Tupac Amaru II - Túpac Amaru II
Tupac Amaru II | |
|---|---|
| Doğmak |
Jose Gabriel Condorcanqui
19 Mart 1738 Surimana-Canas, Cusco İl , Peru Kral Vekilliği
|
| Öldü | 18 Mayıs 1781 (43 yaşında)
Cusco , Peru Valiliği
|
| Diğer isimler | José Gabriel Tupac Amaru, José Gabriel Condorcanqui Noguera |
José Gabriel Condorcanqui (10 Mart 1738 - 18 Mayıs 1781) - Túpac Amaru II olarak bilinir - Peru'da İspanyollara karşı büyük bir And ayaklanmasının lideriydi ve bastırılması ölümüyle sonuçlandı. Daha sonra Peru'nun bağımsızlık ve yerli hakları hareketi mücadelesinde efsanevi bir figür ve ayrıca İspanyol Amerikası ve ötesinde sayısız davaya ilham kaynağı oldu .
Erken dönem
Tupac Amaru II doğdu José Gabriel Condorcanqui Noguera Mart 8 ve 24, 1738 arasındaki Surimana içinde, Tungasuca Cusco ili Miguel Condorcanqui Usquionsa Tupac Amaru için, kuraka Tinta ilçesinde üç kasaba ve Maria Rosa Noguera. 1 Mayıs'ta II. Túpac Amaru, Santiago José Lopez tarafından Tungasuca'daki bir kilisede vaftiz edildi. Amaru II, babasının ölümünden önce çocukluğunu Vilcamayu Vadisi'nde geçirdi; babasına tapınak, pazar ve tören alayları gibi topluluk işlevlerine eşlik etti. Tupac'ın ailesi, o on iki yaşındayken öldü ve bir teyze ve amca tarafından büyütüldü. On altı yaşında , kurakas'ın oğullarını eğitmek için kurulan San Francisco de Borja Okulu'nda Cizvit eğitimi aldı . Cizvitler "onun üzerinde gelecekteki kuraka ve kraliyet İnka kanından biri olarak sosyal konumunu etkiledi ." Túpac Amaru II yirmi iki yaşında Micaela Bastidas ile evlendi . Evlendikten kısa bir süre sonra II. Amaru, babasının yerine kuraka olarak geçti ve ona toprak hakkı verdi. Babası gibi, hem birkaç Quechua topluluğunun başıydı hem de babasının mülkünden 350 katır miras alan bölgesel bir tüccar ve katırcıydı. Bölgesel ticareti, diğer birçok yerli toplulukla bağlantı kurmasını ve ekonomik koşullar hakkında bilgiye erişmesini sağladı. Bölgeyle ilgili kişisel bağlantıları ve bilgisi, 1780-81 isyanında faydalı oldu.
Sömürge İspanyol ırk hiyerarşisindeki statüsü , annesinin büyük olasılıkla kısmi İspanyol soyuna sahip olmasına rağmen, "saf yerli kan" mı yoksa karışık ırk melezi mi olduğu bilginler tarafından tartışıldı . Bir kuraka ailesinden seçkin bir Quechua olarak tanındı ve yerli liderlerin oğulları için Cuzco'da bir okulda eğitim gördü. Quechua ve İspanyolca konuştu ve Cizvitlerden Latince öğrendi. Sosyal olarak yukarı doğru hareketliydi ve Cuzco'da seçkin İspanyol ve İspanyol Amerikalı (kreol) sakinleriyle bağlantıları vardı. "Lima'daki üst sınıflar onu iyi eğitimli bir Kızılderili olarak görüyorlardı," Avrupa kökenli ne olursa olsun.
1776 ve 1780 yılları arasında Condorcanqui, Oropesa Marquisate'nin veraset hakkı konusunda Betancur ailesiyle davaya girdi ve davayı kaybetti. 1760 yılında Afro-Peru ve yerli kökenli Micaela Bastidas Puyucahua ile evlendi . Tupac Amaru II miras caciqueship ait veya kalıtsal Şeflik Tungasuca İspanyol vali adına yöneten, ağabeyi gelen ve Pampamarca.
