Şapur II -Shapur II
Şapur II 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 | |
---|---|
İran ve Aniran Krallarının Kralı | |
Sasani İmparatorluğu Şahanşahı | |
Saltanat | 309 – 379 |
selefi | Adur Narseh |
Varis | Ardeşir II |
Doğmak | 309 |
Öldü | 379 (70 yaşında) |
Sorun |
Şapur III Zurvandukht |
Ev | Sasan Evi |
Baba | Hürmüz II |
Anne | ifra Hürmüz |
Din |
Zerdüştlük (muhtemelen Zurvanizm ) |
II. Şapur ( Orta Farsça : 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 Šābuhr ; Yeni Farsça : شاپور , Šāpur , 309 – 379), ayrıca Büyük II. Şapur olarak da bilinir , İran'ın onuncu Sasani Kralları Kralı ( Shahanshah ) idi . İran tarihinin en uzun hüküm süren hükümdarı , 70 yıllık yaşamının tamamında, 309'dan 379'a kadar hüküm sürdü . II . Hürmüz'ün (h. 302-309) oğluydu.
Saltanatı, ülkenin askeri olarak yeniden canlanmasını ve ilk Sasani altın çağının başlangıcına işaret eden topraklarının genişlemesini gördü. Bu nedenle , en ünlü Sasani krallarından biri olarak kabul edilen Şapur I , Kavad I ve Khosrow I ile birliktedir. Öte yandan, üç doğrudan halefi daha az başarılıydı. 16 yaşındayken Arap isyanlarına ve kendisini 'Dhū'l-Aktāf ("omuzları delen") olarak tanıyan kabilelere karşı son derece başarılı askeri kampanyalar başlattı.
II. Şapur sert bir din politikası izlemiştir. Onun saltanatı altında, Zerdüştlüğün kutsal metinleri olan Avesta'nın toplanması tamamlanmış, sapkınlık ve irtidat cezalandırılmış ve Hıristiyanlara zulmedilmiştir. İkincisi, Roma İmparatorluğu'nun Büyük Konstantin tarafından Hıristiyanlaştırılmasına karşı bir tepkiydi . II. Şapur da, I. Şapur gibi, görece özgürlük içinde yaşayan ve döneminde birçok avantaj elde eden Yahudilere karşı dostane davranmıştır ( ayrıca bkz . Rava ). Shapur'un ölümü sırasında, Sasani İmparatorluğu her zamankinden daha güçlüydü, doğudaki düşmanları pasifize edildi ve Ermenistan Sasani kontrolü altındaydı.
etimoloji
"Shapur", Sasani İran'ında popüler bir isimdi ve üç Sasani hükümdarı ve Sasani döneminin ve sonraki dönemlerinin diğer ileri gelenleri tarafından kullanılıyordu. Eski İranlı *xšayaθiya.puθra'dan ("kralın oğlu") türetilmiştir, başlangıçta bir unvan olması gerekir ve bu unvan -en azından MS 2. yüzyılın sonlarında- kişisel bir isim haline gelmiştir. Bazı Arap-Fars kaynaklarında Arşak kralları listesinde yer alır , ancak bu anakroniktir . Şapur diğer dillerde şu şekilde çevrilmiştir; Yunan Sapur , Sabour ve Sapuris ; Latince Sapores ve Sapor ; Arapça Sābur ve Šābur ; Yeni Farsça Šāpur , Šāhpur , Šahfur .
katılım
II . Hürmüz 309'da öldüğünde , yerine oğlu Adur Narseh geçti ve birkaç ay süren kısa bir saltanattan sonra imparatorluğun bazı soyluları tarafından öldürüldü. Daha sonra ikincisini kör ettiler ve üçüncüyü hapse attılar (daha sonra Roma İmparatorluğu'na kaçan Hormizd ). Taht, II. Hürmüz'ün karısı Ifra Hormizd'in doğmamış çocuğu olan II. Şapur'a ayrılmıştı. Efsane, tacın annesinin hamileyken rahmine konduğunu iddia ettiği için, II. Shapur'un tarihte rahimde taç giyen tek kral olabileceği söyleniyor .
Bu hikayeye meydan okundu: Alireza Shapour Shahbazi'ye göre, Shapur'un henüz annesinin rahmindeyken kral olarak taç giymesi olası değildir, çünkü soylular o sırada onun cinsiyetini bilmiyorlardı; ancak Edward Gibbon , Magi'nin çocuğun bir erkek olacağını kehanet ettiğini anlatıyor . Shahbazi ayrıca Şapur'un babasının ölümünden kırk gün sonra doğduğunu ve soyluların Adur Narseh'i öldürüp II. 16.
Araplarla Savaş (325)
II. Şapur'un çocukluğunda, Arap göçebeler Sasanilerin anavatanı Pars'a , özellikle Ardashir-Khwarrah semtine ve Basra Körfezi kıyılarına baskın düzenlediler . 16 yaşında, II. Şapur Araplara karşı bir sefere öncülük etti; öncelikle Asoristan'daki İyad kabilesine karşı kampanya yürüttü ve daha sonra Basra Körfezi'ni geçerek el-Khatt'a, modern Katif'e veya mevcut doğu Suudi Arabistan'a ulaştı. Daha sonra El Hacer Dağları'ndaki Banu Temim'e saldırdı . II. Şapur'un çok sayıda Arap nüfusunu öldürdüğü ve kuyularını kumla kapatarak su kaynaklarını yok ettiği bildirildi.
Doğu Arabistan'daki Araplarla uğraştıktan sonra, seferine batı Arabistan ve Suriye'ye devam etti ve burada birkaç şehre saldırdı - hatta Medine'ye kadar gitti . Araplara karşı zalim tavrından dolayı, Araplar tarafından ona Zül-Aktâf ("omuzları delen kişi") denilmiştir. Şapur sadece Basra Körfezi'ndeki Arapları yatıştırmakla kalmadı, aynı zamanda birçok Arap kabilesini Arap Yarımadası'nın derinliklerine itti. Ayrıca bazı Arap kabilelerini de zorla tehcir etti; Taghlib'den Bahreyn'e ve el - Hatt'a ; Hajar'a Banu Abdul Kays ve Banu Temim ; Beni Bekir , Kirman'a ve Banu Hanzalah, Hormizd - Ardeshir yakınlarındaki bir yere . II. Şapur, Arapların ülkesine daha fazla akın yapmasını önlemek için, el-Hira yakınlarında, war-i tāzigān (" Arapların duvarı ") olarak bilinen bir duvar inşa edilmesini emretti .
Zerdüşt kutsal kitabı Bundahishn , II. Şapur'un Arap kampanyasından da bahseder:
Hürmüz'ün oğlu Şapur'un (II) hükümdarlığı sırasında Araplar geldiler; Khorig Rudbar'ı aldılar; Şapur hükümdarlığa gelinceye kadar uzun yıllar küçümseyerek koştular; Arapları yok edip toprakları ele geçirdi ve birçok Arap hükümdarını yok etti ve çok sayıda omuz çekti.
Doğu Arabistan'ın daha sıkı Sasani kontrolü altına girmesi ve Sasani garnizon birliklerinin kurulmasıyla Zerdüştlüğün yolu açıldı. İslam öncesi Arap şairleri, Asoristan'da veya Doğu Arabistan'da temas etmiş olmaları gereken Zerdüştlük uygulamalarından sık sık söz ederler. Aslen Sasanilerin bir vasalı olan Lakhmid hükümdarı Imru' al-Qays ibn 'Amr , II. Şapur'un Yarımada'ya yaptığı baskınlardan zarar görmüş olabilir. Görünüşe göre, muhtemelen olaydan sonra Romalılara bağlılık yemini etti.
