Tengboche Manastırı - Tengboche Monastery

Tengboche Manastırı
Dawa Choling Gompa
Thyangboche Manastırı
Tengboche Manastırı ; Dawa Choling Gompa ; Thyangboche Manastırı
	Tengboche manastırı
Din
Üyelik	Tibet Budizmi
Mezhep	Nyingma
Festivaller	Mani Rimdu
yer
yer	Khumjung , Khumbu , Nepal
ülke	Nepal
	Nepal içinde yer
Coğrafik koordinatlar	27°50′01″K 86°41′59.85″D / 27.83361°K 86.6999583°D Koordinatlar: 27°50′01″K 86°41′59.85″D / 27.83361°K 86.6999583°D
Mimari
stil	Tibet Mimarisi
kurucu	içinde Lama Lama Gulu
	Sagarmatha Milli Parkı içinde yer alır

Tengboche Manastırı (veya Thyangboche Manastırı olarak da bilinir), Dawa Choling Gompa yılında, Tengboche köy Khumjung içinde Khumbu doğu bölgesinde Nepal bir olan Tibet Budist manastırı arasında Şerpa toplumu. 3867 metre (12.687 ft) yer alan manastır en büyüğüdür gompa içinde Khumbu Nepal bölge. Bu olarak bilinen anne manastıra güçlü bağlantıları olan Lama Gulu tarafından 1916 yılında yaptırılmıştır Rongbuk Manastırı içinde Tibet . 1934 yılında bir depremle yıkılmış ve daha sonra yeniden inşa edilmiştir. 1989 yılında bir yangında ikinci kez yıkılmış ve daha sonra gönüllüler ve uluslararası yardımla yeniden inşa edilmiştir.

Tengboche bir manastır ortasında Sagarmatha Milli Parkı (a UNESCO Dünya Miras panoramik manzarasına sahip bol dökümlü "olağanüstü evrensel değeri”), Himalaya tanınmış zirveleri de dahil olmak üzere, Dağlar Tawache , Everest , Nuptse , Lhotse , Ama'nın Dablam , ve Thamserku .

Tengboche, Sagarmatha Ulusal Parkı'nın trekking ve dağcılık için çok sayıda turisti çeken "Kutsal Siteler Patika Projesi"nin son noktasıdır . Tengboche Manastırı'nda sona eren saat yönünde 10 manastırı kapsayan dairesel bir iz.

Tarih

Manastırın bulunduğu Khumbu vadisi yaklaşık 350 yıl önce Budizm'in etkisi altına girmiştir . Tibet'in eski kutsal metinleri, Rowlang ve Khanbalung vadileriyle birlikte bu vadiye kutsal yerler olarak atıfta bulunur. Lama Sangwa Dorje de Khumbu'da eski manastırın kurucusu olarak anılır Pangboche yanı sıra birçok diğer küçük inziva. Onun ilahi psişik bilgisi ve kahin vizyonu, meditasyon yaparken bıraktığı bir kayadaki ayak izine dayanarak Tengboche'de bir manastır kurmanın uygunluğunu kehanet etmişti.

Ancak, manastırın asıl kuruluşu yalnızca Ngawang Tenzin Norbu'nun zamanında gerçekleşti; Norbu, Sangwa Dorje'nin beşinci enkarnasyonu olarak kabul edildi. Tibet'te, Everest Dağı'nın kuzey yüzündeki Rongbuk'ta bir manastır kurmuştu . Tengboche köyündeki Tengboche manastırını bulması için Lama Gulu olarak bilinen Chatang Chotar'ı kutsadı. Sonuç olarak, 1916 yılında bugünkü yerinde kurulmuştur . Vajrayana Budizminin Nyingmapa soyuna bağlı ilk bekar manastırıdır . Köy düzeyindeki birçok eski manastır yakındadır.

Yerel Sherpa topluluğunun üç varlıklı sakini, manastırın inşası için finansman sağlıyor. Bu üçü arasında Karma en etkilisi ve vergi tahsildarı olduğu için en iyi bilineniydi ve aynı zamanda Nepal'deki Rana hükümdarlarının himayesinden de zevk alıyordu. Khumbu Sherpas dışında Sherung Sherpa'nın bu manastırın inşasında yer aldığı söyleniyor. Bazı köy tapınakları, chortens ve daha küçük dini mabetler, özellikle tüm büyük chortensler 1880'e kadar eskidir. Üzerinde dualar ve kutsal metinler bulunan taş levhalardan oluşan Mani duvarı 1915 yılına tarihlenmektedir.