1770'lerin sonunda, Buenos Aires ve Yukarı Peru arasındaki ticari ilişkiler , Cuzco üreticileri için daha büyük rekabete neden olan Lima'nın ticari tekeli ile sona erdi. Mallarını Potosi'de satmaları gerekiyordu, ancak Buenos Aires ve hatta İspanya'daki üreticilerle rekabet etmek zorunda kaldılar. Öte yandan, And Dağları'ndaki yaygın aşırı üretim fiyatları aşağı çekti. Ayrıca, 1778 ve 1779 yıllarında aşırı soğuk hava ekinlere zarar verdi ve seyahati zorlaştırdı. 1780'de bu krizi de yaşayan Túpac Amaru'nun hatırı sayılır kaynakları vardı ama çok sayıda borcu da vardı. Ayrıca iflasın eşiğindeki tüccarlardan artan haraçları karşılayamayan topluluklara kadar diğerlerinin yaşadığı ekonomik rahatsızlıklara da tanık oldu .
Condorcanqui kurakas'ın (aşiret reislerinin) tipik durumunu yaşadı : yerel komutan ile sorumluluğundaki yerli halk arasında arabuluculuk yapmak zorunda kaldı. Ancak, geleneklerin kurulması ve alcabalas'ın (vergilerin) yükselmesi nedeniyle nüfusun geri kalanı gibi etkilendi . Bu konulara itirazını dile getirdi. Ayrıca yerli halkın madenlerde zorunlu çalışmadan kurtarılmasını talep etti. Düzenli kanallar aracılığıyla Tinta, Cusco ve daha sonra Lima'daki sömürge makamlarına yöneltilen iddialar, olumsuz ya da kayıtsızlık elde ediyor.
Buna ek olarak, kraliyet İnka soyundan tanınmak isteyen Neo-İnka Devletinin son Sapa İnka'sı olan atası Túpac Amaru I'in onuruna Túpac Amaru II adını benimsedi . Bu nedenle Audiencia of Lima'da yıllarca süren bir yargı süreci sonunda reddedildi.
Corregidores ve yerlileri sömürülmesi
İspanyol vesayetli çalışma sistemi veya encomienda , 1720'de kaldırılmış olmasına rağmen, nüfusun yedide biri yerli topluluklarda (pueblos de indios) ve aynı zamanda şu anda Ekvador ve Andean bölgesinde yaşayan kalıcı yerli işçilerde yaşıyordu. Nüfusun onda dokuzunu oluşturan Bolivya, yasal olarak kamusal çalışma projeleri olarak adlandırılan projeler için hâlâ zorunlu çalışmaya itiliyordu . Encomienda'dan devlet destekli ve kontrollü taslak işgücü sistemine geçiş, yerli işgücünü bireysel encomenderos'ta değil, yerel yönetimin elinde pekiştirdi. Yerlilerin çoğu ya toprak işleme, madencilik ya da tekstil fabrikalarında çalışan bir ustanın gözetiminde çalıştı. İşçiler tarafından elde edilen ne kadar az ücret, ağır bir şekilde vergilendirildi ve Kızılderililerin İspanyol efendilere olan borcunu pekiştirdi. Roma Katolik Kilisesi de, vb belirli günlerde, zorlanmış hediyeler, zorla emek istihdam değil olanlar üzerinde, ölü yerli ve dar görüşlü iş için kitleler hala İspanyolca valiliklere konu olan kutsallar için koleksiyonları aracılığıyla bu yerlileri zorla bir el vardı ya da aynı şekilde mali istikrarsızlıklarını sağlamak için herhangi bir özgür yerliye metaları aşırı derecede vergilendiren ve aşırı fiyatlandıran muhabirler .
Buna ek olarak, 18. yüzyılın ortalarında madencilik üretimi yoğunlaştı ve mita veya taslak işçilik sistemine giderek daha fazla yük getirdi . Potosi'nin madencilik mita'sı zaten tehlikeli ve emek yoğun bir iş iken , hem yerli işçiyi hem de bazen ailelerini çalışmak için Potosi'ye göç etmeye zorlamakla birlikte, yeni cevher damarları olmamasına rağmen, bu süre zarfında emek daha fazla çıkarıcı hale geldi. keşfedildi. Gerçekten de, gelecekte birçok isyancı bölge Potosi ve maden bölgesi çevresinde toplandı.