Romalılar ile savaş
Hedefler
Şapur'un büyükbabası Narseh ile Roma imparatoru Diocletian arasında 299'da "aşağılayıcı" Nisibis Barışı imzalandığından beri , iki imparatorluk arasındaki sınırlar büyük ölçüde Romalılar lehine değişmişti, anlaşmada Mezopotamya'da bir avuç eyalet alan Romalılar lehindeydi . Fırat'tan Dicle'ye kadar olan sınır , Sasani başkenti Ctesiphon'a yakın . Romalılar ayrıca İberya ve Ermenistan krallıkları üzerinde kontrol sahibi oldular ve İran'daki üst Medya'nın bazı kısımları üzerinde kontrol sahibi oldular. Şapur'un birincil amacı, saltanatının çoğunu başarmak için harcadığı anlaşmayı geçersiz kılmaktı.
Romalılara karşı savaş açma nedenlerinin bir başka nedeni de, Büyük Konstantin tarafından Roma sarayında iyi karşılanan kardeşi Hürmüz'ü destekleyerek Sasani İmparatorluğu'nun iç işlerine karışma ve Şapur'un krallığına zarar verme girişimleriydi . onu süvari komutanı yaptı. Şapur, kardeşini tatmin etmek için sonuçsuz girişimlerde bulunmuştu, hatta ilk başta hapisten kaçmasına yardım eden karısının kendisine gönderilmesini bile sağlamıştı. Ancak Hürmüz , kendisini evinde hissettiği Romalılarla birlikte kaldığı süre boyunca zaten hevesli bir Helensever olmuştu . Diğer bir neden ise 337'de ölüm döşeğindeyken Hıristiyanlığı Roma İmparatorluğu'nun resmi dini ilan etmiş olan Konstantin'di. Ayrıca kendisini Sasani krallığında yaşayanlar da dahil olmak üzere dünyadaki tüm Hıristiyanların savunucusu olarak seçmişti.
Romalılara karşı erken kampanyalar ve ilk savaş
337'de , Büyük Konstantin'in (324-337) ölümünden hemen önce, Roma hükümdarlarının Roma Ermenistan'ını desteklemesiyle kışkırtılan II. Şapur , 297'de imparatorlar Narseh (293-302) ve Diocletian (284- 305), kırk yıldır gözlemlenmişti. Bu, yeterince kaydedilmemiş iki uzun süreli savaşın (337-350 ve 358-363) başlangıcıydı.
Güneyde bir isyanı bastırdıktan sonra II. Şapur Roma Mezopotamyasını işgal etti ve Ermenistan'ı ele geçirdi . Görünüşe göre, dokuz büyük savaş yapıldı. En ünlüsü, II. Constantius'un ilk başta başarılı olduğu ve Pers kampını ele geçirdiği, ancak Şapur'un birliklerini topladıktan sonra sürpriz bir gece saldırısıyla sürüldüğü sonuçsuz Singara Savaşı'ydı (bugünkü Sincar , Irak ). ?). Bu savaşın en dikkate değer özelliği, Mezopotamya'daki Roma kale kenti Nisibis'in sürekli başarılı savunmasıydı. Şapur şehri üç kez kuşattı (MS 338, 346, 350'de) ve her seferinde geri püskürtüldü.
Savaşta galip gelmesine rağmen, II. Shapur, Nisibis'i ele geçirmeden daha fazla ilerleme kaydedemedi. Aynı zamanda doğuda İskit Masajları ve diğer Orta Asya göçebeleri tarafından saldırıya uğradı. Doğuya dikkat çekmek için Romalılarla savaşı koparmak ve acele bir ateşkes düzenlemek zorunda kaldı (350). Kabaca bu zamanlar civarında Hun kabileleri, büyük olasılıkla kralı Grumbates olan Kidaritler , Sasani topraklarına tecavüz eden bir tehdit ve aynı zamanda Gupta İmparatorluğu (MS 320-500) için bir tehdit olarak ortaya çıkıyor. Uzun bir mücadeleden sonra (353-358) bir barış yapmak zorunda kaldılar ve Grumbates hafif süvarilerini Pers ordusuna almayı ve II. Şapur'a Romalılara karşı yenilenen savaşta, özellikle 359'daki Amida Kuşatması'na katılmada eşlik etmeyi kabul etti .
