Takht-i-Bahi - Takht-i-Bahi

Takht-i-Bahi
تختِ باہی
Takht-e-bahi.jpg
Sitenin ana harabe kümesinin bir görünümü
Takht-i-Bahi Pakistan'da bir yerleşim birimidir.
Takht-ı-Bahi
Pakistan içinde gösterilir
Takht-i-Bahi, Gandhara'da yaşıyor
Takht-ı-Bahi
Takht-ı-Bahi (Gandhara)
Takht-i-Bahi, Hayber Pakhtunkhwa'da yaşıyor
Takht-ı-Bahi
Takht-i-Bahi (Khyber Pakhtunkhwa)
Konum Mardan , Hayber Pakhtunkhwa , Pakistan
koordinatlar 34°17′10″K 71°56′48″D / 34.28611°K 71.94667°D / 34.28611; 71.94667 Koordinatlar: 34°17′10″K 71°56′48″E / 34.28611°K 71.94667°D / 34.28611; 71.94667
Tip Yerleşme
Tarih
Kurulan 1. yüzyıl CE
Terk edilmiş 7. yüzyıl CE
Resmi ad Sahr-i-Bahlol'da Takht-i-Bahi ve Komşu Şehir Budist Harabeleri Kalıntıları
Tip Kültürel
Kriterler iv
Belirlenmiş 1980 (4. seans )
Referans Numarası. 140
Bölge Asya Pasifik

Takht-i-Bahi ( Urduca : تخت باہی , yanıyor 'su baharın taht'), bir olduğunu Hint-Part antik arkeolojik sit Budist manastırı içinde Mardan , Hayber-Pakhtunkhwa , Pakistan . Site, bir zamanlar Gandhara'nın tümünde Budizm'in en önemli kalıntıları arasında sayılıyor ve "olağanüstü derecede iyi korunmuş".

Manastır MS 1. yüzyılda kuruldu ve 7. yüzyıla kadar kullanılıyordu. Kompleks, arkeologlar tarafından, döneminden itibaren Budist manastır merkezlerinin mimarisinin özellikle temsilcisi olarak görülüyor. Takht-i-Bahi, 1980 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alındı .

etimoloji

Takht-i-Bahi adının kökeni belirsizdir. Yerel inanç, sitenin adını tepedeki iki kuyudan veya yakınlardaki pınarlardan aldığını varsayar. Farsça'da Takht 'üst' veya 'taht' anlamına gelirken bahi 'bahar' veya 'su' anlamına gelir. Birleştirildiğinde anlamı 'tepeden pınar' veya 'yüksek pınar'dır ve dağların tepesinde iki pınar vardı. Önerilen bir başka anlam da 'menşe tahtı'dır.

Konum

Gandhara bölgesinin merkezinde Takht-i-Bahi'nin konumu .

Kalıntıları 15 kilometre (9.3 mil) yaklaşık bulunur Mardan içinde Pakistan 'ın Hayber-Pakhtunkhwa İli. Aynı dönemden kalma küçük bir müstahkem şehir yakınlarda oturuyor. Kalıntılar, aynı adla bilinen modern bir köyün yakınında da oturuyor. Küçük tepenin üzerinde yaklaşık 150 metre (500 ft) ve köy pazarından yaklaşık 2 km (1.2 mil) uzaklıktadır. Çevredeki alan şeker kamışı, buğday, mısır, sebze ve meyve bahçesi ekimi ile tanınır. Bir zamanlar uzak ve az ziyaret edilen site, artık harabelerin altına yerleştirilmiş bir yol ve otoparka sahip ve ziyaretçiler arasında popüler hale geldi.

