Egemen Grace Kiliseleri - Sovereign Grace Churches

Egemen Grace Kiliseleri
Egemen Grace Ministries.png
Kısaltma SGK
sınıflandırma Protestan
Oryantasyon Süreklilikçi , Kalvinist
Bölge Öncelikle Amerika Birleşik Devletleri
Merkez Louisville, Kentucky
Menşei 1982
Gaithersburg, Maryland
cemaatler 76
Resmi internet sitesi egemenlik .com

Sovereign Grace Kiliseleri (SGM; daha önce Sovereign Grace Bakanlıkları ve Destiny International Halkı , PDI ), esas olarak Kuzey Amerika'da bulunan bir Reformcu , neokarizmatik , Evanjelik , restorasyonist , Hıristiyan kiliseleri grubudur . Çeşitli şekillerde bir kilise ailesi, bir mezhep ve bir apostolik ağ olarak tanımlanmıştır. Kuzey Amerika cemaatlerinin yanı sıra Avustralya , Bolivya , Etiyopya , Büyük Britanya , Almanya ve Meksika'da da cemaatler var .

Tarih

70'in üzerinde üye kilisenin organizasyonu, 1970'lerin Katolik Karizmatik Larry Tomczak liderliğindeki karizmatik yenilenmesinden doğdu . Kökleri, Silver Spring, Maryland , ardından Washington DC'de Take and Give (TAG) adlı karizmatik bir dua toplantısında bulunur ve bu toplantı Sovereign Grace'in eski amiral gemisi olan Covenant Life Church'e dönüşür . Tomczak, kiliseyi CJ Mahaney ile birlikte kurdu . Mahaney kendisini "eski bir esrarkeş" olarak tanımlıyor. Larry Tomczak, Covenant Life Church'ün kurulmasından kısa bir süre önce Karizmatik Katolik sahnesinden çekildi.

1981'de Indiana, Pennsylvania'daki Indiana Christian Fellowship'in papazı Brent Detweiler, Mahaney ve Tomczak'tan kilisesi için gözetim ve hesap verebilirlik sağlamalarını istedi. İki kilise gayri resmi bir kilise dikim ortaklığı kurdu. 1982'de, Cleveland'da bir kilise diktikten kısa bir süre sonra Mahaney, Tomczak ve Detweiler , çeşitli bakanlıkları için bir şemsiye örgüt olarak People of Destiny International'ı kurdular . Orijinal apostolik ekip Mahaney, Tomczak, Detweiler ve Bill Galbraith'ten oluşuyordu.

Tomczak ve Mahaney ve hareket, İngiliz Yeni Kilise Hareketi'nin liderleri olan Bryn Jones ve Terry Virgo'dan etkilendi . Hem Tomczak hem de Mahaney, New Frontiers'ın İncil Haftaları ve Stoneleigh Konferansı'nda konuştu . Ayrıca bir dönem Maranatha Kampüsü Bakanlıklarıyla da dostça davrandılar .

1995'te yayınlanan "The Blackwell Encyclopedia of Modern Christian Thought"ta Alister McGrath , PDI'yi Çoban Hareketi ile ilişkilendirdi ve onu Birleşik Krallık kilise lideri olan "Bryn Jones ile gayri resmi bağlantıları" olarak tanımladı . 1990'ların ortalarında, Tomczak hala grubun liderliğinde yer alırken, dini antropolog Dr. Karla Poewe , " Bağı özellikle genç ve entelektüeller için çekici... Kader Halkı Katolik bir seçmen kitlesine hizmet ediyor" diye yazmıştı. PDI ile Bağ Kilisesi'ni karşılaştırarak bu değerlendirmeye katılmaz .

1990'ların ortalarında teolojik odak yavaş yavaş değişti ve daha sonra PDI'nin artan Yeni Kalvinizminin Larry Tomczak'ın hareketten ayrılmasında önemli bir faktör olduğu öne sürüldü.