Romalılara karşı ikinci savaş ve Ermenistan'ın işgali
358'de II. Şapur, Roma'ya karşı çok daha başarılı olan ikinci savaş serisine hazırdı. 359'da II. Şapur güney Ermenistan'ı işgal etti, ancak Pers ordusunun büyük acı çektiği yetmiş üç günlük bir kuşatmanın ardından nihayet 359'da teslim olan Amida kalesinin (şimdi Diyarbakır , Türkiye) cesur Roma savunması tarafından durduruldu. kayıplar. Gecikme, Shapur'u kış için operasyonları durdurmaya zorladı. Ertesi baharın başlarında , yine ağır bir bedel karşılığında Singara ve Bezabde'yi ( Cizre ?) alarak Roma kalelerine karşı operasyonlarına devam etti. Ertesi yıl II. Constantius bir karşı saldırı başlattı ve kışı Konstantinopolis'te büyük hazırlıklar yaparak geçirdi ; Bu arada Asyalı müttefiklerinin yardımını kaybeden Şapur, savaştan kaçındı, ancak ele geçirdiği tüm kalelerde güçlü garnizonlar bıraktı. Constantius, Bazabde'yi kuşattı , ancak onu alamadığını kanıtladı ve kış yaklaşırken Antakya'ya çekildi ve kısa süre sonra öldü. Constantius'un yerine , doğudaki son Roma tersliklerinin intikamını almak için tahta çıkan kuzeni Julian the Apostate geçti. Shapur onurlu bir uzlaşma girişiminde bulunsa da, Julian'ın Galya'daki Alemanlara karşı savaşlarda sergilediği yetenekler konusunda uyarıda bulunsa da , imparator müzakereyi reddetti.
363'te İmparator Julian (361-363), güçlü bir ordunun başında, Şapur'un başkenti Ctesiphon'a ilerledi ve Ctesiphon Savaşı'nda muhtemelen daha büyük bir Sasani kuvvetini yendi ; ancak, müstahkem şehri ele geçiremedi veya yaklaşan II. Şapur komutasındaki ana Pers ordusuyla çatışmaya giremedi. Julian, Roma topraklarına geri çekilirken bir çatışmada düşman tarafından öldürüldü. Halefi Jovian (363-364), 298'de Dicle'nin ötesindeki bölgelerin Nisibis ve Singara ile birlikte Perslere verildiği ve Romalıların Ermenistan'a daha fazla müdahale etmeyeceklerine söz verdiği rezil bir barış yaptı. Büyük başarı, Pars'taki Bishapur kasabası yakınlarındaki kaya heykellerinde temsil edilmektedir (Stolze, Persepolis , s. 141); kralın atının toynaklarının altında bir düşmanın, muhtemelen Julian'ın cesedi yatıyor ve yalvaran bir Romalı olan İmparator Jovian, barış istiyor.
Shapur ve Jovian arasındaki barış anlaşmasına göre, Gürcistan ve Ermenistan Sasani kontrolüne bırakılacak ve Romalıların Ermenistan işlerine daha fazla karışmaları yasaklanacaktı. Bu anlaşmaya göre Şapur, Ermenistan'ın kontrolünü ele geçirdi ve Romalıların sadık müttefiki olan Kral II . . İddiaya göre Arşak, hadım Drastamat'ın ziyareti sırasında intihar etti. Şapur, Zerdüşt Ortodoksluğunu Ermenistan'a sokmaya çalıştı . Ancak Ermeni soyluları , II. Arşak'ın oğlu Kral Papas'ı (Pap) Ermenistan'a gönderen Romalılar tarafından gizlice desteklenerek ona başarılı bir şekilde direndiler . Roma ile olan savaş yeniden patlak vermekle tehdit etti, ancak Roma imparatoru Valens , Pap'ı, sığındığı Tarsus'ta suikast düzenlemesi için kurban etti (374).
O zamanlar Iberia olarak bilinen ve Sasanilere de kontrolün verildiği Gürcistan'da, II. Şapur doğuda Iberia'nın Aspacures II'sini kurdu ; bununla birlikte, batı Gürcistan'da Valens, kendi kralı Iberia II. Sauromaces'i kurmayı da başardı .
II. Şapur, Roma topraklarından kendi topraklarına, çoğu Elam'a yerleşmiş olan büyük esir ordularını yönetmişti . Burada şehrin asi sakinlerini öldürdükten sonra Susa'yı yeniden inşa etti.
Doğu'da Savaş
Hindistan'a Genişleme (c. 350–358 CE)
Gandhara ve Pencap
Doğuda MS 350 civarında, II. Şapur Kuşano-Sasani Krallığı'na karşı üstünlük elde etti ve muhtemelen Kushano-Sasanilerin Chionitler tarafından yok edilmesinin bir sonucu olarak, şimdi Afganistan ve Pakistan olarak bilinen bölgelerdeki geniş bölgelerin kontrolünü ele geçirdi . Kushano-Sasani hala kuzeyde hüküm sürüyordu. Taxila kentindeki İndus nehrinin ötesinde Sasani sikkelerinin önemli buluntuları ancak II. Şapur (h. 309-379) ve III . Ammianus Marcellinus tarafından tarif edildiği gibi, II. Şapur'un MS 350'den 358'e kadar " Chionitler ve Kuşanlar ile" savaşlarının sonucuydu . II. Şapur'un saltanatının son aşamasında, Hindukuş'un güneyinde , rolü muhtemelen yerel birliklere ödeme yapmak olan bir Sasani darphanesi kuruldu. Sasaniler muhtemelen, Baktriya MS 360 civarında hükümdarları Kidara komutasındaki Kidaritlerin eline geçene ve Kabilistan MS 385 dolaylarında Alchon Hunlarının eline geçene kadar kontrolü sürdürdüler.
Sindh
Sind bölgesinde , Multan'dan İndus nehrinin ağzına kadar, II. Şapur'un sikke modeline göre önemli bir dizi altın sikke basılmaya başlandı ve Peroz I'e kadar devam edecekti . Madeni paralar her zamanki Sasani imparatorluk tipi değildir ve portrenin etrafındaki efsane Pehlevi alfabesinde Orta Farsça'yı düşürme eğilimindedir , ancak Kral portresinin önünde Brahmi alfabesi karakteri Sri ("Rab" anlamına gelir) vardır. Sikkeler, II. Şapur zamanından itibaren Sind'in bir tür Sasani kontrolüne sahip olduğunu ve Sasani egemenliğinin tanındığını öne sürüyor, ancak Sasani varlığının veya etkisinin kesin boyutu bilinmiyor.
Bactria'nın göçebe istilacılar tarafından kaybedilmesi (c. 360 CE)
Orta Asya'dan göçebe kabilelerle çatışmalar kısa sürede başladı. Ammianus Marcellinus , MS 356'da II. Şapur'un kışlık yerlerini doğu sınırlarına alarak Chionitler ve Eusenilerin "sınırdaki kabilelerin düşmanlıklarını püskürttüğünü" bildiriyor ("Euseni" genellikle "Cuseni", yani Kuşanlar anlamına gelen "Cuseni" olarak değiştirilmiştir. ), nihayet 358 CE'de Chionites ve Gelani ile bir ittifak anlaşması yaptı.
