Strazburg Katedrali - Strasbourg Cathedral

Strasbourg Katedrali
Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg
Strasbourg Katedrali Dış - Diliff.jpg
Strazburg Katedrali
Strazburg Katedrali
Kayıt yüksekliği
1647'den 1874'e kadar dünyanın en yüksek
Öncesinde Aziz Mary Kilisesi, Stralsund
tarafından aşıldı Aziz Nicholas Kilisesi, Hamburg
Din
Üyelik Roma Katolik Kilisesi
Semt Strazburg Başpiskoposluğu
Ayin Roma
Kilise veya organizasyon durumu Katedral
Liderlik Luc Ravel (Başpiskopos)
Durum Aktif
Konum
Konum Strazburg , Fransa
Coğrafik koordinatlar 48°34′54″K 7°45′03″D / 48.58167°K 7.75083°D / 48.58167; 7.75083 Koordinatlar: 48°34′54″K 7°45′03″E / 48.58167°K 7.75083°D / 48.58167; 7.75083
Mimari
Tip Kilise
stil Romanesk , Gotik
çığır açan 1015 ( 1015 )
Tamamlanmış 1439 ( 1439 )
Özellikler
cephe yönü Güneybatı
Uzunluk 112 metre (367 ft)
Yükseklik (maks) 32,6 metre (107 ft) (Nef)
Kubbe (ler) 1
Kubbe yüksekliği (dış) 58 m (190 ft)
Kule (ler) 1
kule yüksekliği 142 metre (466 ft)
Malzemeler Kumtaşı
Resmi adı: Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg
Belirlenmiş 1862
Referans Numarası. PA00085015
mezhep Eglise
İnternet sitesi
http://www.cathedrale-strasbourg.fr

Strasbourg Katedrali veya Strasbourg Our Lady Katedrali ( Fransızca : Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg , ya Cathédrale de Strasbourg , Alman : Liebfrauenmünster zu Straßburg veya Straßburger Münster ) olarak da bilinen Strasbourg Minster'a , bir olan Katolik katedrali de Strasbourg , Alsace , Fransa. Önemli bir kısmı hala Romanesk mimarisinde olmasına rağmen , Rayonnant Gotik mimarisinin en güzel örneklerinden biri olarak kabul edilmektedir . Mimar Erwin von Steinbach , 1277'den 1318'deki ölümüne ve sonrasında, oğlu Johannes von Steinbach ve onu baş mimar olarak başaran torunu Gerlach von Steinbach aracılığıyla büyük katkılarda bulunmuştur. Steinbach'ların katedrali tamamlama planları, onlardan sonra devralan baş mimarlar tarafından takip edilmedi ve orijinal olarak öngörülen iki kulenin yerine , kuzey tarafında uzun, sekizgen bir taç ile tek, sekizgen bir kule inşa edildi. batı cephesi usta Ulrich von Ensingen ve halefi Johannes Hültz tarafından yapılmıştır . 1015 yılında başlanan ve 1190 yılında yeniden hizmete giren katedralin inşaatı 1439 yılında tamamlanmıştır.

142 metre (466 fit) ile Strasbourg Katedrali , Hamburg'daki St. Nikolai Kilisesi tarafından geride bırakıldığı 1647'den 1874'e (227 yıl) kadar dünyanın en yüksek binasıydı . Bugün dünyanın en yüksek altıncı kilisesi ve tamamen Orta Çağ'da inşa edilmiş en yüksek yapıdır .

Victor Hugo tarafından "devasa ve narin bir mucize" ve Goethe tarafından "yüce yüksek, geniş yayılan bir Tanrı ağacı" olarak tanımlanan katedral, Alsace ovalarının çok ötesinde görülebilir ve en uzaklardan bile görülebilir. Ren'in diğer tarafında Vosges Dağları veya Kara Orman . Vosges dağlarından gelen kırmızımsı kahverengi kumtaşı , katedrale kendine özgü rengini verir.

Katedralin yapımı ve daha sonra bakım, tarafından denetleniyor Fondation de l'oeuvre Notre-Dame en az 1224. beri ( "Our Lady Vakfı") Musée de l'oeuvre Notre-Dame , bulunan belediye müzesi Vakfın binaları, heykeller ve vitray gibi katedralden orijinal sanat eserlerinin yanı sıra hayatta kalan orijinal ortaçağ bina planlarını da sergiliyor.

1988'de Strasbourg Katedrali, olağanüstü Gotik mimarisi nedeniyle şehrin tarihi merkezi (" Grande Île " olarak adlandırılır) ile birlikte UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alındı .

Tarih

Strasbourg katedralinin tarihi, Notre-Dame Vakfı, Strasbourg şehri ve piskoposluk arşivleri sayesinde iyi belgelenmiştir . Katedralin altında ve çevresinde arkeolojik kazılar 1896–1897, 1907, 1923–1924, 1947–1948, 1966–72 ve son olarak 2012–2014 yılları arasında yapılmıştır.

Sitede önceki binalar

Argentoratum adında , yirmi hektar büyüklüğünde bir Roma yerleşimi , bölgede, Ren Nehri'ni ve iki kolunu geçen köprülerin geçtiği stratejik bir noktada, MÖ 12'den beri vardı . Şarap, tahıl ve daha sonra tekstil ve lüks ürünler için önemli bir ticaret merkezi haline geldi. Hıristiyanlık ilk olarak 313 yılında Konstantin Fermanı ile empoze edilmiştir . 346 ve 347 içinde Köln ve Sardique Konseylerinde katıldığı ilk kaydedilen piskopos, Amand, hrıstiyanlık kilise veya katedral fermanı ile kurulduğuna inanılan Clovis I , ama onun tam yeri ve görünüm bilinmemektedir.

Mevcut sitede inşa edilen ilk katedral , yaklaşık 550-575'te piskopos Saint Arbogast tarafından dikildi . Şarlman döneminde , Piskopos Remi sunağı kutsadı ve yaklaşık 778'de bir cenaze mahzeni inşa etti. Bu Karolenj kilisesinin iki şapelle çevrili bir apsisi ve ahşap kirişli bir çatıyla örtülü bir nefi olduğuna inanılıyor, ancak bugün hiçbir iz kalmadı.

Romanesk Katedrali

  • 1671 yılında görülen katedralin Romanesk Chevet,

  • Kriptanın kasaları

  • Transeptin Romanesk sütunları, tonozları ve trompları

  • 19. c ile Romanesk koro. Neo-Bizans freskleri

1002'de Kutsal Roma İmparatoru III. Otto'nun ölümünün ardından potansiyel halefleri arasında bir savaş başladı. Ne zaman Piskopos Werner ben kazanan adayı desteklenen Almanya'nın Henry II , onun Henry'nin rakiplerinden biri olan Almanya'nın Hermann, Strazburg bastı ve katedral yandı. Piskopos, eyaletteki gelirlerinin sekizde birini yeni bir Katedral'in inşasına bağışlayan yeni imparatora başvurdu. 1015'te piskopos Werner, Karolenj kilisesinin temelleri üzerine yeni bir katedralin ilk taşını koydu .

Yeni kilise olağanüstü büyüktü, mevcut katedralden sadece on metre daha kısaydı ve batı cephesinde sadece on metre daha dardı. Batı cephesi de istisnaiydi çünkü iki kule ile çevriliydi, sonraki yüzyılda Gotik katedrallerde yaygınlaşan "harmonik" tarz. Chevet veya doğu ucu muhtemelen bir kuleye sahipti ve iki şapel ile çevriliydi. Katedralin transepti 55 metre uzunluğunda, nef ve koro ile aynı uzunluktaydı. Nef ve koro, her biri iki traversli üç kaptan oluşuyordu. Merkezi damar iki teminattan daha yüksekti.

Ahşap çatı kirişleri ile yeni bina ne yazık ki yangına meyilli idi; 1136, 1140,1150 ve 1176'da yangınlardan zarar görmüştür. Her yangından sonra kilise onarılmış, yeniden yapılanma ve modifikasyonlar yapılmış, ancak kalın duvarları, küçük pencereleri ve masif sütunları ile esasen Romanesk formunu korumuştur. Kilise üzerindeki çalışmalar, savaşlar ve siyasi krizler nedeniyle sık sık kesintiye uğradı.

Romanesk-Gotik Katedral

  • 1260 dolaylarında A' çizimi. Katedralin ayakta kalan en eski mimari çizimlerinden biri.

