Ayrı ama eşit - Separate but equal

Ayrı ama eşit , Amerika Birleşik Devletleri anayasa hukukunda yasal bir doktrindi ve buna göre ırk ayrımcılığı , yasa uyarınca tüm insanlara "eşit korumayı" garanti eden Birleşik Devletler Anayasasının Ondördüncü Değişikliğini mutlaka ihlal etmiyordu . Doktrin uyarınca, her bir "ırka" sağlanan olanaklar eşit olduğu sürece , eyalet ve yerel yönetimler hizmetlerin, tesislerin, toplu konutların , barınma, tıbbi bakım, eğitim, istihdam ve ulaşımın "ırk" ile ayrılmasını talep edebilir, bu, eski Konfederasyon eyaletlerinde zaten böyleydi . Bu ifade, 1890 tarihli bir Louisiana yasasından türetilmiştir, ancak yasa aslında "eşit ama ayrı" ifadesini kullanmıştır.

Doktrin, devlet destekli ayrımcılığa izin veren 1896 tarihli Plessy v. Ferguson Yüksek Mahkemesi kararında doğrulandı . Bu davadan önce ayrımcılık yasaları mevcut olmasına rağmen, karar 1876'da başlayan Jim Crow döneminde ayrımcı devletleri cesaretlendirdi ve Yeniden Yapılanma Döneminde Afrikalı Amerikalıların sivil haklarını ve sivil özgürlüklerini kısıtlayan Kara Kanunların yerini aldı .

Uygulamada, Afrikalı Amerikalılara sağlanan ayrı tesisler nadiren eşitti; genellikle eşite yakın bile değillerdi ya da hiç var olmadılar. Örneğin 1930 nüfus sayımında siyahiler Florida nüfusunun %42'sini oluşturuyordu. Yine de Florida Kamu Eğitimi Müfettişi'nin 1934-36 raporuna göre, eyaletteki "beyaz okul mülkünün" değeri 70.543.000 dolar iken, Afrikalı-Amerikalı okul mülkünün değeri 4.900.000 dolardı. Raporda, "birkaç güney Florida ilçesinde ve çoğu kuzey Florida ilçesinde birçok zenci okulunun kiliselerde, barakalarda ve kulübelerde barındırıldığı ve tuvaletleri, su kaynakları, sıraları, karatahtaları vb. bulunmadığı belirtiliyor. [Bkz. İstasyon Bir Okulu . ] İlçeler bu okulları Devlet fonları almak için bir araç olarak kullanıyorlar ve yine de bu ilçeler onlara çok az yatırım yapıyor ya da hiç yatırım yapmıyor." O zaman, Afrikalı Amerikalılar için lise eğitimi Florida'nın 67 ilçesinden sadece 28'inde sağlandı. 1939-40'ta Florida'da beyaz bir öğretmenin ortalama maaşı 1.148 dolardı, siyah bir öğretmen için ise 585 dolardı.

Ayrışma döneminde, efsane, ırkların ayrıldığı, ancak eşit olanaklar sağlandığıydı. Kimse inanmadı. Neredeyse istisnasız olarak, siyah öğrencilere düşük kaliteli binalar ve eğitim materyalleri verildi. Siyah eğitimcilere genellikle beyaz meslektaşlarından daha az ücret ödendi ve sınıflarında daha fazla öğrenci vardı... 1938'de Pompano beyaz okullarında toplu olarak her 25 öğrenciye bir öğretmen düşerken, Pompano Renkli Okulu'nda her 54 öğrenciye bir öğretmen düşüyordu. Hammondville Okulu'nda, orada çalışan tek öğretmenin 67 öğrencisi vardı.

Yeni araştırmalar, öğrencileri "ırk" ile ayırmanın kendileri için zararlı olduğunu gösterdiğinden, tesisler eşit olsa bile, Baş Yargıç Earl Warren'ın Brown v ile başlayan bir dizi Yüksek Mahkeme kararında "ayrı ama eşit" tesislerin anayasaya aykırı olduğu bulundu. 1954 Eğitim Kurulu . Bununla birlikte, ayrımcılık yasalarının ve uygulamalarının daha sonra devrilmesi, federal mevzuatı (özellikle 1964 tarihli Sivil Haklar Yasası ) ve birçok mahkemeyi içeren 1950'ler, 1960'lar ve 1970'lerin çoğunda süren uzun bir süreçti. vakalar.

