Felsefenin Tesellisi -The Consolation of Philosophy

Felsefenin Tesellisi ( Latince : De consolatione philosophiae )Romalı devlet adamı Boethius tarafındanMS 523'te yazılmış felsefi bir eserdir. Ortaçağ ve erken Rönesans Hristiyanlığı üzerine Batı'daki en önemli ve etkili eserve Klasik Dönem'in son büyük Batı eseri olarak tanımlanmıştır.

Açıklama

Platon veya Tully'nin boş zamanlarına layık olmayan altın bir cilt - Edward Gibbon

Felsefenin Tesellisi, MS 523'te, Boethius'un Ostrogot Kralı Büyük Theodoric'in altında olduğu iddia edilen ihanet suçundan yargılanmayı ve nihai olarak infazı beklerken hizmet ettiği bir yıllık hapis cezası sırasında yazılmıştır . Boethius, Roma'da gücün en yüksek noktasındaydı, prestijli magister officiorum makamını elinde tutuyordu ve ihanetle alaşağı edildi. Bu deneyim, Tanrı tarafından yönetilen bir dünyada kötülüğün nasıl var olabileceğini ( teodise sorunu ) ve mutluluğun ve Tanrı'nın doğasını da göz önünde bulundurarak, kararsız talih ortasında mutluluğun nasıl hala elde edilebileceğini yansıtan metne ilham verdi . 1891'de " dünyanın gördüğü en ilginç hapishane edebiyatı örneği" olarak tanımlandı .

Boethius, kitabı kendisi ile felsefenin kadın kişileşmesi arasındaki bir konuşma olarak yazıyor. Felsefe, Boethius'u ün ve zenginliğin geçici doğasını ("Hiç kimse Kader tarafından terk edilmedikçe asla gerçekten güvende olamaz") ve "tek gerçek iyi" olarak adlandırdığı zihindeki şeylerin nihai üstünlüğünü tartışarak teselli eder. . Mutluluğun içeriden geldiğini ve erdemin insanın gerçekten sahip olduğu tek şey olduğunu, çünkü talihin iniş çıkışları tarafından tehlikeye atılmadığını iddia ediyor.

Boethiues doğası ile yürütmektedir kader ve özgür irade , kötülük problemine , insan doğası , erdem ve adalet . Tanrı her şeyi biliyor mu, görüyor mu, yoksa insanın özgür iradesi mi var diye sorduğunda , özgür irade ve determinizmin doğasından bahsediyor . İnsan doğası üzerine Boethius, insanların özünde iyi olduğunu ve ancak “kötülüğe” teslim olduklarında “hayvan olma düzeyine indiklerini” söyler. Adalet konusunda, suçluların istismar edilmemesi gerektiğini, bunun yerine savcı ve suçlu arasındaki ideal ilişkiyi göstermek için doktor ve hasta benzetmesini kullanarak sempati ve saygıyla muamele edilmesi gerektiğini söylüyor.

In Teselli , Boethiues doğal felsefesi ve Klasik dayanmak, Hıristiyanlığa referans olmadan dini sorularını yanıtladı Yunan geleneğine. İnanç ve akıl arasındaki yazışmaya inanıyordu. Hıristiyanlıkta bulunan hakikatler, felsefede bulunan hakikatlerden farklı olmayacaktır. Henry Chadwick'in sözleriyle, " Teselli , belirgin bir şekilde Hıristiyan olan hiçbir şey içermiyorsa , özellikle pagan bir şey içermemesi de önemlidir...[bu] aynı zamanda bir Hıristiyan olan bir Platonist tarafından yazılmış bir eserdir."

Boethius , Dünya'nın Macrobius modelini küresel bir kozmosun merkezinde tekrar ediyor .

Etki

Bunun tadına varmak, Orta Çağ'da neredeyse doğallaşmaktır. - CS Lewis

Gönderen Carolingian ortaçağda ve öbür ucuna dönemin, Felsefe Teselli devlet adamları, şairler, tarihçiler, filozoflar ve teologlar tarafından okunan, en popüler ve nüfuzlu felsefi eserler biriydi. Klasik dönem düşüncesinin çoğu Boethius aracılığıyla Batı Ortaçağ dünyasının kullanımına sunuldu. Boethius'un " Romalıların sonuncusu ve Skolastiklerin ilki " olduğu sık sık söylenir .

Bir 1385 İtalyan el yazması itibaren Teselli Boethiues öğretim ve hapis Minyatürleri:

Kitabın felsefi mesajı, Orta Çağ'ın dini dindarlığına çok iyi uyuyor. Boethius, okuyucuları para ve güç gibi dünyevi malları değil, içselleştirilmiş erdemleri aramaya teşvik etti. Kötülüğün bir amacı vardı, iyiliğin değişmesine yardımcı olacak bir ders vermek; kötülükten acı çekmek erdemli olarak görülürken. Tanrı evreni Sevgi aracılığıyla yönettiği için, Tanrı'ya dua etmek ve Sevginin uygulanması gerçek mutluluğa yol açacaktır. Orta Çağlar, canlı bir kader duygusuyla, Boethius'ta Hıristiyanlığın ruhuna çok yakın bir yaşam yorumu buldu. Teselli kadercilik onun notu ve tevazu Hıristiyan öğretisinin ile afınitelerinin, standları, pagan felsefe arasındaki yarı yolda Genç Seneca ve teselli sonradan Hıristiyan felsefesi ile temsil Kempis à Thomas .

Kitap, Platon ve diyaloglarından büyük ölçüde etkilenmiştir (Boethius'un kendisi gibi). Popülaritesi kısmen Neoplatonik ve Hıristiyan etik mesajlarıyla açıklanabilir , ancak mevcut bilimsel araştırmalar, eserin Orta Çağ'da neden ve nasıl bu kadar popüler hale geldiğini tam olarak net olmaktan uzaktır.

