genç isyan - Teenage rebellion
Ergen isyanı , ergenlerde ebeveynlerinden veya ailelerinden bağımsız bir kimlik ve bağımsız karar verme kapasitesi geliştirmeleri için insan gelişiminin bir parçasıdır . Bu kimlik geliştirme sürecinin bir parçası olarak farklı roller, davranışlar ve ideolojiler deneyebilirler . Ergen isyanı, psikolojide sınıf , kültür veya ırkın yerini alan bir dizi davranışsal özellik olarak kabul edilmiştir ; Ancak bazı psikologlar, fenomenin evrenselliğine itiraz ettiler. Terör Yönetimi Teorisine göre , çocuğun ebeveyn otoritesine ve dünya görüşlerine olan bağlılığı, ebeveynlerin kendileri ve diğerleri gibi ölümlü olduğunun keşfinden sonra zayıflayabilir. Bu farkındalık, ebeveynlerin tek başına sağladığından daha geniş olan bilinçsiz bir güvenlik ihtiyacı yaratır. Bu, daha kalıcı bir anlam arayışında yeni kültürel bağlılıklara yol açabilir . Gençler, kendilerini, ölümlü bireyin ömrünü daha inandırıcı bir şekilde aşan veya aşan kültürün yönlerine değerli bir katkıda bulunmaya çalışırlar. Ancak anne-baba da kültürel inançlarını çocuğa aşıladığı için, çocuk anne-babasının ölümünü kültürel inançlarıyla ilişkilendirmeye gelmezse isyan etme şansı azalır.
Doğa
Genç isyanın nedenlerinin tamamen doğal mı yoksa gerekli mi olduğu konusunda bazı tartışmalar var. Bazıları, bir ergenin bir kimlik duygusu elde edememesinin, rol karışıklığına ve meslek seçememe ile sonuçlanabileceğini ve/veya bu baskıların yetişkin olarak görülmekten kaynaklanabileceğini varsaymaktadır. Gerçekten de, Batı dünyasında (hem kültürel hem de yasal anlamda) bir yetişkin olarak kabul edilen yaş, önceki yüzyıllardaki ilk onlu yaşlardan onlu yaşların sonlarına, hatta günümüz toplumunda yirmili yaşların başlarına kadar ilerlemiştir. Ancak, sadece çağdaş batı ya da batıdan etkilenen kültürlere odaklanmak, 'evrensellik' sorusuna cevap veremez. Örneğin, avcı toplayıcı atalarımız veya tarihi tarım kültürlerinin farklı davranış kalıpları varsa, bu, "genç isyanının" "tamamen doğal" olmadığı anlamına gelir.
In Scientific American , ancak, Harvard psikolog Robert Epstein büyük ölçüde efsane olarak "sözde genç sorunlara neden olgunlaşmamış beyinde" kavramını kötülenmesini ve genellikle bu yıllar tipik olarak görülen türbülans olmadığını yazdı "evrensel bir gelişimsel bir fenomen." Epstein, alternatif olarak , birçok Amerikalı genç arasında görülen endişeden, özellikle " yaşlı ve yaşlı insanlara çocuk muamelesi yaparken aynı zamanda onları yetişkinlerden izole etmek ve davranışlarını kısıtlamak için yasalar çıkarmak " gibi dış faktörlerin sorumlu olduğunu ileri sürüyor . Benzer şekilde, BBC'den Robin Lustig'in bir makalesinde , akademisyen Cynthia Lightfoot, şu anda gençlik kültürü olarak kabul edilen şeyin, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki zorunlu örgün eğitimin ortaya çıkmasıyla yaratıldığını, bunun sonucunda genç ve yaşlı insanların eşi görülmemiş bir şekilde ayrılmasından dolayı ortaya çıktığını belirtiyor. . Lustig, diğer ülkelerin gençlerinde isyankar tutumların filizlenmesinin, Batı kültürünün bu ülkelere girmesiyle eş zamanlı olduğuna dikkat çekiyor.
Akran normlarına isyan
Gençlerin isyanı, yasaların veya diğer kuralların ihlalini içerebilirken, gençlerin kendileri tarafından oluşturulanlar da dahil olmak üzere toplumsal normların ihlaliyle sınırlı olabilir. Rebecca Schraffenberger'e göre, yaşıtları onun kitap düşkünlüğünü ve utangaçlığını "zafiyet olarak gördüler ve ... onu avlamak için bir oyun yaptılar. Birkaç yılımı uyum sağlamaya ve uyum sağlamaya, Benetton'dan kıyafetler giyip ultra satın almaya harcadım. - trendy Guess kot pantolon. On beş yaşıma geldiğimde pes ettim." Böylece, Schraffenberger alternatif bir azınlık gotik kültürü için toplumsal normları terk etti . Gotik kültürün çoğu, ölüm, karanlık müzik, depresyon ve duygusal gösteri gibi konulara olan ilgisi nedeniyle gençlerin çoğunluğunun normlarına meydan okuyor.
