Simeon (Luka İncili) - Simeon (Gospel of Luke)

Aziz Simeon
Yegorov-Simeon the Righteous.jpg
Alexei Yegorov'un Tanrı Alıcısı Simeon . 1830'lar–40'lar.

Allah alıcısı peygamber
saygı duyulan Doğu Ortodoks Kilisesi
Doğu Ortodoks Kilisesi
Roma Katolik Kilisesi
Anglikan Cemaati
Lutheranism
büyük türbe Aziz Simeon Kilisesi, Zadar , Hırvatistan
Bayram 3 Şubat, 8 Ekim ( Zadar , Hırvatistan
Öznitellikler Yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir, bazen bir Yahudi rahip olarak yetkilendirilmiştir , genellikle bebek İsa'yı tutarken gösterilmiştir.
patronaj Zadar, Hırvatistan
Tapınakta Simeon , Rembrandt van Rijn , 1631

Simeon (Yunanca Συμεών Simeon Allah-alıcı) at Temple "kıl ve dindar" adam Kudüs göre, kim Luke 2: 25-35 , met Meryem , Yusuf ve İsa girdikleri olarak Temple yerine getirmek İsa'nın Tapınakta sunumunda İsa'nın doğumunun 40. gününde Musa Yasası'nın gereklilikleri .

İncil kaydına göre, Simeon Kutsal Ruh tarafından ziyaret edilmiş ve Rab'bin Mesih'ini görene kadar ölmeyeceğini söylemiştir. İsa'yı kollarına alırken , birçok Hıristiyan kilisesinde hala ayinle Latin Nunc dimittis olarak kullanılan bir dua okudu ve çarmıha gerilmeye atıfta bulunan bir kehanet verdi .

Bazı Hıristiyan geleneklerinde, bu toplantı olarak 2 Şubat anılacak olan Candlemas daha resmi ya da Rabbin Sunum , Rabbin Toplantı veya Virgin saflaştırılması . Kehaneti, Our Lady of Sorrows bağlamında kullanılır . Simeon bir şekilde saygı olduğunu aziz içinde Roma Katolik , Ortodoks ve Doğu Ortodoks geleneklerine. Onun bayram günü , Roma Katolik Kilisesi'nin gözden geçirilmiş Şehitliği'nde 3 Şubat'tır .

Yeni Ahit

Simeon'un Yeni Ahit'indeki tek söz şu şekildedir:

Şimdi Yeruşalim'de adı Şimon olan bir adam vardı ve bu adam doğru ve dindardı, İsrail'in tesellisini arıyordu ve Kutsal Ruh onun üzerindeydi. Ve Rab'bin Mesih'ini görmeden önce ölümü görmemesi gerektiği Kutsal Ruh tarafından kendisine bildirilmişti. Ve ruhtan ilham alarak tapınağa geldi; ve ana-babası, onun için şeriatın âdetine göre yapması için çocuğu İsa'ya getirdikleri zaman, onu kollarına aldı ve Allah'ı mubarek kılıp dedi: "Rab, şimdi kulun senin sözüne göre selâmetle gitsin. ; çünkü gözlerim, bütün halkların önünde hazırladığın kurtuluşunu, uluslara vahiy için ve halkın İsrail'i yüceltmek için bir ışık gördü." Ve babası ve annesi onun hakkında söylenenlere hayret ettiler; ve Şimon onları kutsadı ve annesi Meryem'e şöyle dedi: "İşte, bu çocuk İsrail'de birçoklarının düşüp kalkması için ve aleyhinde konuşulan bir alâmet için (ve bir kılıç sizin canınızı da delecek), birçok kalpten düşünceler açığa çıkabilir." - Luka 2:25–35 , RSV-2CE

Hillel bir rahip olmamasına rağmen, bazı yazarlar bu Simeon'u Şimon ben Hillel ile özdeşleştirmişlerdir . Katolik Ansiklopedisinde yazan James F. Driscoll, bunu "güvenilmez efsaneler" olarak reddediyor.

Hıristiyan geleneğinde

Başlık

  • Simeon senex (Yaşlı Simeon) bazı Latince metinlerde ve menkıbelerde geçer .
  • Candlemas marşı Johannes Eccard (1533-1611) tarafından "Mary Tapınağa Gittiğinde " de dahil olmak üzere şiir ve müzikte Yaşlı Simeon .
  • Simeon Protestanlar tarafından kullanılır.
  • Simeon Theodochos (Tanrıyı alan Simeon, Συμεών ο Θεοδόχος) Yunan Ortodoks geleneğinde kullanılır. Rus Ortodoks geleneğinde bu, Simeon Bogo-priimets (Симеон Богоприимец) olur.

Yaş

Doğu Ortodoks ve Doğu Ortodoks Kiliselerindeki bir geleneğe göre, Simeon Septuagint'in yetmiş iki tercümanından biriydi . İşaya 7 : 14'ün (LXX: "İşte, bir bakire hamile kalacak...") çevirisi üzerinde tereddüt edip onu γυνή (kadın) olarak düzeltecekken, bir melek ona göründü ve ona bunu yapmayacağını söyledi. bakireden doğan Mesih'i görene kadar ölecekti. Bu, Luka'da anlatılan toplantı sırasında onu iki yüz yaşın üzerinde yapacaktı ve bu nedenle mucizevi bir şekilde uzun ömürlü olacaktı.

kalıntılar

Aziz Simeon Manastırı, Katamon, Kudüs

565 ile 578 yılları arasında Simeon'a ait olduğuna inanılan ceset, Suriye'den (veya Kudüs'ten) Konstantinopolis'e çevrildi. Etrafında Bazen Konstantinopolis'in Siege (1203) emanetler ele geçirilen ve Venedik'e sevk edildi; ancak bir fırtına gemiyi Dalmaçya kıyısındaki Zadar limanına yanaşmaya zorladı . Kalıntılar önce Velika Gospa'ya (Bakire Kilisesi) ve daha sonra Aziz Stephen Kilisesi'ne yerleştirildi ve daha sonra Tanrı Taşıyan Aziz Simeon Tapınağı olarak bilinir hale geldi. Simeon, şehrin dört koruyucu azizinden biridir; Onun bayram günü Ekim 2010'da Ekim 8. kutlanır, Başpiskopos Želimir Puljić Zadar temsil Ürdün Başpiskopos Theofylactus için aziz emanetler, bir kısmını içeren küçük bir gümüş reliquary iletti Theofilos III , Kudüs Rum Ortodoks Patriği St manastırda için Kudüs'teki Tanrı Taşıyıcı Şimon.

