İsviçreli Kardeşler - Swiss Brethren

İsviçre Kardeşler bir kolu olan anabaptism başladığını Zürich , yakın şehirlere ve kasabalara yayılmasına ve daha sonra komşu ülkelere ihraç edilmiştir. Bugünkü İsviçre Mennonit Konferansı , İsviçreli Kardeşlere kadar izlenebilir.

1525'te Felix Manz , Conrad Grebel , George Blaurock ve diğer radikal evanjelik reformcular , reformların yeterince hızlı ilerlemediğini düşündükleri için Ulrich Zwingli'den ayrıldılar ve yeni bir grup oluşturdular.

Bebek vaftizinin reddedilmesi , İsviçreli Kardeşlerin ayırt edici bir inancıydı. İsviçreli Kardeşler, Sola scriptura doktrinine dayanarak , Mukaddes Kitap bebek vaftizinden açıkça bahsetmediğinden, kilise tarafından uygulanmaması gerektiğini açıkladı. Bu inanç daha sonra Ulrich Zwingli tarafından reddedildi. Sonuç olarak, konseyin Zwingli'nin pozisyonunu onayladığı bir kamu tartışması vardı. Bu, İsviçreli Kardeşleri sağlamlaştırdı ve Katolik Kilisesi'nin yanı sıra diğer tüm reformcular tarafından zulme uğramalarına neden oldu.

Yetkililerin zulmü nedeniyle, birçok İsviçreli Kardeş İsviçre'den komşu ülkelere taşındı. İsviçreli Kardeşler , Jacob Amman ve Hans Reist liderliğindeki gruplar arasındaki bir anlaşmazlık olan 1693'ün bölünmesinden sonra Mennonitler olarak tanındı . Fransa, Güney Almanya, Hollanda ve Kuzey Amerika'daki Mennonitlerin çoğu ve çoğu Amish , İsviçreli Kardeşlerden geliyor.

Schleitheim Makaleleri

1527'de Michael Sattler , ilk Anabaptist inanç itirafı olan Schleitheim Makalelerini yazdı . Aşağıdaki konularda yedi makale içeriyordu:

Çoğu İsviçreli Kardeş bu yedi makaleyi kabul etti.

Anahtar liderler

1525'teki bir tartışmanın sonucundan duyulan memnuniyetsizlik, bir grubun Huldrych Zwingli ile yollarını ayırmasına neden oldu .

George Blaurock ( Bonaduz , c. 1491 – 1529) İsviçre Kardeşler hareketinin kurucularından biriydi. Leipzig Üniversitesi'nde eğitim gördü ve rahip olarak hizmet etti, ancak daha önce bir eş aldığı için Zürih'e gelmeden önce 1524'te Katolik Kilisesi'nden ayrıldı. Huldrych Zwingli'yi görmeye gelmesine rağmen , kısa sürede reformcuların daha radikal takipçilerine bağlandı. Ocak 1525'te Zwingli ile ara verdikten ve Zürih belediye meclisi kararına karşı hareket ettikten sonra Blaurock, Conrad Grebel'den Mesih'e olan inancını itiraf etmesi üzerine kendisini vaftiz etmesini istedi. Grebel öyle yaptı ve ardından Blaurock orada bulunan diğerlerini vaftiz etmeye başladı. Blaurock, Manz 1527'de Zürih'te şehit edilene kadar Felix Manz ile yakın çalıştı. Aynı gün Blaurock ciddi şekilde dövüldü ve Zürih'ten kalıcı olarak kovuldu. Bern, Biel, Grisons ve Appenzell'de çalışmaya devam etti. 1527'de tutuklanması ve dördüncü sürgününden sonra, Blaurock İsviçre'den bir daha dönmemek üzere ayrıldı. Tirol'de çok başarılı bir bakanlık yürüttü . Ağustos 1529'da Innsbruck yetkilileri tarafından tutuklandı ve bilgi almak için işkence gördü. 6 Eylül 1529'da Blaurock, Klausen yakınlarındaki kazıkta yakıldı .