2011 yılında CJ Mahaney ile uzlaşmış olmasına rağmen, daha önce Sovereign Grace Bakanlıkları ile yolların ayrılmasını "inanılmaz bir kabus" olarak tanımladı ve bu sırada ailesi "[PDI/SGM] ile işbirliği yapmazlarsa çeşitli şekillerde tehdit edildiler. . Beni itibarsızlaştırmak ve ayrılmamla ilgili olayları çarpıtmak amacıyla bir mektup dağıtıldı." The Call dua konserlerinin kurucusu Lou Engle ve Pasadena , CA'daki Harvest Rock Kilisesi papazı Ché Ahn gibi diğer kayda değer karizmatik figürler de bu dönemde PDI ile resmi olarak ilişkilendirilmeyi bıraktı.

2008 itibariyle, grup kendisini "İsa Mesih'in sevindirici haberi hakkında tutkulu bir kilise ailesi... Protestan, Reformcu ve devamlılıkçı olan güçlü bir doktriner temele sahip" olarak tanımladı . Kilisenin Reformcu (veya Kalvinist ) kanadına doğru olan bu hareket , Sovereign Grace'in Müjde için Birlikte Konferanslarında konuşan John MacArthur , Mark Dever ve John Piper gibi konuşmacılarla ortaklıkları tarafından gösterilmektedir .

2009 yazında, 2009'da SGM yönetim kurulundan ayrılan Detweiler, Mahaney'in liderlik tarzıyla ilgili endişeler de dahil olmak üzere Mahaney ile ilgili sayısız şikayeti detaylandıran bir dizi belge yayınladı. 6 Temmuz 2011'de Mahaney, kendisine yöneltilen "gurur, reddedilemezlik, aldatma, günahkar yargı ve ikiyüzlülük" suçlamalarını inceleyen bir ekip olarak izin alacağını açıkladı. Bu dönemin amaçlarından biri, eski SGM bakanlarıyla uzlaşmayı içeriyordu. Larry Tomczak, Mahaney'nin 13 yıllık ayrılığın ardından ilişkilerini yeniden kurmak için elinden geleni yaptığını bildirdi. 25 Ocak 2012'de Mahaney, üç inceleme panelinin CJ'yi Başkanlık görevinden diskalifiye etmek veya "müjde bakanlığına uygunluğunu sorgulamak" için hiçbir neden bulamamasından sonra kurul tarafından örgütün başkanı olarak görevine iade edildi.

Erken 2012 yılında, Sovereign Grace Bakanlıklar kendi merkezlerini taşınmaya niyetlerini açıkladılar Gaithersburg, Maryland için Louisville, Kentucky yaşayan yanı sıra ile büyüyen bağlantı içinde Louisville alt maliyetini gerekçe, Güneyli Baptist Teoloji Semineri şehirde. Bazı eleştirmenler, hareketin örgütün SGM amiral gemisi kilisesi Gaithersburg'daki Covenant Life Church ile ilişkisinin parçalanmış durumuyla daha fazla ilgisi olabileceğini öne sürdüler.

Daha sonra 2012'de hareketin eski amiral gemisi olan Covenant Life Church, oy kullanan üyelerin %93'ü tarafından desteklenen bir kararla SGM'den ayrıldı. Ek olarak, Indiana ve Altoona, PA, Sarasota ve Daytona Beach, FL ve Charlottesville, VA'daki Sovereign Grace kiliseleri bu dönemde hareketle bağları kopardı. Daytona Beach'in papazı Jesse Jarvis, kilisenin ayrılmasının gerekçesi olarak “aşırı otorite ve yetersiz sorumluluk ile karakterize edilen bir liderlik kültürü”ne dikkat çekti. Indiana kilisesi, yukarıda bahsedildiği gibi, SGM'nin kurucu üyelerinden biriydi. Amerika Birleşik Devletleri ve dünyanın dört bir yanından yaklaşık 80 kilise örgütte kaldı.

Mart 2013'e kadar yaklaşık 20 kilise Hükümdarlık Bakanlıklarından ayrıldı. Aynı ay içinde CJ Mahaney , " SGM'nin kuşatılmış kiliseler ağının başkanı olarak görevi bırakacağını" açıkladı.