Condorcanqui'nin Kızılderili davasına olan ilgisi , antik İnkaların tarihi ve kültürünün romantik ve kahramanca bir anlatımı olan İnkaların Kraliyet Yorumlarından birinin yeniden okunmasıyla desteklenmişti . Kitap, kayıp İnka kültürüne yeniden ilgi uyandıracağı ve isyanı kışkırtacağı korkusuyla o sırada Lima valisi tarafından yasaklandı . Marki'nin yerli gururu İspanyol sömürge sistemine duyduğu nefretle birleştiğinde, ona sempati duymasına ve fabrikalarda, çiftliklerde ve madenlerde yerli emeğin iyileştirilmesi için sık sık dilekçe vermesine neden oldu; yerlilerin vergilerini ve yüklerini hafifletmek için kendi servetini bile kullanıyor. Condorcanqui, yerel koşulların hafifletilmesine yönelik taleplerinin birçoğunun sağır kulaklara düşmesinden sonra bir isyan düzenlemeye karar verdi. Tinta muhabiri ve valisi Antonio de Arriaga'nın onu ölümle tehdit ettiği reparto borçlarını ve haraç ödemelerini toplamaya başladı . Condorcanqui, adını Túpac Amaru II olarak değiştirdi ve son İnka hükümdarı Túpac Amaru'nun soyundan geldiğini iddia etti .
isyan
Túpac Amaru isyanı , İspanyol Bourbon Reformları altında acı çeken yerli Peruluların haklarını iyileştirmeye çalışan bir İnka canlanma hareketiydi . İsyan, 18. yüzyılın ikinci yarısında birçok yerli Peru ayaklanmasından biriydi. Hem Túpac Amaru II hem de Vali Arriaga'nın katıldığı bir ziyafetten sonra 4 Kasım 1780'de Tinta Corregidor ve Vali Antonio de Arriaga'nın yakalanması ve öldürülmesiyle başladı . Charles III (1759-88) yönetiminde İspanya'da Bourbon monarşisi tarafından uygulanan, idari ve ekonomik kontrolü merkezileştiren ve hem Hint hem de Creole nüfuslarına daha ağır vergi ve emek yükleri getiren sömürge yönetimi reformları. Hoşnutsuzluğun odak noktası, tacın Peru'daki ana temsilcisi, ziyaretçi general José Antonio Areche idi. İdeolojik olarak, isyan karmaşıktı. Bir düzeyde, İspanyol yetkililerden, örneğin, genellikle kralın kendisi adına konuşan, sömürge yönetiminin yapısında değişiklik ve reformlar yapılması talebini dile getirdi. Diğerinde, Avrupa yönetiminin devrilmesini ve fetih öncesi İnka imparatorluğu Tahuantinsuyo'nun restorasyonu gibi bir şeyi tasavvur ediyordu. Túpac Amaru'nun İnka'nın meşru torunu olduğu iddiası, İnkaları İspanyol aristokrasisiyle yönetim paylaşımı olarak gören melez yazar Inca Garcilaso de la Vega'nın on altıncı yüzyılda tasavvur ettiğine benzer bir aristokrat devlet olasılığını akla getiriyordu. Ancak isyanda güçlü binyılcı, proto-Jakoben ve hatta proto-komünist unsurlar da vardı. Esas olarak, Tupamarista ordularının askerleri, isyanı bir reform ya da güç paylaşımı meselesi olarak değil, 'dünyayı alt üst etme' için bir fırsat olarak gören yoksul Hintli köylüler, zanaatkarlar ve kadınlardı. İnka İmparatorluğu'nun restorasyonu onlar için ekonomik olarak İnka komünal tarım sistemine, ayllu'ya ve kastaların (ırksal bölünmelerin), zenginlerin ve yoksulların ya da çiftliklerde, madenlerde ve fabrikalarda zorunlu çalıştırmanın olmadığı eşitlikçi bir toplum olasılığı anlamına geliyordu. , özellikle korkulan tekstil fabrikaları.”
Arriaga partiden sarhoş ayrılınca, II. Túpac Amaru ve birkaç müttefiki onu yakaladı ve çok sayıda İspanyol ve kuraka mektup yazmaya zorladı . Önümüzdeki birkaç gün içinde yaklaşık 200 kişi toplandığında, II. Túpac Amaru onları yaklaşık 4.000 yerliyle kuşattı. Amaru II, İspanyol Kraliyetinin doğrudan emirleri altında hareket ettiğini iddia ederek, Arriaga'nın kölesi Antonio Oblitas'a efendisini idam etme ayrıcalığını verdi. Yerel bir kasaba meydanının ortasına bir platform dikildi ve ilmik koptuğunda , corregidor'u asmak için yapılan ilk girişim başarısız oldu. Arriaga daha sonra yakındaki bir kiliseye ulaşmak için canını kurtarmak için koştu, ancak kaçmak için yeterince hızlı değildi ve ikinci denemede başarılı bir şekilde asıldı.