Conrad Grebel (c. 1498 – 1526), ​​İsviçre Kardeşler hareketinin kurucularından biriydi. Muhtemelen 1498 civarında Grüningen'de doğdu. Ailesi 1513 civarında Zürih'e taşındı. Grebel üç üniversitede yaklaşık altı yıl geçirdi, ancak eğitimini bitirmeden veya diploma almadan. 1521'de Yunan klasiklerini, Latince İncil'i, İbranice Eski Ahit'i ve Yunanca Yeni Ahit'i incelemek için Zürih reformcusu Huldrych Zwingli'nin etrafında toplanan bir gruba katıldı . Grubun çekirdek üyeleri, reform sürecinin çok yavaş ilerlediğini düşündükleri için Zwingli'den ayrıldı. Ocak 1525'teki bir toplantıda George Blaurock, Grebel'den bir inanç itirafı üzerine kendisini vaftiz etmesini istedi. Daha sonra Blaurock, Grebel ve diğerlerini vaftiz ederek İsviçre kantonlarına yayılacak bir yeniden vaftiz dalgası başlattı. Grebel, 1526'da vebadan öldü.

Margret Hottinger (1515 – 30 öncesi) hareketin ilk yıllarında karizmatik ve saygın bir liderdi. 1525'in başlarında, George Blaurock'un Zollikon'da müjdelediği ve vaftiz ettiği sırada katıldı. Babası ve erkek kardeşleri de 1525'in başlarında yeniden vaftiz edildiler; Bir amca olan Klaus Hottinger , reform faaliyetleri nedeniyle geçen yıl idam edilmişti. Hottinger, aynı yılın Kasım ayında Blaurock, Grebel, Mantz ve Sattler gibi diğer Anabaptist liderlerle birlikte tutuklandı. Sattler ve diğerleri, yeniden vaftizi savunmayı bırakacaklarına dair yemin ettikten sonra serbest bırakılırken, Hottinger ve diğerleri bunu reddetti ve zorlu koşullar altında hapsedildi. Hottinger altı ay sonra yumuşadı ve bir feragatname imzaladı , ancak yıl dolmadan önce St. Gall'de İncil vaaz etmeye başladı. Hottinger ve ailesi, diğer Anabaptistlerin çoğu yoğun zulüm nedeniyle Moravya'ya kaçtıktan sonra bile Zürih bölgesinde aktif kaldılar. Sonunda onlar da 1530'da Moravya'ya doğru yola çıktılar, ancak Waldsee yakınlarında yolda yakalandılar . Hottinger, sözünü geri almayı reddettiği için boğuldu, babası Jakob'un başı kesildi ve kardeşi Felix, yaşının küçük olması nedeniyle serbest bırakıldı.

Balthasar Hubmaier , İsviçreli Kardeşler'in en önde gelen ilahiyatçısıydı.

Balthasar Hubmaier (c. 1480 – 1528), Reformasyon'un en tanınmış ve saygın Anabaptist teologlarından biriydi. 1480 civarında Bavyera Friedberg'de doğdu. 1524'te Reichenau'lu Elizabeth Hügline ile evlendi. Augsburg'daki Latin Okulu'na devam etti, 1511'de Freiburg Üniversitesi'nden hem lisans hem de yüksek lisans derecesi ve 1512'de Johann Eck yönetimindeki Ingolstadt Üniversitesi'nden doktor derecesi aldı. Üniversitenin rektör yardımcısı olarak görev yaptıktan sonra papazlıktan ayrıldı. 1516'da Regensburg'daki Katolik Kilisesi'nden ayrıldı ve daha sonra 1521'de Waldshut'a gitti. Orada 1525'te Wilhelm Reublin tarafından yeniden vaftiz edildi. Kısa bir süre önce Waldshut'ta ve daha sonra Nikolsburg'da Anabaptizm'i resmi din olarak kurmayı başardı . 10 Mart 1528'de Hubmaier, sapkınlık nedeniyle yakılarak idam edildi.

