Gulag Takımadaları -The Gulag Archipelago

Gulag Takımadaları
Gulag Takımadaları.jpg
Yazar Aleksandr Soljenitsin
Orjinal başlık Архипелаг ГУЛАГ
Çevirmen
Ülke Fransa
Dilim Rusça
Yayımcı Éditions du Seuil
Yayın tarihi
 1973
İngilizce yayınlandı
 1974
Ortam türü Baskı ( ciltli ve ciltsiz )
ISBN'si 0-06-013914-5
OCLC 802879
365/.45/0947
LC Sınıfı HV9713 .S6413 1974

Gulag Takımadaları, Sovyetler Birliği'nin esir kampı sistemindeki bir yaşam tarihi ve anıları ( Rusça : Архипелаг ГУЛАГ , Arkhipelag GULAG ), Rus yazar ve Sovyet muhalif Aleksandr Solzhenitsyn tarafından 1958 ve 1968 yılları arasında yazılmış, kurgusal olmayan üç ciltlik bir metindir. İlk olarak 1973'te yayınlandı ve ertesi yıl İngilizce ve Fransızca'ya çevrildi. Raporlar, röportajlar, ifadeler, günlükler, yasal belgeler ve Solzhenitsyn'in bir Gulag mahkumu olarak kendi deneyimi dahil olmak üzere çeşitli kaynaklardan oluşturulan bir anlatı aracılığıyla, Sovyet zorunlu çalışma kampı sistemiolan Gulag olarak bilinen şeydeki yaşamı kapsar.

Kitap, yayımlanmasının ardından ilk olarak Sovyetler Birliği'nde samizdat yeraltı yayınında dolaşıma girdi ve 1989'da edebiyat dergisi Novy Mir'de ortaya çıkana kadar, eserin üçte biri üç sayı olarak yayınlandı. Yana Sovyetler Birliği'nin dağılmasından , Gulag Takımadaları resmen Rusya'da yayımlandı.

Yapı

Basılı baskıların çoğunda yapılandırıldığı gibi, metin üç cilde bölünmüş yedi bölümden oluşur: 1-2. bölümler, 3-4. bölümler ve 5-7. bölümler. Bir düzeyde, Gulag Takımadaları Sovyetler Birliği'nde 1918'den 1956'ya kadar var olan zorunlu çalışma kampları sisteminin tarihinin izini sürüyor. Soljenitsin, Vladimir Lenin'in Ekim Devrimi'nden kısa bir süre sonra çıkarılan orijinal kararnameleriyle başlıyor ; siyasi mahkumların ve adi suçluların zorunlu çalışmaya mahkûm edileceği bir dizi kampın yasal ve pratik çerçevesini oluşturdular . Kitap daha sonra büyük Gulag sisteminin gelişimi bağlamında tasfiye dalgalarını ve gösteri denemelerinin bir araya getirilmesini açıklar ve tartışır ; Solzhenitsyn, amacına yönelik yasal ve bürokratik gelişimine özel önem vermektedir. Anlatı 1956'da Nikita Kruşçev'in Gizli Konuşması (" Kişilik Kültü ve Sonuçları Üzerine ") sırasında sona erer . Kruşçev de konuşma yaptı Sovyetler Birliği Komünist Partisi 20. Kongresi'nde kınayan, Joseph Stalin 'in kişiliği kült , onun otokratik güç ve Stalin dönemini pervaded gözetim. Kruşçev'in konuşması uzun bir süre Sovyetler Birliği'nde yayınlanmamasına rağmen , Gulag sisteminin en acımasız uygulamalarından bir kopuştu. Solzhenitsyn ve diğerlerinin Gulag mirasıyla yüzleşme çabalarına rağmen, kampların gerçekleri 1980'lere kadar bir tabu konusu olarak kaldı . Solzhenitsyn, birçok uygulamanın durdurulmasına rağmen, sistemin temel yapısının hayatta kaldığını ve geleceğin liderleri tarafından yeniden canlandırılıp genişletilebileceğinin de farkındaydı. Kruşçev, Komünist Parti ve Sovyetler Birliği'nin Batı'daki destekçileri Gulag'ı Stalin'in bir sapması olarak görürken, Soljenitsin ve muhalefetteki pek çok kişi onu Sovyet siyasi kültürünün sistematik bir hatası ve Bolşeviklerin kaçınılmaz bir sonucu olarak görme eğilimindeydi. siyasi proje.