Ocak 2015'te, SGM'nin eski amiral gemisi kilisesi Covenant Life Kilisesi'nin lideri Joshua Harris , daha resmi eğitim ve Hıristiyanlığın diğer dallarıyla bağlantı kurmak için Ruhban Okuluna gitmeyi planladığını söyleyerek baş papazlıktan istifa etti. Covenant Life'ın ve onun bir parçası olduğu küçük bir kiliseler kümesinin tecrit edilmesinin, aralarında kendisinin de bulunduğu papazların bir çocuk cinsel istismarı vakasını yerine dahili olarak ele alma kararı da dahil olmak üzere, liderlik hatalarını beslemiş olabileceğine inanıyordu. polise gidiyor."

İsim değişikliklerinin geçmişi

Sovereign Grace Kiliseleri 1998 yılına kadar "People of Destiny International" olarak biliniyordu. İngiliz restorasyoncu lider Terry Virgo , o dönemin liderleri olan Larry Tomczak ve CJ Mahaney'nin "People of Destiny International" isminden "giderek daha rahatsız olduklarını" belirtiyor ve "PDI Bakanlıkları" olarak kısaltılmıştır. 2002'de grup bir sonraki adını "Sovereign Grace Ministries" olarak benimsedi.

Aralık 2014'te, yönetici direktör Mark Prater, grubun adının yeni değiştirilen yapısını yansıtmak için "Sovereign Grace Kiliseleri" olarak değişeceğini duyurdu.

Kilise dikimi

Kilise ekici Fred Herron, yeni kiliseler kurmak için PDI/SGM kilise dikim yöntemini anlattı : bir papaz, bir grup üyeyi farklı bir şehre taşınmaya ve yeni bir kilise oluşturmaya veya dikmeye yönlendiriyor .

İlk kilise evlat edinme Cleveland Ohio'da oldu. Eskiden Crossroads Christian Community olarak adlandırılan North Coast Kilisesi, 1980'de kuruldu. 200 kişilik büyüyen bir bursdu, ancak daha fazla büyüme için apostolik gözetimden yoksundu. Eş papazlar Steve Witt ve Bob Cohen, 1980 sonbaharında gelip "apostolik yeniden yapılanmaya" yardımcı olmaları için bir "Apostolik Ekibi" davet ettiler. Steve Witt'in babası, Larry Tomczaks'ın kurtuluşunda ve Cleveland'dan DC bölgesine transferinde etkili olmuştu. 1981 yılının Nisan ayında Tomczak ve ailesinin de aralarında bulunduğu 11 kişilik bir ekip geldi. Bir yıl kalırlar ve Kuzey Sahili Kilisesi'ni izlemek ve inşa etmek için bir ekip bırakarak DC'ye döndüler. North Coast, onlarca yıl sonra nihai ölümüne kadar gelişti ve büyüdü.

Uzun yıllar boyunca, PDI mevcut kiliseleri benimsemedi, ancak daha sonra politikasını değiştirdi. SGM'nin mevcut bir kiliseyi benimsemesi, liderlikle bir ilişkinin geliştirilmesiyle başlar ve Sovereign Grace'in evlat edinmek isteyen kiliseyle doktrinel ve pratik uyumluluğunu değerlendirmek için diyalogla devam eder.

Egemen Grace Müzik

Egemen Grace Müzik
Menşei Louisville, Kentucky , ABD
Türler
aktif yıllar 1984 –günümüz ( 1984 )
Etiketler Egemen Grace Müzik
İnternet sitesi https://sovereigngracemusic.org/
Üyeler
  • Bob Kauflin
  • Altrogge'yi İşaretle
  • Steve Cook
  • vikki aşçı
  • Pat Sczebel
  • Joel Sczebel
  • doug tahta
  • Jonathan Baird
  • Ryan Baird
  • Meghan Baird

