Okakura Kakuzo - Okakura Kakuzō

Okakura Tenshin
1898 yılında Okakura Kakuzo
Doğmak ( 1863-02-14 )14 Şubat 1863
Öldü 2 Eylül 1913 (1913-09-02)(50 yaşında)
Diğer isimler Okakura Kakuzō
Meslek Sanatçı

Okakura Kakuzō (岡倉覚三, 14 Şubat 1863 - 2 Eylül 1913) (olarak da bilinir岡倉天心Okakura Tenshin ) bir oldu Japon bilim adamı gelişimine katkıda sanat yılında Japonya'da . Japonya dışında, bugün esas olarak Çay Kitabı'nın yazarı olarak hatırlanıyor .

biyografi

Eski bir Fukui Bölgesi saymanı olan Okakura Kan'emon'un ikinci oğlu ipek tüccarı oldu ve Kan'emon'un ikinci karısı Kakuzō, doğduğu köşe deposu (角蔵) için seçildi, ancak daha sonra adının yazılışını şöyle değiştirdi: "uyanmış çocuk" anlamına gelen farklı Kanji (覚三).

Okakura , Hepburn romanizasyon sisteminden bir Hıristiyan misyoner Dr. James Curtis Hepburn tarafından işletilen bir okula devam ederken İngilizce öğrendi . 15 yaşında , Harvard'da eğitim görmüş profesör Ernest Fenollosa ile tanıştığı ve onun altında çalıştığı , yeni adı verilen Tokyo Imperial Üniversitesi'ne girdi .

1889'da Okakura , süreli Kokka'yı kurdu . 1887'de Tokyo Güzel Sanatlar Okulu'nun (東京美術学校Tōkyō Bijutsu Gakkō ) başlıca kurucularından biriydi ve daha sonra idari bir mücadelede okuldan atılmasına rağmen bir yıl sonra başkanı oldu. Daha sonra Hashimoto Gahō ve Yokoyama Taikan ile Japonya Sanat Enstitüsü'nü kurdu . O tarafından davet edildi William Sturgis Bigelow için Güzel Sanatlar Müzesi, Boston 1904 yılında ve 1910 yılında Asya sanat bölümün ilk başkanı oldu.

Okakura, uluslararası bir benlik duygusuna sahip, yüksek profilli bir şehirliydi. In Meiji dönemi diye Tokyo Güzel Sanatlar Okulu ilk dekanı (daha sonra Tokyo Müzik Okulu ile birleştirilmiş akım oluşturmak üzere idi Tokyo Sanat Üniversitesi ). Tüm ana eserlerini İngilizce olarak yazdı . Okakura, Japonya'nın geleneksel sanatını araştırdı ve Avrupa , Amerika Birleşik Devletleri , Çin ve Hindistan'a gitti . Etkisini, kendi zamanında büyük ölçüde Batı kültürünün egemen olduğu sanat ve edebiyat alanlarına getirmeye çalışarak , Asya kültürünün modern dünyasının önemini vurguladı .

Okakura Kakuzō

Asya sanat ve kültür tarihi üzerine 1903 tarihli kitabı , Rus-Japon Savaşı'nın arifesinde yayınlanan Japonya Sanatına Özel Referansla Doğu'nun İdealleri, Asya'da manevi bir birlik gördüğü açılış paragrafıyla ünlüdür. , onu Batı'dan ayıran:

Asya birdir. Himalayalar, yalnızca vurgulamak için iki güçlü uygarlığı, Konfüçyüs komünizmiyle Çinlileri ve Vedaların bireyselliğiyle Hintlileri böler. Ama karlı engeller bile, her Asya ırkının ortak düşünce-mirası olan ve onları dünyanın bütün büyük dinlerini üretmelerini sağlayan ve onları diğer dinlerden ayıran, Nihai ve Evrensel olana olan bu geniş sevgiyi bir an bile kesintiye uğratamaz. Özelde yaşamayı ve hayatın amacını değil araçlarını aramayı seven Akdeniz ve Baltık denizci halkları.

Daha sonra 1904'te yayınlanan Japonya'nın Uyanışı adlı kitabında, "Batı'nın görkemi Asya'nın aşağılanmasıdır" diye savundu. Bu, Pan-Asyacılığın erken bir ifadesiydi . Bu kitapta Okakura, Japonya'nın hızlı modernleşmesinin Asya'da evrensel olarak alkışlanmadığını da kaydetti: "Kendimizi Asya uygarlığı yerine Avrupa uygarlığıyla özdeşleştirmeye o kadar hevesli olduk ki, kıtadaki komşularımız bizi dönek olarak görüyorlar - hatta Beyaz'ın somutlaşmışı olarak bile. Felaket kendisi."