Piskopos Heinrich I von Hasenburg (1181 - 25 Mart 1190) , henüz tamamlanmakta olan Basel Munster'den daha güzel olacak yeni bir katedral inşa etmeye karar verdi . Yeni katedralin inşaatı, önceki yapıların temelleri üzerinde başladı. Orijinal Romanesk mahzeni korundu ve batıya doğru genişletildi. Yeniden inşanın mimarları, 12. yüzyılda kuzey Fransa'da ortaya çıkan stili takip ederek, mevcut Romanesk özelliklerini korurken Gotik unsurları dahil etmeye başladılar. 1200 ve 1228 yılları arasında, kuzey transeptinin Romanesk tonozlarının yerini , daha güçlü olan ve ağırlığın itişini dışa kaydıran, iç kısımdaki büyük sütunlara olan ihtiyacı azaltan sivri Gotik kaburga tonozları aldı . Bu daha sonra güney transeptinde gerçekleştirildi. Gotik'e doğru bir sonraki büyük adım, güney transeptinin tonozlarının yükseltilmesi, daha ince duvarlar ve yüksek pencereler için daha fazla alan yaratılmasıyla gerçekleşti. Gotik üslup heykellerde, özellikle Melekler Sütunu'nda ve güney transeptindeki çift portalların üzerindeki timpanlarda, heykelin Fransız Gotik katedrallerindeki etkisini gösteren ortaya çıktı.

Bir sonraki büyük adım, 1240-1274 yılları arasında gerçekleşen nefin Gotik üslupta yeniden yapılandırılmasıydı. Kaburga tonozlarının yerleştirilmesi sayesinde, nefin yüksekliği 27 metreye çıkarıldı ve üst duvarlar vitray ile dolduruldu. pencereler. İlk traversler, Lorraine tarzı olarak bilinen , dar bir geçit tarafından geçilen iki seviyeli dörtlü pencere ile yapıldı. Ancak 1250 ile 1255 arasında daha hırslı olmaya karar verdiler ve "Paris tarzı" denen şeyi kullandılar; bu, zeminden tonozlara kadar toplam 32 metre yüksekliğe sahip üç seviye oluşturdu. Yeni bölümün Gotik sütunları, tam olarak Saint Denis Bazilikası'ndaki sütunlardan kopyalandı .

Rayonant ilaveleri (1277-1439)

Gerlach von Steinbach: Çizim 5 , batı cephesi için 1360'lardan kalma bir tasarım. Katedralin en büyük ve en süslü hayatta kalan orijinal mimari çizimi. Yükseklik 405 cm (159 inç), genişlik 86 cm (34 inç).

  • batı cephesi için 1277 planı (Plan Riss B restitüsyonu)

  • Tamamlamanın farklı aşamaları

  • 1493 yılında katedralin Görüntüle

  • Strasbourg Katedrali'nin İnşası, Théophile Schuler tarafından , 1850

  • Orta Çağ'da Strasbourg Katedrali, August von Bayer'in (19. yüzyıl) tablosu

Bir sonraki büyük proje, batı cephesinin veya cephenin Gotik tarzda yeniden inşasıydı. İlk taş 25 Mayıs 1277'de Lichtenberg Piskoposu Conrad tarafından yerleştirildi . Yeni plan kısmen Fransız katedrallerinden, özellikle de Troyes Saint-Urbain Bazilikası'ndan ilham aldı . Tasarım, batı cephesinin arkasındaki neften daha uzun ve daha geniş olmasını gerektiriyordu. payandalar ve çift duvar kullanılması, dış duvarın geniş boşluklarla süslenmesi, ağırlığı taşıyan ve büyük pencereli iç duvarın kullanılmasıyla katedralin içi daha fazla ışık alabilirdi. Aynı zamanda, cephenin her iki yanında planlanan iki kule, 122 metrelik olağanüstü bir yüksekliğe ulaşacaktı. Erwin von Steinbach'ın oğlu Johannes von Steinbach (en azından) 1332'den 1341'deki ölümüne kadar magister operis veya Werkmeister (baş mimar) olarak görev yaptı. 1341'den 1372'ye kadar (veya diğer kaynaklara göre: 1339-1371), şeflik görevi mimar, Erwin'in torunu Johannes Gerlach von Steinbach olarak tanımlanan bir Usta Gerlach tarafından tutuldu (Erwin'in diğer oğlu, Niederhaslach Kilisesi'nin mimarı Gerlach von Steinbach ile karıştırılmamalıdır ). Gül pencerenin kurulumunu ve onun üzerinde havarilerin on iki heykelini tamamladı. 1372'de eser, Kuntze olarak da bilinen ve 1382'ye kadar hakkında çok az şey bilinen Conrad ustası tarafından devralındı. Onu, Parler ailesinden Michael von Gmünd veya Michael Parler olarak da bilinen bir Michael von Freiburg izledi . mimarlar), 1383-1387'de magister operis olarak kaydedildi ve ardından Claus von Lohre (1388-1399) geçti. Üç adam, Gerlach von Steinbach'ın ilk merkezi kule fikrinden uzaklaşan ve kesin yazarı bilinmeyen bir tasarımda, cephenin orta kısmı üzerindeki çan kulesini tamamladı.

Sekizgen kuzey kulesi mimarların kombine işti Ulrich Ensingen (şaft) ve Johannes Hültz ait Köln (üstte). Ensingen, 1399'dan 1419'a kadar katedralde çalıştı, Claus von Lohre'den devraldı ve Hültz 1419'dan 1439'a kadar sonunda binayı tamamladı. İkinci kulenin inşası sıklıkla tartışıldı ve 1871'deki Fransız-Alman Savaşı'ndan sonra Alsace Almanya'nın bir parçası olduğunda, ancak Alman işgalinin bir sembolü olacağını düşünen Strazburg halkı tarafından soğuk bir şekilde karşılandığında ciddi bir şekilde önerildi. .

Kuzey kulesi 1647'den ( St. Mary Kilisesi'nin daha yüksek kulesi olan Stralsund yandığında) 1874'e ( Hamburg'daki St. Nikolai Kilisesi'nin kulesi tamamlandığında) dünyanın en yüksek binasıydı . Planlanan güney kulesi hiçbir zaman inşa edilmedi ve sonuç olarak karakteristik asimetrik formuyla katedral şimdi Alsace'nin en önemli simgesi . Bir bir görünüm sağlar gözlem düzeyinde, 30 kilometre görebilirsiniz Ren gelen bankalara Vosges'e tüm yolu Black Forest .

1505'te mimar Jakob von Landshut ve heykeltıraş Hans von Aachen , kuzey transeptin dışındaki Saint-Lawrence portalını (Portail Saint-Laurent) belirgin bir şekilde Gotik sonrası, erken Rönesans tarzında yeniden inşa etmeyi bitirdi . Katedralin diğer portallarında olduğu gibi, şimdi yerinde görülen heykellerin çoğu kopyalardır, orijinaller Musée de l'Œuvre Notre-Dame'a taşınmıştır .

Strazburg şehri gibi, katedral de Alman ve Fransız kültürel etkilerini birbirine bağlarken, doğu yapıları, örneğin koro ve güney portalı, pencerelerden ziyade duvarlara daha fazla vurgu yapılarak hala çok Romanesk özelliklere sahiptir.

Kule, büyük ölçüde işçiliğe güvenen ilk kulelerden biridir ve nihai görünümü, yüksek derecede doğrusallığa sahip bir taştır. Önceki cepheler kesinlikle inşaattan önce çizilmiş olsa da, Strasbourg, inşaatı önceden çizim yapılmadan düşünülemeyecek olan en eski cephelerden birine sahiptir. Strasbourg ve Köln Katedrali birlikte mimari çizimin en eski kullanımlarından bazılarını temsil ediyor. Iowa Üniversitesi'nden Profesör Robert O. Bork'un çalışması , Strazburg cephesinin tasarımının karmaşıklığı içinde neredeyse rastgele görünse de, bir dizi döndürülmüş sekizgen kullanılarak inşa edilebileceğini öne sürüyor.

Daha sonra tarih

  • İmparator Charles V, 1552'de katedrali ziyaret ediyor. Arkasında Saint Laurent'in portalı var.

  • Katedralin İç, c. 1617

  • 1617 yılında katedralin dış

  • Katedralin içi (1625–30)

  • 1644 yılında katedral

Orta Çağ'ın sonlarında, Strasbourg şehri, piskoposun egemenliğinden kurtulmayı ve Özgür İmparatorluk Şehri statüsüne yükselmeyi başarmıştı . Giden 15. yüzyıl, Johann Geiler von Kaisersberg'in vaazları ve Strazburg'da John Calvin , Martin Bucer ve Jacob Sturm von Sturmeck gibi figürler tarafından temsil edilen, yükselen Protestan Reformu tarafından belirlendi . 1524'te belediye meclisi katedrali Protestan inancına tahsis ederken, bina ikonoklastik saldırılardan bir miktar hasar gördü .