Bu tarihsel ve hukuki anlatı paralel Soljenitsin tipik seyreder ZEK , bir bir argo terim mahkumun yaygın olarak kullanılan kısaltma türetilen z / k için zakliuchennyi tutuklama ile başlayan Gulag yoluyla ( "tutsak"), göstermelik bir duruşma ve Gulag'a nakli ile devam eden ilk gözaltı, mahkumların tedavisi ve genel yaşam koşulları, köle işçi çeteleri ve teknik esir kamp sistemi, kamp isyanları ve Kengir ayaklanması gibi grevler, aşağıdaki iç sürgün uygulaması orijinal hapis cezasının tamamlanması ve mahkumun nihai ancak garanti edilmeyen salıverilmesi. Yol boyunca, Solzhenitsyn'in incelemesi, ortalama bir mahkumun hayatındaki önemsiz ve sıradan olayların yanı sıra isyanlar ve ayaklanmalar da dahil olmak üzere Gulag sisteminin tarihi boyunca belirli ve dikkate değer olayları detaylandırıyor. 4. Bölüm'de Solzhenitsyn şöyle yazıyor: "Macbeth'in kendini haklı çıkarması zayıftı ve vicdanı onu yiyip bitiriyordu. Evet, Iago bile küçük bir kuzuydu. Shakespeare'in kötü adamlarının hayal gücü ve ruhsal gücü bir düzine cesetle sınırlı kaldı. ideoloji yok İdeoloji - kötülüğe uzun zamandır aradığı meşrulaştırmayı veren ve suçluya gerekli kararlılığı ve kararlılığı veren şeydir. Bu, eylemlerinin kendisinin ve başkalarının gözünde kötü yerine iyi görünmesine yardımcı olan sosyal teoridir.. Engizisyon ajanları iradelerini bu şekilde güçlendirdiler: Hıristiyanlığa başvurarak ; yabancı toprakların fatihleri, Anavatanlarının ihtişamını överek; sömürgeciler, medeniyetle ; Naziler , ırkla ; ve Jakobenler (erken ve erken). geç), eşitlik, kardeşlik ve gelecek nesillerin mutluluğu ile... Kötüler olmasaydı Takımadalar olmazdı."

Sovyet hapishane/kamp sistemi hakkında daha önce çalışmalar yapılmıştı ve varlığı 1930'lardan beri Batı kamuoyu tarafından biliniyordu. Bununla birlikte, genel okur kitlesi daha önce hiç bu şekilde Gulag'ın dehşetiyle yüz yüze gelmemişti. Özellikle bu metni çevreleyen tartışma, büyük ölçüde Solzhenitsyn'in Gulag sisteminin teorik, yasal ve pratik kökenlerini Stalin'in değil, Lenin'in ayaklarına kesin ve özenli bir şekilde koymasından kaynaklanıyordu. Solzhenitsyn'in ifadesine göre, Stalin sadece halihazırda yürürlükte olan bir toplama kampı sistemini güçlendirdi ; Bu, birçok Batılı entelektüelin Sovyet toplama kampı sistemini Stalinist bir sapma olarak gördüğü için önemlidir.

yayın

KGB, 1965-1967 yılları arasında Solzhenitsyn'in Moskova'daki materyallerine el koyduktan sonra, Gulag Takımadaları'nın hazırlık taslakları , bazen Moskova bölgesindeki ve başka yerlerdeki arkadaşlarının evlerinde saklanarak bitmiş daktilo metnine dönüştürüldü. Solzhenitsyn, 1945'te KGB'nin Lubyanka Hapishanesinde tutulurken, 1944'te Sovyetler Birliği Estonya'yı işgal ettikten sonra esir alınan avukat ve eski Estonya Eğitim Bakanı Arnold Susi ile arkadaş olmuştu. hem kağıt hem de mikrofilm üzerinde kopyaları yapıldıktan sonra bitmiş çalışma. Arnold Susi'nin kızı Heli Susi, daha sonra 1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasına kadar Estonya'daki KGB'den "ana kopyayı" sakladı.