Çay Kitabı

Onun içinde Çayın The Book 1906 yılında İngilizce yazılmış, şöyle demektedir:

O (Teaizm), saflığı ve uyumu, karşılıklı hayırseverliğin gizemini, sosyal düzenin romantizmini yalıtır. Yaşam olarak bildiğimiz bu imkansız şeyde mümkün olan bir şeyi başarmak için hassas bir girişim olduğu için, esasen Kusurlu'ya ibadettir.

Okakura'nın sağlığı sonraki yıllarda kötüleşti. Haziran 1913'te bir arkadaşı şöyle yazmıştı: " Doktorların dediğine göre, yirminci yüzyılın olağan şikayeti - Bright hastalığı ." Ancak yine iyileşiyorum ve Eylül'de Çin'e gitmeyi düşünüyorum." Ağustos 1913 yılında "Kakuzo onun dağ villa giderek ısrarla Akakura ve son olarak eşi, kızı ve kardeşi trenle onu orada aldı. Bir hafta kadar için, Kakuzo Biraz daha iyi hissettim ve insanlarla konuşmak başardı Ancak 25 Ağustos'ta kalp krizi geçirdi ve günlerce büyük acılar içinde kaldı. Etrafında ailesi, akrabaları ve müritleri olduğu halde 2 Eylül'de vefat etti."

Miras

Japonya, Okakura yılında Fenollosa birlikte "tasarruf" ile alacak olan Nihonga ya da Batı tarzı resim veya "tarafından değiştirilmesi ile tehdit edildi gibi geleneksel Japon tekniği ile yapılır Tablonun Yoga baş savunucusu sanatçıydı", Kuroda Seiki . Aslında, Okakura'nın ölümünden sonra takipçileri tarafından en çok ısrarla vurgulanan bu rol, bugün sanat alimleri tarafından ciddiye alınmadığı gibi, yağlı boya resmin geleneksel Japon resmine ciddi bir "tehdit" teşkil ettiği fikri de değildir. Yine de Okakura, Japonya'nın kültürel mirasını koruma ihtiyacını kabul ederek Japon estetiğini modernleştirmede kesinlikle etkiliydi ve bu nedenle Japonya'nın Meiji Restorasyonu ile başlayan modernleşme döneminde en büyük reformculardan biriydi .

Japonya dışında, Okakura, Swami Vivekananda , filozof Martin Heidegger , şair Ezra Pound ve özellikle yakın arkadaşları olan şair Rabindranath Tagore ve varis Isabella Stewart Gardner'ın da aralarında bulunduğu bir dizi önemli şahsiyeti doğrudan veya dolaylı olarak etkiledi . Ayrıca, modern Hint suluboyasının babası olan Abanindranath Tagore'a yıkama tekniğini tanıtan üç Japon sanatçıdan biriydi .

İşler

  • Doğunun İdealleri (Londra: J. Murray, 1903)
  • Japonya'nın Uyanışı (New York: Century, 1904)
  • Çay Kitabı (New York: Putnam's, 1906)

Ayrıca bakınız

Esperanto dilinde eser tercümesi .

Referanslar

Ek kaynaklar

  • Bharucha, Rustom. Başka Bir Asya: Rabindranath Tagore ve Okakura Tenshin. New York: Oxford University Press, 2006. ISBN  0-19-568285-8 .
  • "Japonya'yı Dünyaya Açıklamak İçin Daha İyi Bir İş Yapmalıyız". Asahi Shimbun , 12 Ağustos 2005.
  • Benfey, Christopher . Büyük Dalga: Yaldızlı Çağ Uyumsuzları, Japon Eksantrikleri ve Eski Japonya'nın Açılışı. New York: Random House, 2003. ISBN  0-375-50327-7 .
  • Okakura Kakuzo, Resimli Çay Kitabı . Chiang Mai: Cognoscenti Kitapları. 2012. ASIN: B009033C6M
  • Westin, Victoria. Japon Resmi ve Ulusal Kimlik: Okakura Tenshin ve Çevresi . Japon Araştırmaları Merkezi Michigan Üniversitesi (2003). ISBN  1-929280-17-3

Dış bağlantılar