Arka plan

ABD Bağımsızlık Bildirgesi , İngiliz imparatorluğundan ayrılmayı, insan gruplarının "Doğa Kanunları ve Doğanın Tanrısı'nın kendilerine verdiği ayrı ve eşit konumu" benimsediği bir süreç olarak ifade eder. Bu anlamda ifade, tek bir ulus içinde paylaşan ve bir dereceye kadar iç içe geçmiş iki nüfustan ziyade, temelde kopuk ve bağımsız iki ulusu çağrıştırdı.

Amerikan İç Savaşı getirdi ABD'de köleliği onaylanmasıyla sona Onüçüncü Değişiklik savaşı sonrasında 1865 yılında, Amerika Birleşik Devletleri Anayasası Ondördüncü Değişiklik bütün insanlara yasalarına göre eşit koruma garanti ve Kongre kurulan freedmen en Bürosu eski kölelerin Güney toplumuna entegrasyonuna yardımcı olmak. Yeniden Era Güney'e ırksal eşitliği yeni özgürlükler ve yasaları getirdi. Ancak, 1877 Uzlaşması Yeniden Yapılanma sona erdikten ve tüm Güney eyaletlerinden federal birlikleri geri çektikten sonra , birçok eski köle sahibi ve Konfederasyon göreve seçildi. On Dördüncü Değişiklik, tüm insanlara eşit korumayı garanti etti, ancak Güney eyaletleri, eşitlik şartının ırkları ayrı tutacak şekilde karşılanabileceğini iddia etti. Ayrıca, eyalet ve federal mahkemeler, Afrikalı Amerikalıların Ondördüncü Değişiklik haklarının ihlal edildiğine dair savunmalarını, Ondördüncü Değişikliğin eyalet vatandaşlığına değil, yalnızca federal vatandaşlığa uygulandığını öne sürerek reddetme eğilimindeydiler. Bu ret, Mezbaha Davaları ve Medeni Haklar Davalarında açıkça görülmektedir .

Yeniden Yapılanmanın sona ermesinden sonra, federal hükümet ırk ayrımını tek tek eyaletlere bırakmaya yönelik genel bir politika benimsedi. Bu politikanın bir örneği, ikinci Morrill Yasasıdır ( 1890 tarihli Morrill Yasası ). Savaşın bitiminden önce, Morrill Land-Grant Kolejleri Yasası (1862 Morrill Yasası), eyalet yasama organlarına bırakılan ayrıntılarla birlikte her eyalet tarafından yüksek öğrenim için federal fon sağlamıştı. 1890 Yasası, ayrımcılığı kurumsallaştıran 17 eyalet için yasal "ayrı ama eşit" kavramını zımnen kabul etti.

Ancak, öğrencilerin kabulünde ırk veya renk ayrımı yapılan bir kolejin desteklenmesi ve bakımı için herhangi bir Eyalet veya Bölgeye bu Kanun uyarınca herhangi bir para ödenmeyecektir, ancak bu kolejlerin ayrı ayrı kurulması ve bakımı için beyaz ve renkli öğrencilerin, bu Devlette veya Bölgede alınan fonların aşağıda belirtildiği gibi adil bir şekilde bölünmesi durumunda, bu yasanın hükümlerine uygun olduğu kabul edilecektir.

Erken yasal destek

kanunlar

1800'lerin sonlarında, eski Konfederasyonun birçok eyaleti, topluca Jim Crow yasaları olarak bilinen ve beyazların ve Afrikalı Amerikalıların ayrılmasını zorunlu kılan yasaları kabul etti . Florida 1885 Anayasası ve Batı Virginia o ayrı eğitim sistemlerini zorunlu. Teksas'ta yasalar, tren istasyonlarında ayrı su çeşmeleri, tuvaletler ve bekleme odaları gerektiriyordu. Gürcistan'da restoranlar ve tavernalar aynı odada beyaz ve "renkli" müşterilere hizmet veremiyordu; ayrı mezarlıklar olduğu gibi her "ırk" için ayrı parklar gerekliydi. Bunlar sadece çok sayıda benzer yasadan örneklerdir.