Sovereign Grace Kiliseler de merkezli Sovereign Grace Müzik, faaliyet Louisville, Kentucky , çağdaş ibadet albümleri 1980'lerden beri her birkaç yılda bir serbest bırakıldı. Sovereign Grace Müzik ibadet lideri Bob Kauflin Christian grubunun eski üyesi tarafından yönlendirilir sevindim , ve İncil'le doktrini kurulmuş olan sözleri için bilinir. Kauflin, Sovereign Grace Music'in şarkı yazma sürecine yardımcı olması için diğer kiliselerden birçok şarkı yazarı ve papaz çalıştırıyor. 2011'de Sovereign Grace Music'in Risen albümü Billboard En İyi Hıristiyan Albümleri listesinde 41 numaraya yükseldi. O zamandan beri, beş albüm daha listelere girdi , en yüksek olanı 25 numarada From Age To Age (2012) oldu.

Çocuk cinsel istismarı skandalları

2012'nin sonlarında, Maryland, Montgomery County'de, çocuk cinsel istismarını örtbas etmek için bir komplo için Sovereign Grace Bakanlıklarına karşı bir dava açıldı. Davacılar, Mahaney de dahil olmak üzere kilise liderlerinin görevi kötüye kullanma suçlamalarını polise bildirmediklerini iddia etti. 1990'ların sonlarında örgütten ayrılan SGM'nin kurucu ortağı Larry Tomczak'ın yirmi beş yıllık bir süre boyunca bir çocuğu fiziksel cezalandırma şeklinde taciz ettiği ve saldırdığı iddia edildi. Tomczak soruşturuldu ve aleyhinde herhangi bir suçlamada bulunulmadı. Maryland'deki Covenant Life Church papazları, Sovereign Grace çalışanları ve Virginia'daki Fairfax Kilisesi de dahil olmak üzere davada adı geçen diğerlerinin tümü de kolluk kuvvetleri tarafından soruşturuldu ve herhangi bir suçlamada bulunulmadı.

Davacılar mahkemeden sadece istismarı örtbas etmek için bir komplo olup olmadığını belirlemesini istedi. Yargıç Burrell, örtbas etmeye yönelik herhangi bir komplonun, iddia edilen suistimalin zaman çerçevesi içinde yapılması gerektiğini tespit etti. Bu nedenle, Maryland davacılarının tüm talepleri, her biri 18 yaşından 3 yıl sonra zamanaşımı süresinin dolması nedeniyle Mayıs 2013'te reddedilmiştir; Virginia'daki iki davacının iddiaları hala zaman aşımına uğradı. Alt mahkemenin kararının temyizi, Maryland temyiz mahkemesi tarafından Mayıs 2014'te duyuldu ve mahkeme, Davacı'nın avukatının temyizi çok erken açtığını tespit ettiğinde dava yeniden reddedildi. Maryland'in en yüksek hukuk mahkemesi olan Temyiz Mahkemesi, 24 Eylül 2014'te certiorari'yi reddetti ve davayı kalıcı olarak sonlandırdı.

Maryland davacıları tarafından getirilen tüm suçlamalar, Maryland Devre Hakimi Sharon Burrell tarafından reddedildi ve davacıların gelecekte herhangi bir zamanda bu veya ilgili suçlamaları Maryland hukuk mahkemesine getirmeleri kalıcı olarak yasaklandı. Duruşma sırasında Yargıç Burrell, Brent Detwiler'in davacıların iddialarını destekleyen beyanını "belirsiz ve alakasız" olarak nitelendirdi. Mahkeme ayrıca, davacılar tarafından dava edilen "Sözleşme Yaşam Okulu"nun, iddia edilen suistimalin zaman çerçevesinde mevcut olmadığına karar verdi.

Time Magazine'de (Şubat 2016) bildirildiği üzere , mağdurların avukatı Susan Burke, Virginia'da bu yargı alanından iki kişiyi içeren başka bir dava açmayı planlıyor. Aradan iki yıl geçen Ocak 2018 itibariyle böyle bir dava açılmamıştır.

