Stefan Yavorsky - Stefan Yavorsky

Stefan Yavorsky
Moskova Büyükşehir ve Başpiskoposu
Stephen Yavorsky.jpg
Kilise Rus Ortodoks Kilisesi
Görmek Moskova
Kurulmuş 1721
Dönem sona erdi 1722
selefi Moskova Patriği Adrian
Varis Theophan Prokopoviç
Kişisel detaylar
Doğmak 1658
Öldü 8 Aralık 1722

Stefan Yavorsky ( Rusça : Стефан Яворский , Ukrayna : Стефан Яворський ), doğan Simeon İvanoviç Yavorsky ( Rusça : Симеон Иванович Яворский ) (1658-8 Aralık [ OS 27 Kasım] 1722), bir oldu başpiskopos ve devlet adamı Rus İmparatorluğu ve ilk En Kutsal Sinod başkanı .

biyografi

Yavorsky , Ruthenian Voyvodalığı ( Lviv yakınlarında ) Yavoriv'de doğdu . 1673 civarında Kiev-Mohyla Akademisi'ne kaydoldu ve eğitimini tamamladı; 1684'te eğitimine devam etmek için Polonya'ya gitti ve bu noktada Polonya-Litvanya Topluluğu'nda okumak isteyen Kievli öğrenciler için yaygın olduğu gibi Uniate kilisesine katılmak zorunda kaldı ; Uniate adını Stanislav ( Rusça : Станислав ) aldı. Beş yıl yurt dışında Lvov ve Lublin'de felsefe , Poznan ve Vilnius'ta teoloji okuyarak eğitimini tamamladı. 1689'da Kiev'e döndü, Uniate kilisesinden ayrıldı ve Doğu Ortodoksluğuna döndü. Stefan adı altında manastır yemini etti ve bir vaiz ve profesör olarak Kiev Akademisine yerleşti, kurumun valisi ve 1697'de Nikolaevsky Manastırı'nın hükümdarı olarak atandı ( Rusça : Пустынно-Николаевский монастырь ). Ayrıca vaaz vermeye başladı, bu da kısa sürede Kiev'de tanınmasını sağladı. 1700'ün başında kilise işi için Moskova'yı ziyaret etti ve boyar Aleksei Shein Şubat'ta öldüğünde Patrik Adrian onu methiyeyi söylemesi için görevlendirdi, bu da Peter I'in dikkatini çekti, o da Yavorsky'nin Moskova'da kalmasından çok memnun oldu ve emretti. Nisan ayında Ryazan ve Murom başpiskoposluğuna getirilmesinin bir sonucu olarak onun için bulunacak bir pozisyon . Adrian Ekim ayında öldüğünde, Yavorsky ataerkil görüşün locum tenens'i olarak atandı . "Böylece yedi ay boyunca Iavorsky, babanın mütevazı konumundan tüm kilisedeki en yüksek makama yükseldi. Iavorsky böyle bir randevuyu asla istemedi ve hatta bundan kaçınmaya çalışmadı, ancak Peter boyun eğmedi [çünkü] ilerici ya da reformcu değil, ancak Rusya'da hala çok az olan bir Avrupa eğitimine sahip yetkili bir şahsiyetti".

Yavorsky'nin hayatı şimdi dramatik bir şekilde değişti. Moskova, Saint Petersburg ve Ryazan'da yaşadı, Ukrayna'ya nadiren ve çarın açık izniyle döndü. Kilisenin başı olarak, kilisedeki çeşitli gruplar arasındaki mücadelelerle uğraşmak zorunda kaldı ve Peter'ın reformlarını desteklemesi bekleniyordu. İlk başta öyle yaptı, ama sonunda reformlar kilisenin haklarını kısıtladı ve onlara karşı çıkmaya başladı ve 1712'de Çareviç Alexei'yi "Rusya'nın tek umudu" olarak adlandıran ve çarın kişisel yaşamını eleştirmeyi ima eden bir vaazı , Peter'ı o kadar kızdırdı ki Yavorsky'nin halka açık vaaz vermesini yasakladı. Yavorsky, İncil'in çevirisini düzeltmek için bir komisyon yönetti ve " Ruhta keskin bir şekilde Protestan karşıtı olan" ve Peter'ın yayınlanmasını yasakladığı dogma üzerine büyük bir inceleme olan İnanç Kayası'nı ( Rusça : Камень веры ) yazdı (1728'de yayınlandı). Peter II altında ). 1721'de yeni kurulan Kutsal Sinod'un ilk başkanı oldu , ancak gerçek güç, başkan yardımcısı Peter'ın yakın işbirlikçisi Theophan Prokopovich tarafından tutuldu . Yavorsky ertesi yıl öldüğünde, Prokopovich başkan olarak yerini aldı; ölümünden kısa bir süre önce, Peter'ı Deccal olmakla suçlayan bir yayına karıştığından şüphelenilen, evinde Sinod ve Senato üyeleri tarafından sorguya çekildi ve "yalnızca ölümünün Iavorsky'yi cezadan kurtarması mümkün".

edebi aktivite

Yavorsky, zamanının Rus kilisesindeki en eğitimli şahsiyetlerden biriydi ve hayatı boyunca "büyük bir kariyerden ziyade bağımsız edebi faaliyetin sessiz bir yaşamını arzuladı". 1685 civarında , Kiev Pechersk Lavra'nın arşimandritesi Varlaam Yasinsky'ye adanan Herkül post Atlantem methiyesini yayınladı ; "Latince ve Lehçe şiirlerle Latin nesirinin karmaşık bir retorik yapısı" idi. 1690'da Yasinsky'ye iki methiye daha yayınlayarak, Arctos coeli (Göklerin Takımyıldızı) ve Pełnia nieubywającej chwały (Bereketli zaferin bolluğu) şair olarak ününü doğruladı. Nikolaevsky manastırının hakimi olduktan sonra, vaazı Vinograd Khristov (İsa'nın Bağı ) 1698'de yayınlandı. Rus kilisesinin başkanı olduktan kısa bir süre sonra, Petrus'u Deccal ilan eden Grigory Talitsky'nin davasına başkanlık etti. ve Talitsky'yi çürütmesi, Znameniya prishestviya Antikhristova i konchiny veka (Deccal'in gelişinin ve çağın sonunun işaretleri), 1703'te yayınlandı ve on sekizinci yüzyılda birçok kez yeniden basıldı.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

  • Nikolaev, Sergei (1995), "Stefan Iavorsky" , içinde Levitt, Marcus C. (ed.), Erken Modern Rus Yazarlar: Geç Onyedinci ve Onsekizinci Yüzyıllar , Gale Araştırması, s.  116–119 , ISBN 081035719

Dış bağlantılar