360 civarından itibaren, onun saltanatı sırasında, Sasaniler Baktriya'nın kontrolünü kuzeyden gelen istilacılara, önce Kidaritlere , sonra da Hindistan'ın işgalini takip edecek olan Eftalitlere ve Alchon Hunlarına kaptırdı . Bu işgalciler başlangıçta Sasani tasarımlarına dayanan madeni paralar çıkardılar . Bactria'da basılan ve Sasani tasarımlarına dayanan çeşitli sikkeler bilinmektedir, genellikle büstleri Sasani kralları Shapur II'yi (MS 309 - 379) ve Shapur III'ü (MS 383 - 388) taklit ederek, Alchon Tamgha ve adını ekleyerek " Alchono" ön yüzde Baktriya yazısıyla ve arka yüzde bir ateş sunağının görevlileriyle .
Ölüm ve arkaya
Shapur 379'da öldü ve yerine kendisinden biraz daha küçük olan kardeşi II. Ardashir geçti ve Şapur'un oğlu III . Şapur'un ölümüyle Sasani İmparatorluğu her zamankinden daha güçlüydü, tahta geçtiğinden çok daha büyüktü, doğu ve batı düşmanları pasifize edildi ve İran, Ermenistan'ın kontrolünü ele geçirdi. I. Şapur ve I. Hüsrev ile birlikte en önemli Sasani krallarından biri olarak kabul edilir ve uzun bir istikrarsızlık döneminden sonra İmparatorluğun eski gücünü yeniden kazanabilirdi. Ancak kendisinden sonra gelen üç kişi ondan daha az başarılıydı. Ayrıca ölümü, güçlü bir soylular grubu olan wuzurgan ile İran üzerinde iktidar için mücadele eden krallar arasında 125 yıllık bir çatışmanın başlangıcı oldu .
Hristiyanlarla ilişkiler
Başlangıçta, II. Şapur , Doğu Kilisesi Patriği Shemon Bar Sabbae tarafından yönetilen Hıristiyan tebaasına düşman değildi , ancak Büyük Konstantin'in Hıristiyanlığı kabul etmesi, Şapur'un Hıristiyan tebaalarına güvenmemeye başlamasına neden oldu. Onları yabancı bir düşmanın ajanları olarak görmeye başladı. Sasani ve Roma imparatorlukları arasındaki savaşlar, Şapur'un güvensizliğini düşmanlığa dönüştürdü. Konstantin'in ölümünden sonra, birkaç yıldır Romalılara karşı bir savaşa hazırlanan II. Şapur, çatışmayı finanse etmek için Hıristiyan tebaasına çifte vergi uyguladı. Ancak Shemon çifte vergiyi ödemeyi reddetti. Shapur, Shemon ve din adamlarına, yapmayı reddettikleri Zerdüştlüğe geçmeleri için baskı yapmaya başladı. "Binlerce Hıristiyan"ın öldürüldüğü "şehitler döngüsü" bu dönemde başladı. Sonraki yıllarda Şemon'un halefleri Şahdost ve Barba'şmin de şehit edildi.
342'den Seleucia ve Ctesiphon piskoposu Barbasceminus , 14 Ocak 346'da on altı din adamıyla birlikte idam edildi. Neredeyse çağdaş bir 5. yüzyıl Hıristiyan eseri olan Sozomen'in Kilise Tarihi , II. Şapur altında şehit edilen İranlı Hıristiyanlar hakkında önemli ayrıntılar içerir. Sozomen, öldürülen toplam Hıristiyan sayısını şu şekilde tahmin ediyor:
İsimleri tespit edilen ve bu dönemde şehit olan kadın ve erkeklerin sayısı on altı bini geçtiği hesaplanmıştır. Edessa sakinleri, sayıyı hesaplamak için tüm çabalarında başarısız oldular.