1973'te KGB , metnin hâlâ Sovyet topraklarında bulunan üç kopyasından birine el koydu. Bu, Solzhenitsyn'in daktilo edilen kopyanın nerede saklandığını bilen güvenilir daktilolarından biri olan Elizaveta Voronyanskaya'nın sorgulanmasından sonra elde edildi; KGB tarafından salıverilmesinden birkaç gün sonra, dairesinin merdiven boşluğunda asılı halde bulundu; görünüşe göre ya kendini asmıştı ya da öldürülmüştü (3 Ağustos 1973). Solzhenitsyn onun ölümünü öğrendikten sonra, daha önce ilk olarak Rusya'da yayınlanmasını istemiş olsa da, gelecek ay olan Eylül ayında Paris'te yayınlanmasına izin vermeye karar verdi. Eserin ilk baskısı (Rusça) Fransız yayınevi Éditions du Seuil tarafından 1973 Noelinden birkaç gün sonra yayınlandı; Solzhenitsyn'den izin almışlardı, ancak çalışmayı beklediğinden yaklaşık on gün önce yayınlamaya karar vermişlerdi. İşin doğasına ilişkin haberler hemen ortalığı karıştırdı ve sonraki birkaç ay içinde diğer birçok dile tercümeler yapıldı, bazen zamana karşı bir yarış içinde üretildi. Amerikan Thomas P. Whitney İngilizce versiyonunu üretti; Cilt I'in İngilizce ve Fransızca çevirileri 1974'ün ilkbahar ve yazında çıktı.

Soljenitsin, el yazmasının önce Rusya'da yayınlanmasını istemişti, ancak bunun o zamanki koşullar altında imkansız olduğunu biliyordu. Çalışmanın uluslararası alanda derin bir etkisi oldu. Sadece Batı'da enerjik tartışmaları kışkırtmakla kalmadı; işin Paris basınını terk etmesinden sadece altı hafta sonra Solzhenitsyn'in kendisi sürgüne zorlandı. Müsveddeye sahip olmak, "Sovyet karşıtı faaliyetler" nedeniyle uzun bir hapis cezası riski taşıdığından, Solzhenitsyn el yazması üzerinde hiçbir zaman tam olarak çalışmadı. Sürekli KGB gözetimi altında olduğundan, Solzhenitsyn, tutuklanması durumunda kitabın tamamını tehlikeye atmamak için herhangi bir zamanda el yazmasının yalnızca bazı kısımları üzerinde çalıştı. Bu nedenle, güvenilir arkadaşlarının gözetiminde, Moskova ve çevresindeki banliyölerde çalışmanın çeşitli bölümlerini gizledi. Bazen onları sosyal görüşmelerde ziyaret ettiği iddia edildiğinde, aslında evlerinde el yazması üzerinde çalıştı. Bu sürenin büyük bölümünde, Solzhenitsyn dünyaca ünlü çellist Mstislav Rostropovich'in kulübesinde yaşadı ve müzisyenin itibarı ve konumu nedeniyle, Sovyet yetkililerinin yüksek incelemelerine rağmen, Solzhenitsyn orada KGB aramalarından makul derecede güvendeydi. Solzhenitsyn, yüksek edebiyattan ziyade gazetecilik ve tarih olarak gördüğü için, bu dizinin onun belirleyici çalışması olacağını düşünmedi.

İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün'ün olası istisnası dışında , en azından Batı'da en çok bilinen ve en popüler eseridir. 1968'de tamamlanan Gulag Takımadaları mikrofilme alındı ​​ve yayınlanmayı beklemek üzere Solzhenitsyn'in ana yasal temsilcisi Fritz Heeb of Zürih'e kaçırıldı; Daha sonraki bir kağıt kopya, yine kaçak olarak dışarı çıkarılmış, tahrif edilmiş bir eserle ilgili olası suçlamalara karşı kanıtlamak için her sayfanın altına Heinrich Böll tarafından imzalanmıştır . Solzhenitsyn, gelecekte Gulag hakkında devam ettirilecek çok sayıda materyal ve bakış açısı olduğunun farkındaydı , ancak kitabın kendi payına bitmiş olduğunu düşündü. Kitabın telif ücreti ve satış geliri , eski kamp mahkumlarına yardım için Solzhenitsyn Yardım Fonu'na aktarıldı ve kendi ülkesinde gizlice çalışmak zorunda kalan bu fon, 1970'lerde bu amaçlara önemli miktarda para aktarmayı başardı. ve 1980'ler.

Resepsiyon ve etki

2009'dan itibaren, Rus okulları kitabı zorunlu okuma olarak yayınladı. Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin , Solzhenitsyn'in ilk eşi Natalia Reshetovskaya ile yaptığı görüşmede kitabı "çok gerekli" olarak nitelendirirken, Rusya Eğitim Bakanlığı kitabın "20. yüzyıl iç tarihi boyunca hayati tarihi ve kültürel mirası gösterdiğini" söyledi. " O zamanlar insan hakları örgütü Memorial'ın başkanı olan Arseny Roginsky , Putin'in Solzhenitsyn ders kitabına desteğini memnuniyetle karşıladı.

Akademik

Tarihçi ve arşiv araştırmacısı Stephen G. Wheatcroft , kitabı "güzel bir edebi şaheser, Sovyet rejimine karşı keskin bir siyasi suçlama ve Rus bilincinde Sovyet baskısı sorununu gündeme getirmede muazzam bir öneme sahip" olarak nitelendirdi. Wheatcroft, kitabın esasen "edebi ve politik bir çalışma" olduğunu ve "kampları tarihsel veya sosyal-bilimsel nicel bir perspektife yerleştirmeyi asla iddia etmediğini", ancak nitel tahminler söz konusu olduğunda Solzhenitsyn'in yüksek tahminini istediği gibi verdiğini yazdı. Sovyet yetkililerine "kampların ölçeğinin bundan daha az olduğunu" göstermeleri için meydan okumak. UCLA tarihçisi J. Arch Getty , Solzhenitsyn'in metodolojisi hakkında "bu tür belgeler tarihin diğer alanlarında metodik olarak kabul edilemez" diye yazdı. Gabor Rittersporn, Getty'nin eleştirisini paylaştı ve "belirsiz anılara ve kulaktan dolma bilgilere öncelik verme eğiliminde olduğunu ... [ve] kaçınılmaz olarak seçici önyargıya [yol açtığını]" söyledi.

Alman haftalık gazetesi ile yaptığı söyleşide Die Zeit , İngiliz tarihçi Orlando Figes kendi deneyimleri ve ne okuduklarını ayırt edemiyor haline geldiği o kitabın içeriği ile çok güçlü tanımlanan yaptığı araştırma için görüşülen birçok Gulag mahkûmları belirtti: " Gulag Takımadalar bütün bir ulus adına konuştu ve acı çeken herkesin sesiydi." Sovyet muhalifi ve tarihçi Roy Medvedev , kitabı "son derece çelişkili" olarak nitelendirdi; Medvedev, kitaba yönelik bir eleştirisinde, kitabın etkisinin benzeri olmayan bir şey olduğunu belirterek şunları söyledi: "Bu kitabı okuduktan sonra ilk sayfasını açtıklarında olduğu gibi masalarından kalkacak çok az kişi olduğuna inanıyorum. ne Rus edebiyatında ne de dünya edebiyatında Soljenitsin'in kitabını karşılaştıracak hiçbir şeyim yok."