Manastır 1934 depreminde yıkılmıştır. Daha sonra, onu inşa eden Lama Gulu öldü. Halefi Umze Gelden, Ngawang Tenzin Norbu'nun güçlü desteğiyle yeniden inşa etme görevini üstlendi. Keşişler ve yerel topluluk, Lhasa'dan yetenekli bir marangozun desteğiyle manastırı yeniden kurdu. Özel duvar resimleri ünlü bir sanatçı olan Kappa Kalden tarafından boyandı. Manastır, Khumbu bölgesine özellikle dağcılar tarafından trekking yapmak için gelen turist akını ile geniş bir kabul görmüştür.

Ancak manastırın değerli eski yazıtları, heykelleri, duvar resimleri ve ahşap oymaları, 19 Ocak 1989'da bir elektrik kısa devresinin yol açtığı yıkıcı yangında yok oldu. Lama Sangwa Dorje'nin sol ayak izine atfedilen anıtsal taş kırılmıştı. Birkaç yürüyüşçü bazı kitapları ve tabloları kurtarmayı başardı. O zamandan beri dünyanın dört bir yanından bağışlanan paralarla tamamen yeniden inşa edildi.

Manastırda restore edilmiş bir tablo

Manastırın yangınla yok edilmesinin ardından yeniden inşası, Şerpaların önemli bir ruhani lideri olan kurucu Lama Gulu'nun enkarnasyonu olarak kabul edilen mevcut Nawang Tenzing Jangpo tarafından üstlenildi. Manastırı ziyaret eden tüm mezheplerden birçok yürüyüşçü ve dağcı ile bir denklem kurdu ve bu, restorasyon için fon bulmasına yardımcı oldu. Belirlenen dini uygulamalara gereken özen gösterilerek, manastır büyük ölçüde yeniden inşa edildi. Tibetli ressam Tarke-la'nın Bodhisattva'ları veya Buda'yı gösteren duvar resimleri kutsal alanı süslüyor. Ek olarak, keşişler ve Sherpa topluluğu, Sir Edmund Hillary ve Himalayan Trust, American Himalayan Heritage Foundation ve birçok uluslararası iyi dilek sahibinin yardımıyla çeşitli şekillerde desteklerini gösterdiler.

Bu köyün sakinlerinden Hillary ve Tenzing Norgay , İngiliz 1953 seferi sırasında Everest Dağı'nın zirvesine ilk ulaşanlar oldu . Bundan sonra, bu manastır, Khumbu buz şelalesi ve batı sırtı üzerinden yapılan rotalar için Everest ana kampına giden yol üzerinde olduğu için daha fazla uluslararası ilgi kazanmıştır. Everest keşif gezicileri, mum yakmak ve sağlık ve güvenli dağcılık için tanrıların kutsamasını aramak için manastırı ziyaret eder.

Everest dağcıları, Ngawang Tenzing Jangpo'dan Tengboche manastırı kutsamaları alıyor. Ginette Harrison , Sir David Hempleman-Adams , David Callaway , Scott McIvor, Lee Nobmann, Brian Blessed .

1953 seferinin lideri ve manastırı ziyaret eden ilk dağcılardan biri olan John Hunt (önceki keşiflerin çoğu, ancak hepsi değil, kuzey (Tibet) tarafından dağa yaklaştı), The Ascent of the Ascent of Everest :

Thyangboche dünyanın en güzel yerlerinden biri olmalı. Yükseklik 12.000 feet'in oldukça üzerindedir. Manastır binaları, Imja nehrinin doğrudan ekseni boyunca uzanan büyük bir mahmuzun sonundaki bir tepeciğin üzerinde duruyor. Tamamı tuhaf bir şekilde inşa edilmiş ve görünüşte tuhaf bir şekilde Orta Çağ'dan kalma uydu konutlarla çevrili, Himalaya'da veya başka bir yerde şimdiye kadar gördüğüm en güzel dağ manzarası için karşılaştırmanın ötesinde bir tribün sağlıyor.

-

Yeniden inşa edilen manastır, 1993 yılında resmen kutsandı ve Everest Dağı'na açılan kapı olarak kabul ediliyor. Manastırdaki Guru Rimpoche'nin dini odası Eylül 2008'de tamamen restore edildi. Giriş kapısı da Washington DC, Amerika Birleşik Devletleri merkezli Greater Himalayas Foundation tarafından sağlanan fonlarla yeniden inşa edildi.

Manastırın finansal refahını yansıtan 60 keşişin evi olduğu söyleniyor. Ayrıca, dağcılık veya doğa yürüyüşü ile ilgili faaliyetlerde çalışmayı tercih ettikleri için giderek daha az sayıda genç erkeğin keşiş olarak katıldığı söyleniyor.