Felix Manz (c. 1498 – 1527), İsviçre Kardeşler hareketinin kurucularından biriydi. Manz bir gayrimeşru oğluydu canon arasında Grossmünster Zürih'te. İbranice, Yunanca ve Latince bilgisi liberal bir eğitime işaret ediyor. Manz, Huldrych Zwingli'nin takipçisi oldu ve Conrad Grebel 1521'de gruba katıldığında, o ve Manz arkadaş oldu. Ayini, kilise ve devlet bağlantılarının doğasını ve bebek vaftizini sorguladılar. Zürih belediye meclisi, Zwingli'yi Ocak 1525'te yapılan bir tartışmanın galibi ilan etti ve gruba tartışmaktan vazgeçmesini ve konseyin kararına boyun eğmesini emretti. Bunun yerine grup, Felix Manz ve annesinin evinde toplandı. Conrad Grebel, George Blaurock'u yeniden vaftiz etti ve Blaurock da diğerlerini yeniden vaftiz etti. Manz, dil becerilerini dini metinleri halkın diline çevirmek için kullanmaya başladı ve bir müjdeci olarak coşkuyla çalıştı. Manz, 1525-1527 yılları arasında birkaç kez tutuklandı. George Blaurock ile Grüningen bölgesinde vaaz verirken , onlar sürpriz bir şekilde yakalandılar, tutuklandılar ve Zürih'te Wellenburg hapishanesine hapsedildiler. Zürih konseyi, yetişkinlerin yeniden vaftizini boğularak cezalandıran bir ferman çıkarmıştı. 5 Ocak 1527'de Felix Manz, fermanın ilk zayiatı oldu ve İsviçreli Kardeşler arasında Protestanlar tarafından idam edilen ilk kişi oldu.

Hans Reist ( fl. 1670 – 1704), Amish şubesinin oluşumuyla sonuçlanan anlaşmazlıkta merkezi bir figürdü . Reist, daha ılımlı bir kilise disiplini biçimini tercih etti ve katı bir yasak biçimini savunan Jakob Ammann tarafından şiddetle karşı çıktı . Anlaşmazlık şiddetliydi ve Reist, Ammann ve diğer liderler arasındaki alışverişin yarattığı kötü duygular, onarılamaz bir gedikle sonuçlandı. Reist, daha sonra Mennonite adını benimseyen İsviçreli Kardeşler grubunun lideri olarak tanınmaktadır .

Felix Manz , yeniden vaftiz edildikten sonra iki yıl içinde boğularak idam edildi.

Wilhelm Reublin (1484 – c. 1559), sonunda hareketi bırakan üretken bir İsviçreli Kardeşler misyoneriydi. Reublin, 1484 yılında Rottenburg am Neckar'da doğdu . 1521'de Freiburg ve Tübingen'de ilahiyat okuduktan sonra Basel'deki St. Alban'da, ardından Witikon'da papazlık yaptı . Reublin, Ocak 1525'te Anabaptist hareketin doğuşunda Conrad Grebel ve Felix Manz ile Zürih'teydi. Reublin , 17 Ocak 1525'te bir tartışmaya katıldı ve ardından Grebel, Mantz ve Reublin'e kantonu terk etmeleri için sekiz gün verildi. Reublin devam Hallau o büyük Anaptist cemaate kurmak. Hallau'dan Reublin, genç Anabaptist hareket için diğer alanlarda başarılı bir şekilde müjdeledi. Paskalya 1525'te , Anabaptizmin başka bir merkezinin gelişmekte olduğu Waldshut'ta ilahiyatçı Balthasar Hubmaier'i vaftiz etti . Michael Sattler, Rottenburg'da Reublin tarafından vaftiz edildi. Reublin tarafından müjdelenen diğer yerler arasında Schaffhausen , Strasbourg , Reutlingen ve Esslingen bulunmaktadır . 1535'te Reublin, İsviçreli Kardeşlerden ayrıldı.

Michael Sattler (c. 1490 – 1527), Schleitheim İtirafını geliştirmedeki rolü nedeniyle özellikle etkiliydi . 1490 civarında Staufen, Almanya'da doğan Sattler , St. Peter manastırında bir Benediktin keşişi oldu ve büyük olasılıkla 1525 civarında ayrıldığında rahip oldu. Daha sonra eski bir Beguine olan Margaretha ile evlendi . O yıl Zürih'e gittiler, daha sonra bebek vaftiziyle ilgili tartışmalara karıştı ve Kasım ayında şehirden kovuldu. Anabaptistlerle ilişkilendirildi ve muhtemelen 1526 yazında yeniden vaftiz edildi. Horb ve Rottenburg çevresindeki misyonerlik faaliyetlerine katıldı ve sonunda Strasbourg'a gitti . Şubat 1527'de Schleitheim'daki İsviçreli Kardeşler toplantısına başkanlık etti ve bu sırada Schleitheim İtirafı kabul edildi. Mayıs 1527'de Sattler, karısı ve diğer birkaç Anabaptist ile birlikte Roma Katolik makamları tarafından tutuklandı. Kafir olarak yargılandı ve idama mahkûm edildi. Ateşle infaz edilmeden önce dili kesildi ve vücudundan iki parça et koparmak için kızgın maşa kullanıldı. Margaretha boğularak idam edildi.

