Taika Reformu - Taika Reform
Taika Reformlar (大化の改新, "Taika hiçbir Kaishin , Taika ait Reformasyon") tarafından kurulan doktrinleri bir dizi vardı İmparator Kotoku (孝徳天皇Kōtoku Tenno ) yıl 645. yılında Bunlar ölümünden kısa bir süre sonra yazılmıştır Prens Shotoku ve Japonya'yı birleştiren Soga klanının (蘇我氏Soga no uji ) yenilgisi . Reformlar ayrıca sanatsal olarak Asuka döneminin sonunu ve Hakuhō döneminin başlangıcını işaret ediyordu . Veliaht Prens Naka no Ōe (gelecekteki İmparator Tenji ), Nakatomi no Kamatari ve İmparator Kōtoku, Reformların ayrıntılarına ortaklaşa giriştiler. İmparator Kōtoku daha sonra " Taika " (大化) veya "Büyük Reform" çağını ilan etti .
Reform , Tang Çin'den Konfüçyüsçü fikirlere ve felsefelere dayanan toprak reformu ile başladı , ancak reformların gerçek amacı, daha fazla merkezileşme sağlamak ve aynı zamanda Çin'in hükümet yapısına dayanan imparatorluk mahkemesinin gücünü artırmaktı. . Elçiler ve öğrenciler, Çin yazı sistemi , edebiyat , din ve mimariden , hatta şu anda beslenme alışkanlıklarına kadar görünüşte her şeyi öğrenmek için Çin'e gönderildi . Bugün bile, reformların etkisi Japon kültürel yaşamında hala görülebilmektedir .
Arka plan
Shotoku Tenchi'nin saltanatının sona ermesinden sonra, Shōtoku'nun soyunun türetildiği Soga klanı, Yamato mahkemesinin hegemonyasını aldı. Klan Shōtoku'nun oğlu Yamashiro Ōe'ye karşı çıktı ve onu 643'te öldürdü. İmparatoriçe Kōgyoku'nun saltanatı altında Soga klan başkanı Soga no Iruka, sarayın neredeyse her şeye kadir lideriydi.
Soga'nın diktatörlüğüne karşı olanlar arasında imparatorun kardeşi Karu , imparatorun oğlu Prens Naka no Ōe , arkadaşı Nakatomi no Kamatari ve damadı Soga no Ishikawamaro ( Iruka'nın kuzeni) vardı. 645'te ( Isshi Olayı ) bir darbeyle Iruka rejimine son verdiler . Kōgyoku tahtından feragat ederken, Karu İmparator Kōtoku olmak için yükseldi.
Yeni imparator, İmparatorluk Prensi Naka no Ōe ile birlikte, 646'da Taika Reform Fermanları ile sonuçlanan bir dizi reform önlemi yayınladı. Bu sırada, iki bilgin, Takamuko no Kuromaro ve rahip Min (her ikisi de Ono no Imoko'ya eşlik etmişti). On yıldan fazla kaldıkları Sui Çin'e seyahatlerinde Kuni no Hakase (国博士; Ulusal doktora) pozisyonuna atandılar. Özünde Japon imparatorluk sistemini ve hükümetini kuran bu fermanların derlenmesinde büyük bir rol oynayacaklardı.
Bu fermanlara göre hükümdar artık bir klan lideri değil , mutlak otoriteyi kullanan İmparator (Japonca, Tenno ) idi. Reform, Sui ve Tang hanedanlıklarında Çin'e yapılan Japon misyonlarından çok ilham aldı ve Çin'in merkezi emperyal kontrol ve Konfüçyüsçülük sistemini taklit etmeye çalıştı.
Reform
Bugünün bakış açısından, Taika Reformu, doğası gereği uyumsuz birçok faktörün uyumlu hale getirildiği, ancak değişikliklerin uzun yıllar boyunca bir dizi ardışık adımda ortaya çıktığı tutarlı bir sistem olarak görülüyor. Başlıca amaç, daha önce yürürlükte olan kabane kalıtsal unvan sistemini kaldırmak da dahil olmak üzere, hükümeti yeniden organize ederek imparatorluk otoritesini yeniden kurmaktı . Üzerinde geniş çaplı bir reform yasa dahil Taiho (Büyük Kanunu) Kod giden Tang Çin'den sonra modellenmiştir cezai ve idari yasaların oluşan 702 yazılı ritsuryō sisteme. Oluşturulan yeni bürolar o dahil Daijō Daijin başkanlık (Şansölye), Dajōkan dahil (Devlet Büyük Konseyi), Sol Bakanı , Hakkı Bakanı , sekiz merkezi hükümet bakanlıkları ve prestijli İlahiyatları'nın Bakanlığı .
Yerel olarak ülke, atanan valilerle birlikte 66 imparatorluk eyaleti ve 592 ilçe olarak yeniden düzenlendi . Denekler araştırılacak, arazi kamulaştırılacak ve yeniden dağıtılacak ve özel silahlar hükümet cephaneliklerinde saklanacaktı. Tebaalara arazi vergisi, askerlik hizmeti ve çalışma yükümlülükleri getirildi. Tang Çin'in başkenti Xi'an'ın ızgara sistemini taklit eden Nara'da daimi bir başkent kuruldu . Çin'den farklı olarak, sadece soylu ailelerden gelenlere açık olmasına rağmen, bir sınav sistemi de kuruldu. Kadınların rolü Japonya'da, özellikle resmi alanlarda, Çin'e öykünmede çok daha sınırlı hale geldi.
Reform Fermanları, bölge yetkililerinin bağımsızlığını ciddi şekilde kısıtladı ve imparatorluk mahkemesini halk hakkında bir başvuru ve şikayet yeri olarak kurdu. Buna ek olarak, son fermanlar, Japon toplumunu Çin sosyal uygulamalarıyla daha uyumlu hale getirmek için belirli sosyal uygulamaları sona erdirmeye çalıştı. Bürokrasi ve kanun reformu ile yasal bir kanun çıkarıldı. Bununla birlikte, güçlü klanlar imparatorluk sarayında ve bölgesel hükümetlerde güç kullanmaya devam ediyor. Çin tarzı imparatorun kavramsal fikrinin Japonya'da kök salması yüzyıllar alacaktır. Sanatı, felsefesi, edebiyatı ve mimarisi de dahil olmak üzere Çin uygarlığı, Çin'in hükümet sistemine kıyasla Japonya'da çok daha yerleşik hale gelecekti.
Ayrıca bakınız
- Shoen — Taika Reformlarından sonra gelişen Japon beyliği biçimi.