Tarafından şehrin ilhak etmesinin ardından Fransa'nın Louis XIV , 30 Eylül 1681 tarihinde, ve bir kitle kral ve prens-fil varlığında 23 Ekim 1681 tarihinde katedralde kutlanan Fürstenberg Franz Egon , katedral Katoliklere iade edildi ve İçi Karşı Reformun Katolik ayinine göre yeniden tasarlandı . 1682'de koro perdesi (1252'de inşa edilmiş) koroyu nefe doğru genişletmek için kırıldı . Koro ekranının kalıntıları Musée de l'Œuvre Notre-Dame'da ve The Cloisters'da sergileniyor . Ana veya yüksek sunak , erken önemli bir eser Rönesans heykel, aynı zamanda o yıl yıkıldı. Parçalar Musée de l'Œuvre Notre-Dame'da görülebilir.

Robert de Cotte'nin planlarına göre şehrin baş mimarı Joseph Massol tarafından 1744'te kuzey transeptinin kuzeydoğusuna mütevazı oranlarda yuvarlak, Barok bir kutsallık eklendi ve 1772 ve 1778 yılları arasında mimar Jean-Laurent Goetz, katedrali bir galeri ile çevreledi. Erken Gotik Uyanış tarzı , eskiden binanın etrafına yerleşen tüccar dükkanlarını yeniden düzenlemek için (ve 1843'e kadar böyle olacaktı).

Fransız Devrimi ve 19. yüzyıl

Fransız Devrimi'nin patlak vermesinin ardından, 2 Kasım 1789'da, tüm kilise mülkü Fransız devleti tarafından ele geçirildi ve kısa süre sonra en ateşli devrimciler olan Enragés tarafından tahrip edildi . Strasbourg Bayındırlık İşleri Müdürü Gérold, portalın heykellerini çabucak indirdi ve korudu, ancak portalların üzerindeki 215 voussures heykeli, cephedeki üçgenlerin tepesindeki melekler ve taçlar ve taçlar gibi çekiçlerle ezildi. kralların heykellerinin asaları. Orta kulak zarı üzerindeki ve transeptin güney portalı üzerindeki heykel, devrim niteliğindeki "Liberté-Egalité-Fraternité" sloganıyla ahşap plakalarla kaplandığı için kurtarıldı.

Nisan 1794'te Enragé'ler , eşitlik ilkesine zarar verdiği gerekçesiyle kuleyi yıkmayı planlamaya başladılar. Bununla birlikte, aynı yılın Mayıs ayında Strasbourg vatandaşları , Enragé'lerin kendilerinin giydiği türden dev bir Frig şapkasıyla taçlandırdıklarında kule kurtarıldı . Bu eser daha sonra 1870 Ağustos'unda Strazburg Kuşatması sırasında büyük bir yangında yok olana kadar şehrin tarihi koleksiyonlarında tutuldu .

Yedi kilise çanı çıkarıldı ve top haline getirilmek üzere eritildi ve iç kısımdaki altın ve diğer değerli nesnelere el konuldu ve götürüldü ve Kasım 1793'te katedral resmen bir "Akıl Tapınağı" ilan edildi.

Katedral, 15 Temmuz 1801'e kadar kilise kontrolüne iade edilmedi ve el konulan ve tahrip edilmemiş olan mülkler. Portalların heykeli 1811-1827 yılları arasında yerine iade edilmiş veya restore edilmiştir. Ancak yapının resmi mülkiyeti verilmiş ve bugün Fransız devletine aittir ve Strasbourg Belediye Başkanı tarafından yönetilmektedir.

Gustave Klotz  [ fr ] yüzyılının ikincisinde 1837'den 1888'e kadar bir dizi büyük rekonstrüksiyon ve restorasyon gerçekleştirildi . Bu, mahzeni yeniden inşa etmeyi ve yeni vitray pencerelerin eklenmesini içeriyordu. Koroya çok renkli boyalı dekorasyonu Édouard Steinlé ve Charles Auguste Steinheil tarafından verildi, 1879'da tamamlandı. Transept üzerinde Neo-Romanesk kubbenin inşaatı başladı ve 1879'da yeni bronz kapılar kuruldu. Fransa-Prusya Savaşı sırasında . 1870-71, şehir kuşatma altındaydı. Çatı ateşe verildi ve kulenin tepesindeki haç, bir Alman topçu mermisi tarafından büküldü. Fransız yenilgisinden sonra Alsace, 1918 yılına kadar yeni Alman İmparatorluğu'na bırakıldı . Savaşın ardından Klotz, çalışmalarına devam edebilmek için Alman vatandaşlığını aldı. Kubbeyi transept üzerinde daha görkemli, Romanesk Revival tarzında yeniden inşa etti .

20.-21. yüzyıl

Adolf Hitler, 1940'ta katedrali zaferle ziyaret etti
Katedralde Tridentine Kütlesi

1903 yılında mimar Johann Knauth, nefin kuzey tarafının ilk sütununda çatlaklar keşfetti. 1905'te kuleyi destekleyen batı cephesinin kuzey tarafını sağlamlaştırmak ve güçlendirmek için önlemler almaya başladı. Birkaç geçici önlem denedikten sonra, 1915'te Birinci Dünya Savaşı sırasında, katedralin tüm temelini betonla değiştirmek için büyük ölçekli bir proje başlattı. Bu proje, savaşın bitiminden sonra 1926'da tamamlandı. 1918'de Alsace ve Strasbourg ve Alscace bir kez daha Fransa'ya bağlandı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında , katedral her iki savaşan tarafın sembolü olarak görülüyordu. 28 Haziran 1940'ta kiliseyi ziyaret eden Adolf Hitler , kiliseyi "Alman halkının ulusal tapınağına" veya Meçhul Alman Askerinin anıtına dönüştürmeyi amaçladı . 1 Mart 1941'de General Leclerc " Küfra Yemini "ni ( serment de Koufra ) yaptı ve "silahları ancak güzel renklerimiz Strasbourg katedralinde tekrar uçtuğunda dinlendireceğini" belirtti. Aynı savaş sırasında 74 vakada vitray kaldırıldı. ve Almanya'nın Heilbronn yakınlarındaki bir tuz madeninde depolandı . Savaştan sonra ABD ordusunun Anıtlar, Güzel Sanatlar ve Arşivler bölümü tarafından katedrale iade edildi.

Katedral, 11 Ağustos 1944'te Strazburg'un merkezine yapılan hava saldırıları sırasında İngiliz ve Amerikan bombaları tarafından vuruldu ve Palais Rohan ve Sainte-Madeleine Kilisesi'ne de ağır hasar verdi . 1956'da Avrupa Konseyi, Max Ingrand'ın ünlü koro vitrini "Strazburg Madonna"sını bağışladı (ayrıca bkz . Avrupa Bayrağı İncil yorumu). Savaş hasarına yönelik onarımlar ancak 1990'ların başında tamamlandı.

Ekim 1988'de, şehir 2.000. yıldönümünü kutladığında ( Argentoratum'un ilk resmi sözü MÖ 12'den kalmadır), Papa II. John Paul katedrali ziyaret etti ve ayini kutladı. Piskoposluk Strasbourg Haziran 1988'de, daha önce başpiskoposluk birkaç ay rütbesine yükselmiş edilmişti.

2000 yılında, El Kaide'nin komşu Noel pazarını bombalama planı, Fransız ve Alman polisi tarafından engellendi.

Kulenin restorasyonu 2006 yılında tamamlanmış ve 2014 yılında güney transeptinde yeni bir restorasyon kampanyası başlatılmıştır.

Dış

Batı Cephesi

  • batı cephesi

  • batı cephesi

  • Batı cephesinden detay

  • Batı cephesinden detay

  • Havarilerin gül penceresi ve galerisi

Katedralin ana girişi olan batı cephesi veya cephesi, nispeten geç bir eklemedir ve 1277 ile 1490 yılları arasında inşa edilmiştir. Cephe, her biri heykellerle süslenmiş dört dar payanda ile dikey olarak desteklenir ve bölünür. Üç seviyede yükselir; zemin seviyesindeki portallar; üstlerindeki gül pencerenin seviyesi ve korkuluklu en üst seviye. Rayonnant Gotik tasarıma sahip gül pencere, on dört metre çapındadır ve 1345'te tamamlanmıştır. Merkezi portalın üzerindeki, Meryem Ana ve çocuk heykeli ile süslenmiş sivri üçgen, gülün önündeki boşluğa uzanmaktadır. pencere. Gül pencerenin üzerine, her biri kendi kemerine sahip Havarilerin heykellerinden oluşan bir galeri yerleştirilmiştir.

Batı cephesi, kendine özgü görünümünü ve dikeylik hissini, onu kaplayan dantel benzeri sivri kalkanlar, tepeler ve uzun, ince sütunların yoğun ağından alır. Sütunlar tamamen dekoratiftir ve o kadar incedir ki, bir arp tellerine kıyasla. Cephenin görsel etkisi, olağandışı koyu kırmızı taşıyla geliştirilmiştir.

