Tahmasp I -Tahmasp I

Tahmasp I
Tahmasp I.png
Dağlarda Tahmasp I (detay), Farrukh Beg tarafından
İran Şahı
Saltanat 23 Mayıs 1524 – 25 Mayıs 1576
taç giyme töreni 2 Haziran 1524
selefi İsmail I
Varis İsmail II
Naip
Listeye bakın
Doğmak ( 1514-02-22 )22 Şubat 1514
Shahabad , İsfahan , Safevi İran
Öldü 25 Mayıs 1576 (1576-05-25)(62 yaşında)
Kazvin , Safevi İran
Aralarında çok sayıda: Sultanum Begüm , Sultan-Agha Khanum
Sorun aşağıya bakın
hanedan Safevi
Baba İsmail I
Anne Taclu Hanım
Din On İki Şii İslam
Fok balığı Tahmasp I'in imzası

Tahmasp I ( Farsça : تهماسب یکم , romanizeṬahmāsp ; 22 Şubat 1514 - 14 Mayıs 1576) 1524-1576 yılları arasında Safevi İran'ın ikinci Şahıydı . I. İsmail'in baş eşi Tajlu Hanım ile birlikte en büyük oğluydu .

Babasının 23 Mayıs 1524'te ölümünden sonra tahta çıkan Tahmasp'ın saltanatının ilk yılları, otoritesini ilan edip mutlak bir monarşiye başladığı 1532 yılına kadar Kızılbaş liderler arasındaki iç savaşları içeriyordu . Kısa süre sonra Osmanlı İmparatorluğu ile uzun süredir devam eden ve üç aşamadan oluşan bir savaşla karşı karşıya kaldı. Kanuni Sultan Süleyman'ın emrindeki Osmanlılar, favori adaylarını Safevi tahtına geçirmeye çalıştılar. Savaş Amasya Barışı ile sona ermiş , Osmanlılar Bağdat'ta , Kürdistan'ın büyük bölümünde ve Batı Gürcistan'da egemenliğini kazanmıştır . Tahmasp ayrıca Horasan konusunda Özbeklerle çatıştı ve defalarca Herat'a baskın düzenledi . 1528'de (on dört yaşındayken) bir orduya komuta etti ve Jam Savaşı'nda Özbekleri yendi; karşı tarafın bilmediği topçu kullandı .

Tahmasp, sanatın hamisiydi , ressamlar, hattatlar ve şairler için bir kraliyet sanat evi inşa eder ve kendini resmederdi. Daha sonra saltanatında şairleri hor gördü, birçoğunu dışladı ve onları Hindistan'a ve Babür sarayına sürgün etti. Tahmasp, din adamlarının yasal ve idari konulara katılmalarına izin veren dini önyargılarıyla tanınır. Bir örnek, kaçak Babür imparatoru Hümayun'dan Hindistan'daki tahtını geri almak için askeri yardım almak üzere Şiiliğe geçmesini talep etmesiydi. Tahmasp diplomat oldu, ancak Venedik Cumhuriyeti ve Habsburg monarşisi ile ittifaklar müzakere etti .

Ölümünden önce halefiyeti tartışmalıydı. Tahmasp 14 Mayıs 1576'da öldüğünde, bir iç savaş kraliyet ailesinin çoğunun ölümüne yol açtı. Tahmasp, Safevi hanedanının herhangi bir üyesinin en uzun saltanatı olan yaklaşık elli iki yıl hüküm sürdü . Çağdaş Batılı hesaplar eleştirel olsa da, modern tarihçiler onu babasının imparatorluğunu sürdüren ve genişleten cesur ve yetenekli bir komutan olarak tanımlıyor.

Arka fon

Tahmasp, Safevi tarikatı olarak bilinen ve Erdebil merkezli bir Sufi tarikatının şeyhleri ​​olan Kürt kökenli bir aile olan Safevi hanedanının ikinci şahıydı . Tarikatın ilk şeyhi Safieddin Erdabili , adını hanedandan alan, Zahed Gilani'nin kızıyla evlendi ve kayınpederinin tarikatı Zahediyeh'in efendisi oldu . Onun soyundan gelen ikisi Şeyh Cüneyd ve Şeyh Haydar , tarikatı daha militan bir hale getirdi ve başarısız bir şekilde topraklarını genişletmeye çalıştı.

Tahmasp'ın babası I. İsmail 1502'de İran şahı oldu; 1512'de Akkoyunlu aşiret konfederasyonunun , Doğu İran'daki Şeybanîlerin topraklarını ve birçok şehir devletini fethetti. İsmail, atalarından farklı olarak On İki İmam Şii İslam'ına inandı ve onu ülkenin resmi dini yaptı. Sünni Sufi tarikatlarını ortadan kaldırarak, onların mülklerine el koyarak ve Sünni ulemaya din değiştirme, ölüm ya da sürgün seçenekleri vererek Sünni nüfusu din değiştirmeye zorladı . Bundan , Şii ulemaya seyyid ve müçtehit toprak sahipleriyle dolu bir ruhani aristokrasi yaratma fırsatı veren bir iktidar boşluğu ortaya çıktı.