İkinci Morrill Yasası'ndan önce, 17 eyalet, siyahları benzer eğitim fırsatları sağlamadan arazi hibe kolejlerine erişimden dışladı . İkinci Morrill Yasasına yanıt olarak, 17 eyalet , siyahlar için, şu anda kamu tarihsel olarak siyah kolejler ve üniversiteler (HBCU'lar) olarak adlandırılan ayrı arazi hibe kolejleri kurdu. Aslında, bazı eyaletler, okulların istekli olsa bile, okulların siyah ve beyazları birlikte eğitmesini yasaklayan yasalar çıkardı. (Bu tür yasaların anayasaya uygunluğu, Berea College v. Kentucky (1908) 211 US 45 davasında onaylanmıştır )

Plessy - Ferguson

14. değişiklik kapsamında bu tür yasaların meşruiyeti , 1896 Plessy v. Ferguson , 163 US 537 (1896) davasında ABD Yüksek Mahkemesi tarafından onaylandı . Plessy doktrini içinde devlet okullarına uzatıldı Eğitim Cumming v. Richmond İlçe Kurulu , 528 (1899) 175 ABD.

1938'de Lancaster, Ohio'da bir restoran

1892'de, melez bir soydan gelen ve beyaz gibi görünen Homer Plessy , New Orleans ile Covington, Louisiana arasında bembeyaz bir vagona bindi. Trenin kondüktörü koltuklarında yolcu biletlerini topladı. Plessy kondüktöre 7 ⁄ 8 beyaz ve 1 ⁄ 8 siyah olduğunu söylediğinde, sadece renkli bir arabaya gitmesi gerektiği konusunda bilgilendirildi. Plessy, sadece renklilerin girebildiği bir arabada oturmaktan rahatsız olduğunu ve hemen tutuklandığını söyledi.

Tutuklanmasından bir ay sonra, Plessy mahkemeye Yargıç John Howard Ferguson'un huzuruna çıktı. Plessy'nin avukatı Albion Tourgee, Plessy'nin 13. ve 14. değişiklik haklarının ihlal edildiğini iddia etti. 13. Değişiklik köleliğin kaldırılması ve 14 değişiklik hukukuna göre herkese eşit koruma sağladı.

Yüksek Mahkeme'nin Plessy v. Ferguson davasındaki kararı , "ayrı ama eşit" yasal ilkesini resmileştirdi. Karar, "bu Devlette vagonlarında yolcu taşıyan demiryolu şirketlerinin beyaz ve renkli ırklar için eşit, ancak ayrı konaklama yerleri sağlamasını" gerektiriyordu. Her vagonda sağlanan konaklama birimlerinin diğerlerinde sağlananlarla aynı olması gerekiyordu. Ayrı vagonlar sağlanabilir. Demiryolu, uymayı reddeden yolculara hizmet vermeyi reddedebilir ve Yüksek Mahkeme bunun 13. ve 14. değişiklikleri ihlal etmediğine karar verdi.

Teoride tüm kamu tesislerine uygulanan "ayrı ama eşit" doktrin: sadece vagonlar değil, okullar, tıbbi tesisler, tiyatrolar, restoranlar, tuvaletler ve çeşmeler. Bununla birlikte, ne eyalet ne de Kongre tüzük kitaplarına "ayrı ama eşit" koymadı, bu da beyaz olmayanlara eşit hizmetlerin sağlanmasının yasal olarak uygulanamayacağı anlamına geliyor. Tek olası çözüm federal mahkemeydi, ancak yüksek maliyetli yasal ücretler ve masraflar, bunun bireyler için söz konusu olmadığı anlamına geliyordu; Brown v. Board of Education'ı dosyalamak ve takip etmek için kaynakları olan bir kuruluş olan NAACP'yi aldı .

