Richard Blackmore - Richard Blackmore

Richard Blackmore adlı diğer kişiler için bkz Richard Blackmore (anlam ayrım) .

Richard Blackmore
Richard Blackmore.jpg
doğmuş 22 Ocak 1654
Corsham , Wiltshire
Öldü 9 Ekim 1729 (75 yaşında)
Kutulu, Essex
milliyet ingilizce
Meslek şair, doktor

Sir Richard Blackmore (22 Ocak 1654 - 9 Ekim 1729), İngiliz şair ve doktor , öncelikle hiciv nesnesi ve epik bir şair olarak hatırlanır , ancak aynı zamanda saygın bir tıp doktoru ve ilahiyatçıydı .

Daha önceki yıllar

Wiltshire'daki Corsham'da zengin bir avukatın oğlu olarak doğdu . Kısa bir süre Westminster Okulu'nda eğitim gördü ve 1669'da 15 yaşında St Edmund Hall, Oxford'a girdi . Lisans derecesini 1674'te ve yüksek lisans derecesini 1676'da aldı. Bir süre kolejde öğretmenlik yaptı, ancak 1682'de aldı. babasından kalan mirası. Parayı seyahat etmek için kullandı. Fransa'ya , Cenevre'ye ve İtalya'nın çeşitli yerlerine gitti . O bir süre kaldı Padua ve mezun tıp at Padua . Blackmore, Almanya ve Hollanda üzerinden İngiltere'ye döndü ve ardından bir doktor olarak kuruldu. 1685'te , 1687'de Royal College of Physicians'ta bir yer edinmesine yardımcı olan aile bağlantıları olan Mary Adams ile evlendi . Kolej ile sorun yaşadı, izinsiz izin almaktan dolayı sansürlendi ve bir okul kurma projesine şiddetle karşı çıktı. Londra'da yoksullar için ücretsiz dispanser . Bu muhalefet Sir tarafından satirised olacağını Samuel Garth içinde Dispanseri'nde 1699 yılında.

epik şair blackmore

Blackmore destan yazmak için bir tutkuya sahipti . Prens Arthur, X Books'ta bir Kahramanca Şiir 1695'te çıktı. Şanlı Devrimi destekledi ve Prens Arthur , William III'ün bir kutlamasıydı . Şiir şeklinde dayanıyordu Virgil 'in Aeneidi ve konusuyla Monmouth ait Geoffrey ' in Historia Regum Britanniae . Kelt Kralı Arthur'un işgalci Saksonlara karşı çıktığını ve Londra'yı aldığını, William III'ün "Sakson" James II'ye karşı çıkıp Londra'yı almasının şeffaf bir kodlaması olduğunu anlattı . John Dennis , şiiri Monmouth'lu Geoffrey'i ele alışında "köle" olarak ve önemsiz ve korkulu bir kahramana sahip olarak alay etti. Yine de, üç baskıdan geçti ve William, Blackmore'u sıradan doktor yaptı ( Kraliçe Anne ile de tutacağı bir pozisyon ), ona bir altın madalya verdi ve 1697'de onu şövalye ilan etti. William ayrıca Blackmore'u yazma görevini de atadı. William'ı öldürmeye çalışan Sir George Barclay'in planının resmi muamelesi (1723'e kadar ortaya çıkmadı , Kral III . 1697'de Blackmore bunu Kral Arthur ile izledi : On İki Kitapta Kahramanca Bir Şiir . Selefinde olduğu gibi, güncel olayların eski kıyafetlerle ele alınmasıydı, ancak bu sefer halk ve mahkeme daha az ilgilendi ve mesele daha az ilgi çekiciydi. Ek olarak, Blackmore , Virgil yerine John Milton'ı model olarak aldı ve önsözünde, önceki kitabının Klasik birliklere çok bağlı olduğunu itiraf etti .

Destanlarını ilk başta güvenli de olsa siyasi savaşlarda kullanmak için kullanan Blackmore, özellikle zaman geçtikçe diğer kampın zekasına karşı çıktı. William Garth, Blackmore'un dispanserdeki duruşuna saldırdı, ancak Blackmore tarafından Wit'e karşı A Satyr (1700) ile yanıtlandı . Tom Brown , İki Arthur'un Yazarı ve Zekaya Karşı Bir Satyr (1700) üzerine Övgü Ayetlerinde bir fikir konsorsiyumuna liderlik etti . Blackmore, destanlarında yalnızca açıkça taraf tutmakla kalmamış, aynı zamanda destanın, aklın yazdığı şiirin yozlaşmasına karşı koymak için gerekli olduğunu ilan etmişti. 1700'de Garth'a cevap verdikten sonra Brown'a cevap vermedi. Bununla birlikte, John Dryden , Blackmore'u Arthur'la ilgili bir destan fikrini ondan çalmakla suçladı ve ona, şiirleri vagon tekerleklerinin ritmine sahip bir "Pedant, Canting Preacher ve bir Quack" dedi, çünkü Blackmore, hastalar arasında giderken hackney taksilerinde yazdı. ( The Pilgrim'in önsözü (1700)).