Coğrafya

Sagarmata zirveleri arasındaki manastır

Tengboche Manastırı, Dudh Kosi ve Imja Khola nehirlerinin birleştiği yerde bir tepe üzerinde yer almaktadır . Nepal – Tibet sınırında, Katmandu'nun kuzey doğusundaki Khumbu semtinde yer almaktadır . O ( 'Sherpa' anlamına gelmektedir Sherpas yaşadığı Doğuluya ) altı yüz yıl önce Tibet'ten göç edenler. Manastıra, Katmandu'ya bağlanan Lukla'daki (2,800 metre (9,200 ft)) en yakın havaalanı üzerinden Namche'den bir dağ yolu ile yaklaşılır .

Yaklaşımı, Lukla'dan üç günlük zorlu bir trekking. Ancak, yüksek irtifa tırmanışı için iklimlendirme ihtiyaçları göz önüne alındığında, genellikle dört günlük bir trek tercih edilir. Bu iz, başlangıçta Dudh Kosi (3,250 metre (10.660 ft)) nehrini geçer ve daha fazla tırmanış, 3,870 metre (12,700 ft) yükseklikte Tengboche manastırına çıkar. Yokuş aşağı bir yürüyüş, manastır olan Devouche'ye götürür. Manastırın arka planı, özellikle kış aylarında, Ama Dablam'ın parıldayan karla kaplı zirvesi, Everest'in Lotse sırtından ve diğer birkaç tepeden parıldayan ucu tarafından sağlanmaktadır . Tengboche, Everest Dağı'nın ve 8.000 metrenin (26.000 ft) üzerindeki diğer zirvelerin tırmanıcıları için ana kampa giden yolun orta yol istasyonudur; tüm bu alanlar, Sagarmatha Milli Parkı'nı kapsayan 1.148 kilometrekarelik (443 sq mi) bir alanla Tibet sınırına kadar tüm Kumbhu bölgesinin bir parçasını oluşturur. Nepal'in Kumbu bölgesinde, manastır stratejik olarak Everest ana kampına giden yol üzerinde yer almaktadır ve bu nedenle dünyanın her yerinden çok sayıda turist çekmektedir. İlkbahar mevsimi boyunca, Tengboche çevresindeki tepe yamaçları çiçekli orman gülleriyle kaplıdır .

Yapılar

Sol: Manastırın girişi. Sağda: Tengboche Manastırı

Mevcut manastır taş işçiliği ile inşa edilmiştir. Avlu ve depolar, keşişlerin dini ayinlerini ve faaliyetlerini kolaylaştırmak için büyüktür. Ana bina, Shakyamuni Buddha'nın büyük bir heykelinin tanrılaştırıldığı ibadet salonu olan zorunlu Dokhang'a sahiptir . Heykel, manastırın iki katına kadar uzanır ve birinci kattaki tapınak odası olan Ser sang lha khang'ı kapsar . Sakyamuni Buddha, bilgeliğin ve Maitreya'nın ve gelecekteki Buddha'nın tanrısı Manjushri ile çevrilidir . Kangyur'un kutsal yazıları , Buda'nın Tibetçe'ye çevrilmiş orijinal öğretileri kutsal alanın bir parçasıdır.

Yeniden inşa edilen manastır, önünde kamp alanı ve çok sayıda zaviye ile büyük ve etkileyici bir yapıdır. Tengboche antik mani taşları ile çevrilidir (mantra "Om Mane Padme Hum" yazılı yassı taşlar, yüksek zirvelerin üzerinde uçan dua bayrakları (bayraklar beş Budist elementi gösteren renklerde dalgalanır: toprak, rüzgar, ateş, su ve bilinç) .

Ana Sanctum'da bir tanrı

Manastırın orijinal resimleri 14. yüzyıla tarihlenmesine rağmen, Fuerer Haimendorf'a göre, mevcut tablo seti 20. yüzyılda üretildi. Sanat eleştirmeni Tucci'ye göre duvar resimleri, Thangka resimleri ve heykel koleksiyonları:

Farklı kökenden gelen motifler ve işçiliğin barok taşkınlığı belli bir tasarım ağırlığı ve boş alan bırakmama kaygısı ile vurgulanmıştır.

Tucci, Tibet sanat formlarındaki abartılı tasvirleri daha da detaylandırıyor :

Tibet mutfak eşyaları ve mobilyalarının şekli bile abartılı. Oldukça kısa boyunlu, yüksek kubbeli kapaklı, şişkin çaydanlıklar, İran ve Çin çaydanlıklarındaki hafifliklerden yoksundur.