Batı Portalları

  • batı portalları

  • Merkezi portalın kulak zarı

  • Sağ portalın kulak zarı

  • Aptal Bakireler (sol portal)

Katedral, nefin üç gemisine karşılık gelen üç portala sahiptir. Her birinin belirli bir dekorasyon teması vardır; soldaki portal Mesih'in bebekliğine, merkezi kurtuluşa açılan portala ve sağdaki Son Yargıya adanmış portaldır . Portallar, dış dekoratif bir duvar oluşturan ince sütunlar, kuleler ve kemerler ağı ile kilisenin önünden öne doğru yerleştirilmiştir. Heykel, büyük ölçüde 13. yüzyılın sonlarına tarihleniyor ve Strasbourg heykeli daha fazla gerçekçilik gösterse de, tema ve stil olarak 1250 ile 1260 arasında yapılan Reims Katedrali heykeline benziyor .

Kemerli orta kulak voussures, kapının etrafında taş kemerleri gibi merkezi portalının kapılarını üzerinde, heykel ile kalabalık. Merkezi figürler, Mesih'in Kudüs'e girişini ve Mesih'in Çarmıha Gerilmesini ve Tutkusu'nu olağanüstü ifade ve ayrıntılarla tasvir eder.

İsa'nın bebeklik çağı portalı (solda), vousures'lerde melekleri, piskoposları ve azizleri betimler ve erdemleri temsil eden, mızrak taşıyan figürler, kötülükleri temsil eden figürleri kışkırtır. Son Yargının portalında, (sağda) Mesih, erdemlileri kötülerden ayırarak tahtına oturur. Asil Bakireleri baştan çıkarmak için başarısız olan kötü girişim, ancak aptal bakirelerle başarılı oldu.

Daha önceki katedrallerin heykellerinin aksine, Strasbourg heykelleri duyguları açıkça gösterir; peygamberler sert görünür, Bakireler sakin görünür, Erdemler asil görünür ve anlamsız Bakireler aptal görünür. Portallardaki heykellerin tümü, zodyak işaretleri ile süslenmiş gerçekçi bir şekilde oyulmuş başlıklar üzerinde durmaktadır.

Aziz Lawrence Portalı (Kuzey transept)

  • Saint Laurent'in Şehitliği

  • kuzey transept üzerinde Saint-Laurent portalı,

  • Meryem Ana ve çocuğu olan üç kral

  • Musée de l'Œuvre Notre-Dame'deki orijinal heykeller

Saint Lawrence portalı, 1495 ve 1505 yılları arasında Jacob von (veya Jacques de) Landshut tarafından, Hans von Aachen (aka Johan von Ach veya Jean d'Aix-la-Chapelle) ve Conrad tarafından yapılan heykellerle kuzeye eklendi. Sifer. Orijinal heykeller 20. yüzyılda kopyalarla değiştirildi ve bugün Musée de l'Œuvre Notre-Dame'da tutuluyor . Orta kulak yıkılan Fransız devrimi ve heykel bir çalışma ile ikame Jean Vallastre  [ fr ] (1765-1833). Geç Gotik gösterişli mimari ve dekorasyonun sanal bir tiyatrosunu sunar ; kapılar üzerinde, şehitliği sırasında bir Aziz heykeli içeren, birbirine geçen üç kemer de dahil olmak üzere. Her iki taraftaki destekleyici payandalar, bir tarafta Meryem Ana'yı ve üç Magi'yi ve diğer tarafta bir grup Aziz'i temsil eden çok etkileyici heykellere sahiptir, her ikisi de dantel gibi gösterişli heykellerin ve dorukların altına gizlenmiştir. Bir korkuluk, transeptin yüzünü geçer ve yukarıda vitrayla dolu iki bölmeden oluşan bir duvar vardır.

Bakire Portalı (Güney transeptli)

  • Meryem Ana'nın ölümü

  • Bakire Portalı (güney transeptli)

  • Lento dekorasyonu - Meryem cennete yükselir

  • Güneş saati (1493)

  • Musée de l'Œuvre Notre-Dame'daki katedraldeki diğer heykellerin yanı sıra Ecclesia ve Synagoga

Güney portalı veya Meryem Ana Portalı, Melekler Sütunu ve iç kısımdaki Astronomik saat ile aynı zamana, yaklaşık 1220'lere kadar uzanır. İmparatorun adaleti sağlayan fermanları geleneksel olarak bu kapının önünde okunurdu. Kapının üzerindeki yuvarlak kulak zarı kemerleri, On İki Havari ile çevrili ve Mesih tarafından taçlandırılmış olan Meryem Ana'nın ölmekte olan heykelini içerir. Havarilerin kulak zarını destekleyen 1220'lerden kalma orijinal heykel sütunları, 1793'te Fransız Devrimi sırasında parçalandı.

Yaklaşık 1230'da inşa edilen portal üzerindeki transeptin orta seviyesinde, sivri pencereler ve Aziz Peter ve Aziz Lawrence tarafından çevrili bir Bakire heykeli vardır. Bunun üstünde zodyak işaretleri olan renkli bir saat var. Bunun üzerinde, yaklaşık 1493'ten kalma orijinal bir güneş saati ile gösterişli bir Gotik korkuluk ve bunun üzerinde aynı döneme ait iki küçük gül pencere vardır. Fransız Devrimi sırasında yıkımlarının ardından , heykellerin birçoğu 19. yüzyılda Philippe Grass , Jean-Étienne Malade ve Jean Vallastre'nin eserleri ile değiştirildi.

Diğer tüm portallarda olduğu gibi, heykellerin birçoğu yerinde kopyalarla değiştirildi ve bugün Musée de l'Œuvre Notre-Dame'de sergileniyor . Bu, Strazburg'un olmasa da, muhtemelen katedralin en ünlü heykelleri olan Ecclesia ve Synagoga için de geçerlidir .

Sekizgen çan kulesi ve sivri

  • Genel görünüm

  • Sekizgen kulenin alt kısmı ve sivri

  • Sekizgen kule ve sivri (uzaktan görünüm)

  • kule

  • Kulenin tepesi

Katedral başlangıçta batı cephesinde iki kuleye sahip olacak şekilde tasarlanmıştı, ancak sadece kuzeyi inşa edildi. Sekizgen kule 1399'da Ulrich von Ensingen ( 1419'a kadar baş mimar) tarafından başlatılmış ve halefi Johannes Hültz tarafından bir kule ile taçlandırılmıştır . İş 1439'da tamamlandı.

Sekiz kenarlı kule, genişliğinden üç kat daha yüksek, 13. yüzyılın diğer Gotik kulelerinden daha uzun. Dairesel merdivenler içeren dört tane daha ince kule ile çevrilidir ve desteklenmektedir. Kulenin duvarları, çanları gösteren ve içeriye ışık getiren uzun sivri uçlu açıklıklara sahiptir ve dış cephede birbirine kenetlenen sivri ızgaralarla süslenmiştir. Alt kule ile kule arasında, neredeyse tepeler ve diğer mimari süslemelerle gizlenmiş bir korkuluk vardır.

Kulenin üzerindeki kule, üstteki fenere bir merdiven içeren geçmeli kemerler ve doruklarla birbirine bağlanan ayrıntılı sekizgen yapının sekiz aşamasından oluşur. Başlangıçta fenerin tepesinde , katedralin koruyucu azizi olan Meryem Ana'nın bir heykeli vardı , ancak 1488'de yerini bir fleuron veya çiçek şeklinde bir süs aldı. Bu, dört küçük haç ve ev sahibi ve kadehin görüntüleri, Eucharist ayininin unsurları ile çevrili haç ile taçlandırılmıştır .

Kubbe ve chevet geçişi

  • Fotoğraf, 1850 dolaylarında ( kaybolmuş görüntü )

  • Klotz transept üzerinde çapraz kubbe tasarladı

  • Geçiş kubbesi inşa ediliyor, 1878 veya 1879

  • Klotz geçiş kubbesinin altındaki Romanesk tonozlar

  • Gerçek Romanesk chevet, yalnızca 18. yüzyıldan kalma binalardan oluşan bitişik kompleksin avlusundan görülebilir.

