Taihō Kodu - Taihō Code

Taiho Kodu veya Taiho Kodu (大宝律令, Taiho-ritsuryō ) 703 yılında yürürlüğe giren bir idari reorganizasyon oldu Japonya'nın sonunda, Asuka dönemi . Tarihsel olarak Ritsuryō -sei (律令 制, ritsuryō-sei ) 'den biriydi . Bu talimatıyla derlenmiştir Prens Osakabe , Fujiwara hiçbir Fuhito ve Awata hiçbir Mahito . İş talebi üzerine başlatıldı İmparator Monmu anda ülkedeki diğer birçok gelişmeler gibi, bu hükümet sistemin büyük ölçüde bir uyarlamasıdır ve Çin 'in Tang hanedanı .

Taihō Kodunun oluşturulması, Konfüçyüsçülüğü Japon etik ve hükümet kurallarının önemli bir unsuru olarak dahil eden ilk olaylardan biriydi . Yasa, Nara döneminde belirli Japon geleneklerini ve idarenin pratik gerekliliklerini barındıracak şekilde revize edildi . Gözden geçirilmiş baskı, Yōrō Kodu (養老 律令, Yōrō-ritsuryō ) olarak adlandırıldı . Yōrō Kodu ile ilgili büyük çalışma 718'de tamamlandı. Ancak, Kod'un bazı unsurları için Çin mantığı ve ahlakı uç noktalara götürüldü.

Taihō Kodu, Tang modelinden yalnızca iki büyük sapmayı içeriyordu. Birincisi, her zaman Japon geleneğinde olduğu gibi, hükümetin pozisyonları ve sınıf statüsü , Çin yönteminde olduğu gibi liyakate değil, doğuma dayanıyordu . İkincisi, Japonlar , İmparatorun gücünün bir hükümdar olarak doğruluğu ya da adaletinden değil, imparatorluk soyundan geldiğini iddia ederek Çin'in " Cennetin Mandası " kavramını reddetti .

Bu kodun, 651 yılında Tang İmparatoru Gaozong tarafından Çin'de uygulanan Yonghui Yasasına (永徽 律令) dayandığı söyleniyor .

Devlet kuruluşu

Taihō Yasası iki hükümet şubesi kurdu: İbadet Bakanlığı (神祇 官, Jingi-kan ) ve Dışişleri Bakanlığı (太 政 官, Daijō-kan ) . Jingi-kan öncelikli olacak, yüksek dal oldu Daijō-kan ve tüm manevi, dini veya törensel meseleleri ele. Daijō-kan tüm laik ve idari konularda ele.

Jingi-kan veya Bölüm İbadet, yıllık festival ve resmi mahkeme törenleri gibi sorumlu olduğu taç giyme , yanı sıra bakım türbelerin kahinler ve önceden kestirme, türbe müdürleri disiplin ve kayıt ve gözlem. Dairenin , ülkedeki tüm Shintō türbelerini yönetmesine rağmen Budizm ile hiçbir bağlantısı olmadığını belirtmek önemlidir .

Daijō-kan veya Dışişleri Bakanlığı, tüm laik meseleleri ele ve riyasetinde edildi Devletin Büyük Konseyi, başkanlık etti Daijō-Daijin (太政大臣Şansölye). Sol ve Sağ Bakanlar ( sırasıyla Sadaijin左 大臣 ve Udaijin右 大臣), Sol ve Sağ Denetleyiciler ( Sadaiben左 大 弁 ve Udaiben右 大 弁), dört Büyük Konsey Üyesi ( Dainagon大 納) ve üç Küçük Konsey ( Shōnagon少 納) yaptı Konseye yükseldi ve Daijō-daijin'e karşı sorumluydu . Sekiz hükümet bakanlığı, sırasıyla, Sol ve Sağ Denetleyiciler ve Bakanlara karşı sorumluydu.

İl teşkilatı ve idaresi

701–702'deki illerin haritası

Ülke, kuni (国) adı verilen illere bölündü ve merkezi hükümet, her eyalete dört seviyeye ( Shitōkan ), kami , suke , jo ve sakan'a bölünmüş idari valiler, kokushi (国 司) atadı . İller de diğer ayrıldı ilçelerinde denilen tabanca (郡) ya da Kori adlandırılan yerel olarak görevlendirilen yetkililer tarafından verildi, gunji (郡司). Bu yerel yetkililer öncelikle barışı korumaktan , vergi toplamaktan, corvée için işçi istihdam etmekten ve nüfus ve arazi tahsisi kayıtlarını tutmaktan sorumluydu . Bölgelerin diğer alt bölümleri içinde, yerel örgütlenme büyük ölçüde farklıydı, ancak çoğu zaman bir muhtar tarafından yönetilen elli kadar evden oluşan bir ilçenin düzenlemesine benziyordu.

Ancak vilayet sayısı sabitlenmedi. Yeni topraklar geliştikçe yeni iller ortaya çıktı. Kanunun yürürlüğe girdiği tarihte 592 ilçeden oluşan altmış altı il vardı.

Çin etkisi

Japonya'da ritsuryō olarak bilinen Çin sistemi , aynı anda hem Kore yarımadası hem de Japonya krallıkları tarafından kabul edildi.

Shoku Nihongi'ye göre , Taihō Code'un katılım üyesi 18 Japon aristokrattı ve bir Çinli bilim adamı (薩 弘 恪 Satsu Koukaku) Çinli bilim adamı Satsu önemli bir rol oynadı. Nihon Shoki'nin düzenlemesine katıldı ve ödülü sık sık Japon imparatorundan aldı .