Lady Fortune with the Wheel of Fortune Boccaccio'nun bir eserinin bir ortaçağ el yazmasında ; Felsefenin Tesellisi , Orta Çağ'da Fortune tanrıçası ve servet çarkının popülaritesinden sorumluydu.

Kral Alfred ( Eski İngilizce ), Jean de Meun ( Eski Fransızca ), Geoffrey Chaucer ( Orta İngilizce ), Queen Elizabeth I ( Erken Modern İngilizce ) ve Notker Labeo ( Eski Yüksek Almanca ) gibi ünlü kişiler tarafından yerel dile çeviriler yapıldı . Boethius'un Felsefenin Tesellisi Alberto della Piagentina (1332), Anselmo Tanso (Milan, 1520), Lodovico Domenichi (Floransa, 1550), Benedetto Varchi (Floransa, 1551), Cosimo Bartoli (Floransa, 1551) ve Tommaso Tamburini tarafından İtalyancaya çevrildi. (Palermo, 1657).

Teselli içinde, Batı kanonunda yankılanan temalar bulunur: Dante'yi bilgilendiren kadın bilgelik figürü, Milton ile paylaşılan katmanlı evrende yükseliş, Şövalye Masalı'nda Chaucer'a giden karşıt güçlerin uzlaşması. ve Orta Çağ boyunca çok popüler olan Çarkıfelek.

Ondan Atıflar sıkça görülmesine Dante 'nin Divina Commedia . Dante, Boethius hakkında “Aldatıcı dünyayı kendisine kulak veren herkese ifşa eden kutsanmış ruh” dedi .

Boethian etkisi Geoffrey Chaucer'ın şiirinde hemen hemen her yerde bulunabilir , örneğin Troilus ve Criseyde , The Knight's Tale , The Clerk's Tale , The Franklin's Tale , The Parson's Tale ve The Tale of Melibee , Lady Nature in The Parliament karakterinde Fowls ve Truth , The Former Age ve Lak of Stedfastnesse gibi daha kısa şiirlerden bazıları . Chaucer, eseri Boece'sinde tercüme etti .

İtalyan besteci Luigi Dallapiccola yaptığı koro çalışmaları metnindeki bazı kullanılan Canti di prigionia (1938). Avustralyalı besteci Peter Sculthorpe onun opera veya müzik tiyatro çalışmaları bunun kısmen iktibas Passage Menasik'i açılması için hazırlanmıştır (1972-1973), Sydney Opera House ancak zaman içinde hazır değildi.

Tom Shippey içinde Orta Dünya'ya Yolu "Boethian" çok kötülük tedavi ne kadar diyor Tolkien'in 'ın Yüzüklerin Efendisi . Shippey Tolkien Kral Alfred tarafından yapıldı Boethius çeviri iyi biliyordu ve o bazı "Boethian" sözlerine de söylüyor Frodo , Ağaçsakal'ın ve Elrond'un .

Boethiues ve Consolatio Philosophiae ana karakter Ignatius J. Reilly tarafından sık sık atıf edilir Pulitzer Ödülü ödüllü Sponge Bob Şövalye bir Confederacy (1980).

Bu bir olan prosimetrical o bölümlerini dönüşümlü yazılır yani metin nesir ve ölçülü ayet . Metin boyunca Boethius, Latin şiirinin biçimlerine virtüöz bir hakimiyet sergiliyor . Bir Menippean hiciv , alegorik masal, platonik diyalog ve lirik şiirin bir birleşimi olarak sınıflandırılır .

20. yüzyılda hala hayatta kalan dört yüze yakın el yazması vardı ve bu onun popülaritesinin bir kanıtıydı.

Felsefenin Tesellisinden Kayıp Şarkıların Yeniden İnşası

Boethius'un Felsefenin Tesellisi'nden şiirsel pasajların ayarları da dahil olmak üzere, dokuzuncu yüzyıldan on üçüncü yüzyıla kadar yüzlerce Latince şarkı neume'lerde kaydedildi . Bu şarkı dağarcığının müziğinin uzun zamandır geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolduğu düşünülüyordu, çünkü nota işaretleri yalnızca melodik ana hatları gösteriyordu ve eksik ayrıntıları doldurmak için artık geçerliliğini yitirmiş sözlü geleneklere dayanıyordu. Ancak, yapılan araştırmalar ile Dr Sam Barrett de Cambridge Üniversitesi ortaçağ müzik topluluğu ile işbirliği içinde genişletilmiş, sequentia , bu dönem için müzikal bir ortamda hükümleri modern gerçekleşmelerine sağlamada çok önemli bilgiler veren, tespit edilebilir olduğunu göstermiştir. Sequentia gerçekleştirilen dünya prömiyerini Boethius en dan yeniden şarkıların Felsefe Teselli at Pembroke College, Cambridge üzerinde 1000 yıl içinde duymamış yaşam müzik getirerek, Nisan 2016 yılında; bazı şarkılar daha sonra Boethius: Songs of Consolation adlı CD'ye kaydedildi . 11. Yüzyıl Canterbury'den Metra (Glossa, 2018). Bu kayıp şarkıların kurtarılmasının ardındaki dedektif hikayesi bir belgesel filmde anlatılıyor ve Cambridge Üniversitesi tarafından 2018'de başlatılan bir web sitesi yeniden inşa sürecine ilişkin daha fazla ayrıntı sağlayarak el yazmalarını , yeniden yapımları ve video kaynaklarını bir araya getiriyor .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

Dış bağlantılar