İsmail, kendisini iktidara getiren "kılıç adamları" oldukları için Kızılbaş aşiretlerini Safevi yönetiminin ayrılmaz üyeleri olarak nitelendirdi. Bu "kılıç adamları", bürokrasiyi kontrol eden ve çoğunlukla İranlı olan "kalem adamları" ile çatıştı . İsmail , anlaşmazlığı çözmek için vekil -e nefs-e nefs-e homayoun (kral vekili) unvanını yarattı. Kızılbaş liderleri ile İranlı bürokratlar arasındaki çatışmalar , İsmail'in vekili Necm -i Sani ile Özbekler arasındaki Gazdevan Savaşı'nda doruğa ulaştı . Necm'in idam edildiği Özbek zaferi, Kızılbaş güçlerinin vekilleri kendi başlarına terk etmelerinin bir sonucuydu .

İsmail'in itibarını ve otoritesini zedeleyen Çaldıran Savaşı . Osmanlı İmparatorluğu ile savaştan önce İsmail, Ali veya Hüseyin'in reenkarnasyonu olarak kutsal bir imajını destekledi . Bu inanç Çaldıran'dan sonra zayıfladı ve İsmail, kendisini yenilmez gören hayal kırıklığına uğramış Kızılbaş aşiretleriyle teolojik-dini ilişkisini kaybetti. Bu, çok içmeye başlayan ve bir daha asla ordusuna komuta etmeyen İsmail'i etkiledi ; bu, Tahmasp'ın erken saltanatını gölgede bırakan Kızılbaş aşiretlerinin iktidarı ele geçirmesine izin verdi.

Erken dönem

22 Şubat 1514'te İsfahan yakınlarındaki bir köy olan Shahabad'da doğan Tahmasp, I. İsmail ve onun ana eşi Tajlu Hanım'ın en büyük oğluydu . Tahmasp Mirza olarak tanınan, Türk-Moğol geleneğine uygun olarak 1515 yılında Horasan'a vali olarak atanmıştır . Ertesi yıl İsmail, Diyarbakır valisi Amir Soltan Mawslu'yu Tahmasp'ın lala'sı ve Belh valisi olarak atadı . Bu, Çaldıran Savaşı sırasında kıtlık korkusuyla ordusuna katılmayan Horasan'ın Şamlu ve Mevslu valilerinin yerini almak için yapıldı. Tahmasp'ı Herat'a yerleştirmek , Safevi saray siyasetine hakim olan ve bir dizi güçlü valiliğe sahip olan Şamlu aşiretinin artan etkisini azaltma girişimiydi. İsmail ayrıca, önde gelen bir Herat figürü olan Amir Ghiath al-Din Mohammad'ı varisinin dini öğretmeni olarak atadı.

İki hoca arasında Herat için bir mücadele çıktı. Amir Soltan Ghiath al-Din'i tutukladı ve ertesi gün onu idam etti, ancak 1521'de Amu Derya'yı geçen ve şehrin bazı kısımlarını ele geçiren Özbekler tarafından ani bir baskınla görevinden alındı . İsmail, Div Sultan Rumlu'yu Tahmasp'ın lala'sı olarak atadı ve valilik küçük oğlu Sam Mirza Safavi'ye verildi .

1524 baharında İsmail, Gürcistan'a yaptığı bir av gezisinde hastalandı ve başkente dönüş yolunda Erdebil'de iyileşti. Ancak kısa süre sonra yüksek ateşi çıktı ve 23 Mayıs 1524'te Tebriz'de ölümüne yol açtı .

naiplik

Mütevazı bir çadırın altında diğer insanlarla birlikte oturan bir Tamasp
Genç bir Tahmasp ve saray mensuplarının Mo'en Mosavver'e atfedilen Pers minyatürü . Bijan'ın Tarikh-i Jahangusha-yi Khaqan Sahibqiran ( A History of Shah Ismail I ), c. 1670