Jakob Ammann ( fl. 1696 – 1730'dan önce) Amish Mennonites'in kurucusu olan bir yaşlıydı . Ammann , aforoz edilmiş bir üyeyle, aile üyeleri arasında bile temas olmaması konusunda ısrar ederek , yasağın en katı biçimini savundu . Giyim tarzı konusunda kesin görüşleri vardı , sakalların kesilmesine karşı çıktı ve ayak yıkamayı tanıttı . İsviçre Kantonları , Alsace ve Pfalz'daki İsviçre Anabaptist toplulukları arasında seyahat ederek görüşlerini savundu ve ona karşı çıkanları aforoz etti. Eğilmez inançları ve sert söylemleri nedeniyle, iki grup arasında yüzyıllar sonra Kuzey Amerika'da devam eden onarılamaz bir gedik açıldı. Ammann daha sonra bölünmeye yaptığı katkılardan pişman oldu ve af diledi, ancak 1700'e gelindiğinde ayrılık çok büyüktü.

Erken yerler

Gelen Appenzell hareket Zürich tahrik sonra 1500 topluluk yakında kurdu. Zwingli, kantonun Anabaptistlere karşı çok hoşgörülü olduğundan şikayet etti. Anti-Anabaptist kararnamelerin artan uygulanması, çoğu cemaati 1530'a kadar sürdü, ancak bazıları 17. yüzyıla kadar devam etti.

Diğerleri

Referanslar

  1. ^ a b c d Snyder, C Arnold (1995). Anabaptist Tarih ve Teoloji: Bir Giriş . Kitchener, AÇIK : Pandora Basın. ISBN'si 0-9698762-0-3.
  2. ^ William R. Estep, The Anabaptist Story (1996), s. 37-43.
  3. ^ a b Smith, C Henry; Krahn, Cornelius (1981). Smith'in Mennonites Öyküsü (rev. ve genişletilmiş ed.). Newton, KA : İnanç ve Yaşam Basını. ISBN'si 0-87303-069-9.
  4. ^ Christian, Neff (1953). "Blaurock, Georg (yaklaşık 1492-1529)" . Roth'da, John D. (ed.). Küresel Anabaptist Mennonit Ansiklopedisi Çevrimiçi . Erişim tarihi: 17 Eylül 2017 .
  5. ^ Qualben, Lars P (1964). Hıristiyan Kilisesi A History (gözden geçirilmiş ed.). New York: Thomas Nelson.
  6. ^ Neff, Christian; Bender, Harold S (1957). "Manz, Felix (yaklaşık 1498-1527)" . Roth'da, John D. (ed.). Küresel Anabaptist Mennonit Ansiklopedisi Çevrimiçi . Erişim tarihi: 17 Eylül 2017 .
  7. ^ a b Geiser, Samuel (1959). "Reist, Hans (17./18 . yüzyıl)" . Roth'da, John D. (ed.). Küresel Anabaptist Mennonit Ansiklopedisi Çevrimiçi . Erişim tarihi: 17 Eylül 2017 .
  8. ^ Bossert, Gustav, Jr.; Stayer, James M. (1989). "Reublin, Wilhelm (1480/84-1559'dan sonra)" . Roth'da, John D. (ed.). Küresel Anabaptist Mennonit Ansiklopedisi Çevrimiçi . Erişim tarihi: 17 Eylül 2017 .
  9. ^ Bossert, Gustav, Jr.; Bender, Harold S.; Snyder, C. Arnold (1989). "Sattler, Michael (ö. 1527)" . Roth'da, John D. (ed.). Küresel Anabaptist Mennonit Ansiklopedisi Çevrimiçi . Erişim tarihi: 17 Eylül 2017 .
  10. ^ Bender, Harold S.; Steiner, Sam (2005). "Ammann, Jakob (17./18 . yüzyıl)" . Roth'da, John D. (ed.). Küresel Anabaptist Mennonit Ansiklopedisi Çevrimiçi . Erişim tarihi: 17 Eylül 2017 .
  11. ^ Brandt, Theodor (1953). "Appenzell (İsviçre)" . Küresel Anabaptist Mennonit Ansiklopedisi Çevrimiçi . 2011-02-22 alındı .