De Arriaga'nın idamından sonra II. Amaru isyanına devam etti. İlk bildirisini yayınlayan II. Túpac Amaru, "Bu ve çevre illerin yerli halkları tarafından defalarca bana yöneltilen haykırışlar, Avrupa doğumlu kraliyet yetkilileri tarafından işlenen suistimallere karşı haykırışlar... İspanyol eyaletlerinin tüm sakinlerine kraliyet mahkemelerinden çare. Aynı bildiride devam etti, "Ben sadece sözü edilen suistimallere karşı hareket ettim ve Kızılderililerin, melezlerin, mamboların ve ayrıca yerli beyazların ve siyahların barışını ve esenliğini korumak için hareket ettim. Şimdi bu eylemlerin sonuçlarına hazırlanın." Tupac Amaru II daha sonra isyana katılmak için işlerini bırakan 6.000 yerliden oluşan bir orduyu hızla bir araya getirdi. Cuzco'ya doğru yürürken isyancılar Quispicanchis , Tinta , Cotabambas , Calca ve Chumbivilcas eyaletlerini işgal etti . İsyancılar İspanyolların evlerini yağmaladı ve sakinlerini öldürdü. İsyancılar bir kasabaya vardıklarında İspanyol otoritesini altüst edecekleri için, hareket fevkalade krallık karşıtıydı.
Bu adaletsizliklerden erkekler kadar kadınlar da etkilendi” dedi. Aslında, Túpac Amaru II'nin karısı Micaela Bastidas, bir isyancı taburuna komuta etti ve San Felipe de Tungasuca bölgesindeki ayaklanmadan sorumluydu. Ayrıca, Túpac Amaru II'ye kıyasla daha cüretkar ve üstün bir stratejist olduğu için sık sık kredilendirilir. Zayıf şehir savunucularını hazırlıksız yakalamak için Cusco'daki İspanyollara karşı sürpriz bir saldırı düzenlemeyi reddettiği ve zayıflığı nedeniyle kocasını azarladığı söylenir. II. Túpac Amaru, karısını dinlemek yerine, ordusu için daha fazla asker toplayabilme umuduyla ülkeyi kuşatarak değerli zamanını kaybetti. Böylece, isyancılar şehre saldırdığında, İspanyollar zaten takviye getirmiş ve ayaklanmayı kontrol edip durdurabilmişlerdi. Bu, isyancılar dağılırken Tupac Amaru II, Micaela Bastidas ve diğer birkaç kişinin yakalanmasına yol açtı.
İsyanın bir aşamasında, II. Túpac Amaru, Quechua konuşanları kendisine katılmaya ikna edebildi. Bu nedenle, onun komutası altındaki Quechua dilini konuşanlar, Titicaca Gölü'nde ve gölün Bolivya tarafında Puno'dan gelen Aymara konuşan isyancılarla birlikte savaştı. Ne yazık ki, ittifak o kadar uzun sürmedi ve bu, Aymara lideri Túpac Katari'nin ordusunu tek başına yönetmesine ve nihayetinde Ekim 1781'de yakalanmasına yol açtı. Ortağı ve kadın komutanı Bartola Sisa, yakalanmasından sonra kontrolü ele geçirdi ve liderlik etti. birkaç ay için şaşırtıcı miktarda 2.000 asker. Bundan kısa bir süre sonra, 1782'nin başlarında, İspanyol ordusu Peru ve Bolivya'daki isyancıları yendi. Modern kaynaklara göre, 73 liderin 32'si kadındı ve hepsi özel olarak idam edildi.
18 Kasım 1780'de Cusco , 1.300'den fazla İspanyol ve Yerli sadık birlik gönderdi. Sangarará kasabasında iki karşıt güç çatıştı . Amaru II ve Yerli isyancıları için mutlak bir zaferdi; 578 İspanyol askerinin tamamı öldürüldü ve isyancılar silahlarına ve malzemelerine el koydu. Ancak zaferin de bir bedeli vardı. Savaş, II. Amaru'nun asi takipçilerini doğrudan emirler olmadan acımasızca katlettikleri için tam olarak kontrol edemediğini ortaya koydu. Bu tür şiddet raporları ve isyancıların İspanyolların ölümünde ısrar etmesi, Criollo sınıfının destek alma şansını ortadan kaldırdı . Sangarará'da elde edilen zaferi bir dizi yenilgi takip edecekti. En ağır yenilgi, II. Amaru'nun, 40.000-60.000 yerli takipçisinin birleşik bir sadık Yerli birlikleri ve Lima'dan gelen takviye kuvvetlerinden oluşan müstahkem kasaba tarafından püskürtüldüğü Cuzco'yu ele geçirememesiyle geldi. "Antik İnka imparatorluğunun başkentinden ve sömürge Peru'nun entelektüel merkezinden kovulduktan sonra" Amaru ve adamları, güçlerini desteklemek için herhangi bir yerliyi davasına dahil etmeye çalışarak kırsal kesimde yürüdüler. Amaru II'nin ordusu Tinta ve Sangarara arasında kuşatıldı ve iki subayı, Albay Ventura Landaeta ve Kaptan Francisco Cruz tarafından ihanete uğradı ve bu da yakalanmasına yol açtı. Kendisini tutsak edenler, vaatler karşılığında isyancı suç ortaklarının isimlerini ondan almaya çalıştığında, II. Amaru küçümseyerek cevap verdi: "Burada senden ve benden başka suç ortağı yok. Sen zalim olarak, ben kurtarıcı olarak ölmeyi hak ediyorum."
Ölüm
Amaru II idama mahkum edildi. Karısı Micaela Bastidas'ın , en büyük oğlu Hipólito'nun, amcası Francisco Tupa Amaro'nun, kayınbiraderi Antonio Bastidas'ın ve bazı kaptanlarının ölümlerini kendi ölümünden önce izlemek zorunda kaldı .
18 Mayıs 1781'de tek tek idam edilmek üzere Cuzco'daki Plaza de Armas'a götürüldüler. Oğlu Hipólito, İspanyolca aleyhine konuştuğu için önce dilini kesti ve sonra asıldı. Micaela ve José Gabriel, oğullarının ölümüne tanık olmak zorunda kaldılar, sonra onu platforma tırmandırdılar. Kocası ve oğlu Fernando Micaela'nın önünde, sonunda onu boyun eğdirip dilini kesene kadar cellatlarına karşı savaştı. İnce boynu vincine ulaşamadı, bu yüzden boynuna onu boğmak için bir yandan diğer yana çeken kravatlar attılar. Ona bir sopayla vurdular ve midesine ve göğüslerine tekmelerle onu öldürdüler.
Aşağıdakiler, İspanyol makamları tarafından yayınlanan ve II. Túpac Amaru'yu işkence ve ölüme mahkum eden resmi adli ölümden bir alıntıdır. Túpac Amaru II'nin, ailesinin infazlarını izledikten sonra dilinin kesilmesine ve ellerinin ve ayaklarının bağlanmasına mahkum edilmesi kararlaştırıldı.
...dört ata, ardından hemen plazanın dört köşesine doğru sürülecek, kolları ve bacakları vücudundan çekilecek. Gövde daha sonra şehre bakan tepeye götürülecek... bir şenlik ateşinde yakılacak... Tupac Amaru'nun kafası, halka açık infaz yerinde üç gün boyunca sergilenmek üzere Tinta'ya gönderilecek ve ardından üzerine yerleştirilecek. şehrin ana girişinde bir pike. Kollarından biri cacique olduğu Tungasuca'ya, diğer kolu da bu yerlerde benzer şekilde sergilenmek üzere başkent Carabaya'ya gönderilecek. Bacakları sırasıyla Chumbivilcas ve Lampa eyaletlerindeki Livitica ve Santa Rosas'a gönderilecek.
— Sarah C. Chambers, Latin Amerika Bağımsızlığı: Kaynakların Antolojisi
Dört atın başarısız bir şekilde parçalanmasından sonra, vücudu dörde bölündü ve daha sonra Cuzco'daki ana plazada başı kesildi , aynı yerde görünüşte büyük-büyük-büyük-büyükbabası I. Túpac Amaru'nun kafası kesildi.
