Sinulog - Sinulog

Sinulog Festivali
Niño.jpg için Viva
Yerel olarak Santo Niño olarak bilinen Kutsal Çocuk İsa'yı Taşımak
Resmi ad Sinulog-Santo Nino Festivali
Olarak da adlandırılır Sinulog
Tarafından incelendi Cebu Şehri
Tip Dini / Kültürel
Tarih Ocak ayının üçüncü Pazar günü

Sinulog-Santo Niño Festivali Ocak ayının üçüncü pazar günü düzenlenen yıllık kültürel ve dini festival Cebu City ve Ocak ayının dördüncü Pazar günü Carmen, Cebu ve merkezidir Santo Niño Filipinler'de Katolik kutlamaları.

Festival, Filipinler'deki ilk ve festivallerin Kraliçesi olarak kabul edilir ve festivalin her kutlaması, her yıl tüm dünyada düzenli olarak 1 ila 15 milyon insanı çeker. Festivalin dini yönünün yanı sıra Sinulog , genellikle ana festivalden önceki gece ve gece düzenlenen sokak partileriyle de ünlüdür .

General Santos Şehri , Kabankalan Şehri , Maasin Şehri , Balingasag Misamis Oriental , Cagayan de Oro Şehri , Butuan Şehri ve Pagadian Şehri gibi diğer yerler de Santo Niño onuruna festivalin kendi versiyonlarına sahiptir.

etimoloji

Sinulog kelimesi , kabaca "su akıntısı hareketi gibi" anlamına gelen Cebuano zarf sulogundan gelir; Sinulog dansının ileri-geri hareketini tanımlar. Dans, davul sesiyle yapılan iki adım ileri ve bir adım geriden oluşur. Dans, Sinulog tabanlı, ücretsiz yorumlama ve sokak dansı olarak kategorize edilir. Bazilika'daki mum satıcıları, genellikle ana dilde şarkılar eşliğinde müşteri için bir mum yakarken dansın geleneksel versiyonunu gerçekleştirmeye devam ediyor.

Sinulog, Señor Santo Niño veya Çocuk İsa'yı onurlandıran ritüel dua dansıdır . Çocuk İsa'nın bir görüntüsünün, Portekizli fatih Ferdinand Magellan'ın Zebu'nun (şimdi Cebu) Hara Amihan'a (Humanay) verdiği vaftiz hediyesi olduğu söylenir. Mucizevi olduğuna inanılan görüntü, Minore del Santo Bazilikası'nda bulunur. Cebu City şehir merkezinde Nino.

Sinulog dans hareketleri temelde iki adım ileri ve bir adım geridir, çünkü dansçı farklı bir davul ritmine doğru sallanır. Bu hareket, Cebu'nun Pahina Nehri olarak bilinen akıntıya (Sulog) benziyor.

Tarihsel kayıtlara göre, Cebu yerlileri, 7 Nisan 1521'de bir İspanyol seferine liderlik eden Magellan'ın gelişinden çok önce, animist putlarının onuruna Sinulog'u zaten dans ettiler. Magellan, Hristiyanlığı tanıttıktan sonra uzun yaşamadı. Yakındaki Mactan adasında Lapu-Lapu adlı yerel bir şefin elinde başarısız bir saldırıda öldü.

Magellan'ın keşif gezisinden kurtulanlar, 44 yıl sonra keşfedilecek görüntüyü geride bıraktılar.

Miguel Lopez de Legazpi liderliğindeki keşif gezisi, 28 Nisan 1565'te geldiklerinde yerli yerleşimi bombaladı. Yanan kulübelerden birinde, Legazpi'nin adamlarından biri olan Juan Camus, Santo Niño'nun diğer putların yanında tahta bir kutu içindeki görüntüsünü keşfetti. . Ancak bu sefer Legazpi, yerlilerin Santo Niño'yu onurlandıran Sinulog'u zaten dans ettiğini keşfetti.