Geçiş kubbe çan kulesi gibi, transeptli ve koro buluşma noktasının üzerine yerleştirilir ve sekiz yüzü vardır. Transeptin yeniden inşasının ardından yaklaşık 1330'dan başlayarak inşa edildi. Tabanı, sütun kümeleriyle bölünmüş, her iki yanda ikişer tane olmak üzere geniş kemerli bölmelere sahip bir seviyenin altında, sivri kemerli bir galeri ile örtülmüştür. Bunun üzerinde kör kemerler, süslü bir korniş ve ardından bir çift çatı veya tavan penceresi olan sivri bir çatı, her iki tarafta büyük bir pencerenin üzerinde küçük bir pencere, aşağıdaki koroya ışık getiriyor. Ortaçağ geçiş kubbesinin görünümü yüzyıllar boyunca birkaç kez değiştirildi. Halihazırda görülebilen, çok daha yüksek çapraz kubbe, orijinal kubbenin Strasbourg Kuşatması sırasında Prusya bombardımanı tarafından ağır hasar görmesinden sonra, mimar Gustave Klotz tarafından büyük Romanesk Revival tarzında tasarlandı . Klotz'un kubbesi, İkinci Dünya Savaşı sırasında bombalama baskınları nedeniyle ağır hasar gördü ve 1988 ile 1992 arasında restore edildi.

Katedralin kuzeydoğu ucunda, transepte yakın olan chevet, özellikle daha düşük seviyelerde Romanesk katedrale geri dönen izler taşır. Bu eski bakar Cloiste'ın ait kanunları katedral. Katedralin en az dekore edilmiş tarafıdır. Büyük bir kemerli bölme, bir korkuluğun hemen altında, orta kısmı kaplar. Bunun üzerinde üç dar pencere ve daha sonra küçük dairesel bir oculus penceresi ve kör kemerli üçgen bir alınlık vardır. Yüz, dar sivri pencereli ve sivri çatılı iki silindirik kule ile çevrilidir. Duvarlar, bir ortaçağ kalesi gibi dar yarıklarla delinmiş ve ona çok askeri bir görünüm kazandırılmıştır.

Apsisin iki yanına, Aziz Andreas ve Vaftizci Yahya'ya adanmış iki şapel eklenmiştir. Vaftizci Yahya Şapeli, kalın Romanesk duvarlarını ve iki Romanesk penceresini korur.

İç mekan

Katedral planı - farklı renkler yapım tarihlerini gösterir

narteks

  • merkezi neften görülen katedralin narteks ve kuleyi destekleyen masif sütunlar,

  • Narteksin içi, aşağı bakıyor

  • Narteksin içi, yukarı bakıyor

  • Batı ön kapılarının içi, kör gül pencereli ve St. Peter sütunlu heykeli

Narteks, katedralin batı cephesinin hemen içinde, kulenin altındaki kısmıdır. Neften, yukarıdaki kuleyi destekleyen 8,5 x 5 metre boyutlarında iki büyük masif sütunla ayrılır. Birincil dekoratif unsur, 1320 ile 1340 arasında eklenen ve o zamandan beri büyük ölçüde restore edilen gül penceredir. Sarı cam ışınları güneş gibi dışarı doğru yayılır, mozaik benzeri yeşil ve mavi parçalar ve kırmızı çiçek desenli küçük oküllerle çevrilidir. Kör galeriler ve bir arp telleri gibi hassas paralel dikey çizgilerle, iç mekanın oyma ve süslemeleri, bu dış cepheye çok benzer. Sivri bir kemer pencereyi çevreler ve alt kotta bir sıra kör kemer süslemeyi tamamlar.

Portalın merkezi kapılarının arka tarafında, krallığın anahtarlarını tutan Aziz Petrus'un bir sütun heykeli ve üzerinde camsız kör bir gül, üstündeki büyük gül pencerenin minyatür bir versiyonu vardır.

Narteks vitray

  • Narteksteki gül pencere

  • Gül penceresinden detay

  • Adem ve Havva'nın yaratılışı (Narteks) (1280-1345)

Güneydeki alt bölmede Son Yargıyı tasvir eden vitray pencereler bulunurken, kuzeydeki cumbalı pencereler , Adem ve Havva'nın yaratılışı, ilk günah, Cennet'ten kovulma ve Nuh'un gemisi de dahil olmak üzere Yaratılış Kitabı'ndan on iki bölümü göstermektedir. . Bu pencereler yaklaşık 1345 tarihlidir.

nef

  • Nef, apsise doğru bakıyor

  • Nefin üç seviyesi; pasajlar ve yan koridorlar (altta); triforyum ve üst pencereler

  • nef ve yan koridorun tarafı

  • kuzey teminatı

Nef, katedralin narteks ile koro arasında sıradan cemaatçilerin oturduğu ve ibadet ettiği bölümdür. Strasbourg'da, her biri 10.41 metre (34.2 ft) genişliğinde olan iki yan koridoru saymazsak, 61.5 metre (202 ft) uzunluğunda ve 16 metre (52 ft) genişliğindedir. Tonozların yüksekliği 32.616 metredir (107.01 ft). Bu onun kırmızımsı-kahverengi bir renk alır kumtaşı ait Vosges dağlarında.

Nefe iki sıra masif sütun hakimdir. Her sütun on altı küçük sütundan oluşur ve bunların beşi yukarı doğru tonozları desteklemek için uzanır. Sütunlar ile tonoz kaburgalarının buluşma noktaları bitkisel heykellerle süslenmiştir. Yükseklik, geleneksel Yüksek Gotik veya Rayonnant Gotik üç seviyeye sahiptir; yan koridorlarda pencereleri olan aşağıda büyük kemerler; duvarlar boyunca geçmek için pencereli dar bir triforyum veya galeri; ve bunun üzerinde, kemerlerle eşit yükseklikte, tonozlara ulaşan üst pencereler. Strasbourg'daki üst pencereler, triforyum ve tonozlar arasındaki tüm boşluğu dolduruyor. Tonozların kilit taşlarında, kaburgaların birleştiği yerdeki küçük oymalı, boyalı ve yaldızlı başlıklar ek bir süsleme unsurudur.

Nef vitray - İmparator Windows

  • Bir dizi "İmparator" penceresi, (Otto I, Otto II, Otto III, Conrad II, Henry III)

  • Swabia İmparatorları Philip, Henry IV, Henry V, Frederick II

  • Bamberg'li Henry II, kafası önceki gövdeye yeniden takılmış (1522)

Kuzey tarafındaki beş alt koy, yaklaşık 1180'de eski Romanesk katedrale yerleştirilmiş katedralin en eski vitraylarından bazılarını içerir. Nef 13. yüzyılda Gotik tarzda yeniden inşa edildiğinde, eski pencereler rastgele yerlere yeniden yerleştirildi. . 1877'de mimar Gustave Klotz, pencereleri orijinal düzeninde yeniden yapılandırdı. Pencereler Kutsal Roma İmparatorluğu'nun dokuz imparatoruna adanmıştır . Her birinin sağ elinde bir asa ve sol elinde bir küre, hem hükümdarlar hem de dini şahsiyetler olarak sorumluluklarının sembolleri vardır. Pencerelerin bazıları farklı dönemlere ait camlarla birleştirildi: Bamberg İmparatorları II. Frederick ve II. Henry'ye adanan pencerelerde , kafalar 1250 ile 1275 yılları arasında yapıldı, ancak 1522'de önceki pencerelerden diğer kralların vücutlarına yeniden monte edildi. yaklaşık 1180'de yapılmıştır. İmparatorların üzerindeki küçük dairesel pencereler, İsa'nın hayatından sahneleri tasvir etmektedir.

Tam İmparator pencereleri:

  • İlk İmparator Penceresi: Henricus REX (muhtemelen I. Heinrich ), FRIDERICUS REX ( I. Friedrich ), Henricus BABINBERGENSIS ( Henry II arasında Bamberg );
  • İkinci İmparator Penceresi: OTTO REX ( Otto I ), OTTO II REX ( Otto II ), OTTO III REX ( Otto III ), CONRADUS II REX ( Conrad II ), ikincisi Henry III olabilecek bir imparatorluk prensi ile birlikte tasvir edilmiştir ;
  • Üçüncü İmparator Penceresi: REX PHILIPPUS (Svabya'lı Philip ), HENRICUS REX BABINBERG[ensis] (muhtemelen Henry II ), REX HENRICUS CLAUDUS (Topal Henry = ayrıca muhtemelen Henry II ), FRIDERICUS IMP[er]ATOR SUBMERSUS ( Frederick I );
  • Dördüncü İmparator Penceresi: KAROLUS D[ic]C[tu]S MARTEL PATER BIPPINI ( Charles Martel ), KAROLUS MAGNUS REX ( Charlemagne ), REX BIPPINUS P[ate]R KAROLI ( Kısa Pepin ), LUDEVICUS REX FILIUS KAROLI ( Louis the dindar );
  • Beşinci Emperor Pencere: LOTHARIUS Romanorum IMPERATOR ( Lothair I ), LUDEWICUS FILIUS LOTHARII VIII (belirsiz kimlik olabilir İtalya Louis II , LUDEWICUS FILIUS LOTHARI VI (kimlik belirsiz), (özdeşleşen karolus REX IUNIOR) Provence Charles ).

