Şeyh Hamdullah - Sheikh Hamdullah
Şeyh Hamdullah | |
|---|---|
| |
| Doğmak |
Hamdullah
1436 |
| Öldü | 1520 (83-84 yaş arası)
İstanbul , Osmanlı İmparatorluğu
|
| Bilinen | İslam hat |
Şeyh Hamdullah (1436–1520) ( Türkçe : Şeyh Hamdullah ) , Osmanlı İmparatorluğu'nda Amasya'da doğdu , İslami hat ustasıydı .
Hayat ve iş
Şeyh Hamdullah, Anadolu'nun kuzey-orta bir kasabası olan Amasya'da doğdu . Babası Mustafa Dede, Sühreverdi tarikatından bir şeyhti ve Buhara'dan (bugünkü Özbekistan'da ) Anadolu'ya göç etmişti .
Amasya'da Hayreddin Mar'asi'nin himayesinde altı yazı okudu. Eski ustaların geleneksel yöntemini öğrendi, ancak onu yeniden üretmek için mücadele etti. Okurken okul arkadaşı olan Fatih Sultan Mehmed'in oğlu Bâyezid ile tanışır ve ikili arkadaş olur. 1481'de babasının vefatının ardından tahta geçen Bayezid, arkadaşı Şeyh Hamdullah'ı başkent İstanbul'a davet etti. Hamdullah, İmparatorluk Sarayı'nda usta bir hattat olmaya devam etti.
1485'te II. Bayezid, büyük hattat Yakut el- Musta'simi'nin yedi eserini aldı . Bayezid daha sonra saray hattatı Hamdullah'ı satın alma işleminden esinlenerek yeni bir yazı tasarlamaya teşvik etti. Hamdullah, el-Musta'simi'nin çalışmasını aşılmaz olarak gördü, ancak Bayezid'in ısrarı üzerine Hamdullah isteksizce kabul etti. Alimler, Bâyezïd'in yeni bir senaryoya olan hevesinin, yeni bir imparatorluk ve yeni bir hanedan kurma arzusunun simgesi olduğunu öne sürdüler.
Hamdullah bir inziva dönemi geçirdi ve bu süre zarfında bir peygamberin kendisine yeni yazıları bir vizyonda öğrettiğini iddia etti. En sonunda Yakut el- Musta'simi tarafından geliştirilen nashk kaligrafi stilini yeniden kodladı ve geliştirdi . Hamdullah'ın yazıları daha zarif, dengeli ve okunaklıydı. 1500'den itibaren Kuran'ın çoğunluğu Hamdallah'ın Osmanlı tarzı veya " Şeyh'in tarzı " olarak bilinen yeni tarzını benimsedi.Bu nedenle , genellikle "Osmanlı hat sanatının babası" olarak kabul edilir.Çoğu öğrencisi onun tarzını yaydı. 150 yıl boyunca üslubu onu tüm zamanların en büyük Osmanlı hattatlarından biri yaptı.İki yüzyıl kadar sonra, Hâfız Osman gibi hat öğrencileri, eğitimlerinin bir parçası olarak eserlerini titizlikle kopyalamaya devam ettiler.
Tüm hayatını hat sanatına adadı, 80'li yıllara kadar eserler üretmeye devam etti. Topkapı Sarayı koleksiyonunda bulunan 47 Mus'haf , Kuran kitabı ve sayısız En'am , Evrad ve Cüz' üretti . İstanbul'daki Bayezid, Firuzağa ve Davud camileri ile Erdine'deki Bayezid Camii'ni de kitabeleri süslüyor.
Oğlu Mevlana Dede Çelebi, Hamdallah (babası) ile okuduktan sonra hattat oldu ve Hamdallah'ın adı bilinmeyen kızı, aynı zamanda babasının talebelerinden olan Amasyalı Şükrullah Halife adlı bir hattatla evlendi. Hamdullah'ın torunları da hattat oldular; Pir Muhammed Dede (ö. 986/1580, Hamdallah'ın kızının oğlu) ve Derviş Muhammed (ö. 888/1483, Mevlana Dede oğlu).
Ünü büyüdükçe, kaligrafi dışındaki yetenekleriyle ilgili birçok efsane ortaya çıktı. Harika bir okçu, şahinci, yüzücü ve hatta olağanüstü bir terzi olduğu söylenirdi.
O 1520 yılında İstanbul'da öldü ve gömüldü Karacaahmet Mezarlığı'na ilçesinde Üsküdar'da de İstanbul . Topkapı Koleksiyonu'nda eserlerinin günümüze ulaşan örnekleri bulunmaktadır .
Murakkalı Şeyh Hamdullah'a atfedilen hatlar (hat albümü)
Kaligrafi albümünden yaprak (18. yüzyıldan aydınlatma)
Şeyh Hamdullah'ın Osmanlı Hat Sanatı Sayfası
Şeyh Hamdullah'tan Kalem Alıştırmaları Sayfası
_-_Google_Art_Project_(602085).jpg)
.jpg)
Miras
Hattatların soylarını özetleyen biyografik sözlükler, 16. ve 17. yüzyıllarda küçük ama önemli bir edebi tür olarak ortaya çıktı. Bu eserlerde usta-öğrenci ilişkilerinin kesintisiz bir çizgisini Osmanlı hat sanatının babası sayılan Şeyh Hamdullah'a kadar uzanan bir geleneğin izleri görülmektedir. Bu 'soykütükler' günümüze kadar yayınlanmaya devam ediyor.
Bu kaligrafik şecere örnekleri şunları içerir:
- Mustafa Âlî , Sanatçıların Destansı Eserleri, ilk kez 1587'de yayınlandı.
- Nefes-zade İbrahim Efendi (ö. 1650), Gülzâr-i Savâb [Doğru Davranışın Gül Bahçesi], ilk basım tarihi yak . 1640
- Sayocluzâde Mehmed Necîb (ö. 1757), Devhatü'l-küttâb (دوحة الكتّاب) [Yazıcıların Şeceresi, bazen Büyük Penmen Ağacı olarak tercüme edilir], ilk kez yayımlandı, yak. 1737
- Müstakim-zade Süleyman Sa'deddin Efendi, Tuhfei Hattatin [Hattatlara Hediye Edilen veya Bazen Hattatların Seçilmiş Hediyesi olarak tercüme edilen], ilk basım tarihi yy . 1788
- "Osmanlı Hattatlarının Soykütüğü" in: M. Uğur Derman (ed.), Altın Harfler: Osmanlı Hat Sanatı from the Sakıp Sabancı Koleksiyonu, New York, Harry Abrams, 2010, ss 186–189