Popüler basın

Natalia Reshetovskaya, 1974'te bir gazeteye verdiği demeçte, kitabı "folklor" olarak nitelendirdi ve "Yazarken hissettiğim 'Gulag Takımadaları' konusunun aslında ülkenin hayatı olmadığını, hatta kampların hayatı değil, kampların folkloru." 1974 tarihli anılarında Reshetovskaya, Solzhenitsyn'in romanı "tarihi araştırma veya bilimsel araştırma" olarak görmediğini yazdı ve romanın öneminin "fazla tahmin edildiğini ve yanlış değerlendirildiğini" belirtti. Reshetovskaya, Rus lise öğrencileri için, Solzhenitsyn'in "edebi soruşturma deneyinin" benzersiz doğası hakkında araştırma girişini de içeren kısaltılmış bir versiyon yarattı.

Romancı Doris Lessing , kitabın "bir imparatorluğu yıktığını " söylerken, yazar Michael Scammell kitabı "Sovyet devletine karşı doğrudan bir meydan okuma anlamına gelen, meşruiyetini sorgulayan ve devrimci değişim talep eden" bir jest olarak nitelendirdi. Etkisi hakkında, filozof Isaiah Berlin şunları yazdı: "Gulag'a kadar, Komünistler ve müttefikleri, takipçilerini rejimin ihbarlarının büyük ölçüde burjuva propagandası olduğuna ikna ettiler." ABD'li diplomat George F. Kennan , kitabın "modern zamanlarda bir siyasi rejimin şimdiye kadar hazırlanmış en güçlü tek iddianamesi" olduğunu söyledi. Yazar Tom Butler-Bowdon , kitabı "Soljenitsin'in Bolşevik Devrimi ile 1950'ler arasında Sovyet Rusya'da işkence gören ve öldürülen milyonların anıtı" olarak nitelendirdi . The Book Show'un bir baskısı , kitabın Sovyet sisteminin vahşetini ortaya çıkarmaya yardımcı olduğunu söyledi. Psikolog Jordan Peterson , Gulag Takımadaları'nı yirminci yüzyılın en önemli kitabı olarak tanımladı .

Agence France-Presse'ye göre "Çin Solzhenitsyn" olarak adlandırılan bir muhalif olan Liao Yiwu'ya yönelik kitap ve muamele arasında paralellikler çizildi . Yazar David Aikman , Liao'nun "[Sovyet muhalifi Aleksandr] Solzhenitsyn'in Gulag Takımadaları'nda yaptığı gibi, Çin'deki işkence de dahil olmak üzere hapishane koşulları hakkında çok ayrıntılı bir açıklama yapan" ilk Çinli muhalif yazar olduğunu belirtti . 2019 yılında gazeteci Mustafa Akyol , kitap ile Sincan yeniden eğitim kampları arasında bir paralellik çizdi .

televizyon belgeseli

12 Aralık 2009'da Rus kanalı Rossiya K , Jean Crépu ve Nicolas Miletitch tarafından yapılan Fransız televizyon belgeseli L'Histoire Secrète de l'Archipel du Goulag'ı gösterdi ve Taynaya Istoriya "Arkhipelaga GULAG" ( Gizli Tarih) başlığı altında Rusçaya çevirdi. : Gulag Takımadaları ). Belgesel, Gulag Takımadaları'nın yazılması ve yayınlanmasıyla ilgili olayları kapsar .

Ayrıca bakınız

Açıklayıcı notlar

1. ^ Rusça'da, GULAG ( ГУЛАГ ) terimi , Kamplar Ana Müdürlüğü'nün ( Главное управление лагерей ) kısaltmasıdır .
2. ^ Katorga olarak bilinen benzer bir zorunlu çalışma kampları ağı, 18. yüzyılın başlarından beri Rusya İmparatorluğu'nda mevcuttu . 1917'de Rus Geçici Hükümeti tarafından kaldırıldı .
3. ^ Wheatcroft, tarihçilerin Stalin yönetimindeki on milyonlarca ölümle ilgili tahminlerini desteklemek için Solzhenitsyn'e güvendiklerini, ancak devlet arşivlerinde yapılan araştırmaların daha düşük tahminleri doğruladığını ve popüler basının, kesinlikle yapılmaması gereken ciddi hatalar içermeye devam ettiğini ekledi. akademide alıntılanan veya güvenilen.

Referanslar

Dış bağlantılar