Nefin üst pencereleri, 1250 ile 1275 yılları arasında çeşitli sanatçılar tarafından eklenen seksen dört aziz tasvir ediyor.

Nefin güney tarafında, üst duvarlarda Alsace veya Strasbourg'dan yerel azizler de dahil olmak üzere kadın azizleri tasvir eden pencereler vardır. Taç takarlar, saçlarında çiçekler vardır ve hayat ağacının ya da meyvesinin dallarını taşırlar. Güney tarafında, üst pencereler askerleri, papaları, piskoposları ve diğer erkeksi figürleri tasvir eder.

Pencereleri üçüz kemer , üst ve alt pencere arasında, 19. yüzyıl Mesih'in ataları betimleyen erken pencerelerin reconstitutions ancak orijinal cam Kalıntıların küçük içerirler.

minber

Nefin kuzey tarafının dördüncü sütununa bağlı minber, 1485'te Hans Hammer'ın bir tasarımının ardından yontuldu . "Kelebek kanatları" adı verilen kıvrımlı heykel tasarımına sahip bir merdivenle ulaşılır. Minberin kendisi, çok süslü bir corbeille veya sepet şeklinde, tamamen sütunlar, üçgenler, tepeler ve çarmıha gerilmiş İsa, taçlandırılmış bir Meryem Ana, Havariler, Çarmıha Gerilme ve yanı sıra Kilise'nin Kralları ve doktorları. Sütunun batı tarafındaki bir heykel, katedralle çağdaş olan ünlü bir vaizi temsil eder; Johann Geiler von Kaysersberg (ö. 1510); merdivenlerin korkulukları boyunca uzanan küçük bir heykel, Geiler'in bir zamanlar vaaz verdiği minberin basamaklarında efendisinin yasını tutan köpeğini tasvir ediyor.

büyük organ

  • Organı süsleyen müzisyen melek

  • Organın büfesi

  • Samson ve bir aslan animasyonlu mekanik figür

Nefin kuzey tarafının duvarında yüksekte bulunan büyük org, 1260 yılında mevcut olarak kaydedilmiştir. 1298, 1324-1327, 1384, 1430 ve 1489 ve son olarak 1716'da André Silbermann tarafından yeniden inşa edilmiştir. 1327'de bugünkü konumuna kaldırılmıştır. Doruk, kuleler ve heykelden oluşan süslü ve renkli dekorasyon Heykel, aynı zamanda, bir aslanın çenesini açan hareketli bir Samson figürü de dahil olmak üzere organın altında asılıdır. Diğer hareketli figürler arasında bir pankart taşıyan bir trompetçi ve konsoldaki karyatidler tarafından un, su ve tuz sunulan bir pretzel satıcısı yer alıyor .

Silbermann organında üç klavye, otuz dokuz jeux veya efekt ve iki bin iki yüz kırk iki boru vardı. 1807'den sonra elektriklendi ve en son 1934-35 ve 1975-81'de olmak üzere birkaç kez restore edildi ve değiştirildi ve mevcut kırk yedi jeux verildi.

Nefteki büyük organa ek olarak, katedralin iki küçük organı vardır:

  • Koro boru organı, koronun kuzey tarafı, Joseph Merklin , 1878
  • Kripto borusu organı, 1998

Kuzey Transept

  • Jost Dotzinger'in vaftiz yazı tipi (1453)

  • Kuzey transeptinde Süleyman'ın Hüküm penceresi (12. yüzyılın sonları)

  • Vaftizci Yahya ve Evangelist Aziz Yahya (12. yüzyılın 3. çeyreği), kuzey transeptinin sol penceresi

  • Kuzey transept gül penceresi

Transept ve apsis, Romanesk mahzen üzerine inşa edilmiş, bu da onları neften biraz daha yüksek hale getirmiştir; koro ve apsisin bir tiyatro sahnesi olduğu izlenimini veren kısa bir merdivenle ulaşılır. Transept ve koronun geçişi, her biri sekiz sütunla sarılmış dört devasa sütun tarafından desteklenen merkezi kubbe veya kubbe ile örtülür ve bunlar kubbenin altındaki tonozları desteklemek için uzanır. Kubbenin kendisi , Gotik ve Romanesk unsurlar arasındaki bağlantıyı sağlayan yuvarlak kemerlerden oluşan bir kaide olan dört tromp üzerine oturmaktadır . Sütunlar, yontulmuş yapraklarla cömertçe dekore edilmiştir.

Eskiden geçidin zemini önemli dini şahsiyetlerin mezarlarıyla doluydu, ancak daha sonraki rekonstrüksiyonlarda taşındılar. Sadece duvarlara oyulmuş isimler kaldı. Her ikisi de 16. yüzyıldan kalma, geçidin batı sütunlarına sabitlenmiş iki sunak vardır; biri Roma'nın Saint Pancras'ına , diğeri ise Saint Maurice'e adanmıştır . Geçiş, nişlere yerleştirilmiş azizlerin heykelleri ve büstlerinin yanı sıra Doğuş ve Magi'nin Hayranlığı'nın kısmalarıyla doludur. Diğer sahneler kısmaların arka yüzüne boyanmıştır.

Kubbeden önceki ilk tepe kubbesi, Eugène Viollet-le-Duc ve diğer önemli katedral restoratörlerinin işbirlikçisi Charles Auguste Steinheil'in Son Yargı'nın 19. yüzyıldan kalma bir tablosuna sahiptir . Merkezde kırmızı bir çerçeve içinde İsa ile Neo-Bizans tarzındadır. Geçitteki diğer tonozların da boyanması planlanmıştı, ancak finansman yetersizdi.

Romanesk kuzey transeptinin, katedralde Gotik kaburga tonozlarını alan ilk olan dört traversi vardır. Tonozlar, mütevazı dekoratif taş halkalı dairesel bir sütun tarafından desteklenmektedir. Alttaki iki sivri pencere, 19. yüzyılda farklı yüzyıllardan kalma camdan bir araya getirilmiştir. Bir Jesse Ağacı (Mesih'in Soykütüğü) ve Süleyman'ın yargısını (sağ pencere) ve Vaftizci Yahya ve Evangelist Yahya ile Bakire Meryem'i ve solda Kral Süleyman , Saba Kraliçesi ve Kral Davut'u içerirler. . Yukarıdaki iki gül pencere, daha sonra, 14. yüzyıldan, bitkisel tasarımlarla. Doğu duvarındaki pencereler, Majesteleri İsa, Bakire ve Çocuk Aziz Lawrence ve Vaftizci Yahya'yı tasvir eder. Sütunların başlıkları ejderhalar ve diğer efsanevi yaratıklarla süslenmiştir.

Kuzey transept ayrıca kendi mimari düzenlerinde biri dairesel diğeri sekizgen olmak üzere iki vaftiz yazı tipini içerir. 1453'te Jost Dotzinger tarafından yapılmıştır. Sekizgen tonoz, geç Gotik Flamboyant tarzında kemerler ve dantel benzeri geçmeli heykellerle kaplıdır .

Kuzey transept, yuvarlak bir Romanesk kemer içeren sivri bir Gotik kemerden girilen Saint John Şapeli ile bağlantılıdır. Kuzey Transept'in merkezi sanat eseri, dramatik pozlarda oyulmuş figürlerle dolu, Zeytin Dağı'nı betimleyen heykelsi bir manzara üzerinde, çarmıha gerilmiş büyük bir İsa heykelidir. Aslen 1498'de Nicolas Roder tarafından Saint-Thomas mezarlığı için yapıldı ve Martin Schongauer ve Albrecht Dürer'in gravürlerine dayanıyordu .

Güney Transept

  • meleklerin sütunu

  • Trompet ile melek

  • Korkuluktaki adam (güney transept)

Güney transeptinde, doğudaki iki büyük koydaki 1220–1227'de inşa edilen neşter ve oculus pencereleri Chartres Katedrali'nin alt korosundakilerden sonra modellenmiştir . 15. yüzyılda sivri bir kemer, şarkıcılar için bir tribün ve bir korkuluk eklendi. Bir mimar ya da yargıç şapkası takan bir kafa heykeli, meleklerin direğindeki korkuluktan bakar. Korkuluğun altında, geniş bir manzarada Doğuş'u gösteren ahşap üzerine büyük bir resim var. Ayrıca 15. yüzyıldan kalmadır.