Kronoloji

Taihō reformlarından önceki koşullara ilişkin mevcut anlayış, cevaplanamayan sorularla doludur, ancak çıkarılabilecek çok şey vardır - örneğin:

" 645 Reformu, 1868'deki benzer değişikliğe göre çok daha ani ve radikaldi. İlkinde, birkaç devlet adamı kapsamlı dönüşümü başardığı için, genel olarak ulus ahlaki açıdan pasifti. hareketin esin kaynağı olarak, fiili çalışmaya ulusun önemli bir kesimi katıldı. Üstelik, on dokuzuncu yüzyılın Japonları, yeni yaşamlarına, politik, sosyal ve entelektüel olarak daha hazırdı. Birincisinin almış olduğu feodal rejimin eğitimi hakkında hiçbir şey söylememek gerekirse, 645'teki atalarına kıyasla zihinsel olarak kıyaslanamayacak kadar daha iyi eğitilmişlerdi, çünkü aralarında bir entelektüel canlanma vardı ve bazıları keskinleşmişti. Hollandaca kitaplar okuyarak bilgi edinme istekleri ".

Bilinen en eski metinlerin herhangi bir incelemesi tarihyazımının alıştırması haline gelir - örneğin:

"[Taihō] Kodunun bize geldiği biçime saygı duyan bir şey söylenmelidir. Yalnızca 701 metninin yanı sıra 718 ve 833'te derlenen resmi yorumları içeren 833 baskısında mevcuttur. Tarihler not edilmemiştir ve bu nedenle 701'in orijinal yasasının ne kadar olduğu önemli bir soru olacaktır. Çalışma, her bir maddede birbirini örten üç farklı türde yazılmıştır; ilki en büyük, ikincisi daha küçük ve üçüncüsü Bunlardan ilki ana metni oluştururken, diğer ikisi onun üzerine yorumlardır. İkincisinden yine ikinci tür yorumun üçüncüsünden çok daha küçük bir bölümünü kaplar. Üçüncü tipin 809'dan sonra ve diğer ikisinin 809'dan önce yazıldığını tespit edin, çünkü o yılki bir ferman, son ikisinden pasajlara atıfta bulunur, ancak birincisinin, eğer o zaman var olsaydı, ondan yapılamayacak karşılık gelen kısmına atıfta bulunur doğası referanstan kaçmıştır. Bu kanıt w Üçüncü türün 833'ün yorumunu temsil ettiğini söylemekle eşdeğer görünebilir, çünkü 809 ile 833 arasında sonraki yılın çalışmasında kabul edilen başka bir yorum yapılmamıştır. "

Başlangıç ​​noktası olarak gerekli olmasına rağmen, herhangi bir seri olay listesi, ortaya çıkan hikayenin sadece bir kısmını ortaya çıkaracaktır - örneğin:

  • 645, 6. ay: İmparator Kōtoku tahta çıktı.
    • Üç bakan atandı.
    • İlk yıl döneminin adı Taika .
  • 645, 8. ay:
    • Doğu valileri atanır ve onlara talimat verilir.
    • Halkın grup başkanlarından hükümete ve İmparatora itirazları kabul edildi.
    • Özgür ve özgür olmayanın statüsü tanımlanmıştır.
    • Budist kilisesi örgütlendi, korundu ve kontrol edildi.
  • 645, 9. ay:
    • Prens Furubito'nun isyanı ve düşüşü; muhalefet partisi ortadan kaldırıldı.
    • Ülkenin silahları toplandı.
    • Güçlü adamlar toprağı ele geçirmeyi yasakladı.
  • 646, 1. ay:
    • Reform Kararnamesi, miyake , tomo ve özel mülkleri kaldıran , memurlar için maaşlar belirleyen, merkezi bölgeyi ve daha küçük idari birimleri belirleyen, arazi tahsisi ve vergilendirmeyi düzenleyen kararname .
    • Kuni ve kiri'de cephanelerin inşa edilmesi emredildi .
  • 646, 3. ay:
    • Mita ve miyake el koydu.
    • Defin ve evliliğin suistimalleri ve bazı popüler kötü gelenekler düzeltildi.
  • 646, 8. ay: Yeni bir rütbe ve makam düzeni oluşturma niyeti açıklandı.
  • 647, 1. ay: Yeni bir rütbe ve makam düzeni oluşturma niyeti açıklandı.
  • 647, 10. ay: On üç üst rütbe oluşturuldu.
  • 649, 2. ay: On dokuz üst rütbe oluşturuldu.
    • Sekiz departman ve çok sayıda ofis kuruldu.
  • 652, 4. ay: Arazi tahsisi tamamlandı ve sayım yapıldı. Köyler beş evden oluşan birimler halinde düzenlenmiştir.

Notlar

Referanslar

  • Asakawa, Kan'ichi . (1903). Japonya'nın Erken Kurumsal Yaşamı. Tokyo: Shueisha . OCLC 4427686 ; bkz openlibrary.org de, çevrimiçi çoklu biçimlendirilmiş, tam metin kitap
  • Ferris, William Wayne. (1998). Kutsal Metinler ve Gömülü Hazineler: Eski Japonya'nın Tarihsel Arkeolojisindeki Sorunlar. Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları . ISBN  0-8248-2030-4 & ISBN  978-0-8248-2030-5
  • Nussbaum, Louis-Frédéric ve Käthe Roth. (2005). Japonya ansiklopedisi. Cambridge: Harvard Üniversitesi Yayınları . Mayıs ISBN  978-0-674-01753-5 ; OCLC 58053128
  • Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon . (1959). Japonya İmparatorluk Evi. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
  • Sansom, George Bailey . (1958). A History of Japan to 1334. Stanford: Stanford University Press . ISBN  0-8047-0523-2

Ayrıca bakınız