Sosyo-duygusal ağ
Temple Üniversitesi psikoloğu Laurence Steinberg , "beyin içindeki durdurma sistemlerinin, ergenleri riskli veya tehlikeli davranışlarda bulunmaya daha duyarlı hale getirdiğini" öne sürüyor. Steinberg, "araştırma, ergenlerin yenilmez olduklarına inanan ve riskli davranışların potansiyel zararlarından habersiz, dikkatsiz veya endişesiz olan irrasyonel bireyler olarak stereotipini desteklemediğini" belirtiyor. Dürtüsel davranışı engelleme yeteneğini güçlendiren bilişsel kontrol sisteminin olgunlaşması nedeniyle ergenlik ve yetişkinlik arasında risk almanın azaldığını savunuyor . Ergenlik döneminde risk alma, sosyo-duygusal ve bilişsel kontrol ağları arasındaki etkileşimin ürünüdür ve ergenlik, ilkinin ergenlikte daha iddialı hale geldiği, ikincisinin ise daha uzun bir süre boyunca güç kazandığı bir dönemdir. Ancak, çoğu zaman bu ağ çok aktif değildir. Dolayısıyla, sosyo-duygusal ağ çok aktif olmadığında (örneğin, bireyler duygusal olarak heyecanlanmadığında veya yalnız olduklarında), bilişsel kontrol ağı, dürtüsel ve riskli davranışlar üzerinde düzenleyici kontrol uygulayacak kadar güçlüdür. Bununla birlikte, akranların varlığında veya duygusal uyarılma koşulları altında, sosyo-duygusal ağ, bilişsel kontrol ağının düzenleyici etkinliğini azaltmak için yeterince aktif hale gelir. Ergenlik döneminde, bilişsel kontrol ağı olgunlaşır, böylece yetişkinlik döneminde, sosyo-duygusal ağdaki yüksek uyarılma koşulları altında bile risk almaya yönelik eğilimler modüle edilebilir.
2006'daki bir Cornell araştırması, gençlerin karar verirken ve daha uzun bir süre için yetişkinlere göre riski daha fazla dikkate aldıklarını belirledi. Aslında, riskleri abartmaları daha olasıdır. Gençler ayrıca, anında memnuniyet veya akran kabulü gibi ödülleri daha değerli buldukları için risk alacaklardır.
Popüler kültür
Bu fenomen, ana akım medya ve popüler kültür tarafından kategorize edilmiştir ve müzik ve filmde çok yaygın bir konudur. Popüler kültür, çok çeşitli insan gruplarının ayrım gözetmeksizin özdeşleşmelerine ve kendilerini temsil edilmiş hissetmelerine olanak tanır. Kitleleri kabul edilebilir davranış biçimleri standartları üzerinde birleştirdiği için yalnızca topluma dahil olmanın bir yolu olarak hizmet etmekle kalmaz, aynı zamanda bir toplumun bireylerini zincirleyen bir kimlik, anlam ve amaç duygusu oluşturur. Birçok tarihçi, filmin genç nesli ve kültürü nasıl etkilediğini analiz etti. Thomas Doherty, filmin kitle kültüründen gençlik kültürüne evrilen ilk medya biçimlerinden biri olduğunu ve film sayesinde genç idol ateşinin başladığını belirtti. Gençlerin görüntüleri yansıtılan filmlerin örneği Nedensiz Asi anda son derece etkili olmuştur ve gençlerin yeni bir fikir yarattı. Film, hem gençlerin hem de yetişkinlerin kafa karışıklığı, belirsizliği ve korkusuyla birlikte çocuk suçluluğunu yansıtıyor. Aynı şekilde Blackboard Jungle , çocuk suçluluğuna odaklanan ve gençlerin bu şekilde davranmalarının nedenlerini ve ayrıca çok kırılgan bir eğitim sisteminde eğitimcilere ve öğrencilere saldıran pedagojik sorunları açıklayan bir film. Film endüstrisinin yanı sıra The Beatles , sosyal ve kültürel bir değişimde muazzam bir etki yaptı. Grup, hem fiziksel görünümle ifade edilen kişisel özgürlük hem de alkolün aksine içe dönük ve pasif davranışlara neden olan uyuşturucu deneyleri geliştirdi. Müzikleri, modası geçmiş ebeveynlerin nesillerine meydan okudu ve gençler arasında eğlence ve macerayı tercih etti. Beatles, daha sonra aktivistler, hippiler ve sosyal ve kültürel değişimin protestocuları olacak milyonlarca genç için özgürleştirici bir güç haline geldi. Birçok psikolog Beatlemania'yı bir isyan ve muhafazakar büyüklerine karşı bir tepki olarak gördü . Müzikte bir başka örnek, yalnızca ilk Amerikan rock n' roll kayıtlarından biri olmakla kalmayıp aynı zamanda gençlerin Ulusal Marşı olarak kabul edilen Rock Around The Clock idi . Uzman John Storey, film ve müzik endüstrilerini göz önünde bulundurarak, popüler kültürü, insanlara dayatılan değil, onlardan kaynaklanan bir şey olarak tanımlar. Diğer bir deyişle, popüler kültür tüketicileri tarafından şekillendirilir ve tasarlanır ve bu nedenle istisnasız gençlik isyanıyla müdahale edilir.
Tarihsel arka plan
Kelimesi genç içeri bir başlık olarak belirtildiğinde ise nadiren 1939 yılına kadar kullanıldı Eğitim Dergisi adlı bir kitap çalışmasında bir inceleme için Genç Çağında Bir Araştırma: Ergenlik o kadar tirelenmesini edildi olsa Genç-Çağcılar'ın . 1950'lerde bu ergenlik değişimini açıklamaya çalışan birçok yayın çıkmış olsa da, tarihçilerin bu fenomeni analiz etmeye başlamaları ancak yirminci yüzyıla kadar mümkün olmamıştır. Bilim adamları toplumdaki bu davranışsal evrim için çok sayıda neden verdiğinden, genç isyanı araştırmasının kesin bir kategorisi yoktur. Theodore Roszak , 1950'lerdeki gençlik isyanını analiz eden ilk tarihçilerden biriydi. Roszak'a göre, bu bireysel hareket, " Romantik Hareket " ve hatta " Rönesans " ile karşılaştırılabilir, çünkü o zaman dilimlerinde insanlar, toplumunun gençlerinin yaptığı gibi bağımsızlık için mücadele etti. Roszak, " Bir Karşı Kültürün Oluşumu " adlı kitabında , o dönemdeki gençlik isyanının aslında her toplumun periyodik olarak yaşadığı bir aşamadan başka bir şey olmadığını ifade etmiştir. bir toplumun parçası. William O'Neill 1950'lerde Amerikalılar çok derinden gibi olaylardan etkilendiğini teorize Dünya Savaşı ve Soğuk Savaş zamanının gençlik basitçe ihmal edildiğini ve bu isyan etmek yönlendirdi. James Gilbert ile mutabık O'Neill, özellikle II. Dünya Savaşı sırasında büyüyen insanların savaş kuşağı tarafından yetiştirilmekten etkilendiklerini ve etkilendiklerini dile getirdi.Gilbert ayrıca medyanın genç suçluluğu film, müzik ve dergilerle kutlayarak bu olguya katkıda bulunduğunu da sözlerine ekledi. Banliyölerdeki bazı çocuk suçluluğu nöbetlerine ilham vermede kitle iletişim araçlarının ne ölçüde rol oynadığını belirlemek zor. WT Lhamon, genç kültürünün gücünün nasıl f ilk olarak bundan faydalananlar için belirgindir. Sonunda toplum, tavırlardaki, değerlerdeki ve tarzlardaki değişikliklerin sadece bir eğilim olmadığını, gençlerin aynı fikirde olmadıkları muhafazakar idealler olarak gördüklerine karşı büyüyen bir isyan ifadesi olduğunu fark etti. Lhamon'a göre, gençlik kültürü toplumda birçok kişinin düşündüğünden daha fazla kontrole sahip bir şeydi ve hala öyle. Sayısız tarihçi, yıllar boyunca Amerikan genç isyanının kaynağını ekonomik genişleme, savaş zamanı etkileri, medya tüketimi ve Amerika Birleşik Devletleri'nin giderek konformist, politik olarak muhafazakar ve hoşgörüsüz hale gelmesi gibi birçok farklı faktöre bağladı .