Güney Transept , tavan için devasa bir destek sütunu olan Melekler Sütunu'nu içerir . Tonozları desteklemek için yukarıya doğru uzanan birbirine geçmeli dört sütunla çevrili sekizgen bir sütun ve dört ince sütundan oluşur. Bu İsa ve sahneleri tasvir heykel sütunların dört dikey grupları ile dekore edilmiştir son yargı yanı sıra Tutku aletleri taşıyan dört melek ve yukarıda, dört melekler borular görünüyor. Alt katta dört Evanjelistin heykelleri var . Sütun, 13. yüzyılın ortalarında, büyük olasılıkla Fransa veya Burgonya'dan bir grup heykeltıraş tarafından yaratıldı. Tonozların diğer kısımları Atlantes tarafından desteklenmiştir, insan figürleri şeklinde destekler.

Batı transept cephesinin gül pencereleri 1230 ve 1235 yılları arasında yapılmıştır. Alfa ve Omega, Antik İttifak Şamdanı ve çiçek ve geometrik tasarımları birleştiren diğerleri.

Astronomik Saat

  • Astronomik Saat

  • Saatin birden çok yüzü -yıldızlar ve saatler

  • Saatin bir yüzü - zodyak işaretleri

  • Saatin hareketli figürleri

Ana madde: Strazburg astronomik saati

Astronomik saat güney transeptli bulunan, katedralin en ünlü özelliklerinden biridir. İlk astronomik saat 1352–54'ten 1500'e kadar katedralde kuruldu. Buna Dreikönigsuhr ("üç kral saat") adı verildi ve bugünün saatinin bulunduğu yerin karşı duvarında bulunuyordu. Öğleyin, üç mekanik kraldan oluşan bir grup, bebek İsa'nın önünde kendilerini secde ederlerdi, bu sırada saatin çanları saati çalardı.

1547'de Christian Herlin ve diğerleri tarafından yeni bir saat başlatıldı, ancak katedral Roma Katolik Kilisesi'ne teslim edildiğinde inşaat kesintiye uğradı. İnşaat 1571'de Conrad Dasypodius ve Habrecht kardeşler tarafından yeniden başlatıldı ve bu saate daha iddialı bir mekanik figür programı verildi. İsviçreli ressam Tobias Stimmer'ın resimleriyle dekore edilmiştir. Bu saat 1788 yılına kadar çalıştı ve bugün Strasbourg Dekoratif Sanatlar Müzesi'nde görülebilir . Mevcut saat Jean-Baptiste Schwilguẻ tarafından 1837 ve 1842 yılları arasında yapılmıştır.

Saatin tüm parçaları birlikte 18 m (59 ft) yüksekliğindedir. Saat, resmi zamandan çok daha fazlasını gösterir; ayrıca güneş zamanını, haftanın gününü (her biri bir mitoloji tanrısı tarafından temsil edilir), ayı, yılı, zodyak burcunu, ayın evresini ve birkaç gezegenin konumunu gösterir. Saatin masif kaidesinin alt kısmında, ayin yılının dairesel bir takvimini sunan Apollon ve Tanrıça Diana'nın heykelleri vardır; bunların küreli döner yüzü büyük dini bayramların ve etkinliklerin tarihlerini gösterir. Saatin bu kısmı antik imparatorlukları - Yunanistan, Asur, Pers ve Roma - temsil eden boyalı figürlerle çevrilidir.

Yukarıdaki seviye, haftanın günlerini temsil eden ve haftanın mevcut gününü öne çıkarmak için her gün hareket eden alegorik figürlerle bir grup mekanik savaş arabasını gösterir. İki uzanmış kadın figürü, aralarında dakikayı gösteren bir kadran (saat kadranı) tutmaktadır.

Bu seviyenin üzerinde, her 23 saat, elli altı dakika ve dört saniyede bir tam bir devrim yapan, boyalı yıldızlardan oluşan bir gökyüzünde göksel bir küre vardır. Dönerken , Strazburg ufkunun üstünden bakıldığında, Batlamyus tarafından tanımlanan 1.022 yıldızı gösteriyor .

Merkezi kule üç seviyeden oluşmaktadır. Altta, Dört Mevsim figürleri, Kopernik'e göre gezegenlerin konumunu gösteren ve zodyak işaretleri ile çevrili mekanik bir usturlabı çevreler . Bunun üzerinde, karşı karşıya gelen Kilise ve Deccal'in boyalı figürleriyle bir küre var. Bu mekanizma ayın evrelerini gösterir. Bunun üzerinde iki seviye hareketli mekanik figürler, bunun üzerinde çapraz kemerlerden oluşan bir kubbenin altında bir Mesih ve dört Evangelist figürü var.

Animasyonlu karakterler günün farklı saatlerinde harekete geçer. Bir melek zili çalarken diğeri kum saatini çevirir. Yaşamın yaşlarını (bir çocuktan yaşlı bir adama) temsil eden farklı karakterler, Ölüm'ün önünde geçit töreni yapar. Son seviyede, İsa'nın önünden geçen Havariler vardır. Tüm bu otomatlar pazar günleri hariç her gün saat 12:30'da devreye alınmaktadır.

apsis

  • Katedralin korosu ve apsisi

  • Alsace Bakiresi penceresiyle apsis (1956)

  • Apsisin kasasında Eduard Steinle tarafından Meryem'in taçlandırılması

  • ana sunak

Apsis Katedralin, kuzeydoğu ucunda sunak arkasında yarı küresel tonoz, 19. yüzyıl Neo-Romanesk dekorasyonu ile Romanesk ve Gotik mimari yerleştirilmiş olarak bulunmaktadır, yarım kubbe ve duvarlarında resimler 1877-79 Edouard Steinle tarafından yapılmıştır , Bizans mozaiği tarzında. Duvardaki boyalı figürler, Bizans üslubunda tasvir edilen kilisenin babalarını ve tarikat kurucularını temsil etmektedir.

2004'te apsis ve koro, tarihi mobilyalarından bazılarını aldı; 1692'de Claude Burdy ve Claude Bergerat tarafından yapılan on beş koro tezgahının yanı sıra 18. yüzyılda orijinal olarak oraya yerleştirilmiş bir grup havari büstü.

Apsis eksenindeki vitray pencere, Alscace Bakiresi'ni göstermektedir. Pencere, 1956 yılında , merkezi Strasbourg'da bulunan Avrupa Konseyi'nden Katedral'e bir hediyeydi . İkinci Dünya Savaşı'ndan önce güvenli depoya konmamış birkaç pencereden biri olan orijinal pencerenin yerini alıyor; 1944'te Müttefik bombardımanıyla yok edildi.

Mezar şeklindeki ana sunak, 1759'da bir yangında hasar görmüş ve daha sonra Fransız Devrimi sırasında harap olmuş rocaille veya geç barok tarzında daha önceki bir sunağın yeniden yaratılmasıdır . Sunak, orijinal sunağın eski orta madalyonunu keşfeden ve onu beyaz ve siyah mermer panellerle birleştiren mimar Pierre-Valentin Boudhors tarafından 1809'da yeniden yaratıldı. Heykeltıraş Jacques Zimmer, bronzdan yapılmış meleklerin başlarını ekledi.

Vaftizci Yahya Şapeli

  • Canon Conrad de Bussnang, Bakire ve Çocuk'a dua ediyor. (15.y.)

  • Bakire ve Çocuk Detayı

  • 14. yüzyılda ortaya çıktığı şekliyle şapel (19. yüzyıl gravürü)

  • Piskopos Conrad de Lichtenberg'in Mezarı (1310–20)

Vaftizci Yahya Şapeli, katedralin kuzeydoğu ucunda, apsisin hemen solunda yer almaktadır. Yaklaşık 1170 yılında inşa edilmiş ve daha sonra 1230 yılında Gotik tarzda yeniden inşa edilmiş, katedralin en eski bölümlerinden biridir ve bitişik nef ile aynı yüksekliktedir. Sacristy şapelin üzerinde üst seviyeye kaplar. Şapel, Piskopos Conrad de Lichtenberg'in 1310-1320 yılları arasında yapılmış ve şimdi gösterişli işkembe kemeriyle çerçevelenmiş mezarını içeriyor. Aynı zamanda, bölümün önde gelen üyelerinden Conrad de Bussnang'ın mezarını da içeriyor; bu, heykelde Bakire ve çocuğun önünde dua eden heykelde tasvir ediliyor. 15. yüzyılın sonlarına tarihlenmektedir. Şapelden katedralin arkasındaki bitişik manastıra bir kapı açılır.

Aziz Andrew Şapeli

  • Aziz Andrew Şapeli'nde Meryem Ana Heykeli ve törensel bir pankart

Aziz Andrew Şapeli güneydoğu tarafında, apsisin sağındadır. Aynı zamanda, 1150'den kısa bir süre sonra inşa edilmiş, dokuz geçit ve biraz farklı boyutlarda üç nef ile, Romanesk kasık tonozlarıyla örtülü, katedralin çok erken bir parçasıdır. Şapel, 1478 ve 1681 yılları arasında buraya gömülen altı kanonun anıtlarına adanmıştır. Merkezi dekorasyon, 1521'de Barby kardeşler tarafından bağışlanan Meryem Ana'ya adanmış heykel işidir. Dışarıdaki manastıra Romanesk bir portal açılır.