— Sozomen, Kilise Tarihi, Kitap II, Bölüm XIV'te
İmparatorluk inançları ve nümizmatik
Ammianus Marcellinus'a göre, II. Şapur "atasına ait olanı yeniden fethetmek" için Romalılarla savaştı. II. Şapur'un atasını kim sandığı, muhtemelen Ahamenişler mi yoksa efsanevi Kayan hanedanı mı olduğu bilinmiyor . II. Şapur'un saltanatı sırasında, basılan sikkelerden "İlahi Mazda -ibadet, İran krallarının kralı, sureti/tohumu tanrılardandır" ünvanı kaybolmaktadır. Aynı zamanda tanrılardan soyunu talep eden son Sasani kralıydı.
II. Şapur döneminde sikkeler bakır, gümüş ve altından basılmıştır, ancak bakır sikkelerin büyük bir kısmı Roma planchesinde yapılmıştır ki bu büyük olasılıkla Sasanilerin Romalılardan aldığı zenginliklerdendir. Madeni paraların ağırlığı da 7.20 gr'dan 4.20 gr'a değişti.
İnşaatlar
El-Hira yakınlarındaki war-i tāzigān'ın inşasının yanı sıra, II. Şapur'un başka şehirler de yarattığı bilinmektedir. Roma savaş esirlerini yerleştirdiği Eranshahr-Shapur adında bir kraliyet şehri yarattı. Ayrıca 363'te Nisibis'i İstakhr ve Spahan'dan insanlarla yeniden inşa etti ve yeniden doldurdu . Asoristan'da Dicle'nin batı yakasında bir şehir olan Wuzurg-Shapur'u ("Büyük Şapur") kurdu . Ayrıca bir isyanı bastırırken onu yok ettikten sonra Susa'yı yeniden inşa etti ve adını Eran-Khwarrah-Shapur ("İran'ın Şapur [inşa ettiği] İran'ın görkemi") olarak değiştirdi .
Katkılar
II. Şapur'un saltanatı altında Avesta koleksiyonu tamamlandı, sapkınlık ve mürted cezalandırıldı ve Hıristiyanlara zulmedildi ( bkz . Bu, Roma İmparatorluğu'nun Konstantin tarafından Hıristiyanlaştırılmasına karşı bir tepkiydi.
Dini inançlar
Ermeni kaynaklarına ve birincil kaynaklara göre , Sasani şahları güneşe ve aya saygı duyuyorlardı, Roma kaynakları ise II . Ancak Sasani kaynaklarında bundan bahsedilmemektedir, bu da iki olasılık olduğunu ima etmektedir; biri melek tanrısı Mithra ile ilgiliyken , diğeri ise şahların atalarını Manuchehr'in ( Indic Manu ) ve babası Wiwahvant'ın (Hint Vivasvant ) soyundan saydıkları bir Hint-İran özelliği olabileceğidir. Hindistan , Ay ve Güneş ile ilişkilidir.
Shapur'un kendi dini inançları çok katı görünmüyor; İstakhr'da aile Anahita kültünü restore etti ve muhtemelen Zurvanizm'in bir taraftarıydı ve aynı zamanda Zerdüştlüğün resmi ortodoks varyantını destekliyordu.
notlar
Referanslar
bibliyografya
Eski eserler
- Ammianus Marcellinus , Res Gestae .
Modern işler
- Boyce, Mary (1984). Zerdüştler: Dini İnançları ve Uygulamaları . Psikoloji Basın. s. 1–252. ISBN'si 9780415239028.
- Pourshariati, Parvaneh (2008), Sasani İmparatorluğunun Düşüşü ve Çöküşü: Sasani-Part Konfederasyonu ve İran'ın Arap Fethi , Londra ve New York: IB Tauris, ISBN 978-1-84511-645-3
- Daryaee, Turaj (2014). Sasani Pers: Bir İmparatorluğun Yükselişi ve Düşüşü . IBTauris. s. 1-240. ISBN'si 978-0857716668.
- Daryaee, Touraj (2009). "Şapur II". Ansiklopedi İranika .
- Frye, RN (1983). "Sasaniler altında İran'ın siyasi tarihi". Yarshater'de , Ehsan (ed.). İran'ın Cambridge Tarihi, Cilt 3(1): Seleukos, Part ve Sasani Dönemleri . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN'si 0-521-20092-X.