1705'te, Anne tahtta ve William öldü, Blackmore başka bir destan yazdı : Eliza: On Kitapta Destansı Bir Şiir , Portekizli doktor Rodrigo Lopez'in Kraliçe Elizabeth'e karşı komplosu üzerine . O ihbar etmek demek gibi bir kez daha, "epik", güncel olaylar oldu John Radcliffe , bir Jacobite Anne gözünden oldu hekime. Anne destanı yeterince dikkate almıyor gibi görünüyordu ama Sarah Churchill aldı . Bunu ara sıra iki parça izledi: Şairler için bir tavsiye: Flanders'daki Marlborough Dükü'nün idaresi altındaki majestelerinin kollarının harika başarısının vesile olduğu bir şiir (1706) ve Vander Beck'e Yönergeler (1709). Bunlar, Marlborough Dükü ile bir miktar başarı ile iyilik kurdu .

1711'de Blackmore , iklim ve karakter (en iyisi İngiliz iklimi olmak üzere) üzerine fizyolojik/ teolojik bir şiir olan The Nature of Man'i üretti . Bu, John Dennis, Joseph Addison ve daha sonra Samuel Johnson tarafından Miltonik tonuyla övülen Creation: A Philosophical Poem 1712 için bir ayardı. 16 baskıya ulaştı ve tüm destanları arasında en iyi şekilde karşılandı. Tasarımı çürütmeye oldu ateizmi arasında Vanini , Hobbes ve (sözde) Spinoza ve entelektüel felsefesini ortaya çıkmaya Locke . Johnson, Blackmore'un tek hatırası olacağını düşündü ve Dennis, bunun İngiliz De Rerum Natura olduğunu söyledi , ancak çok daha iyi bir mantıkla.

Blackmore, Yaratılış'tan sonra bir süre destan yazmayı bıraktı . 1722'de , Ariusçulara karşı çıkmak ve onu çürütmek için tasarlanan İsa Mesih'in tanrısallığı üzerine bir destan olan Kefaret ile dini temalarını sürdürdü ( Unitarians olarak adlandırdığı gibi ). Ertesi yıl, başka bir uzun destan olan Alfred'i yayınladı . Şiir görünüşte Kral Büyük Alfred hakkındaydı , ancak daha önceki Arthur destanları gibi bu da politikti. Kral II. George'un en büyük oğlu Prens Frederick'e ithaf edildi , ancak şiir mahkemeden veya kasabadan herhangi bir yoruma neden olmadan ortadan kayboldu.

Diğerleri destana ulusal kökenlerin bir kutlaması olarak yaklaşırken (örneğin Dryden) veya onda mümkün olan en yüce konuyu ararken ( Edmund Spenser ve John Milton'ın yaptığı gibi), Blackmore destanın biçiminin "reform" olacağını savundu. şiir, aklın saçmalıklarını ve tırmıkların cinselliğini sona erdirecekti . Ayrıca, şiirin kendisini reforme etme niyetini ilan ederken, destanlarını siyasi ve kişisel hedeflere ulaşmak için oldukça sık kullandı.

epik olmayan yazı

Blackmore, politik bir yazar olmadığı zamanlarda dini bir yazardı. 1713'te o ve arkadaşı John Hughes, The Lay Monk adlı The Spectator'da modellenen bir periyodik yayına başladılar . Sadece 13 Kasım 1713'ten 15 Şubat 1714'e kadar koştu ve bu süre boyunca her üç haftada bir ortaya çıktı. Yine de Blackmore , derginin kurulduğu yıl The Lay Manastırı olarak sayılarını topladı ve yayınladı .

1716'da, College of Physicians'ın direktörlüğünün yanı sıra sansürcü oldu, ancak Hanoverliler William veya Anne'nin olduğu gibi Blackmore'a kapılmadılar. O yıl, ikinci ciltte Alexander Pope'a bir saldırı ile birlikte, Birkaç Konu Üzerine Denemeler adlı iki cilt yayınladı . 1718'de, daha önce yayınlanmış olan daha kısa şiirleri topladığı Çeşitli Konularda Şiirler Koleksiyonu ile tekrar matbaaya gitti .