Mezar odası

  • Daha büyük mahzen (12. c.)

  • Canavarlarla bir crypt sütununun başkenti

Katedralin en eski bölümleri olan iki Romanesk mahzeni vardır . En yenisi, 1150'den kalma transeptin altında ve daha eski olan, apsisin altında, yaklaşık 1110-1120'de inşa edildi . Yuvarlak beşik tonozların kesişmesiyle oluşturulan ve tarafından desteklenen Romanesk kasık tonozlarla örtülüdür. masif haç biçimli sütunlar ve başlıklarında palmiye yaprağı bezemeli silindirik sütunlar. Bazı başkentlerin köşelerinde de heykeltıraş canavarlar ve aslanlar var. Daha büyük olan mahzen, ince sütunlarla bölünmüş, eşit büyüklükte üç nefe sahiptir. Mahzene inen üç merdiven vardır, en eskisi apsisten yaklaşık 1150'ye kadar uzanır. Merdivenler arasındaki sütunlar 1015'ten daha eskidir. 12. yüzyılda kriptalarda daha fazla değişiklik yapılmıştır.

çanlar

  • Kulede görünen saat çanları

  • Burdon, en büyük ve en derin sesli çan

1519'da Strasbourg Katedrali, Jerg von Speyer'i Avrupa'nın en büyük çanı olduğu söylenen şeyi yaratması için görevlendirdi; 2.74 metre çapında ve yirmi ton ağırlığında. Bu devasa çan kuruldu ancak kısa bir süre sonra kırıldı. Burdon veya en büyük ve en derin sesli çan olarak yerini, geleneksel olarak yas için kullanılan daha eski bir çan, "Totenglock" veya "Ölüm zili" almıştır. 7,5 ton ağırlığında ve 2,2 metre çapındadır ve 1447'de Hans Gremp tarafından yapılmıştır. Hala yerinde.

Fransız Devrimi sırasında, top yapmak için dokuz çan çıkarıldı ve eritildi, ancak "Totonglock" ve ikinci bir zil, 1786'da Mathieu Edel'de yapılan "Zehrnerglock" (1.58 metre, 2.225 ton) korundu. saat ve şehir için alarm zilleri olarak hizmet vermektedir. Daha yakın zamanlarda, 1974 ve 1976 yılları arasında Heidelberg'de altı modern çandan oluşan bir grup yapıldı ; çapları 1,7 metre ile 0,9 metre arasında ve ağırlıkları ise 3,9 ile 5,7 ton arasında değişmektedir. Diğer iki çan 1987 ve 2006'dan.

Sekizgen kuledeki dört çan saatte çalıyor. Bunlar arasında Jean Rosier ve Cesar Bonbon (1691) tarafından yapılmış eski bir çan bulunmaktadır. Mathieu Edel'in (1787, 2,2 ton) bir başka eski zili çeyrek saatlerde çalıyor. Jean Jacques-Miller (1595) tarafından yazılan daha da eski bir zil, bir dakika sonra saatlerin sesini tekrarlıyor. Klotz kulesinin çatısı altında, haftalık ayinleri, aynı zamanda vaftizleri, evlilikleri ve cemaatçilerin ölümlerini çalan altı çan var.

duvar halıları

  • Meryem Ana duvar halısının Hayatı - "Doğuş" (1638–57)

  • "Magi'nin Hayranlığı" (1638–57)

  • "Bakirenin Göğe Kabulü" (1638–57)

Katedral, Meryem Ana'nın hayatını tasvir eden özellikle güzel bir on dört duvar halısı grubuna sahiptir. Kardinal Richelieu tarafından Notre Dame de Paris Katedrali için görevlendirildiler ve orada bir tabloya eşlik etmek için yapıldılar, "XIII. Louis'in Yemini". 1638-1657 yılları arasında Paris'te Pierre Damour tarafından üretildiler. 1739'da Strasbourg Katedrali Bölümü tarafından satın alındılar ve o dönemin Fransız stilinin Alsace'ye ithalatının bir örneğiydi. Geleneksel olarak Advent sırasında nefin kemerlerine asılırlar .

Strazburg Müzelerinde Katedral Sanatı

Musée de l'oeuvre Notre-Dame veya Notre-Dame İşin Müzesi, bir ortaçağ ve Rönesans katedral uzak olmayan bina bulunur ve görüntüler heykel ve sanatın en hassas orijinal eserlerin bazılarının bir koleksiyon Katedral'den, onları çevresel zararlardan korumak için oraya taşındı. Bunlar arasında, güney transeptinin portalından "Kilise" ve "Sinagog" heykelleri de dahil olmak üzere, 13. yüzyıldan kalma portallardan ve cepheden orijinal heykellerden bazıları yer almaktadır. "Sinagog" heykelinin gözleri bağlı, çünkü Yahudiler Mesih'in tanrılığını tanımadılar. Ayrıca katedralin en eski planlarının yanı sıra tablolar, duvar halıları ve diğer nesneleri de korur.

Orijinal astronomik saatin mekanizması da dahil olmak üzere katedraldeki diğer nesneler ve eserler, Strasbourg Müzesi'nde Musée des arts decoratifs'te bulunur .

kişilikler

Mezarlar

Boyutlar

Katedralin güney tarafında uçan payandalar
Gözlem güvertesinden kare ve cephe

Binanın bilinen ölçüleri şu şekildedir:

  • Toplam uzunluk: 112 m (367 ft)
  • Toplam iç uzunluk: 103 m (338 ft)
  • Kule yüksekliği: 142 m (466 ft)
  • Gözlem güvertesinin yüksekliği: 66 m (217 ft)
  • Geçiş kubbesinin yüksekliği: 58 m (190 ft)
  • Orta nefin dış yüksekliği: 40 m (130 ft)
  • Orta nefin iç yüksekliği: 32 m (105 ft)
  • Orta nefin iç genişliği: 16 m (52 ​​ft)
  • Yan neflerin iç yüksekliği: 19 m (62 ft)
  • Narteksin iç yüksekliği : 42 m (138 ft)
  • Batı cephesinin dış genişliği: 51,5 m (169 ft)
  • Batı cephe gül penceresinin çapı: 13,6 m (45 ft)
  • Ana inşaat alanı: 6.044 m 2 (65.060 sq ft)
  • Bakır kaplı çatı alanı: 4.900 m 2 (53.000 sq ft)
  • Kiremit kaplı çatı alanı: 600 m 2 (6,500 sq ft)
  • Arduvaz kaplı çatı alanı: 47 m 2 (510 sq ft)

mobilya

Protestan ve Devrimci ikonoklazm , 1681, 1870 ve 1940–1944 savaş dönemlerinin yanı sıra zevk ve ayinlerdeki değişiklikler , 1252 koro ekranı ve ardışık yüksek sunaklar gibi Strasbourg Katedrali'nin en göze çarpan özelliklerinden bazılarına zarar verdi. (yaklaşık 1500 ve 1682), ancak binanın içinde birçok hazine kalır; diğerleri veya bunların parçaları Musée de l'Œuvre Notre-Dame'da sergileniyor .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Bibliyografya ve daha fazla okuma

  • Dore, Joseph; Ürdün, Benoit; Rapp, Francis ; ve diğerleri : Strazburg – La grâce d'une cathédrale , 2007, ISBN  2-7165-0716-3
  • Bengel, Sabine; Nohlen, Marie-José; Potier, Stephane: Bâtisseurs de Cathédrales. Strasbourg, mille ans de chantier , 2014, ISBN  2-8099-1251-3
  • Baumann, Fabien; Muller, Claude: Notre-Dame de Strasbourg, Du génie humain à l'éclat divin , 2014, ISBN  2-7468-3188-0
  • Recht, Roland; Foessel, Georges; Klein, Jean-Pierre: Connaître Strasbourg , 1988, ISBN  2-7032-0185-0 , sayfa 47-55
  • Villes, Alain (2016). Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg (Fransızca). Paris: Monum, Éditions du Patrimoine, Centre des Monuments Nationaux. ISBN'si 978-2-7577-0485-1.
  • Sauvé, Jean-Sébastien: Notre-Dame de Strasbourg. Les cepheler gothiques , 2012, ISBN  978-3-939020-10-3

Dış bağlantılar

Kayıtlar
Öncesinde
 Dünyanın en yüksek yapısı
1647-1874
142 m 		tarafından başarıldı