- Ghosh, Amalananda (1965). Taksila . KUPASI Arşivi. s. 790–791.
- Potts, Daniel T. (2012). "ARABYA ii. Sasaniler ve Arabistan". Ansiklopedi İranika .
- Al-Tabari, Ebu Cafer Muhammed ibn Cerir (1991). Yar-Shater, Ehsan (ed.). Taberi Tarihi, Cilt V: Sasaniler, Bizanslılar, Lakhmidler ve Yemen . Trans. Clifford Edmund Bosworth. Albany, NY: State University of New York Press. ISBN'si 0-7914-0493-5.
- Sozomen, Hermias (2018). Walford, Edward (ed.). Sozomen'in Kilise Tarihi . Merchantville, NJ: Evrim Yayıncılık. p. 59. ISBN 978-1-935228-15-8.
- Kia, Mehrdad (2016). Pers İmparatorluğu: Tarihsel Bir Ansiklopedi . [2 cilt]. ABC-CLIO. ISBN'si 978-1610693912.
- Langer, William L., ed. (1952). Bir Dünya Tarihi Ansiklopedisi . Boston: Houghton Mifflin Şirketi.
- Bosworth, CE (1983). "İslam'dan Önce İran ve Araplar". Yarshater'de , Ehsan (ed.). İran'ın Cambridge Tarihi, Cilt 3(1): Seleukos, Part ve Sasani Dönemleri . Cambridge: Cambridge University Press. s. 593-613. ISBN'si 0-521-20092-X.
- Rezakhani, Khodadad (2017). "Geç Antik Çağda Doğu İran". Sasanileri Yeniden Yönlendirmek: Geç Antik Çağda Doğu İran . Edinburgh Üniversitesi Yayınları. s. 1-256. ISBN'si 9781474400305. JSTOR 10.3366/j.ctt1g04zr8 . ( kayıt gerekli )
- Sauer, Eberhard (2017). Sasani Pers: Roma ve Avrasya Bozkırları Arasında . Londra ve New York: Edinburgh University Press. s. 1-336. ISBN'si 9781474401029.
- Schindel, Nikolaus (2016). Part ve Erken Sasani İmparatorlukları: Adaptasyon ve Genişleme . Oxbow Kitapları. s. 127–128. ISBN'si 978785702105.
- Kıdemli, RC (1991). "MS 250'den Arap Fethine Kadar Sind Sikkeleri" (PDF) . Doğu Nümismatik Derneği . 129 (Haziran-Temmuz 1991): 3-4.
- Shayegan, M. Rahim (2004). "Büyük Šābuhr II Roma Savaşlarının arkasındaki Gerekçe Üzerine". Asya Enstitüsü Bülteni . 18 : 111–133. JSTOR 24049144 .
- Shahbazi, A. Shapur (1986). "Ardaşir II". Ansiklopedi Iranica, Cilt. II, Fas. 4 . s. 380-381.
- Shahbazi, A. Shapur (1990). "Bizans-İran ilişkileri". Ansiklopedi Iranica, Cilt. IV, Fas. 6 . s. 588–599.
- Shahbazi, A. Shapur (2002). "Şapur I". Ansiklopedi İranika .
- Shahbazi, A. Shapur (2004). "Hürmüz (2)". Ansiklopedi Iranica, Cilt. XII, Fas. 5 . s. 461-462.
- Shahbazi, A. Shapur (2005). "Sasani hanedanı" . Ansiklopedi Iranica, Çevrimiçi Baskı . Erişim tarihi: 30 Mart 2014 .
- Tafazzoli, Ahmed (1983). "Ādur Narseh". Ansiklopedi Iranica, Cilt. ben, Fas. 5 . p. 477.
- Tafazzoli, Ahmed (1989). "Bozorgan". Ansiklopedi Iranica, Cilt. IV, Fas. 4 . Ahmed Tafazzoli. p. 427.