Cennetin Oğlu - Son of Heaven

Cennetin Oğlu (天子 or周天子), Zhou Kralı Wu'nun ve sonraki Çin hükümdarlarının bir unvanıydı .

Cennetin Oğlu veya Tianzi ( Çince :天子; pinyin : Tiānzǐ ), Çin imparatorunun kutsal imparatorluk unvanıydı . Kadim Zhou hanedanlığı ile ortaya çıktı ve Cennetin Mandası'nın politik ve manevi doktrini üzerine kuruldu . Cennetin Oğlu'nun laik imparatorluk unvanı " Çin İmparatoru " idi.

"Cennetin Oğlu" unvanı daha sonra diğer Doğu Asya hükümdarları tarafından yönetimlerini haklı çıkarmak için kabul edildi.

Cennetin Oğlu, tianxia'yı ("hepsi cennetin altında" anlamına gelir) yöneten yüce evrensel imparatordu . Statüsü İngilizce'ye "tüm dünyanın hükümdarı" olarak çevrilir. "Cennetin Oğlu" unvanı, kelimenin tam anlamıyla yalnızca , hükümdarları yarı tanrılar , tanrılar veya cennetin tanrıları ve tanrıçaları tarafından seçilen " yaşayan tanrılar " olarak anılan Çin ve Japonya'da yorumlandı .

Tarih ve evlat edinme

"Cennetin Oğlu" unvanı , Zhou hanedanı hükümdarları tarafından Shang hanedanını devirmelerini haklı çıkarmak için yaratılan Cennetin Mandası kavramından kaynaklanmaktadır . Onlar, Cennetin Shang'ın yetkisini iptal ettiğini ve onu Shang'ın yolsuzluğu ve kötü yönetimi için ceza olarak Zhou'ya verdiğini ileri sürdüler. Cennet, yönetmeye en uygun olana yetki verdi. Bu unvan, imparatoru , yetkisini elinden alma tehdidiyle halkının refah ve güvenliğinden sorumlu tutuyordu. "Cennetin Oğlu" genellikle Doğu Asya hükümdarları tarafından benimsenen birkaç unvandan biriydi. Tang İmparatoru Taizong , Tujue'yi yendikten sonra kazandığı Orta Asya unvanı Tengeri Kağan ("Tenger Han" veya Tanrı benzeri İmparator) ile birlikte Çin ünvanı, Cennetin Oğlu" unvanını aldı . başlık, tennō (天皇, "Göksel İmparator") , "Cennetin Oğlu" gibi, imparatorun Cennetle olan bağlantısına hitap ediyordu.

Başlık antik olarak Doğu Asya'da yaygın etkisini taşınan Han Çinli emperyal başlık, Tianzi (天子) , "Cennet Oğlu", daha sonra kabul edildi Japon İmparatoru sırasında Asuka dönemi . Japonya , daha sonra Sui hanedanı tarafından yönetilen Çin'e diplomatik misyonlar gönderdi ve Çin ile kültürel ve ticari bağlar kurdu. Japonya'nın Yamato eyaleti , hükümetini Çin Konfüçyüs imparatorluk bürokrasisini örnek alarak modelledi. 607 CE'deki bir Japon misyonu, " güneşin doğduğu ülkedeki Cennetin Oğlu'ndan  ... güneşin battığı ülkedeki Cennetin Oğlu'na" bir mesaj iletti . Ancak Japon imparatorunun unvanı, Çinli emsalininkinden daha az şarta bağlıydı; Japonya'nın imparatorunu adil bir şekilde yönetmediği için cezalandıracak ilahi bir emir yoktu. Güneş tanrıçası Amaterasu'nun soyundan gelen Japon imparatorunun yönetme hakkı mutlaktı. Ortaçağ Kore'sinde 4. ve 5. yüzyıllara tarihlenen kitabelere dayanarak, Goguryeo krallığının Cennetin Oğlu (天帝之子) ve bağımsız tianxia kavramları vardı . Goryeo'nun hükümdarları imparator ve Cennetin Oğlu unvanlarını kullandılar ve Goryeo'yu, Kore'nin Üç Krallığının başka bir adı olan " Samhan " ın tarihi alanını kapsayan Haedong "Denizin Doğusu " tianxia'nın merkezine yerleştirdiler .

Başlık Vietnam'da da kabul edildi ve Vietnamca Thiên tử ( Chữ Hán : 天子) olarak biliniyor . İlahi bir yetki, Vietnam imparatoruna soyuna değil, yönetme yetkinliğine dayalı olarak yönetme hakkı verdi. Vietnam'ın, Vietnam'ın Cennetin Oğlu tarafından yönetilen Konfüçyüsçü bir bürokrasiyi benimsemesi, Doğu Asya'daki Çin Çin merkezli sisteminden sonra modellenen Güneydoğu Asya'da bir Vietnam vergi sisteminin yaratılmasına yol açtı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar