Köle pazarı - Slave market
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| kölelik |
|---|
 |
Bir Köle pazarı bir yerdir köle alınıp satılmaktadır. Bu pazarlar kölelik tarihinde önemli bir fenomen haline geldi .
Osmanlı İmparatorluğu'nda köle pazarları
In Osmanlı'da ortalarında 14. yüzyılda, köle "Esir" ya da çoğu kasaba ve şehirlerde bulunuyordu "Yesir" adı verilen özel pazarları alınıp verildi. Fatih Sultan Mehmed'in , muhtemelen eski Bizans köle pazarının bulunduğu yerde, 1460'larda Konstantinopolis'te ilk Osmanlı köle pazarını kurduğu söylenir . Nicolas de Nicolay'e göre , her yaştan ve her iki cinsiyetten köle vardı, olası alıcılar tarafından iyice kontrol edilmek üzere çıplak olarak sergilendiler.
18. yüzyılın başlarında, Kırım Hanlığı Osmanlı İmparatorluğu ve Orta Doğu ile büyük bir köle ticareti sürdürdü ve 1500-1700 döneminde Rusya ve Polonya-Litvanya'dan yaklaşık 2 milyon köle ihraç etti. Caffa (modern Feodosia), en iyi bilinen ve önemli ticaret limanlarından ve köle pazarlarından biri haline geldi.
Doğu Afrika köle ticaretinde köle pazarları
Somali'de yaşayan Bantu'lar, Nijerya/Kamerun'dan ilk genişlemeden sonra Güneydoğu Afrika'ya yerleşen ve üyeleri daha sonra yakalanıp Arap köle ticaretine satılan Bantu gruplarının soyundan geliyor.
1800'den 1890'a kadar, 25.000-50.000 Bantu kölesinin Zanzibar'daki köle pazarından Somali kıyılarına satıldığı düşünülüyor . Kölelerin çoğu Tanzanya, Mozambik ve Malavi'nin Majindo , Makua , Nyasa , Yao , Zalama , Zaramo ve Zigua etnik gruplarındandı . Toplu olarak, bu Bantu grupları olarak bilinir Mushunguli alınan bir terimdir, Mzigula "insanlar" (kelime "işçi", "yabancı" ve "köle" gibi birden zımni anlamlara sahiptir) için, Zigua kabilesinin sözcüğü. Bantu yetişkin ve çocuk köleler ( Somali efendileri tarafından topluca jareer olarak anılır ) köle pazarında yalnızca plantasyon alanlarında istenmeyen işler yapmak için satın alındı.
Arap dünyasının kasabalarında köleleştirilmiş Afrikalılar satıldı . 1416 yılında Makrîzî nasıl (yakın Takrur gelen hacılar anlattı Senegal Nehri onlarla 1.700 köle getirmişti) Mekke . Kuzey Afrika'da ana köle pazarları Fas, Cezayir , Trablus ve Kahire'deydi. Satışlar halka açık yerlerde veya çarşılarda yapılırdı .
Potansiyel alıcılar "mal" üzerinde dikkatli bir inceleme yaptılar: genellikle bilekleri bağlı halde çıplak duran bir kişinin sağlık durumunu kontrol ettiler. Kahire'de hadım ve cariyelerle ilgili işlemler özel evlerde gerçekleşti. Fiyatlar kölenin kalitesine göre değişiyordu. İngiliz araştırma gemisi Ternate'nin komutanı Thomas Smee, 1811'de Zanzibar'da böyle bir pazarı ziyaret ederek detaylı bir açıklama yaptı:
'Gösteri' öğleden sonra saat dörtte başlıyor. Köleler, derileri kakao-fındık yağı ile temizlenip parlatılarak, yüzleri kırmızı ve beyaz şeritlerle boyanarak, elleri, burunları, kulakları ve ayakları bol altın ve gümüş bileziklerle süslenerek en iyi şekilde yola çıktılar. Mücevherler, en küçüğünden başlayarak, boyutlarına ve yaşlarına göre arkaya doğru artan bir sıra halinde dizilir. 6'dan 60'a tüm cinsiyet ve yaşlardan oluşan bu dosyanın başında, sahibi olan kişi yürüyor; arkasında ve her iki yanında, kılıç ve mızraklarla silahlanmış iki ya da üç kölesi muhafız görevi görür. Böyle emredildiği gibi, alay başlar ve pazar yerinden ve ana caddelerden geçer... bunlardan herhangi biri bir izleyicinin hayaline çarptığında, hat hemen durur ve bir inceleme süreci başlar; Avrupa'da pazar. Müstakbel alıcı, konuşma, işitme vb. yetilerinde herhangi bir hastalık bulunmadığını tespit ettikten sonra, kişiyi muayene etmeye başlar; önce ağızları ve dişleri inceleniyor, sonra da, alıcıları tarafından halka açık pazarda en edepsizce muamele edildiğini gördüğüm kızların göğüsleri vb. hariç, vücudunun her yeri sırayla. ; gerçekten de köle tacirlerinin neredeyse evrensel olarak genç kızları elden çıkarılmadan önce şehvetlerine boyun eğmeye zorladığına inanmak için her türlü neden var. Böyle sahnelerden acıma ve öfkeyle yüz çevrilir.
Avrupa'da köle pazarları
Diğer birçok Avrupa köle pazarı arasında, Cenova ve Venedik , Avrupa işgücünün çoğunu yok eden 14. yüzyılın büyük vebasından sonra önemi ve talebi artan bazı iyi bilinen pazarlardı . Portekiz'in deniz kasabası Lagos, ithal Afrika kölelerinin satışı için Portekiz'de oluşturulan ilk köle pazarıydı , 1444'te açılan Mercado de Escravos . 1441'de ilk köleler kuzey Moritanya'dan Portekiz'e getirildi . Portekiz Afrika seferlerinin ana sponsoru olan Denizci Prens Henry, diğer mallar gibi, Portekiz'e ithal edilen kölelerin satış fiyatının beşte birini vergilendirdi. 1552 yılına kadar Afrikalı köleler Lizbon nüfusunun yüzde 10'unu oluşturuyordu . 16. yüzyılın ikinci yarısında, Kraliyet köle ticareti tekelinden vazgeçti ve Avrupa'nın Afrika köle ticaretinin odak noktası ithalattan Avrupa'ya, doğrudan Amerika'daki tropik kolonilere köle taşımacılığına kaydı - özellikle Portekiz örneğinde Brezilya . 15. yüzyılda kölelerin üçte biri altın karşılığında Afrika pazarına yeniden satıldı.
Afrika'daki köle pazarları
Köle ticareti, antik çağlardan beri Kuzey Afrika'da vardı ve Sahra-ötesi ticaret yollarından gelen Afrikalı köleler vardı . Kuzey Afrika kıyılarındaki kasabalar, köle pazarları için Roma döneminde kaydedildi ve bu eğilim orta çağa kadar devam etti . Berberi köle ticareti sırasında Berberi kıyısında, 15. yüzyılda etkisi artmış Osmanlı İmparatorluğu alanının yöneticileri olarak devraldı. Bununla birlikte , Reconquista'dan sonra İspanya'dan yeni sürülen Sefarad Yahudileri ve Mağribi mülteci akını oldu . Barbary köle ticareti hem Afrika köleliğini hem de Beyaz köleliği kapsıyordu .
Velekete Köle Pazarı içinde 1502 yılında kurulan Badagry , Lagos State sırasında önemli olduğunu, Trans-Atlantik Köle ticaretinin Afrikalı kabzımal böylece en kalabalık köle pazarlarından biri haline Avrupa köle tüccarları köle satılan bir iş noktası olarak hizmet olarak Badagry içinde içinde Batı Afrika .
Bir başka tarihi köle pazarı, 16. yüzyılda, şehrin batısındaki dev bir Baobab ağacının merkezinde bulunan ve Trans-Atlantik Köle ticaretinde önemli bir rol oynayan Bono Manso Köle pazarıydı . Bu Gold Coast'taki en eski köle geçiş noktalarından biriydi .
Kuzey Amerika'daki köle pazarları
.jpg)
In ABD'de , yerli köle ticareti 1815 ile önemli bir ekonomik faaliyet haline gelmiş ve 1860'larda kadar sürdü. 1830 ile 1840 yılları arasında yaklaşık 250.000 köle eyalet sınırlarının ötesine götürüldü. 1850'lerde 193.000'den fazla taşınmıştı ve tarihçiler bu yeni Orta Geçit'in zorunlu göçüne toplamda yaklaşık bir milyonun katıldığını tahmin ediyor. 1860'a gelindiğinde Amerika Birleşik Devletleri'ndeki köle nüfusu 4 milyona ulaşmıştı.