En küçük oğlu, 10 yaşındaki Fernando idam edilmedi, tüm ailesinin işkence ve ölümüne tanık olmaya ve idam edilenlerin darağacı altından geçmeye zorlandı. Daha sonra ömür boyu hapis için Afrika'ya sürgüne gönderildi . Ancak, onu oraya götüren gemi alabora oldu ve sonunda Cádiz'de şehrin zindanlarına hapsedildi. Viceroy Agustín de Jáuregui , bazı düşman güçlerinin Afrika yolunda onu kurtarabileceğinden korkarak İspanya'da tutulmasını önerdi.
Diego Verdejo; Antonio Oblitas (Arriaga'nın asılmasına katılan ve muhtemelen Tupac Amaru'nun bir portresini çizen siyah hizmetçi); Micaela'nın kardeşi Antonio Bastidas; ve Antonio Castelo ilk kurbanlardı. Daha sonra Francisco Tupac Amaru (José Gabriel'in amcası) ve Hipólito (Tupac Amaru ve Micaela Bastidas'ın en büyük oğlu ), asılmadan önce dilleri kesilerek idam edildi. Eteğinde iskele , askerler bakmaya Tupac Amaru ve Micaela zorladı. Sonra bir noktada Tupac Amaru en favori oldu Tomasa Tito Condemayta tarafından infaz edildi garrote .
Nedeniyle Tupac Amaru II fiziksel yapı ve direnişe o şekilde onu parçalamak mümkün olmazdı sonucuna bu parçalama girişimi araştıran bilim adamları, ancak, onun kolları ve bacakları edildi çıkık onun yanında pelvis . Amaru bu idamdan sağ kurtulmuş olsaydı bile, pratikte geçersiz olacaktı.
Túpac Amaru II ve ailesinin idamına rağmen, kraliyet yardımcısı hükümeti, kuzeni Diego Cristóbal Túpac Amaru'nun önderliğinde devam eden ve aynı zamanda Yukarı Peru ve Jujuy bölgesine yayılan isyanı bastırmayı başaramadı . Aynı şekilde, İspanyol Kraliyetinin Creoles'e karşı hoşnutsuzluğu , özellikle Oruro Davası için belirgin hale geldi. Dava, Lima doğumlu Juan José Segovia ve Charcas Real Audiencia başkanı ve La Plata Valisi ( Chuquisaca veya Charcas, şu anda Sucre ) olarak görev yapan Quito doğumlu Albay Ignacio Flores aleyhine açıldı .
sonrası
İsyan devam edince İspanyollar, onunla birlikte ölüme mahkûm edilen ancak bunun yerine hayatının geri kalanında İspanya'da hapsedilen 12 yaşındaki oğlu Fernando dışında, ailesinin geri kalanını idam etti. İnka kraliyet ailesinin herhangi bir üyesinin bu son tasfiyeden sağ kurtulup kurtulmadığı bilinmiyor. Amaru'nun ceset parçaları emredildiği gibi ona sadık kasabalara saçıldı, evleri yıkıldı, sitelerine tuz serpildi , mallarına el konuldu, akrabaları rezil ilan edildi ve soyuna ilişkin tüm belgeler yakıldı.
Aynı zamanda, 18 Mayıs 1781'de İnka kıyafetleri ve kültürel gelenekleri ve "İnka" olarak kendini tanımlama, Peru'nun bir cumhuriyet olarak bağımsızlığına kadar nüfusu İspanyol kültürüne ve hükümetine dönüştürmek için diğer önlemlerle birlikte yasaklandı . Ancak, Amaru'nun ölümünden sonra bile , Yerli devrimciler İspanyol kasabalarını ele geçirip birçok sakinin kafasını keserken, Yerli isyanları bugün güney Peru, Bolivya ve Arjantin'in çoğunu ele geçirdi. Bir durumda, isyancı lider Túpac Katari komutasındaki bir Kızılderili ordusu , Buenos Aires'ten gönderilen askerler şehri rahatlatmak için harekete geçmeden önce 109 gün boyunca La Paz şehrini kuşattı .
Diego Verdejo; Antonio Oblitas (Arriaga'nın asılmasına katılan ve muhtemelen Tupac Amaru'nun bir portresini çizen siyah uşak); Micaela'nın kardeşi Antonio Bastidas; ve Antonio Castelo, ilk kurbanlardı. Daha sonra Francisco Tupac Amaru (José Gabriel'in amcası) ve Hipólito (Tupac Amaru ve Micaela Bastidas'ın en büyük oğlu) idam edildi. Darağacına asılmadan önce dilleri kesildi . Askerler Túpac Amaru ve Micaela'yı sahneyi izlemeye zorladı. Daha sonra Garrote tarafından , bazen Tupac Amaru'nun favorisi olarak adlandırılan Tomasa Tito Condemayta ile birlikte idam edildi .