Babasının vefatından sonra tahta geçen 10 yaşındaki Tahmasp , devletin fiili hükümdarı Div Sultan Rumlu'nun himayesinde tahta çıkar. Rumlu aşiretinin bir üyesinin yönetimi, Kızılbaş'ın diğer Türkmen aşiretleri, özellikle Ostajlu ve Takkalu için kabul edilemezdi. Tebriz valisi ve Ostajlu'nun Chuha Sultan (Takkalu aşiretinin lideri) ile lideri olan Kopek Sultan, Rumlu'nun en sıkı muhalifleriydi. Tekkalu İsfahan ve Hemedan'da güçlüydü ve Ostajlu , Horasan'ı ve Safevi başkenti Tebriz'i elinde tutuyordu. Rumlu , kabul edilen iki lidere bir üçlü yönetim önerdi, şartlar amir al-umara'nın (başkomutan) makamını paylaşmak içindi. Üçlü düzen sürdürülemezdi, çünkü tüm taraflar güç paylarından memnun değildi. 1526 baharında, kuzeybatı İran'da bir dizi savaş Horasan'a doğru genişledi ve bir iç savaşa dönüştü. Ostajlu fraksiyonu hızla dışlandı ve liderleri Kopek Sultan, Chuha Sultan'ın emriyle öldürüldü. İç savaş sırasında Özbek akıncıları Tus ve Astarabad'ı geçici olarak ele geçirdi . Rumlu, baskınlardan sorumlu tutuldu ve Tahmasp tarafından idam edildi.

Genç kralın emriyle Çuha Sultan (üçlü düzenin geriye kalan tek üyesi), 1527'den 1531'e kadar krallığın fiili hükümdarı oldu. Çuha, Herat'ı Şamlu egemenliğinden çıkarmaya çalıştı, bu da Herat valisi Hüseyin'in bir çatışmaya yol açmasına neden oldu. Khan kampı bastı, Chuha'yı öldürdü ve onun yerine geçti. Kızılbaşlar arasında iç savaş sürerken Ubeydullah Han komutasındaki Özbekler sınır bölgelerini ele geçirdiler. 1528'de Ubeyd, Astarabad ve Tus'u geri aldı ve Herat'ı kuşattı. On dört yaşındaki Tahmasp orduya komuta etti ve Özbekleri yenerek Jam savaşında öne çıktı. Safevilerin savaştaki üstünlüğü Osmanlılardan öğrendikleri topçuluk kullanmalarından kaynaklanmaktadır. Tahmasp, Bağdat'taki bir isyanı bastırmak için batıya dönmek zorunda kaldığından, zafer ne Özbek tehdidini ne de ülkenin iç kaosunu azaltmadı. O yıl Özbekler Herat'ı ele geçirdiler; ancak Sam Mirza'nın Tebriz'e dönmesine izin verdiler. İşgalleri uzun sürmedi ve 1530 yazında Tahmasp onları sürdü. Kardeşi Bahram Mirza'yı Horasan valisi ve Gazi Han Takkalu Bahram'ın hocası olarak atadı.

Hossein Khan, Şah ile evlilik yoluyla akraba olmasına rağmen 1533'te devrildi ve idam edildi. Onun düşüşü, artık her Türkmen liderinin kendi aşiretini kayıracağını bilen Tahmasp için bir dönüm noktasıydı. Kızılbaşların etkisini azalttı ve "kalem adamları" bürokrasisine daha fazla güç vererek naipliği sona erdirdi.

Saltanat

osmanlı savaşı

Atlı askerlerin renkli resmi
Kanuni Sultan Süleyman Nahçıvan'a doğru ilerliyor . Süleymanname'den Farsça şiirli minyatür

Osmanlı İmparatorluğu'nun padişahı Kanuni Sultan Süleyman, güçlü bir Safevi imparatorluğunu bir tehdit olarak görmüş olabilir. Ancak Tahmasp'ın saltanatının ilk on yılında, Habsburg'larla ve Viyana kuşatmasıyla savaşmakla meşguldü . 1532'de Süleyman, Fil Paşa'nın komutasında 50.000 askerle Olama Beg Takkalu'yu gönderdi. Olama Beg, Chuha'nın ölümünden sonra Osmanlı İmparatorluğu'na sığınan birçok Takkalu üyesinden biriydi. Osmanlılar Tebriz ve Kürdistan'ı ele geçirerek Gilan'dan destek almaya çalıştılar . Tahmasp, Osmanlıları kovdu, ancak başka bir Özbek istilasının haberi onları yenmesini engelledi. Süleyman, sadrazam İbrahim Paşa'yı Temmuz 1534'te Tebriz'i işgal etmesi için gönderdi ve iki ay sonra ona katıldı. Süleyman, Bağdat'ı ve Necef gibi Şii şehirlerini barışçıl bir şekilde fethetti . Osmanlılar ilerlerken, Tahmasp Belh'te Özbeklere karşı sefer yapıyordu. İlk Osmanlı istilası, Şamlu aşiretinin başarısız bir şekilde onu zehirlemeye çalışmasından bu yana, saltanatının en büyük krizi olabilirdi; yakın zamanda Hüseyin Han'ı devirerek otoritesini ortaya koyan Tahmasp'a isyan ettiler. İsyancılar Süleyman'la temasa geçtiler ve ondan Osmanlı yanlısı bir politika izleyeceğine söz veren Sam Mirza'nın tahta çıkması için destek istediler. Süleyman onu İran'ın hükümdarı olarak tanıdı ve bu Tahmasp'ın sarayını panikledi. Tahmasp, Süleyman'ın Mezopotamya'ya gitmesiyle ele geçirilen toprakları yeniden ele geçirdi ve Süleyman ona karşı bir sefer daha başlatmaya çalıştı. Tahmasp öncelikle arka korumasına saldırdı ve Süleyman, Bağdat dışındaki tüm kazanımlarını kaybettikten sonra 1535 yılı sonunda İstanbul'a çekilmek zorunda kaldı .

Diğer insanlarla çevrili, oturmuş bir Kanuni Sultan Süleyman
Alqas Mirza ve Kanuni Sultan Süleyman. Süleymanname'den bir çizim

Osmanlılarla ilişkiler, 1534-35 Osmanlı işgali sırasında Safevi ordusunu yöneten ve Şirvan valisi olan Tahmasp'ın küçük kardeşi Alqas Mirza'nın isyanına kadar düşmanca kaldı . 1547 baharında Derbant'ı fetheden ve oğlu İsmail'i vali olarak atayan Tahmasp'a karşı başarısız bir isyan başlattı . Alqas, kalan güçleriyle Kırım'a kaçtı ve Süleyman'a sığındı, İran'da Sünni İslam'ı yeniden kuracağına söz verdi ve onu Tahmasp'a karşı başka bir kampanya başlatmaya teşvik etti. Yeni işgal, Temmuz 1548'de Tebriz'in çabucak ele geçirilmesini amaçladı; Ancak kısa süre sonra Alqas Mirza'nın tüm Kızılbaş liderlerinden destek aldığı iddialarının doğru olmadığı anlaşıldı. Uzun kampanya , İsfahan'da durdurulmadan önce Hemedan , Kum ve Kaşan'ı yağmaladıkları için yağmaya odaklandı . Tahmasp bitkin Osmanlı ordusuyla savaşmadı, Tebriz'den sınıra kadar bütün bölgeyi harap etti; Osmanlılar, erzakları kısa sürede tükendiği için ele geçirilen toprakları kalıcı olarak işgal edemedi. Alqas Mirza savaş alanında yakalandı ve bir kaleye hapsedildi ve orada öldü. Süleyman seferini sonlandırdı ve 1549 sonbaharında kalan Osmanlı kuvvetleri geri çekildi. Safevilere karşı son seferini Mayıs 1554'te İsmail'in (Tahmasp'ın oğlu) Doğu Anadolu'yu işgal edip Erzurum valisi İskender Paşa'yı mağlup etmesiyle başlattı. Süleyman, Diyarbakır'dan Ermeni Karabağ'a yürüdü ve kaybedilen toprakları geri aldı. Tahmasp ordusunu dört kolorduya böldü ve her birini farklı bir yöne gönderdi, bu da önemli ölçüde daha büyük bir Safevi ordusu olduğunu gösterdi. Tahmasp'ın Safevileri avantajlı durumdayken Süleyman geri çekilmek zorunda kaldı. Osmanlılar , Tahmasp'ın Mezopotamya'da ve Kürdistan'ın büyük bölümünde Osmanlı egemenliğini tanıdığı Amasya Barışı'nı müzakere etti; Sünni İslam'ı erteleyerek, Omar Koshan'ın tutulmasını ve Rashidun halifelerinin lanetlenmesini yasakladı . Osmanlılar İranlı hacıların Mekke , Medine , Kerbela ve Necef'e serbest geçişini garanti etti . Bu şartlar, Safevilerin lehine olan koşullarda, Tahmasp'ın kesin bir zaferinin kanıtıydı.

Gürcü kampanyaları

Tahmasp, Kafkasya , özellikle Gürcistan ile iki nedenden dolayı ilgilendi: 1526 iç savaşından sonra topraklarını güney Gürcistan ve Ermenistan'da tutan Ostajlu kabilesinin etkisini azaltmak ve babasına benzer bir ganimet arzusu. . Gürcüler çoğunlukla Hristiyan olduklarından , işgali haklı çıkarmak için cihat bahanesini kullandı. 1540 ve 1553 yılları arasında Tahmasp, bölünmüş devletin birçok kralına karşı dört sefer düzenledi. Safevi ordusu , ilk seferinde kiliseleri ve soyluların eşleri ve çocukları da dahil olmak üzere Tiflis'i yağmaladı . İkinci işgali sırasında, görünüşte Gürcü topraklarının istikrarını sağlamak için çiftlikleri yağmaladı ve Kakhetili Levan'a kendisine bağlılık yemini ettirdi. Tahmasp ayrıca, torunları Türkmenler ve Perslerle birlikte Safevi idaresi ve bürokrasisinde "üçüncü bir güç" oluşturan bir dizi esir aldı. Bu "üçüncü kuvvet" , Büyük Abbas döneminde iktidara gelmesine rağmen , Tahmasp'ın ordusunun saltanatının ikinci çeyreğinde gulamlar ve kurchiler olarak sızmaya başladı ve Safevi imparatorluğunun zirvesinde daha etkili oldu.