Bugün Sinulog, Filipin halkının Hristiyanlığı (özellikle Roma Katolikliği) kabulünü ve eski animist inançlarını (doğaya ibadet) reddetmelerini anıyor . Bu dönüşümlerin ilki 1521'de Cebu adasında, Hintlileştirilmiş - Sanskritleştirilmiş hükümdar Rajah Humabon ve kraliçesi Amihan (Humamay) tebaalarıyla birlikte vaftiz edildiklerinde gerçekleşti ve Cebu'nun Carlos ve Juana'sı oldular.

Tarih

16 Mart 1521'de Portekizli kaşif Ferdinand Magellan geldi ve İspanya topraklarını talep ederek Cebu kıyılarına haç dikti . Çocuk İsa'nın resmini Rajah Humabon'a sundu . Hara Humamay (veya bazı versiyonlarda Amihan) daha sonra, I. Carlos'un annesi Juana'dan sonra Kraliçe Juana olarak adlandırıldı. Adanın yöneticileriyle birlikte, yaklaşık 800 yerli de Roma Katolik inancına dönüştürüldü .

Bu olay, İspanyolların gelişini ve Santo Niño'nun Kraliçe'ye sunumunu dramatize eden çoğu Sinulog dansının temeli olarak sıklıkla kullanılır. Sinulog dansları arasında popüler bir tema, Kraliçe Juana'nın Santo Nino'yu kollarında tutması ve onu, şeytanların ve diğer kötü ruhların neden olduğuna inanılan hastalıklara yakalanmış olan halkını kutsamak için kullanmasıdır.

Sinulog dans adımlarının Rajah Humabon'un danışmanı Baladhay'dan geldiğine inanılıyor. Baladhay hastalandığında Humabon'un kederi sırasındaydı. Humabon, yerli kabilesine Baladhay'ı, yerli Cebuanos'un diğer pagan tanrılarıyla birlikte Santo Niño'nun tahta çıktığı bir odaya getirmesini emretti. Birkaç gün sonra, Baladhay'ın bağırdığı duyuldu ve son derece uyanık bir şekilde dans ederken bulundu. Baladhay'ın neden uyanık olduğu ve bağırdığı sorgulandı. Santo Niño'nun görüntüsüne işaret eden Baladhay, tepesinde küçük bir çocuk bulduğunu ve onu hindistan cevizinin orta damarıyla gıdıkladığını açıkladı. Büyük bir şaşkınlık içinde, çocuğu bağırarak korkutup kaçırdı. Küçük çocuk kalktı ve Baladhay ile dalga geçmeye başladı. Baladhay da küçük çocukla dans etti ve nehrin hareketlerini dans ettiğini açıkladı . Bugüne kadar, iki adım ileri, bir adım geri hareketi, Baladhay dansı yapmanın Santo Niño'nun seçimi olduğuna inanan Santo Niño adanmışları tarafından hala kullanılmaktadır.

López de Legazpi'nin gelişi

Augustinerinnen onun içinde López de Legazpi eşlik rahipler sefer mucizeler ve o bulundu sitesinde bir kilise inşa etti. Kilisenin adı San Agustin Kilisesi, daha sonra Basilica Minore del Santo Niño olarak değiştirildi .

İspanya Kralı'na Mektup

Juan Camus, yanan köyde Santo Niño'yu bulduktan sonra, López de Legazpi'nin olayı "Filipin Adalarına Yolculuk İlişkisi" başlıklı raporuna dahil ettiği söylendi:

"Ekselansları bilmeli ki, o gün bu köye ( Cebu Şehri ) girdiğimizde , askerlerden biri bir indio'nun büyük ve iyi inşa edilmiş bir evine gitti ve burada Çocuk İsa'nın (en kutsal adı ben olan) bir suretini buldu. Bu, tıpkı İspanya'dan getirilmiş gibi, tamamı yaldızlı bir şekilde beşiğinde tutuldu: ve yalnızca, genellikle ellerinde kürenin üzerine konan küçük haç eksikti. o evde tutuldu ve önünde birçok çiçek bulundu ve kimse ne amaçla veya ne amaçla olduğunu bilmiyor.Asker tüm saygı ve hayretle önünde eğildi ve resmi diğer askerlerin bulunduğu yere getirdi.Yalvarırım. Bize yardım etmesi ve bize zafer bahşetmesi için burada bulduğumuz suretinin Kutsal Adına, böylece ellerinde bulunan değerli ve zengin hazineden habersiz olan bu kayıp insanlar O'nun bilgisine ulaşabilsinler. . "