Eşit tesisler olağandışıydı. Afrikalı Amerikalılara sunulan tesisler ve sosyal hizmetler, eğer varsa, beyaz Amerikalılara sunulanlardan neredeyse her zaman daha düşük kalitedeydi. Çoğu Afrikalı-Amerikalı okulun, öğrenci başına yakındaki beyaz okullardan daha az kamu fonu vardı; beyaz okullar tarafından atılan, kullanılmış ekipman ve düşük ücretli, hazırlanmış veya öğretilmiş ve eğitilmiş öğretmenlere sahip eski ders kitapları vardı. Ayrıca Amerikan Psikoloji Derneği tarafından yapılan bir araştırmaya göre , siyahi öğrenciler genç yaşta tecrit edildiğinde duygusal olarak bozuluyor. Teksas'ta devlet, beyaz öğrenciler için devlet tarafından finanse edilen bir hukuk okulu kurdu, ancak siyah öğrenciler için hiçbiri yoktu. Daha önce de belirtildiği gibi, 1930'larda Florida'daki ilçelerin çoğunda Afrikalı-Amerikalı öğrenciler için lise yoktu. Afrikalı Amerikalılar, yalnızca beyazların yararına kullanılan eyalet ve yerel vergileri ödemek zorunda kaldılar. ( Bir örnek için Florida A&M Hastanesine bakın.)

"Ayrı ama Eşit" doktrini sonunda Brown v. Board of Education (1954) davasında ABD Yüksek Mahkemesi tarafından devrilmesine rağmen, bu kararın gerektirdiği değişikliklerin uygulanması uzun, çekişmeli ve bazen şiddetliydi (bkz. kitlesel direniş ve Güney Manifestosu). ). Modern hukuk doktrini 14. değişikliği ırk temelinde açık ayrımcılığı yasaklayacak şekilde yorumlarken, ırk ayrımcılığını çevreleyen toplumsal sorunlar hala güncelliğini koruyor (bkz. ırk profili ).

Yasal ret

Warren Mahkemesi huzurunda

Genellikle olarak bilinen bu tür kısıtlayıcı yasaların yürürlükten kaldırılması, Jim Crow yasalarının , önemli bir odak noktası oldu Sivil Haklar Hareketi 1954 öncesinde Sweatt v. Ressam , Yargıtay doktrini için yasal bir sorun ele zaman bir Teksaslı siyah öğrenci, Heman Marion Sweatt , devlet destekli kabul edilmeye çalışıyor edildi Kanunun Okulu arasında Texas Üniversitesi . Teksas bir olmadığı için siyah öğrenciler için hukuk fakültesine (şimdi olarak bilinen siyah öğrenciler için devlet destekli hukuk okulu, böylece alt mahkeme altı ay için durum devam Kanunun Thurgood Marshall School at Texas Southern Üniversitesi ) oluşturulabilir. Teksas Yüksek Mahkemesine yapılan itirazlar başarısız olduğunda, Sweatt, NAACP ile birlikte davayı federal mahkemelere taşıdı ve dava sonunda Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesine ulaştı . Burada, orijinal karar tersine çevrildi ve Sweatt, Texas Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne kabul edildi . Bu karar, ayrı okulun hem tesisleri gibi niceliksel farklılıklar hem de mezunlarının birlikte olacağı gelecekteki avukatların çoğundan soyutlanması gibi maddi olmayan faktörler nedeniyle "eşit" olarak nitelendirilemediği gerekçesiyle verildi. etkileşim. Mahkeme, lisansüstü eğitim düşünüldüğünde, maddi olmayan faktörlerin “maddi eşitlik” kapsamında değerlendirilmesi gerektiğine karar verdi. Aynı gün, McLaurin v. Oklahoma Eyalet Regents davasında Yüksek Mahkeme, Oklahoma'da Eğitim Doktoru derecesine sahip bir Afrikalı-Amerikalı yüksek lisans öğrencisinin sınıf kapısının dışındaki koridorda oturmasını gerektiren ayrımcılık yasalarının uygun olmadığına karar verdi . "ayrı ama eşit" olarak. Bu davalar, lisansüstü ve mesleki eğitimde "ayrı ama eşit" doktrini sona erdirdi.