Maryland Eyalet Senatosu Komitesi Duruşmaları (Mart 2016)

8 Mart 2016'da, iki kişi Maryland Eyalet Senatosu Adli İşlemler Komitesi önünde Egemen Grace Bakanlıkları davasıyla ilgili ifade verdi . Kilisenin bir üyesi olan Charlotte Ennis, davanın "çocukların cinsel istismarı ve örtbas edilmesi iddiasıyla korkunç ve hatta tuhaf, 50 milyon dolarlık bir toplu dava davası olduğunu" söyledi. Ennis'e göre, dava başlangıçta 50 milyon dolar tazminat istedi, ancak ifade ve keşif süreci devam ederken, "davacılar mahkemeden çok daha düşük bir meblağ için anlaşmaya çalıştılar". Savunmanın mahkeme dışında anlaşmayı reddettiğini ve davanın esasına göre mahkemede görülmesini talep ettiğini ifade etti. Sonuç olarak dava reddedildi. Ennis sadece Maryland davacıları hakkında ifade verdi. (Ennis, Palmer olayıyla kişisel ilişkisine ek olarak, bir haber kuruluşunda Araştırma Müdürü olarak profesyonel bir geçmişe sahip olduğunu ifade etti).

1. Renee Palmer Gamby tarafından açılan Palmer davasında Ennis,

Bir davacının ailesine derhal yetkililere haber vermesi gerektiğini gösteren belgeler bulundu. Tanıklar (ben onlardan biriydim) bu gerçeğe yeminli ifade vermeye hazırdı. Bu çocuk, 1993 yılında hakkında ceza davası açılan bir bebek bakıcısı tarafından 2 yaşında istismara uğradı.

2. Robin Roe (takma ad) tarafından açılan davada Ennis,

Başka bir kilise davacısı hiçbir zaman istismara uğramadı (kız kardeşi 1987'de yargılanan babası tarafından istismar edildi), ancak davacı kilisenin onu hapsederek hayatını mahvettiğini iddia etti. Aslında, eyalet ve federal makamlar tarafından dolandırıcılık, hırsızlık, uyuşturucu bulundurma, uyuşturucu kaçakçılığı ve silah endişeleri nedeniyle suçlandı ve hapsedildi. Tahmin edilebileceği gibi, yargıç bir davacı olarak onun meşruiyetini sorguladı. Gerçek mağdur bu davaya katılmadı.

(Davanın 57 numaralı iddiası,

Kilisenin davranışı ve yanlış beyanlarının bir sonucu olarak, Robin Roe sevgi dolu ve sorumlu yetişkinler tarafından önemsenmedi, bunun yerine suçlu çocuklarla birlikte bir çocuk yarı yolda hapsedildi.)

3. Ennis, "Üçüncü bir davacı sonunda iddialarını geri çekerek, bunların yanlış olduğunu kabul etti" diye ifade verdi.

4. Kilisenin okulundaki iddia edilen sübyancı çetesiyle ilgili olarak Ennis, şunları söyledi:

Müfettişler, sözde elebaşı öğretmenin o yılın büyük bölümünde okulda bile olmadığını tespit etti. Hastanedeydi çünkü sırtı çok kötüydü, yürüyemiyordu. Gerçek öğretmen, suçlayanın kendi annesiydi. İddialar arasında okul binasındakilerle uyuşmayan dolaplar ve odalar da vardı. Polis bugüne kadar bu davada kimseye suçlamada bulunmadı.

Ennis, kilise okulunda birden fazla çocuk cinsel istismarı ve tecavüz vakası iddiasıyla suçlanan üç davacıyla ilgili olarak, "Maryland'da cezai bir zamanaşımı olmamasına rağmen, bu davacılardan hiçbiri suç duyurusunda bulunmadı. Yanlış suçlamalar ortaya çıkabilir. ancak hapis cezası veya ağır para cezasıyla."

