Stüdyo geneli -Studium generale

Avrupa'daki Ortaçağ Üniversitelerinin Haritası, c.1500'e kadar.

Studium generale ,ortaçağ Avrupa'sındabir ortaçağ üniversitesinin eski geleneksel adıdır.

genel bakış

Studium generale terimi için resmi bir tanım yoktur . Studium generale terimi ilk olarak 13. yüzyılın başında geleneksel kullanımın dışında ortaya çıktı ve yalnızca yerel bölge veya bölgeden değil, her yerden gelen öğrencilerin kabul edildiği bir yer anlamına geliyordu.

13. yüzyılda terim, (1) her yerden öğrenci alan, (2) sanat öğreten ve en yüksek fakültelerden en az birine (yani, ilahiyat , hukuk veya tıp ) ve (3) öğretimin önemli bir bölümünün ustalar tarafından yapıldığını .

Yavaş yavaş dördüncü bir kriter ortaya çıktı: Öğretmenlik yapmış ve bir Studium Generale Ustalar Loncası'na kayıtlı bir usta, daha fazla inceleme yapmadan başka herhangi bir studiumda öğretmenlik yapma hakkına sahipti. Jus ubique docendi olarak bilinen bu ayrıcalık, geleneklere göre yalnızca en eski üç üniversitenin ustalarına ayrılmıştı: Salerno , Bologna ve Paris . Şöhretleri o kadar büyüktü ki, mezunları ve öğretmenleri diğer tüm üniversitelerde ders vermekten memnuniyet duyuyorlardı, ancak sınavsız hiçbir dış öğretmeni kabul etmiyorlardı.

1229'da kurmuş olduğu papalık destekli Toulouse Üniversitesi'nin prestijini yükseltmek isteyen Papa Gregory IX , 1233'te Toulouse Ustalarının herhangi bir stüdyoda sınavsız ders vermelerine izin veren bir boğa yayınladı. Sonuç olarak , kendilerini yükseltmek isteyen studia generalia'nın benzer boğalara başvurması bir gelenek haline geldi . Eski üniversiteler, itibarlarının yeterli olduğunu düşünerek bu tür ayrıcalıkları kendileri talep etmeyi ilk başta küçümsediler. Bununla birlikte, Bologna ve Paris sonunda onlar için de başvurmak için eğildiler ve 1292'de papalık boğalarını aldılar.

Muhtemelen, papalık boğalar en imrenilen özelliği öğretmenler ve öğrenciler herhangi büro meyve hasat devam etmesine izin 1219 yılında Papa Honorius III göre kurulan özel muafiyet, oldu benefices onlar başka bir yerde olabilir. Bu, onları Canon Yasasında belirtilen ikamet gerekliliklerinden muaf tuttu . Bu ayrıcalık sadece olanlara verildiği için studia generalia , kesinlikle rutin 14. yüzyıldan tarafından, başka bir (beşinci) kriter ancak tanımı sadece birçok kişi tarafından kabul edilmeye başlandı studium generale". (Eski üniversiteler rağmen Papalık boğası istemeye direnen Oxford ve Padua , boğasız studium generale olarak anılacak kadar itibara sahipti , Oxford ustalarının Paris'te sınavsız ders vermesine izin verilmiyordu.Oxford, Paris ustalarından sınav talep ederek ve papalığı görmezden gelerek karşılık verdi. Paris'in sahip olduğu ayrıcalıklar.)

Son olarak, Papa, Paris Üniversitesi için 1231 boğasının çıkarılmasıyla başlayan bir süreç olan yerel sivil veya piskoposluk makamlarının müdahalesinden üniversitenin özerkliğini garanti eden boğalar çıkarabilirdi. Gerekli bir kriter olmasa da, "Paris'in ayrıcalıklarını" diğer studia generalia'ya bahşetmek adet haline geldi.

Papa, ayrıcalıkların tek tedarikçisi değildi. Kutsal Roma İmparatoru ayrıca başlayarak hemen aynı ayrıcalıkları verilmesi emperyal kiralamada yayınlanan Napoli Üniversitesi'nde 1224 yılında.

Evrensel bir öğrenci topluluğu, bir veya daha fazla yüksek fakülte, ustalar tarafından öğretim, diğer Studia'larda öğretme hakkı, faydaların korunması, özerklik: bunlar studia generalia'nın ortak özellikleriydi . Diğer açılardan (yapı, yönetim, müfredat vb.), studia generalia çeşitlilik gösteriyordu. Genel olarak konuşursak, çoğu iki eski modelden birini kopyalama eğilimindeydi: Bologne'nin öğrenci merkezli sistemi veya Paris'in usta merkezli yapısı.

Tarih

Alcalá de Henares Studium generale (20 Mayıs 1293).

Erken studia generalia'nın çoğu İtalya , Fransa , İngiltere , İspanya ve Portekiz'de bulundu ve bunlar Avrupa'daki en prestijli öğrenim yerleri olarak kabul edildi . Vatikan , bu onurun popüler önemi yüzyıllar boyunca azalmış olsa da, birçok yeni üniversiteyi studia generalia olarak belirlemeye devam ediyor .

13. yüzyılın başlarında, bir studium generale'den gelen akademisyenler, Avrupa'daki diğer enstitülerde ders vermeye ve belgeleri paylaşmaya teşvik edildi ve bu, modern Avrupa üniversitelerinde görülen mevcut akademik kültüre yol açtı.

13. yüzyılda genellikle studia generalia olarak kabul edilen üniversiteler şunlardı:

Hem teolojik hem de laik üniversiteler kayıtlıydı. Bu liste, Avrupa çapında yeni üniversiteler kuruldukça hızla büyüdü. Bu üniversitelerin çoğu , 13. yüzyılın sonlarına doğru, bir dizi yeni üniversiteyle birlikte papalık bull aracılığıyla Studia generalia statüsünün resmi onayını aldı . Bu papalık boğaları başlangıçta Bologna veya Paris gibi belirli bir üniversitenin ayrıcalıklarını vermekten biraz daha fazlasını yaparken, 13. yüzyılın sonunda üniversiteler onlara ius ubique docendi , yani ustalara öğretmek için lisans verme ayrıcalığı veren bir papalık boğa aradılar. tüm üniversitelerde daha fazla inceleme yapılmadan (Haskins, 1941:282).

14. yüzyılda resmi olarak studia generalia olarak tanınan üniversiteler şunlardı:

Çağdaş kullanım

Bugün studium generale , öncelikle bir Avrupa üniversitesi bağlamında, öğrenciler ve genel halk için akademik temeller sağlamayı amaçlayan dersler, seminerler ve diğer etkinlikler için bir tanım olarak kullanılmaktadır. Geleneksel üniversitelerin hümanist kökleri ile kendi sınırlarının dışına çıkmak ve genel bir eğitim vermekle uyumludurlar .

Almanya'da savaş sonrası ilk yıllarda kavram, örneğin Tübingen Üniversitesi Leibniz Koleji'nde 1948'de başlayan resmi bir programla yeniden tanıtıldı .

Bugün bu terim genellikle oryantasyon yılı ile eşanlamlı olarak kullanılmaktadır ve bir Boşluk yılının akademik eşdeğeri olarak kabul edilebilir .

Stüdyo özel

Bir studium özelliği yerel öğrencileri alma eğilimindeydi. Bir studium generale ise , aksine, tüm bölgelerden ve tüm ülkelerden öğrencileri alacaktır.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Cobban, Alan, The Medieval Universities: Its Development and Organisation, London: Harper & Row, 1975.
  • Haskins, George L (1941) 'Oxford Üniversitesi ve Ius ubique docendi' The English Historical Review, s. 281–292.
  • Rashdall, H. (1895) Orta Çağda Avrupa Üniversiteleri , Cilt. 1.