Chiesa di San Simeon Grande Venedik'te de aziz emanetler olduğunu iddia ediyor.

bayram kutlamaları

Rabbimizin Buluşması (Rus ikonu, 15. yüzyıl)

Adil Aziz Simeon'un hayatındaki olaylar hem 2 hem de 3 Şubat'ta gözlemlenir. İlk gün törenleri, Meryem'in arınma ayininden geçmesini anma ve çocuğu İsa'yı Tapınağa sunma, Tapınakta İsa'nın Sunumu olarak bilinen bir bayram günü . Bu gün daha çok İsa ve Meryem'e odaklandığından, 3 Şubat'taki gözlem, Mesih'in (veya Mesih'in ) bakireden doğduğunu gördükten sonra ölmesine izin verilen Aziz Simeon'a özeldir .

Kutsal Bakire Meryem'in Arınma Bayramı

Altında Mozaik hukuk , yedi gün boyunca kirli kabul edildi erkek-çocuk doğurmuştu bir anne; üstelik, toplam 40 gün olan "arınmasının kanında" üç otuz gün kalacaktı. Bu nedenle Hıristiyan Arınma Bayramı, Yahudi yasasına göre (bkz. Levililer 12:2–8 ) Meryem'in bir arınma törenine katılması gereken güne karşılık gelir . Luka İncili 2: 22-39 Mary Kudüs tapınağında İsa'nın sunumu izledi din hukukuna göre saflaştırılması ilgilidir ve bu festivale verilen resmi isimleri açıklar.

Gelen ayin arasında akşam Dua olarak Anglikan birlik , Anglikanları okur Nunc dimittis - ya da o şarkı Evensong olarak bilinen Canticle içinde Simeon Song - geleneksel olarak, her akşam. Ayrıca Roma Katolik Şikayetinde ve Ortodoks Vespers'te de kullanılır . Nunc dimittis gibi birçok önemli besteciler tarafından müzik olarak ayarlandı Rachmaninoff ( Herşey Gece Vigil ).

2 Şubat'taki bayram genellikle Candlemas olarak adlandırılır , çünkü Meryem Ana'nın ritüel arınması onuruna , tüm yıl boyunca kullanılacak mumlar ( bal mumu ) bir kiliseye getirilir ve kutsanır. In Roma Katolik Kilisesi'nin , Sunum dördüncü Neşeli Gizem Tesbih . İngiltere Kilisesi'nde, Mesih'in Tapınakta Sunulması Başlıca Bir Ziyafettir . In Doğu Ortodoks Kilisesinin , bu on iki biridir Büyük Bayramlar .

2 Şubat

1380'den Zadar'daki Aziz Simeon Sandığı , fotoğraflandı c. 1900

Bu bayram gününün birkaç farklı adı vardır:

3 Şubat

Adil Simeon 3 Şubat'ta kendi başına anılır. Anglikan Cemaati'nde Simeon'a bir bayram kutlaması yapılmaz ve 3 Şubat , Hamburg-Bremen Başpiskoposu misyoner Anskar'ı (801–865) tanımak için ayrılır. ve İsveç'teki ilk Piskopos, 864.

Doğu Ortodoks gelenekte, Simeon anılmıştır Anna peygamber üzerine 3 Şubat'ta Kutsal Bayramı ve Righteous Simeon Allah-Alıcı ve Anna prophetess .

16 Şubat

Hem Katolik hem de Ortodoks Kiliseleri, Noel'den sonraki 40. günde ( Mozaik Yasası uyarınca ) Candlemas tarihinin belirlenmesinde hemfikir olsa da , Noel - 25 Aralık arasındaki fark, evlat edinme ile ilgili teolojik bir anlaşmazlıktan kaynaklanmaktadır. arasında Gregoryen takvimine eski aşkın Jülyen Takvimi . 25 Aralık şu anda Jülyen Takvimi'nde Gregoryen takviminden 13 gün sonra gerçekleşiyor. Takvimin Gregoryen revizyonu, 1582'de, 1054'te Doğu ve Batı Hıristiyan kiliseleri arasındaki Büyük Bölünme'den çok sonra gerçekleşti .

Sonuç olarak birçok Ortodoks Hristiyan Aziz Simeon'un bayramını 16 Şubat'ta kutlar . Yukarıda da bahsedildiği gibi Ortodoks Kilisesi, Sunum Bayramı'ndan sonraki gün yani 3 Şubat'ta Aziz Simeon'u kutlar. geleneksel Jülyen Takvimi'ni takip eden kiliseler , 3 Şubat, modern Gregoryen Takvimi'nin 16 Şubat'ına denk geliyor .

Ermeni Apostolik Kilisesi 6 Ocak'ta İsa Nativity kutluyor ve onlar çağrı Sunum, onların kutlama böylece Tapınağı içine Tanrı Oğlu'nun Coming 14 Şubat üzerindedir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

 Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Kutsal Simeon ". Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.

Dış bağlantılar