Sonuçlar
Túpac Amaru II'nin isyanı başarılı olmamasına rağmen, İspanyol kolonilerindeki ilk büyük ölçekli isyanı işaret etti ve çevredeki birçok Yerli ve mestizosun isyanına ilham verdi. İsyan, "Yukarı Peru"da veya Titicaca Gölü'nün Güney ve Doğu bölgesi dahil olmak üzere bugün modern Bolivya'da önemli tezahürler aldı. Nitekim II. Túpac Amaru, yerli halklara o kadar ilham vermiştir ki, ölüme mahkûm edildiği resmi belgede bile, "Kızılderililerin, bundan büyük korku duymalarına rağmen, silah ateşimizin olduğu yerde dimdik durduğu" ve şöyle denilmektedir: Yakalanmasına rağmen, takipçileri ölümsüzlüğüne ve mirasına olan inançlarında sebat ettiler.
İsyan, yerli Perululara yeni bir ruh hali, ülkenin geleceği boyunca yeniden ortaya çıkacak ve şekil değiştirecek bir tür yerli milliyetçiliği verdi. Artık İspanyollara karşı çıkan herkesle güçlerini birleştirmeye istekliydiler. Buna karşılık, Perulu creole halkları , bağımsızlığın onları Yerli nüfusun insafına bırakacağı korkusundan dolayı bağımsızlık hareketinde Güney Amerika'nın en muhafazakarları olduklarını kanıtlayacaklardı. Ayrıca, diğer Perulu kreollerin İspanyollarla birlikte müreffeh ortak işletmeleri ve toprakları vardı ve bu nedenle bir devrim durumunda bu çıkarlarını kaybetmek istemiyorlardı. Túpac Amaru II'nin isyanı Vilcanota Vadisi'nde başlayıp Cuzco şehrinde sona ererken, isyanının mirası ve ideolojisi And bölgesinde yankılandı.
alıntılar
Querrán volarlo y no podrán volarlo ("Onu havaya uçurmak isteyecekler ve havaya uçuramayacaklar ").
Querrán romperlo y no podrán romperlo ("Onu kırmak isteyecekler ve onu kıramayacaklar ").
Querrán matarlo y no podrán matarlo ("Onu öldürmek isteyecekler ve onu öldüremeyecekler").
Al tercer día de los sufrimientos, cuando se creia todo consumado, gritando: ¡LIBERTAD! sobre la tierra, ha de volver. ¡Y podran matarlo yok! ("Acı çekmenin üçüncü gününde, her şeyin bittiğine inanıldığında, çığlık atacak: "ÖZGÜRLÜK! topraklar üzerinde geri dönmeli. Ve onu öldüremeyecekler!")
— Alejandro Romualdo
Tanıma
Túpac Amaru II'nin ünü o kadar yayıldı ki , Yeni Granada bölgesindeki Casanare ovalarındaki yerli isyancılar için "Amerika Kralı" olarak tanındı.
Daha sonraki hareketler, diğerlerinin yanı sıra, 1783'te Huarochirí'de ( Lima ) yükselmek isteyen Felipe Velasco Túpac Amaru Inca veya Felipe Velasco Túpac Inca Yupanqui'nin de aralarında bulunduğu yerlilerin desteğini almak için II. Túpac Amaru adını kullandı. Túpac Amaru'nun isyanı II, Peru tarihinde Peru Bağımsızlık Savaşı'nın başlangıcını işaret etti .
Bu büyük isyan , 1 Ocak 1781'de, ayaklanmanın zirvesinde Şili'de ortaya çıkan Tres Antonios Komplosu üzerinde güçlü bir etki yarattı . Peru .
XX ve XXI yüzyıllar
Peru'da, General Juan Velasco Alvarado (1968-1975) hükümeti, II. Túpac Amaru'nun resmileştirilmiş tasvirini, bugüne kadar başkanlığını yürüttüğü Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada'nın ( Silahlı Kuvvetlerin Devrimci Hükümeti) bir sembolü olarak memnuniyetle karşıladı . Peru tarihindeki tek sol ideolojinin hükümeti. Onu ulusal bir kahraman olarak tanıdı. Bağımsızlıktan bu yana bir yenilik olan 1968'de II. Túpac Amaru'nun sembolü Perulu eğitim ve resmi tarihçilik tarafından taşındı. Onuruna Hükümet Sarayı'nın ana odalarından birine onun adı verildi. O zamana kadar o oda Francisco Pizarro odasıydı ve onun resminin yerini yerli isyancınınki aldı.