Yapı

Takht Bahi kompleksinin dört ana alanı vardır:

  • Stupa Mahkemesi, merkezi bir avluda yer alan bir stupa kümesidir .
  • Bir avlu etrafında düzenlenmiş bireysel hücrelerden, toplantı salonlarından ve yemek alanından oluşan manastır odaları.
  • Stupalardan oluşan ve Stupa Mahkemesine benzeyen, ancak daha sonra inşa edilmiş bir tapınak kompleksi.
  • Tantrik Tantrik meditasyon belirli biçimleri için kullanılmış olan düşük açıklıkları olan küçük, koyu renkli hücreler oluşur monastik kompleksi.

Sitedeki ek yapılar, konut veya toplantı salonu olarak hizmet vermiş veya laik amaçlar için kullanılmış olabilir. Alandaki tüm yapılar yerel taştan inşa edilmiş olup, kireç ve çamurla sıvanmıştır.

Tarih

Arkeologlar, kompleksin tarihini MÖ 1. yüzyıldan başlayarak dört döneme ayırdılar.

Manastır kompleksi muhtemelen MS 1. yüzyılın başlarında kurulmuştur . Gondophares ( 20-46  CE) adını taşıyan bir yazıt ile kanıtlanmıştır . Gondophares'ten sonra bölge, ilk Kuşan kralı Kujula Kadphises'in kontrolüne girdi . Bu ilk dönem MS 2. yüzyıla kadar devam etti ve başka bir Kuşan kralı Kanishka'nın yanı sıra erken Part ve sonraki Kuşan krallarıyla ilişkilendirildi. Stupa Mahkemesi ve toplantı salonunun oluşturulmasını içeren ikinci inşaat dönemi, MS 3. ve 4. yüzyıllarda gerçekleşti. Daha sonraki Kuşan hanedanı ve Kidara Kushana yöneticileri ile ilişkili üçüncü bir inşaat dönemi, 4. ve 5. yüzyıllarda meydana geldi.

Bölge, Kuşan egemenliğine son veren MS beşinci yüzyılın ortalarında Hunlar tarafından boyun eğdirildi . Hun Toramana ve ardından oğlu Mihirakula , Gandhara bölgesinin sakinlerini katletti ve tüm Budist manastırlarını olmasa da çoğunu yok etti. Kanıtlar, Takht-i-Bahi'nin Hunlar tarafından aynı yıkım döneminde yok edildiğini gösteriyor, ancak kompleksin MS 7. yüzyıla kadar kullanımda olduğu görülüyor.

Bu kalıntılara ilk modern tarihsel referans, 1836'da Mazdoorabad adlı bir köydeki Budist kalıntılarına atıfta bulunan bir Fransız subayı tarafından yapılmıştır. Alanda keşif ve kazı çalışmaları 1864 yılında başlamıştır . British Museum'da önemli sayıda obje bulunabilir . Site 1920'lerde büyük bir restorasyon geçirdi.

arkeolojik kalıntılar

Sanat Eserleri

Şu anda British Museum'da bulunan Takht-i-Bahi'den ünlü bir merdiven yükselticisi, Helenistik kostümlü adanmışları gösteriyor.

Yakındaki yerler

Köylerde Thordher (eski adı Bahsedilen Ghani Kalae) , Ghafe , Lund Khwar , Sher Garh , Saroo Shah, Sehri-Bahlol , Pathai , Mazdoorabad, Fazl-E-Abad, Gangai, Hathian , Jalala , Pirsaddi, Takkar ve Mashal Han Kalai Takht-i-Bahi civarındaki diğer tarihi yerlerdir. Dönemin en tarihi yeri Sehri Bahlol'dur . Manastır Malakand Yolu üzerinde yer almaktadır.

"Şehri-Bahlol" kelimesi çeşitli kişiler tarafından farklı şekillerde açıklanmıştır. Yerel halk bunun bölgenin önde gelen siyasi ve dini lideri "Sir Bahlol" anlamına gelen bir Hindko kelimesi olduğunu iddia ediyor . Ancak adı Sehri-Bahlol köyü kadar eski değildir.

Sınırlı ekonomik fırsatlar ve yasadışı antika ticareti, Takht-Bahi harabelerinin kötü korunmasına katkıda bulundu.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar