Taha Hüseyin - Taha Hussein

Taha Hüseyin
طه حُسين
TahaHüseyin.jpg
Doğmak ( 1889-11-15 )15 Kasım 1889
Öldü 28 Ekim 1973 (1973-10-28)(83 yaşında)
çağ Modern edebiyat teorisi
Okul Modernizm , Klasik Arap edebiyatı , Nahda
Ana ilgi alanları
Klasik Arap edebiyatı, İslam tarihi, Akdeniz kültürü

Taha Hüseyin ( Mısır Arapçası:  [ˈtˤɑːhɑ ħ(e)ˈseːn] , Arapça : طه حسين ; 15 Kasım 1889 - 28 Ekim 1973) 20. yüzyılın en etkili Mısırlı yazar ve aydınlarından biriydi ve Mısır Rönesansı ve Orta Doğu ve Kuzey Afrika'daki modernist hareket. Onun lakabı ( "Arap Edebiyatı Dekan" idi Arapça : عميد الأدب العربي ). On dört kez edebiyatta Nobel ödülüne aday gösterildi .

Hayat

Taha Hüseyin, Yukarı Mısır'ın merkezindeki Minya Valiliği'ndeki bir köy olan İzbet el Kilo'da doğdu . Bir kuttab'a gitti ve ardından El Ezher Üniversitesi'ne kabul edildi ve burada Din ve Arap edebiyatı okudu . Erken yaşlardan itibaren geleneksel eğitimi kalbine almak konusunda isteksizdi. Hüseyin, alt orta sınıf bir ailede doğan on üç çocuğun yedincisiydi. Oftalmiye yakalandı ve vasıfsız bir uygulayıcı tarafından yapılan hatalı tedavinin sonucu olarak iki yaşında kör oldu.

Hüseyin, Fransa'daki Sorbonne'a katılırken Suzanne Bresseau (1895–1989) ile tanıştı ve evlendi . Aslında onunla okuması için onu işe aldığında tanıştı.

Taha Hüseyin, Başkan Habib Bourguiba , Muhammed el-Tahir ibn Ashur ve Mohamed Abdelaziz Djaït ile ( Al- Zaytuna Camii , 1957)

Akademik kariyer

Laik Kahire Üniversitesi 1908'de kurulduğunda, kabul edilmeye hevesliydi ve kör ve fakir olmasına rağmen bir yer kazandı. 1914'te şüpheci şair ve filozof Ebu'l-Ala' el-Ma'arri üzerine tezi için doktora derecesi aldı . Orada Arap edebiyatı profesörü oldu. 1919'da Kahire Üniversitesi'ne tarih profesörü olarak atandı . Ayrıca, o kurucu oldu Rektör ait İskenderiye Üniversitesi . Birçok roman ve deneme yazmasına rağmen, Batı'da en çok otobiyografisi Al-Ayyam ( الايام , Günler ) olarak İngilizce olarak Mısırlı Çocukluk (1932) ve Günlerin Akışı (1943) olarak bilinir . Ancak, Arap dünyasında ona biraz ün kazandıran, 1926 tarihli İslam Öncesi Şiir Üzerine ( في الشعر الجاهلي ) edebi eleştiri kitabıydı . Bu kitapta, aşiret gururu ve kabileler arasındaki rekabet nedeniyle eski zamanlarda tahrif edildiğini iddia ederek, erken dönem Arap şiirinin gerçekliği hakkındaki şüphesini dile getirdi. Ayrıca dolaylı olarak Kuran'ın tarihin nesnel bir kaynağı olarak alınmaması gerektiğini ima etti . Sonuç olarak kitap, El Ezher'e ve diğer birçok gelenekçiye karşı din alimlerinin yoğun öfkesini ve düşmanlığını uyandırdı ve İslam'a hakaret etmekle suçlandı. Ancak savcı, Taha Hüseyin'in söylediklerinin akademik bir araştırmacının görüşü olduğunu ve 1931'de Kahire Üniversitesi'ndeki görevini kaybetmesine rağmen hakkında herhangi bir yasal işlem yapılmadığını belirtti . İslam Öncesi Edebiyat Üzerine (1927) başlığı altında küçük değişikliklerle yazılmıştır.

Taha Hüseyin, Mısır Rönesansı'nın bir entelektüeliydi ve Mısır medeniyetinin Arap medeniyetine taban tabana zıt olduğuna ve Mısır'ın ancak eski İslam öncesi köklerini geri kazanarak ilerleyeceğine inanan Firavunizm olarak adlandırdığı şeyle birlikte Mısır milliyetçiliği ideolojisinin bir savunucusuydu. .

Hüseyin , Montpellier Üniversitesi'nden yüksek lisans derecesini aldıktan sonra , çalışmalarına devam etti ve Sorbonne'da bir doktora daha aldı . Hüseyin, 1917'de yazdığı doktora tezi için, bazıları tarafından sosyolojinin kurucusu olduğu iddia edilen Tunuslu bir tarihçi olan İbn Haldun hakkında yazdı . İki yıl sonra, 1919'da Hüseyin, eşi Suzanne ile birlikte Fransa'dan Mısır'a döndü ve Kahire Üniversitesi'nde tarih profesörü olarak atandı .

Taha Hüseyin Fransa'da

Taha Hüseyin, Montpellier'e gitti, üniversitesine kaydoldu, edebiyat, tarih ve Fransızca kurslarına katıldı ve resmi yazı öğrendi . Ancak, "bilgiyi parmaklarıyla değil, kulaklarıyla almaya alışmış olabileceğinden" bundan pek yararlanamadı.

Taha Hüseyin Latince öğrenmeye başladı ve bu dönemde daha sonra eşi olacak olan Suzanne Bresseau ile tanıştı.

Ancak Kahire Üniversitesi'ndeki kötü koşullar nedeniyle Mısır'a dönmesi için çağrıldı . Üç ay sonra bu koşullar düzeldi ve Taha Hüseyin Fransa'ya döndü.

Pozisyonlar ve görevler

Başkan Cemal Abdül Nasır, Taha Hüseyin'e Ulusal Edebiyat Ödülü'nü veriyor (Kahire, 1959)

1950'de Maarif Nezareti'ne atandı ve bu sıfatla parasız eğitim ve herkesin eğitim görme hakkı çağrısı yaptı. Ayrıca Kuran okullarının birçoğunu ilköğretim okullarına dönüştürdü ve bir dizi liseyi Tıp ve Ziraat Yüksek Okulları gibi kolejlere dönüştürdü. Ayrıca bir dizi yeni üniversite kurmakla da tanınır.

Taha Hüseyin bir dizi gazetenin baş editörlüğünü yaptı ve sayısız makale yazdı. Aynı zamanda Mısır'da ve dünya çapında çeşitli bilim akademilerinin üyesiydi.

İşler

"Altmıştan fazla kitap (altı roman dahil) ve 1.300 makalenin" yazarı, başlıca eserleri şunlardır:

  • Ebu'l-Ala' el-Ma'arri'nin Hatırası 1915
  • 1924 Yunan Dramından Seçme Şiirsel Metinler
  • İbn Haldun'un Felsefesi 1925
  • En Ünlü Fransız Yazarlardan Bir Grup Tarafından Dramalar 1924
  • Düşüncelerin Öncüleri 1925
  • Çarşamba Konuşması 1925
  • İslam Öncesi Şiir Üzerine 1926
  • 1933 Yazında
  • Günler , 3 Cilt, 1926–1967
  • Hafız ve Şevki 1933
  • Peygamberin Hayatı "Ala Hamesh El Sira" 1933
  • Curlew'in Duaları 1934
  • Uzaktan 1935
  • Adip 1935
  • Arap Yarımadası'nda Edebi Hayat 1935
  • 1935 Hapishanesinde Abi El Alaa ile birlikte
  • Şiir ve Düzyazı 1936
  • Büyülü Saray 1937
  • El Motanabi ile birlikte 1937
  • Mısır'da Kültürün Geleceği 1938
  • anlar 1942
  • Paris'in Sesi 1943
  • Sheherzad'ın Düşleri 1943
  • Sefalet Ağacı 1944
  • Diken Cenneti 1945
  • Edebiyat ve Eleştiri Üzerine Bölümler 1945
  • Ebu El Alaa'nın Sesi 1945
  • Osman "Büyük Ayaklanmanın İlk Bölümü
  • El Fitna Al Kübra ("Büyük Ayaklanma") 1947
  • Bahar Yolculuğu 1948
  • Günlerin Akışı 1948
  • Modern Vicdan İşkencesi 1949
  • İlahi Vaat "El Wa'd El Haq" 1950
  • Hayvanlar Cenneti 1950
  • Kayıp Aşk 1951
  • Oradan 1952
  • çeşitler 1952
  • 1952'nin ortasında
  • Ali ve Oğulları (Büyük İsyanın 2. Kısmı) 1953
  • (Sharh Lozoum Mala Yalzm, Abu El Alaa) 1955
  • (Antagonizma ve Reform 1955
  • The Sufferers: Stories and Polemics (1955'te Arapça olarak basılmıştır), Çeviren Mona El-Zayyat (1993), Kahire'deki Amerikan Üniversitesi tarafından yayınlanmıştır, ISBN  9774242998
  • Eleştiri ve Reform 1956
  • Çağdaş Edebiyatımız 1958
  • İslam'ın Aynası 1959
  • Yaz Saçma 1959
  • Batı Dramasında 1959
  • 1959 Görüşmeleri
  • Al-Shaikhan (Abi Bekir ve Omar Ibn El Khatab) 1960
  • Yaz Saçmalığından Kış Ciddiliğine 1961
  • Yansımalar 1965
  • Nehrin Ötesinde 1975
  • kelimeler 1976
  • Gelenek ve Yenileme 1978
  • Kitaplar ve Yazar 1980
  • Diğer Kıyıdan 1980

Çeviriler

  • Jules Simon'ın Görevi 1920–1921
  • Atinalılar Sistemi (Nezam Al-Ethnien) 1921
  • Pedagojinin Ruhu 1921
  • Dramatik Masallar 1924
  • Andromak (Yarış) 1935
  • Yunan Dramatik Edebiyatından (Sofokles) 1939
  • Voltaire'in Zadig'i veya (Kader) 1947
  • André Gide: Yunancadan
  • Efsanelerin Kahramanları
  • Sofokles-Ödipe

Takdir

14 Kasım 2010'da Google , Hüseyin'in doğum gününü bir Google Doodle ile kutladı .

Başarılar

şerit çubuğu Ülke Onur
EGY Nil Düzeni - Grand Cordon BAR.png  Mısır Nil Nişanı'nın Büyük Yakası
EGY Liyakat Nişanı - Grand Cross BAR.png  Mısır Büyük Liyakat Nişanı (Mısır)
LBN Sedir Ulusal Nişanı - Grand Cordon BAR.png  Lübnan Sedir Ulusal Düzeninin Büyük Kordonu
ESP Alfonso X Sipariş GC  ispanya Bilge Alfonso X'in Sivil Düzen Büyük Haçı
CivilMerit.Suriye.png  Suriye Suriye Arap Cumhuriyeti Sivil Liyakat Nişanı Büyük Kordonu
Cumhuriyet Nişanı (Tunus) - şerit bar.gif  Tunus Büyük Cordon Cumhuriyeti Sipariş ait Tunus

Ayrıca bakınız

Referanslar