Ennis, Montgomery County Polis Departmanı tarafından "kapsamlı ve şüphesiz pahalı" bir soruşturma yürütüldüğünü ancak hiçbir suçlamada bulunulmadığını ifade etmeye devam etti. Davanın bağımsız bir müfettiş tarafından yürütülen müteakip incelemesinde, davada ayrıntıları verilen çocuk cinsel istismarı iddialarının "muhtemelen hiçbir zaman gerçekleşmediği" tespit edildi (onlarca yıl önce derhal rapor edilen ve kovuşturulan ikisi hariç).

Aynı Senato'da başka bir kişi olan Terry Mayo da duruşmada ifade verdi. Mayo, kocasının Sovereign Grace davasında sanıklardan biri olduğunu ve "o ve kocasının yanlış suçlamaların kabusunu yaşadıklarını" söyledi. Suçlayan, davacı Heather Thompson Bryant'dı.

Mayo ifade verdi,

2013 yılında kilisemize karşı açılan bir davada bir kadın, kocamı ve diğer üç kişiyi yirmi beş yıl önce kendisini taciz etmekle suçladı. Otuzlu yaşlarından önce iddia edilen “istismarları” hatırlamıyordu ve sonra kayıp anılarını geri kazandığına inanıyordu. Ayrıca 18 kişinin tacize tanık olduğunu hayal etti ve onları isimleriyle listeledi. Ancak, adı geçenlerin hiçbiri onun istismar hikayelerini desteklemedi. Montgomery County polisi soruşturma başlattı ve suçlamada bulunmadı. On sekiz ay sonra, bağımsız bir müfettiş, suçlamalarının büyük olasılıkla asla gerçekleşmediği sonucuna vardı. Ama bu bizi cadı avından kurtarmadı. İlk aylarda, sanıklar çocuk cinsel suçluları olarak etiketlendi ve istismarın hikayesi, lanet olsun, haberlerde, radyoda ve sosyal medyada agresif bir şekilde tanıtıldı.

1) El ilanlarının komşularımıza gideceği ve onları adresimizdeki “pedofili” hakkında “bilgilendireceği” yönünde çevrimiçi tehditler aldık. 2) Ticari müşterilere, bizimle iş yapmakla tehdit eden isimsiz aramalar yapıldı. 3) Çevrimiçi forumlar bizi parçalara ayırdı. 4) Halkın tepkisiyle boğulan küçük çocuklar korkunç acılar çekti. 5) Suçlanmayan bir eş işten çıkarıldı ve daha sonra başka bir iş reddedildi. 6) İnsanlar bizden çekildiler ya da sustular. 7) Sorular bizi rahatsız etti: Bir savunmayı finanse eden her şeyi kaybedebilir miyiz?

Mayo ayrıca, "kocasının 1980'lerde iddiaları çürüten eş zamanlı kayıtları olduğunu" da ifade etti.

Mayo, Senato Komitesi'ndeki ifadesinin kapanışında, "70'lerin başında cinsel istismar tarafından yakıldım; şimdi bunun yanlış suçlamasıyla yakılıyoruz. Bir internet linç çetesi sonsuza kadar devam edebilir, ancak yasa böyle olmalı" dedi. masum insanları, uzak geçmişten gelenler gibi savunamayacakları yasal suçlamalardan korumak.Mevcut tüzük, hayatta kalanlara dava açmak için yeterli zaman ve suçlamaları ceza mahkemesine götürmek için bir ömür veriyor. Hayatta kalanlar ve hayatta kalanlar yasal korumaya ihtiyaç duyarlar. Mevcut haliyle hukuk, her ikisini de yapar. Hayatınızın yanlış suçlamalarla paramparça edildiğini deneyimleyene kadar, lütfen bizim başımıza gelenlerin herkesin başına gelebileceğini düşünün. Bu, bu teklifi tam olarak yarardan çok zarar kategorisine sokar. "

Ennis, Senato Komitesi'ndeki ifadesi sırasında, çocukların cinsel istismarı için zamanaşımı süresinin uzatılmasından yana olduğunu, ancak önerilen 2016 yasa tasarısının, SB 69'un, kendisine karşı yanlış suçlamalara dayalı davaları önleyecek "yeterli dişe" sahip olmadığını söyledi. bireyler veya kuruluşlar.