Warren Mahkemesi

1953'te Earl Warren , Amerika Birleşik Devletleri'nin 14. Baş Adaleti oldu ve Warren Mahkemesi , bir dizi dönüm noktası kararında Amerika Birleşik Devletleri'nde ırk ayrımcılığını ve "Ayrı ama eşit" i yasaklayan liberal bir Anayasa Devrimi başlattı .

In Eğitim Brown v. Kurulu (1954 tarihli) 347 ABD 483 , avukatları NAACP'den ifade anılacaktır "eşit ama ayrı" kullanılan Plessy v. Ferguson bunu bir özel hukuki ırk ayrımı kanun haline yürürlüğe koydu. Thurgood Marshall (1967'de ilk siyah Yüksek Mahkeme Yargıcı olan) liderliğindeki NAACP, "ayrı ama eşit" doktrinin anayasal uygulanabilirliğine meydan okumakta başarılı oldu . Warren Mahkemesi altında geliştirdiği hukuk overturn altmış yıl yönünde oy Plessy . Warren Mahkemesi, eyalet düzeyinde siyahlar ve beyazlar için ayrılmış kamu eğitim tesislerini yasakladı. Tamamlayıcı vaka Bolling v. Sharpe , 347 ABD 497 Federal düzeyde bu tür uygulamalar yasadışı District of Columbia . Baş Yargıç Earl Warren mahkeme mütalaasında şunları yazdı:

Halk eğitimi alanında "ayrı ama eşit" doktrininin yeri olmadığı sonucuna varıyoruz. Ayrı eğitim tesisleri doğası gereği eşitsizdir. Bu nedenle, davacıların ve haklarında dava açılan benzer şekilde konumdaki diğer kişilerin, şikayet edilen ayrımcılık nedeniyle, Ondördüncü Değişiklik ile güvence altına alınan kanunların eşit korumasından mahrum bırakıldıklarına inanıyoruz.

Brown , kamu eğitim kurumlarında "ayrı ama eşit" doktrinini devirmesine rağmen , 1964 tarihli Medeni Haklar Yasası'nın, toplu konaklama yeri olarak kabul edilen tesislerde (ulaşım, oteller, vb.) .

Ayrıca, 1967 yılında, altında Loving v. Virginia , Warren Mahkemesi ilan Virginia 'ın karşıtı miscegenation statüsü, 1924 Irk Bütünlüğü Yasası böylece tüm geçersiz, anayasaya, ABD'deki anti-miscegenation yasaları . Baş Yargıç Earl Warren mahkeme çoğunluğunun görüşüne şunları yazdı:

Warren Mahkemesi'nden sonra

Federal mevzuat, üniversiteye girişte ırk ayrımcılığını yasaklasa da, tarihsel olarak siyah kolejler ve üniversiteler , %75 ila %90 Afrika kökenli Amerikalı olan öğrenci gruplarına öğretmeye devam ediyor. Ancak, bu, öğrenci tercihi gibi faktörler dikkate alındığında, bu okullardaki kolejlere kabullerde ırk ayrımcılığını zorunlu olarak göstermez. 1975 yılında, Jake Ayers Sr., Mississippi'ye karşı , ağırlıklı olarak beyaz devlet kolejlerine daha fazla maddi destek verdiklerini belirterek dava açtı . Devlet, davayı 2002'de çözerek, 17 yıl boyunca tarihsel olarak siyahi üç koleje 503 milyon dolar yönlendirdi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

Wikimedia Commons'ta Amerika Birleşik Devletleri'nde Irk ayrımı ile ilgili medya

Bir film klibi Güney Carolina'daki Eğitim Eşitsizlikler Bir Araştırma mevcuttur Internet Archive
Cornell Yasal Bilgi Enstitüsü

Languages

In other projects