Synderesis - Synderesis

Synderesis ( / ˌ s ɪ n D ə r Ben bir s ə s / ) ya da synteresis içinde scholastic etik felsefesi , doğal kapasitesi veya düzeni (habitusu) pratik sebep sezgisel evrensel yakalamak için ilk ilkeleri İnsan etki .

Akıl tek bir yetidir, ancak hakikat arayışına atadığı amaca göre farklı bir şekilde adlandırılır ; amacı sadece gerçeğin düşünülmesi (tefekkür) olduğunda, buna spekülatif akıl denir ; hakikati eylem ( praksis ) açısından değerlendirdiğinde, buna pratik akıl denir . Her iki durumda da akıl , aracı olarak gösteriyi ( kıyaslama ) kullanır ; önceden bilinen gerçeklerin ( öncüllerin ) anlaşılmasından , gerçeği zorunlu olarak öncüllerden gelen bir önermenin ( sonuç ) ifadesine doğru ilerler .

Bu öncüllerin (ve dolayısıyla sonuçlarının) doğru olduğu nasıl bilebilir? Çünkü kendileri önceki gösterilerin sonuçlarıdır. Her ne kadar öncüllerin doğruluğunun bu ispatı sürecini istediğimiz kadar geri alabilsek de, sonsuza kadar bir gerileme , kanıtlayıcı kesinlik zincirini mahrum bırakacaktır. Sonuç olarak, insan muhakemesinin hareket noktasının, hemen bilinebilir, yani , ilk ilkeler denen , gerçeği gösterme yoluyla kavranamayan, ancak sadece sezgi (no'lar) tarafından kavranamayan, apaçık olan önermeler olması gerekir .

Spekülatif aklın, söylemsel muhakemesine yön veren ilkeleri sezgisel olarak kavramasına izin veren alışkanlık veya eğilim, "ilkelerin anlaşılması" (intellectus principiorum) olarak adlandırılır. " Çelişkisizlik ", " özdeşlik " ve " dışlanmış orta " ilkeleri, nihayetinde aklımızın kesin olarak kavradığı ilk şey olan " varlık " kavramına dayanmaktadır , bunların hepsi bu ilkelerin örnekleridir.

Benzer şekilde, pratik aklın, insan eylemi ile ilgili söylemsel akıl yürütmesine başkanlık eden ilkeleri veya yasaları sezgisel olarak kavramasına izin veren kapasite veya eğilim, sansasyon olarak adlandırılır . Tıpkı "varlık" ın mutlak olarak kavranan ilk kavram olması gibi, " iyi " de pratik akıl tarafından anlaşılan ilk şeydir, çünkü davranan her şey bunu iyilik niteliğine sahip bir amaç için yapar. Bu nedenle, pratik aklın ilk ilkesi veya yasası "iyilik yapılmalı ve takip edilmeli ve kötülükten kaçınılmalıdır". Ayrıca, insanın doğal bir eğilime sahip olduğu her şey, akıl tarafından doğal olarak iyi ve dolayısıyla takip edilecek nesneler olarak ve karşıtları kaçınılması gereken kötülükler olarak kavrandığı sürece, doğal hukukun ilkeleri bir eşzamanlılık nesnesi olarak kabul edilebilir. .

Synderesis, yalnızca ilk ilkeleri kavrama değil, aynı zamanda pratik söylemin her adımını bu ilkelerin ışığında yargılama kapasitesidir. Ancak, eylemin ilk ilkelerinin bilgisiyle ilgili entelektüel bir eğilim olarak, synderesis yalnızca pratik kıyaslamanın evrensel önermesini sağlar . Bununla birlikte, her insan eylemi tekildir, olumsaldır ve belirli koşullarda meydana gelir. Pratik söylemi tamamlamak ve hic et nunc [burada ve şimdi] yapılması gerektiğine ve hangi araçların kullanılacağına dair bir sonuca varmak için, sindezinin yanı sıra başka yetenekler de gereklidir ve eylemi fiilen gerçekleştirmek için aklın yanı sıra başka fakülteler de gereklidir. . Bu nedenle, insan eylemiyle ilgili resmin tamamı güçleri, eğilimleri ve vicdan, arzu, irade vb. Eylemleri içerir.

Burada sunulan synderesis kavramına kökeni Üzerine Tefsir için, bir taraftan takip edilebilir ezechiel tarafından Aziz Jerome (AD 347-419), syntéresin ait güçler arasında söz edilmektedir (συντήρησιν) ruh ve anlatılmıştır vicdan kıvılcımı olarak ( scintilla conscientiae ) ve diğer yandan Jerome'un 13. yüzyılda Büyük Albert ve Thomas Aquinas tarafından Aristoteles psikolojisi ve ahlakı ışığında verdiği metnin yorumuna . Synderesis kelimesi , çoğu bilim adamı tarafından paylaşılan bilgi veya vicdan için Yunanca kelime olan syneidêsis'in ( συνείδησις ), Jerome'un Şerhi'nin ortaçağ el yazmalarında görünen yozlaşmanın bir bozulması olarak kabul edilir.

Synderesis alternatif yoruma önerdiği Bonaventure'e doğal eğimin olarak kabul irade ahlaki iyiliği yönünde.

Terim, özellikle psikopatiye atıfta bulunularak psikiyatrik çalışmalarda da kullanılmaktadır .

Notlar

  1. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİ: Synderesis" . Katolik Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 2 Ocak 2016 . Synderesis veya daha doğrusu synteresis, Skolastik teologlar tarafından ahlaki eylemin evrensel pratik ilkelerinin alışılmış bilgisini belirtmek için kullanılan bir terimdir.
  2. ^ Anonim. "Synderesis | İnternet Felsefe Ansiklopedisi" . İnternet Felsefe Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 2 Ocak 2016 . "Synderesis", skolastik felsefeden teknik bir terimdir ve her insanın ahlaki bilincinde, faili iyiye yönlendiren ve onu kötülükten alıkoyan doğuştan gelen ilkeyi ifade eder. İlk olarak Aziz Jerome'un (ö. 420) Ezekiel'in vizyonundaki dört canlıya ilişkin açıklamasında tek bir pasajında ​​bulunur.
  3. ^ Douglas Kries, Traditio cilt. 57: Origen, Platon ve Vicdan (Synderesis), Jerome'un Hezekiel Yorumu , s. 67
  4. ^ Stout, Martha (2005). Yandaki Sosyopat . Broadway Kitapları. ISBN   0-7679-1582-8 . ( 27, 28, 29, 33 sayfalardaki sentez terimi )

Dış bağlantılar