Davayı düzenleyen ve aynı zamanda davacı Renee Palmer Gamby'nin annesi olan Pam Palmer, 8 Mart 2016 Maryland Senato Komitesi Duruşması'nda SB 69 lehine ifade verdi.

SB 69, duruşmanın ardından komitede öldü.

Ertesi yıl yeni bir yasa tasarısı, HB 642, tanıtıldı ve Maryland Eyaleti Yasama Meclisi tarafından kabul edildi . Maryland'deki Katolik Kilisesi tarafından desteklenen türünün ilk tasarısı olan HB 642, zamanaşımı süresini reşit olma yaşından sonra 20 yıla çıkardı, ancak bir kiliseyi veya sivil örgütü çocuk cinsiyetine dahil etmeyi çok daha zor hale getirdi. Davacı 25 yaşına girdikten sonra hukuk davasını kötüye kullandı. Bu yasa tasarısı, 4 Mart 2017'de Maryland Valisi Larry Hogan tarafından imzalandı.

Washingtonian Dergisi makalesi

Washingtonian Magazine'de Tiffany Stanley tarafından 14 Şubat 2016 tarihli bir hikaye, davada davacı olan üç aileyi ve onların Hükümdar Grace Bakanlıklarıyla olan ilişkilerini vurgulamaktadır. Makale, Davacı'nın avukatı Susan Burke'ün "en az iki davacı adına Fairfax kilisesine karşı Virginia'da yeni bir dava açmayı planladığını" söylediğini aktarıyor. Aradan iki yıl geçen Ocak 2018 itibariyle yeni bir dava açılmamıştır.

Kilise Özrü

Davada suçlanan kilisenin Fairfax, Virginia'nın liderleri "istismar hikayelerini kabul etti ve ailelerden ağlayarak özür diledi... kıdemli papaz Mark Mullery kilisenin uzlaşma modelini suçladı. Washingtonian Magazine makalesine göre, hasta olarak nazikçe bakılmaları gerektiğinde düzeltildi” dedi.

Nathaniel Morales

2014'teki farklı bir davada, Covenant Life Church'te gençlik danışmanı olan ve "gençlerin İncil çalışmalarına liderlik eden, ibadet ekiplerini yöneten ve hatta yatıya kalanlara katılan" Nathaniel Morales, 1983 ile 1991 yılları arasında dört çocuğu taciz etmekten suçlu bulundu. 2007 kilise personelinin en az beş üyesine Morales'in kötü muamelesi söylendi. Hiçbiri polise haber vermedi." Daha sonra, Covenant Life Kilisesi eski papazı Grant Layman [Mahaney'nin kayınbiraderi], Nathaniel Morales aleyhindeki iddialar hakkında ifade verirken, [Layman]'ın tacizi polise bildirmediğini söyledi. Layman yargılanmadı ve mahkemede sözlerini netleştirme fırsatı verilmedi. Maryland Eyaletinde papazlar zorunlu muhabir değildir. Bağımsız bir araştırmacı, Morales'in hiçbir zaman Covenant Life Church'ün ücretli bir çalışanı olmadığını bildirdi. Ennis, Maryland Senatosu Komitesi önünde Morales davası sırasında hiç kimsenin kilisenin onlara rapor vermemelerini tavsiye ettiğine dair tanıklık etmediğini ifade etti.

Kasım 2013'te SGM, pastoral danışmanın aranmasından yıllar sonra, "mahkemelerin pastoral rehberliği ikinci kez tahmin etmesine izin vermenin Birinci Değişikliğe bir darbe teşkil edeceğini" belirten bir bildiri yayınladı. Davacıların iddialarının doğruluğu ile ilgili olarak SGM, "SGM şu anda belirli iddialar hakkında yorum yapacak durumda değil, ancak inceleme yapıldığında şikayetin bir takım yanıltıcı iddialar ve önemli miktarda yanıltıcı iddia içerdiği görülüyor. niyetin yanlış karakterizasyonu."

Dipnotlar

Dış bağlantılar