1555 yılında Amasya Barışı ile doğu Gürcistan İran'ın elinde kalmış, batı Gürcistan ise Türkler tarafından yönetilmiştir. Tahmasp, bir dizi İranlı siyasi ve sosyal kurumu empoze ederek ve Kartli ve Kakheti tahtlarına İslam'a dönenleri yerleştirerek egemenliğini kurmaya çalıştı ; biri Kartlili I. Simon'un kardeşi Davud Han'dı . Davud Han'ın atanması , Garisi Savaşı'nda Simon ve babası Kartli'li I. Luarsab yönetiminde Tiflis'i yeniden fethetmeye çalışan Gürcü kuvvetlerini caydırmadı ; Luarsab ve Safevi komutanı Şahverdi Sultan'ın öldürülmesiyle muharebe bir çıkmazla sonuçlandı.

Kraliyet mültecileri

Tahamsp ve Hümayun, diğer insanlarla çevrili bir bahar Yeni Yıl festivalinde
Bir Nevruz festivalinde Tahamsp ve Hümayun ( Chehel Sotoun , İsfahan )

Tahmsp'ın saltanatının en ünlü olaylarından biri , kardeşlerinin isyanlarıyla karşı karşıya kalan Babür imparatorluğunun ilk oğlu ve Babür imparatorluğunun imparatoru Hümayun'un ziyaretiydi. Hümayun Herat'a kaçtı, Meşhed , Nişabur , Sabzevar ve Kazvin'den geçti ve 1544'te Soltaniyeh'de Tahmasp ile tanıştı. Tahmasp, Homayun'u konuk olarak onurlandırdı ve ona Saadi'nin Ebu Said döneminden kalma Gülistan'ının resimli bir versiyonunu verdi. Humayun'un büyük dedesi Mirza ; ancak Şii İslam'a dönmediği sürece kendisine siyasi yardım vermeyi reddetti . Hümayun isteksizce kabul etti, ancak Hindistan'a döndüğünde Sünni İslam'a döndü ve İran Şiilerini dinini değiştirmeye zorlamadı. Tahmasp ayrıca , Kandahar şehrinin küçük oğlu Morad Mirza'ya verileceği bir karşılık talep etti. Hümayun, Nevruz'u Şah'ın sarayında geçirdi ve kaybettiği topraklarını geri almak için Tahmasp'ın sağladığı bir orduyla 1545'te ayrıldı; ilk fethi, genç Safevi prensine bıraktığı Kandahar'dı. Ancak Morad Mirza kısa süre sonra öldü ve şehir iki imparatorluk arasında bir çekişme noktası haline geldi; Safeviler, kendilerine ebediyen verildiğini söylediler ve Babürler , apanajın prensin ölümüyle sona erdiğini söylediler. Tahamsp, 1558'de Kandahar'a ilk Safevi seferine başladı ve şehri yeniden ele geçirdi.

Tahmasp'ın sarayına gelen bir diğer önemli ziyaretçi , babası Kanuni Sultan Süleyman'a isyan eden ve onu Osmanlılara karşı bir savaş başlatmaya ikna etmek için 10.000 kişilik bir orduyla Şah'a giden firari Osmanlı şehzadesi Şehzade Bayezid'di . Tahmasp, Bayezid'i onurlandırmasına rağmen yeni imzalanan Amysia Barışı'nı bozmak istemedi. Bayezid'in darbe planladığından şüphelenerek onu tutuklatıp Osmanlı'ya geri verdi; Bayezid ve çocukları hemen idam edildi.

Daha sonra yaşam ve ölüm

Açık havada bir ağacın altında oturan yaşlı bir Tahmasp'ın resmi
Bir yaşlı Tahmasp, boyalı c.  1575

Tahmasp'ın 1555'teki Amasya Barışı'ndan 1576'daki ölümüne kadar Kazvin'den nadiren ayrıldığı öne sürülmüşse de bu dönemde aktif olmuştur. Herat'ta 1564'te çıkan bir isyan Masum Bek ve Horasan valileri tarafından bastırıldı, ancak bölge sorunlu kaldı ve iki yıl sonra Özbekler tarafından baskın düzenlendi. Tahmasp 1574'te ağır hastalandı ve iki ayda iki kez ölümün eşiğine geldi. Bir veliaht prens seçmediği için, halef meselesi kraliyet ailesi üyeleri ve Kızılbaş liderler tarafından gündeme getirildi. En sevdiği oğlu Haydar Mirza , Ustajlu kabilesi ve güçlü saray Gürcüleri tarafından desteklendi; hapsedilen prens İsmail Mirza , Tahmasp'ın nüfuzlu kızı Pari Khan Khanum tarafından desteklendi . Haydar yanlısı grup, (İsmail'in hapsedildiği yer olan) Kahkaheh Kalesi'nin kale muhafızının desteğini alarak İsmail'i ortadan kaldırmaya çalıştı , ancak Pari Khan komployu öğrendi ve Tahmasp'a haber verdi; oğluna hâlâ düşkün olan şah, onun Afşar silahşörleri tarafından korunmasını emretti.

Hastalığından iyileşen Tahmasp, dikkatini devlet işlerine geri verdi. Ancak saray gerilimi devam etti ve Şah, 14 Mayıs 1576'da zehirlenmeden öldüğünde başka bir iç savaşı tetikledi. Zehirlenme suçundan Tahmasp'a hastayken gelen doktor Ebu Naser Gilani sorumlu tutuldu. Tarikh -e Alam-ara-ye Abbasi'ye göre, "Akılsızca diğer doktorlara karşı üstün statüsünün tanınmasını istedi; sonuç olarak, Tahmasp öldüğünde Ebu Nasr, reçete ettiği tedavide ihanetle suçlandı ve kurchi üyeleri tarafından sarayda idam edildi ”. Tahmasp, Safevi hanedanının herhangi bir üyesinin en uzun saltanatına sahipti: elli iki yıl dokuz gün eksik.

Politikalar

Yönetim

Yeşil bir arka plana karşı sarı güneş ve koyun
Tahmasp Bayrağı I
Ölçek için önünde bir kişi ile süslü iki katlı bina
Kazvin'deki Chehel Sotoun pavyonu

Kızılbaş liderler arasındaki iç savaşların ardından Tahmasp'ın saltanatı , İran bürokrasisini güçlendirerek Türkmen etkisini kontrol etmeye çalışan bir " kişisel kural " haline geldi. Kilit değişiklik, Portekiz , Venedik , Babürler ve Deccan'ın Şii hanedanlarıyla diyaloglar başlatarak diplomasiyi İran'ın ötesine taşıyan Qazi Jahan Qazvini'nin 1535'te atanmasıydı . 1562'de Safevi sarayına kabul edilen İngiliz kaşif Anthony Jenkinson da ticareti teşvik etmeye çalıştı. Habsburglar , Osmanlılara karşı Safevilerle ittifak kurmaya hevesliydi. 1529'da Ferdinand , ertesi yıl Osmanlı İmparatorluğu'na iki cepheden saldırı amacıyla İran'a bir elçi gönderdi. Ancak elçinin geri dönmesi bir yıldan fazla sürdüğü için görev başarısız oldu. Yeni dış ilişkilerle birlikte, bir Avrupa gücüne giden ilk Safevi mektupları 1540'ta Venedik Büyükelçisi Michel Membré ile birlikte Venedik Dükü Pietro Lando'ya gönderildi; Membré , Tahmasp'ın sarayını anlatan birkaç Avrupa kaynağından biri olan Relazione di Persia'yı yazdı . Tahmasp Lando'ya yazdığı mektupta, Kutsal İttifak'ın yardımıyla "dünyayı [Osmanlı] kötülüklerden temizleyeceğine" söz verdi . Ancak ittifak hiçbir zaman meyve vermedi.

Tahmasp'ın saltanatının en önemli olaylarından biri, Kazvin dönemi olarak bilinen dönemi başlatan Safevi başkentinin taşınmasıydı. Kesin tarih bilinmemekle birlikte, Tahmasp, 1540'larda etnik yeniden yerleşim döneminde kraliyet başkentinin Tebriz'den Kazvin'e taşınması için hazırlıklara başladı. Tebriz'den Kazvin'e taşınma, Türk-Moğol'un yaz ve kış otlakları arasında sürülerle geçiş yapma geleneğini sona erdirdi ve İsmail I'in göçebe yaşam tarzına son verdi. Merkezi Tebriz'de olan bir Türkmen devleti fikri, İran platosu merkezli bir imparatorluk için terk edildi . Horasan'dan geçen eski bir rota ile ülkeyi birbirine bağlayan bir şehre taşınmak , Şirvan, Gürcistan ve Gilan gibi uzak vilayetler Safevi kabilesine dahil edildiğinden daha fazla merkezileşmeye izin verdi. Kazvin'in Kızılbaş olmayan nüfusu, Tahmasp'ın sarayına Türkmen aşiretleriyle ilgisi olmayan yeni personel getirmesine izin verdi. Tahmasp'ın himayesi altında gelişen, ortodoksluk ve istikrarlı yönetim ile ilişkili şehir; çağın en önde gelen binası Chehel Sotoun'dur .

Askeri

Safevi ordusu Tahmasp'ın saltanatı sırasında, özellikle topçular ( tupchiyan ) ve silahşörler ( tufangchiyan ) sırasında gelişti . Gollar-aghasis , Tahmasp tarafından Kafkas esirlerinden geliştirilen askeri köleler, tupchiyan ve tufangchiyan'a komuta etti .

Kızılbaş'ın gücünü azaltmak için emir-i umara ve vekil unvanlarını kaldırdı . Eskiden emir al-umara'ya bağlı olan kurchi-bashi , Safevilerin baş askeri subayı oldu.

Din

Mavi-altın Kuran
Temmuz-Ağustos 1552 tarihli muhtemelen I. Tahmasp'a ait bir Kuran

Tahmasp kendisini "dindar bir Şii mistik kral" olarak tanımladı. Onun dini fanatizmi , tarihçiler için karakterinin en ilginç yönüydü, çünkü inançlarının Safevi dini politikasını ne ölçüde etkilediğinin kökleri İranlı Şii İslam'a dayanıyordu. 1533'e kadar Kızılbaş liderler (I. İsmail'e vaadedilen mehdi olarak tapan ) genç Tahmasp'ı babasının izinden devam etmeye çağırdılar; o yıl, manevi bir yeniden doğuş yaşadı, bir tövbe eylemi gerçekleştirdi ve din dışı davranışları yasakladı. Tahmasp, babasının mehdilik, Ali'nin mistik bir aşığı ve şeriata bağlı bir kral olma iddiasını reddetmiş , ancak köylülerin Kazvin'deki sarayına gelip kıyafetlerine dokunmaktan zevk duymuştur. Geleceği öngördüğü rüyalar aracılığıyla, atası Safiyüddin gibi Ali ve Sufi evliyalarıyla bağlantı kurduğunu iddia etti. Tahmasp, Ali hakkında kendisinden ziyade saray şairlerinin yazmasını istemiştir.

Twelverism'i yeni bir krallık doktrini, dini ve hukuki konularda bir ulema olarak gördü ve Şeyh Ali el-Karaki'yi Gizli İmam'ın vekili olarak atadı . Bu, mollalara , seyyidlere ve onların ağlarına, Tebriz, Kazvin, İsfahan ve yakın zamanda birleşik Reşt , Astarabad ve Amol merkezleriyle kesişen yeni siyasi ve mahkeme gücü getirdi . Tahmasp'ın saltanatı sırasında İranlı alimler Safevi seyyid mirasını kabul etmiş ve ona "Hüseynî" adını vermişlerdir. Tahmasp, Kazvin şehrini Şii dindarlığının ve ortodoksluğunun merkezi olarak yeniden icat etmek için tasarlanmış geniş çaplı bir kentsel programa girişti ve Hüseyin Türbesini ( sekizinci İmam Ali er-Ridha'nın oğlu) genişletti . Ayrıca, ziyaretçileri teşvik etmek ve Sama törenleri düzenlemek için Janat Sarai camisini inşa ederek, Erdebil'deki atalarının Sufi düzenine de özen gösterdi . Tahmasp, tasavvuf ayinlerinin yapılmasını emretti ve sûfîleri ve mollaları sarayına getirterek, Ramazan Bayramı için alenen takva ve zikir yaptırdı ( ve ona biatlarını tazeledi). Bu, Tahmasp'ın takipçilerini kendilerini aşiret ya da diğer yerel toplumsal düzenlere bağlı olamayacak kadar büyük bir topluluğa ait görmeye teşvik etti. Tahmasp'ın saltanatı Şii dönüşümünü görmüş olsa da, babasının aksine diğer dini grupları zorlamadı; Hıristiyan Ermenileri uzun zamandır tanıyordu .

Sanat

Tahmasp en büyük Safevi hamisi olarak anılır. Babası tarafından 1522 civarında sipariş edilen ve 1530'ların ortalarında tamamlanan Şehname'nin en ünlü resimli el yazmalarından birinin adaşıydı . Tahmasp, gençliğinde hat ve sanata meyletmiş ve her ikisinde de ustaları himaye etmiştir. O, öğütülmüş altın ve lapis lazuli gibi egzotik malzemelerle ustalar, kalfalar ve çıraklar için bir kraliyet resim atölyesi bahşeden Kamāl ud-Dīn Behzād gibi ressamları teşvik etti . Tamasp'ın sanatçıları , Nizami'nin Khamsa'sını resimledi ve Chehel Sotoun'un balkon resimlerinde çalıştı. Tarikh-e Alam-ara-ye Abbasi , Tahmasp'ın saltanatını Safevi hat ve resim sanatının zirvesi olarak adlandırır.

Ancak Tahmasp'ın şiiri teşvik edip etmediği belirsizdir. Kardeşi Sam Mirza'nın yazdığı Tazkera-ye Tohfe-ye Sāmi'ye göre , ilk iki Safevi kralının hükümdarlığı sırasında 700 şair vardı. Tahmasp'ın din değiştirmesinden sonra pek çok kişi Hümayun'a katıldı; Vahshi Bafqi ve Mohtasham Kashani gibi kalan ve erotik gazeller yazanlar dışlandı . Naziri Nishapuri ve 'Orfi Shirazi gibi şairlerin ayrılışı , Hint tarzı şiirin yükselişine işaret ederek Farsça'yı Hint edebiyatıyla tanıştırdı .

Aile

Tahmasp, Türkmenlerle evlenen atalarının aksine Gürcüleri ve Çerkezleri eş olarak almış; çocuklarının çoğu Kafkas kökenliydi. Tek Türkmen eşi, baş karısı, Mawsillu kabilesinden ( devlet evliliği ) Sultanum Begüm'dü ve iki oğlu oldu: Muhammed Khodabanda ve II. İsmail . Eşcinsellik suçundan hapse attığı İsmail ile ilişkisi zayıf olmasına rağmen Tahmasp'ın ebeveynliği iyi kabul edilir . Çocuklarına karşı dikkatliydi; kızları yönetim, sanat ve ilim tahsili gördü ve Haydar Mirza (Gürcü bir köleden doğan en sevdiği oğlu) devlet işlerine katıldı.

Tahmasp'ın bilinen yedi eşi vardı:

On üç oğlu vardı:

  • Mohammad Khodabanda (1532 – 1595 veya 1596), İran Şahı (r. 1578-1587)
  • İsmail II (31 Mayıs 1537 – 24 Kasım 1577), İran Şahı (taht. 1576–77)
  • Murad Mirza (ö. 1545), Kandahar valisi; bebekken öldü
  • Süleyman Mirza (ö. 9 Kasım 1576), Şiraz Valisi, II. İsmail'in tasfiyesi sırasında öldürüldü.
  • Haydar Mirza (28 Eylül 1556 - 9 Kasım 1576), Tahmasp'ın ölümünden bir gün sonra kendi kendini İran Şahı ilan etti; Kazvin'de korumaları tarafından öldürüldü
  • Mustafa Mirza, (ö. 9 Kasım 1576), II. İsmail'in tasfiyesi sırasında öldürüldü; kızı Büyük Abbas ile evlendi.
  • Cüneyd Mirza (ö. 1577), II. İsmail'in tasfiyesi sırasında öldürüldü
  • Mahmud Mirza (ö. 7 Mart 1577), Şirvan ve Lahijan valisi, II. İsmail'in tasfiyesi sırasında öldürüldü
  • İmam Kuli Mirza (7 Mart 1577'de öldü), II. İsmail'in tasfiyesi sırasında öldürüldü.
  • Ali Mirza (ö. 31 Ocak 1642), Büyük Abbas tarafından kör edilmiş ve hapsedilmiş
  • Ahmed Mirza (7 Mart 1577'de öldü), II. İsmail'in tasfiyesi sırasında öldürüldü.
  • Murad Mirza (ö. 1577), II. İsmail'in tasfiyesi sırasında öldürüldü
  • Zayn al-Abedin Mirza, çocuklukta öldü
  • Musa Mirza, çocuk yaşta öldü

Tahmasp'ın muhtemelen on üç kızı vardı, bunlardan sekizi biliniyor:

tarihyazımı

Tahmasp, diğer tüm Safevi krallarından daha uzun süre elli iki yıl saltanat sürdü. Batılı tarihçiler üzerinde çok az etki bıraktı ve şehvetli bir cimri ve dinsel bir bağnaz olarak tanımlandı. Tahmasp'ın saltanatının ilk on yılı Çaldıran sonrası I. İsmail'in saltanat yıllarına benzese de , iktidarı Kızılbaş aşiretlerinden almış, on dört yaşında Özbeklerle yüzleşmiş ve Osmanlılarla doğrudan karşı karşıya gelmekten kaçınacak kadar askeri bir akla sahipti. İsyana ve kargaşaya rağmen babasından miras kalan imparatorluğu korudu ve genişletti. Tahmasp genellikle mücevher sattı ve diğer mallarla uğraştı, ancak dini yasayı ihlal ettiği için yaklaşık 30.000 tomanlık vergileri reddetti.

Referanslar

bibliyografya

daha fazla okuma

  • Aldous, Gregory (2021). "Kızılbaşlar ve Şahları: Şah Tahmāsp'ın Erken Hükümdarlığı Döneminde Kraliyet Ayrıcalığının Korunması". Kraliyet Asya Topluluğu Dergisi . 31 (4): 743–758. doi : 10.1017/S1356186321000250 . S2CID  236547130 .

Dış bağlantılar

Tahmasp I
Öncesinde İran Şahı
1524-1576
tarafından başarıldı