_(cropped).jpg)
1840'larda Alabama ve Mississippi'nin her biri 100.000'i alacak şekilde yaklaşık 300.000 köle taşındı. 1810 ve 1860 arasındaki her on yılda, en az 100.000 köle menşe durumlarından taşındı. İç Savaştan önceki son on yılda 250.000 kişi taşındı. Tarihçi Ira Berlin şunları yazdı:
İç köle ticareti, plantasyonun kendisi dışındaki Güney'deki en büyük girişim haline geldi ve muhtemelen modern ulaşım, finans ve tanıtım istihdamında en gelişmiş olanı oldu. Köle ticareti endüstrisi, "baş eller, paralar, damızlık fahişeler ve "süslü kızlar" gibi terimlerin ortak kullanıma girmesiyle kendi benzersiz dilini geliştirdi.
Eyaletler arası köle ticaretinin genişlemesi, talep satışa konu olan kölelerin değerini hızlandırdığı için "bir zamanlar bunalımlı kıyı devletlerinin ekonomik canlanmasına" katkıda bulundu.
Bazı tüccarlar ile, deniz yoluyla kendi "taşınır mal" taşındı Norfolk için New Orleans en yaygın yol olma ama çoğu köle karadan yürümeye zorlandı. Diğerleri , Ohio Nehri üzerindeki Louisville ve Mississippi'deki Natchez gibi pazarlardan nehir aşağı sevk edildi . Tüccarlar , köleler için geçici barınma olarak ihtiyaç duyulan köle ağılları , avlular ve depolardan oluşan bir ağ tarafından hizmet verilen düzenli göç yolları oluşturdular . Ayrıca, diğer satıcılar köleler için giysi, yiyecek ve erzak sağlıyordu. Yolculuk ilerledikçe, bazı köleler satıldı ve yenileri satın alındı. Berlin, "Toplamda, merkezleri ve bölgesel merkezleri, mahmuzları ve döngüleri ile köle ticareti güney toplumunun her köşesine ulaştı. Siyah ya da beyaz az sayıda güneyli dokunulmadı".
Fransız sömürgecilerin şeker kamışı tarlaları kurdukları ve başlıca emtia mahsulü olarak şeker ihraç ettikleri New Orleans , köleler oradan buharlı gemiyle Mississippi Nehri üzerindeki plantasyonlara nehrin yukarısına nakledildiğinden, bir köle pazarı ve limanı olarak ulusal olarak önemli hale geldi ; aynı zamanda Louisville gibi pazarlardan nehrin aşağısına gönderilen köleleri de sattı. 1840'ta Kuzey Amerika'daki en büyük köle pazarına sahipti. Esas olarak köle ticareti ve ilgili işlere dayalı olarak ulusun en zengin ve dördüncü en büyük şehri oldu. Ticaret sezonu, hasattan sonra Eylül'den Mayıs'a kadardı.
Amerika Birleşik Devletleri'nde kalan en ünlü köle pazarı binalarından biri , Güney Carolina , Charleston'daki Old Slave Mart . 19. yüzyılın ilk yarısı boyunca, Charleston'a getirilen köleler, Exchange ve Provost binasının kuzey tarafında düzenlenen kamu müzayedelerinde satıldı . Şehir 1856'da kamu köle müzayedelerini yasakladıktan sonra, Chalmers, State ve Queen caddeleri boyunca kapalı köle pazarları kuruldu. Böyle bir pazar, Belediye Meclisi Üyesi ve komisyoncu Thomas Ryan ve iş ortağı James Marsh tarafından kurulan Ryan's Mart'tı. Ryan's Mart başlangıçta üç yapıya sahip kapalı bir arsadan oluşuyordu - dört katlı bir baraka veya köle hapishanesi, bir mutfak ve bir morg veya "ölü ev".
1859'da ZB Oakes adlı bir müzayede ustası Ryan's Mart'ı satın aldı ve müzayede galerisi olarak kullanılmak üzere şimdi Eski Köle Mart binasını inşa etti. Binanın müzayede masası 0,91 m yüksekliğinde ve 3,0 m uzunluğundaydı ve kemerli kapının hemen içinde duruyordu. Kölelere ek olarak, piyasa gayrimenkul ve hisse senedi sattı . Ryan's Mart'taki köle müzayedeleri , 1850'ler boyunca geniş sayfalarda ilan edildi , bazıları Galveston, Teksas kadar uzakta göründü .
Ayrıca bakınız
- kışla
- Buhara köle pazarı
- Köleler Evi
- Hiva köle pazarı
- Scramble (köle açık artırması)
- baharat (kölelik)
- eski köle mart