Rahibe manastırı

Vajrayana Budizmi, Budizm öğretilerini erkek veya kadınla sınırlamaz. Aslında, Tengboche Manastırı'nın kurulduğu ilk yıllarda, rahibeler burada Budizm okudu ve uyguladı. Ancak yıllar geçtikçe, rahibeler yaşamak ve dua etmek için kendilerine ait özel bir yer istediklerinde, manastırın başkanı Lama Gulu onlara Devoche olarak bilinen küçük bir vadide arazi verdi. Manastır daha sonra Tengboche'den kısa bir yürüyüş mesafesinde olan Devoche'de kuruldu. Tengboche tarafından idare edilen bu küçük manastıra Devoche veya Debuche Manastırı (Ani) denir. Bu 3.800 metre (12.500 ft) yükseklikte yer almaktadır. Ormangülü ve ardıç ormanlarının arasına inşa edilmiştir . Bir zamanlar burada on beş rahibe yaşıyordu, ama şimdi burada sadece dokuz yaşlı rahibe yoksulluk içinde yaşıyor. Hatta birçok rahibe Katmandu ve Hindistan'da öğrenim görmek için ayrıldı.

Diğer manastırlar

Tengboche köyünde Chortens

Yakındaki köylerde, Pangboche, Thame, Lawdo, Khumjung ve Kunde'dekiler de dahil olmak üzere birçok başka chortens, küçük manastır ve inziva yeri vardır.

Daha fazla iyileştirme

Manastır yangından sonra yeniden inşa edilmiş olsa da, güvenilir ve güvenli içme suyu, elektrik vb. birçok olanaktan yoksundu. Uzmanlar, toplanan fonlar ve başlatılan projeler tarafından bir 'Master Plan' hazırlandı ve bu, Tengboche'ye (en soğuk aylarda bile) temiz içme suyu sağlayan bir su tedarik sistemi, garantili elektrik sağlayan bir mikro hidroelektrik santrali, manastıra yakın yüksek irtifa şifalı bitki ekimi için kutsal toprakların kurulması, sürdürülebilir turizmi teşvik etmek için bir Eko-Merkez , hamallar için daha iyi tuvaletler ve barınma, yerel nüfusu sürdürmek için gelir getirici planlar ve en önemlisi yerel halk için daha iyi eğitim tesisleri için okullar kurmak insanlar.

Mani Rimdu Festivali

Mani Rimdu , Sherpa halkının en önemli festivalidir. Bu onuncu sırasında düzenlenen kameri ay içinde Tibet takvimine Ekim-Kasım karşılık gelen Gregoryen takvime . Büyük turist gruplarının, Everest Ana Kampı'na doğru yürüyüş yapmak ve on dokuz gün süren festivale tanık olmak için Khumbu bölgesini ziyaret ettiği sonbahar mevsimine denk gelir. Dini şenlikler törenleri ve meditasyonu içerir ( Drupchen ). "Mani Rimdu"ya atfedilen anlam, "Mani"nin "Chenrezig ilahisinin bir parçası" anlamına geldiği ve "Rilbu" ya da "Rimdu"nun festival sırasında kutsanan küçük kırmızı haplar anlamına geldiğidir. Kırmızı haplar tekrar tekrar kutsanır ve ardından katılan herkese dağıtılır.

Festival, ana manastırı Rongbuk'tan aktarılan bir gelenektir. Renkli kumdan yapılmış mandala diyagramının ayrıntılı bir tasviri ile başlar . Bu kum, tepelerde belirli bir yerden çıkarılır. Mandala'nın çizilmesi dört gün sürer; sonra örtülür ve sonraki 10 gün boyunca sürecek olan dini bayramın merkezinde yer alır. Program, komik efekt için aralarla birlikte 16 dans numarası içerir. Sonunda, tüm adanmışlar gittikten sonra, keşişler dünyaya verilen tüm zararı ortadan kaldırmak için bir ateş ayini gerçekleştirir . Festival için özel olarak yaratılan kum mandala daha sonra tüm canlı varlıkların yararına dualarla resmen kaldırılır. Şenliklerin sonunda , manastırın sakini Tengboche Rinpoche halkı kutsar ve ardından keşişler tarafından 'Maske Dansları' yapılır. Rahipler , Tibet Budizminin kurucusu efsanevi aziz Guru Rinpoche'nin tezahürü olarak bazı koruyucu tanrıları başlatmak için maskeli dansı yaparlar ; dans numaraları aynı zamanda iblislerin yenilgisini ve Budizm'in Tibet'e girişini de gösteriyor.

Bu nedenle, Tengboche Manastırı ve Mani Rimdu, Nepal'deki turistler için başlıca cazibe merkezleridir. Manastırı ziyaret eden turist sayısının yılda yaklaşık 15.000 olduğu ve yoğun turizm sezonunda bu sayının haftada 600 olduğu söyleniyor.