Bugün

16. yüzyıldan beri, Filipin popüler dindarlığında, özellikle Visayas'ta Santo Niño'ya büyük bir bağlılık var . Cebu'nun farklı bölgelerinden ve Filipinler'in geri kalanından gelen hacılar, geçit törenine ve festivale katılmak için yıllık yolculuklarını kiliseye yapıyorlar. 1980'den başlayarak, Cebu Şehri hükümeti Sinulog Festivali'ni organize etti ve sonunda kabile dans gruplarına da teşvikler verdi. İlk Sinulog geçit töreni 1980 yılında, Spor ve Gençlik Geliştirme Bakanlığı Bölge Direktörü Dávid Odilao tarafından organize edildi. Geçit töreni, Örme Filipinliana kostümleri giymiş, davullar eşliğinde Sinulog dansı yapan öğrencilerden oluşuyordu.

Fikir yakalandı ve böylece, Cebu Şehri Belediye Başkanı Florentino Solon'un yönetiminde, birkaç etkili Cebuano'nun yardımıyla Odilao, Sinulog projesini Kagawad Jesus Garcia yönetimindeki Cebu Şehri Tarih Komitesi'ne devretti. Sinulog festivalini kavramsallaştırmak ve bundan sonra her yıl düzenlenen bir etkinliğe dönüştürmek Komitenin göreviydi.

Ertesi yıl 1981'de Sinulog Geçit Töreni konsepti, sadece Cebu'yu değil, Filipinler'deki diğer illerin temsilcilerini de içine alarak hayata geçirildi. Bir başka popüler festival olan Aklan'daki Ati- Atihan'dan farkını belirleyen Sinulog, ritüelin kendisine değil, söylendiği gibi ülkenin Hıristiyan inancını benimseme bağlantısını temsil eden dansın tarihsel yönlerine odaklanır.

2010-2014 Sinulog kutlamaları sırasında Barış ve Düzen yıllardır bir sorundu. Çeteler ve kardeşlik savaşları geceleri çok yaygındı. AITF'nin PCI Franz Georsua liderliğindeki organizasyonu, söz konusu olay sırasında sokak suçlarının çoğunu kontrol altına alarak barışçıl ve daha anlamlı bir kutlamanın anahtarı oldu.

Yeniden kullanılmış nakliye konteynırlarından oluşan geçici bir konaklama yeri olan Devotee City, 1995'ten beri Cebu Şehri veya diğer yakın bölgelerde herhangi bir konaklama yeri olmayan uzak bölgelerden adanmışları barındırmak için oluşturulmuştur . Compania Maritima binasını çevreleyen açık alanda yer alan otel , Magellan's Cross ve Basilica del Santo Niño'ya sadece birkaç metre uzaklıktadır .

Sinulog Vakfı logosunun bir parçası olarak arması

Sinulog'un bir il etkinliği olarak kavramsallaştırılmasından sorumlu olan Cebu Şehri Tarih Komitesi, Sinulog'u kurumsallaşmış bir yıllık etkinlik olarak tanımlamak için bir logo benimsemeye karar verdi. Avrupa'da iktidardaki Habsburg Evi'nin işareti olan iki başlı bir şahinden oluşan Santo Niño'nun armasına döndüler . Amblem, Habsburg hanedanının "Katolikliğin Şampiyonu ve İnancın Savunucusu" olarak ikiz amacını temsil ediyordu. İspanya Filipinler'e seferler gönderdiğinde, onlar Habsburg hanedanı altındaydı. Komite olarak sembolün bir parçası olarak Santo Nino imajını kullanarak bu inceledi saygısızlık .

Sinulog komitesi daha sonra iki başlı kartalı yerli bir savaşçının kalkanına dahil etti. Yerli kalkanın Filipinler'in kolonizasyona karşı direnişini sembolize etmesi beklenirken, Santo Niño'nun yüzünde basılmış arması ülkenin Roma Katolikliğini kabul ettiğini temsil ediyordu.

Referanslar

Dış bağlantılar