Blackmore Protestanlıkla çok ilgiliydi . Amerika'da İncil'in Yayılması Derneği'ne 1704'te katıldı . 1721'de varsayılan olarak Deizm ve Üniteryanizm'e karşı Arian Hipotezine Karşı Haklı Önyargılar yazdı ve daha sonra, aynı yıl , Modern Arians Unmasked'ı yazdı . Ayrıca 1721'de Davut Mezmurlarının Yeni Bir Versiyonunu üretti ve İngiltere Kilisesi'nin bunları kanonik çeviriler olarak kabul etmesini sağlamaya çalıştı . Ertesi yıl, College of Physicians'taki yönetici pozisyonundan istifa etti ve ayrıca sözde Redemption ile Arians'a karşı kampanyasını sürdürdü . 1724 yılında İncil'i Yayma Cemiyeti Amerika için resmi olarak Blackmore mezmurları yayınlamaya ayarlandı, ancak Londra Piskoposu , Edmund Gibson (muhafazakar, ama bir liberal parti ), projeye karşı ve gerçekleşme geliyor onu tuttu.

Son olarak Blackmore , 1728'de Natural Theology veya Positive'den Ayrılan Ahlaki Görevler ile Deizm'e yeniden cevap vermeye çalıştı . 1731'de son eseri The Accomplished Preacher ölümünden sonra yayınlandı.

doktor olarak

Blackmore, büyük ölçüde Alexander Pope'un dizeleri aracılığıyla Dulness'in bir avatarı olarak aşağı indi , ancak bir doktor olarak oldukça ileri görüşlüydü. Sör Thomas Sydenham ile gözlem ve doktorun deneyiminin herhangi bir Aristotelesçi ideal veya varsayımsal yasadan önce gelmesi gerektiği konusunda hemfikirdi . O reddedilen Galen bireyin mizah teorisini de. 1720'de veba , 1722'de çiçek ve 1727'de tüketim üzerine yazdı .

Boxted , Essex'te öldü ve bir anıtın inşa edildiği yerel bölge kilisesine gömüldü.

Richard Blackmore'un St Peter Kilisesi, Boxted, Essex kutsal alanındaki mezarı.
St Peter Kilisesi, Boxted, Essex'in şansölyesinde Richard Blackmore'a bir anıt.

Bir hiciv poposu olarak

Blackmore'un bugünkü ünü düşmanlarına aittir. Garth'ın The Dispansary'si onu hayalleri olan açgözlü bir budala olarak gösterdi, ancak Pope'un eleştirileri en kalıcı olacak ve Pope Blackmore'u aptallığı ve büyüklük sanrıları konusunda tekrar tekrar vuruyor. Scriblerus Kulübü (Papa, John Gay , John Arbuthnot , Robert Harley , Henry John , Jonathan Swift ve Thomas Parnell ) 1717 adlı yılında Blackmore saldırıya Evlilik sonrası Üç Saat . Pope ayrıca, Peri Bathos'taki (1727) Blackmore'un aptalca dizelerini seçti ve The Dunciad'da (1728) "Neverending Blackmore"un yıkıcı bir karakterizasyonunu verdi; burada Blackmore'un şiiri avukatları bile uyutabilecek kadar berbattı. Bu saldırılar, Dryden'ın yanı sıra Tom Brown'ın önceki saldırılarının üzerindeydi.

Blackmore'un şiiri kurşundur. Bununla birlikte, bir "aptal" olarak özel işaretleri, şiiri ve özellikle de destanı çağdaş siyasi amaçlar için kullanma isteğinden gelir. Kral Arthur'da yer alan kişisel çıkar çağdaşları için aşikardı ve Alfred'in çaresizliği diğer şairlere benzer şekilde saldırgandı. Bununla birlikte, Blackmore şiirini diğer siyasi gruplardan kişileri hicvetmek ve yok etmek için kullandı ve bu da onu (konunun din olduğu zamanlar hariç) hayatta kalamayacağı bir karşı saldırı için adil bir oyun haline getirdi. Yine de, kendi zamanında, " Locke'un onayını ve Molineux'un hayranlığını " yaşadı . Onun şiiri Watts ve Matthew Henry tarafından da övüldü , Blackmore'un şiirlerinden sık sık tüm İncil'in Yorumu'nda alıntı yaptı .

Notlar

Referanslar

  • Matthew, HCG ve Brian Harrison, der. Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü. cilt 6, 1-3. Londra: Oxford YUKARI, 2004.
  •  Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Blackmore, Sör Richard ". Ansiklopedi Britannica (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları.

Dış bağlantılar