Miras
Peru'da
- Sırasında Silahlı Kuvvetler Devrimci Hükümeti (1968-1980), Tupac Amaru tarafından seçildi askeri arkasında idealleri için sembolik temsili olarak liderler Peru Devrimi .
- Túpac Amaru Devrimci Hareketi (MRTA) bir olan Perulu Marksist-Leninist rol almak dünya çapında tanındı isyancı grup, Japon elçiliği rehine krizi .
Müziğin içinde
- Venezüellalı besteci Alfredo del Mónaco'nun 1977'de prömiyeri yapılan senfonik şiiri Túpac Amaru, çok sayıda uluslararası festivalde seslendirildi.
- Túpac Amaru, Perulu besteci Armando Guevara Ochoa'nın 5 numaralı senfonisi .
- Luis Alberto Spinetta'nın Kamikaze albümündeki "Águila de thunder (part II)" şarkısı , Túpac Amaru II figüründen esinlenmiştir.
- Fransız hip-hop grubu Canelason, bu devrimciyi ve trajik suikastını anlatan "Libre" adlı bir şarkı yayınladı.
- Polonyalı reggae müzik grubu NDK, Mafija şarkılarında Katolikliğin zulmünün bir örneği olarak II. Túpac Amaru'nun ölümünden bahseder.
- Arjantinli caz müzisyeni Gato Barbieri'nin Fenix albümü "Tupac Amaru" adlı bir şarkıyla başlıyor.
- Amerikalı rapçi Tupac Amaru Shakur (Lesane Parish Crooks doğumlu) (2Pac) onun adını aldı.
- Şu anda devrimci imajları ve konseptleriyle asi temalar çalan düzinelerce Perulu rock grubu var.
romanlarda
- Clive Cussler'ın Inca Gold adlı kitabında, ana kötülerden biri olan Tupac Amaru, gerçek Túpac Amaru'nun soyundan geldiğini iddia ediyor.
- Kitabın başında, İnsan Derisi Kitabı, II. Túpac Amaru'nun ölümü anlatılır ve cildinde bir cilt olduğu söylenen bir kitap olay örgüsünde önemli bir rol oynar.
- Ramón J. Sender'ın Túpac Amaru adlı kitabında, Túpac'ın İspanyol ayaklanma savaşından önceki iç yaşamını ve düşüncelerini bilebiliriz.
dünya çapında
- Tupamarolar (ayrıca Ulusal Kurtuluş Hareketi olarak da bilinir), 1960'larda ve 1970'lerin başında etkin olan bir kentsel gerilla gayri resmi adıydı Uruguay . İsim ayrıca Túpac Amaru II'nin ve ideallerinin doğrudan etkisiydi.
- Venezüellalı Marksist siyasi parti Tupamaro .
- Tupac Operasyonu Pakistan tarafından Hindistan yönetimindeki Keşmir'e karşı başlatıldı .
- Şilili şair Pablo Neruda , II. Túpac Amaru hakkında "Tupac Amaru (1781)" başlıklı bir şiir yazdı. Şiir Canto General'de bulunabilir .
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Brown, Kendall W. "Túpac Amaru (José Gabriel Condorcanqui)" , Latin Amerika Tarihi ve Kültürü Ansiklopedisi , cilt. 5, s. 279–280.
- Fisher, Lillian Estelle , Son İnka İsyanı, 1780-1783 (1966)
- Robins, Nicholas A. Amerika Kıtasında Yerli İsyanlar ve Soykırım Dürtüleri
- Charles F. Walker: Tupac Amaru İsyanı. Harvard University Press, Belknap Press, 2014. ISBN 978-0-674-05825-5 (Baskı); ISBN 978-0-674-41637-6 (e-Kitap)
- Pugh, Helen "And Fırtınası" (2020) ISBN 9781005701161
- Anlamına gelir, Philip A. "Tupac-Amaru II'nin İsyanı, 1780-1781." Hispanik Amerikan Tarihi İncelemesi 2.1 (1919): 1-25
