Otosansür - Self-censorship

Otosansür , kişinin kendi söylemini sansürleme veya sınıflandırma eylemidir . Bu, başkalarının duyarlılıkları veya tercihlerinden (gerçek veya algılanan) korkma veya bunlara saygı duyulması nedeniyle ve herhangi bir belirli taraf veya otorite kurumunun açık baskısı olmadan yapılır. Otosansür genellikle film yapımcıları , film yönetmenleri , yayıncılar , haber sunucuları , gazeteciler , müzisyenler ve sosyal medyayı kullanan kişiler de dahil olmak üzere diğer tür yazarlar tarafından uygulanmaktadır .

İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin 19. Maddesi , her türlü sansürden ifade özgürlüğünü garanti eder . 19. madde açıkça "herkesin düşünce ve ifade özgürlüğüne hakkı vardır; bu hak, herhangi bir müdahale olmaksızın kanaat sahibi olma ve herhangi bir medya aracılığıyla ve ülke sınırları gözetmeksizin bilgi ve fikirleri arama, alma ve yayma özgürlüğünü içerir."

Otosansür uygulamasının, sansürün kendisi gibi, uzun bir geçmişi vardır.

Kendini ifade etme nedenleri

Psikolojik

İnsanlar genellikle kimliklerini ve aidiyet duygularını doğrulamak için iletişim kurarlar. İnsanlar, dışlanma veya popüler olmama korkusu nedeniyle görüşlerini ifade edebilir veya görüşlerini saklayabilir. Paylaşılan sosyal normlar ve inançlar bir aidiyet duygusu yaratır, ancak aynı zamanda uymak veya ait olmak için ifadenin bastırılmasını da sağlayabilirler. İnsanlar inançlarını veya görüşlerini çoğunluğun tutumuna uyacak şekilde ayarlayabilirler. Cinsiyet, yaş, eğitim, siyasi çıkarlar ve medyaya maruz kalma gibi otosansüre katkıda bulunan farklı faktörler vardır. Bazıları için inanç ve görüşlerindeki değişimin nedeni, tecrit ve dışlanma korkusundan kaynaklanmaktadır. Bu insanlar için, kendi inançlarının ifadesi, başkalarının bu inançların ifadesine olumsuz tepki verme korkusundan daha az önemlidir.

Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) gazetesi için Institut für Demoskopie Allensbach tarafından 3-16 Mayıs 2019 tarihlerinde Almanya'da otosansür üzerine yapılan ankete göre, ankete katılanların %59'u görüşlerini arkadaşları arasında ifade edebileceklerini söyledi, ancak sadece 18 % aynı şeyin halk içinde mümkün olduğuna inanıyor. Ankete katılanların sadece %17'si internette kendilerini özgürce ifade ediyor.

Dini mensubiyet, birçok meslek alanının ve alanının otosansür kaynağı olabileceği bir konudur. Belirli bir alan psikolojidir. Psikolojinin kökenlerinden, alan sıklıkla dine güvensizlikle bakmıştır. Psikologlar ve terapistler genellikle herhangi bir dinin parçası olduklarını iddia etmekten, herhangi bir dindar inancın herhangi bir ifadesinin zihinsel hastalık veya sıkıntı için işaretler olarak görülebileceği ihtimaline inanmaktan kaçınırlar. Amerikan Psikoloji Derneği'nin (APA) 2013 yılında yaptığı bir anket, "genel nüfusa kıyasla, psikologların hiçbir din olmadığını iddia etme olasılıklarının iki katından, dini yaşamlarında önemsiz olarak tanımlama olasılığının üç kat ve Allah inancını inkar et.”

Dini bir hareketle ilgili olarak, Vahabilik , İslamcılık , Kalvinizm ve Hasidik Yahudilik gibi köktendinci inananlar arasında daha yaygındır .

Ekonomik

Piyasanın beklentilerine uymak için otosansür de gerçekleşebilir. Örneğin, bir derginin editörü, doğrudan (yani işini kaybetme korkusu) veya dolaylı olarak (örneğin, bir reklamcıya, müşteriye veya işletme sahibine) kızdıracak konulardan bilinçli veya bilinçsiz olarak kaçınabilir. kitap saldırgan materyal içermiyorsa daha karlı olacaktır). Bu fenomene bazen yumuşak sansür denir .

Yasal

Gelen otoriter ülkelerde, sanat yaratıcıları kendi hükümetinin kendi hükümetleri tarafından yaptırım korkusuyla tartışmalı bulabileceği materyal kaldırabilir. Gelen çoğulcu kapitalist ülkelerde, baskıcı yargı yasama da yaygın neden olabilir "rivercrabbing" Batılı medyanın.

zevk ve terbiye

Zevk ve edep , otosansürle ilgili soruların sıklıkla gündeme geldiği diğer alanlardır. Cinayet , terör , savaş ve katliamların görüntülerini veya görüntülerini içeren sanat veya gazetecilik , hangi amaçla konuldukları konusunda şikayetlere neden olabilir. Küratörler ve editörler , ihtiyatlılık , şok taktikleri veya mahremiyetin ihlali suçlamalarından kaçınmak için bu görüntüleri sık sık sansürleyeceklerdir . Politik doğruluk ve sessizlik sarmalı gibi kavramların otosansürün varlığına katkıda bulunduğu tespit edilmiştir.

Genç yetişkin edebiyatı gibi çocuklara ve genç kitlelere yönelik ürünler bu bağlamda otosansürden etkilenebilir.

Los Angeles Çağdaş Sanat Müzesi müdürüyle, dolarlarla kaplı askeri tabutları gösteren bir savaş karşıtı duvar resmini badanalama kararıyla ilgili olarak röportaj yapıldığında, duvar resminin yerleştirildiği toplumu rahatsız edeceğini tahmin etti. Daha sonra "sıfır şikayet vardı, çünkü hemen hallettim" dedi.

Yönetim ve mühendislikte, grup düşüncesi , hangi ürünlerin halk tarafından kabul edilebilir olduğunu etkilediği için beğeni konularına ilişkindir , ancak genellikle bu şekilde tanınmaz.

Medyada

Gazeteciler genellikle kendilerine yönelik tehditler veya başka bir tarafın çıkarları, amirlerinden gelen editoryal talimatlar, bir medya kuruluşunun ekonomik sponsorları, reklamcıları veya hissedarları ile algılanan çıkar çatışmaları vb. nedeniyle kendilerini sansürler. Otosansür, gazetecilerin başkalarının duyarlılıkları veya tercihleri ​​(gerçek veya algılanan) korkusu veya bunlara saygı duyarak ve herhangi bir belirli taraf veya otorite kurumunun açık baskısı olmaksızın ifadelerini kasten manipüle ettiklerinde ortaya çıkar. Gazetecilerin otosansürü, hükümetlerin resmi medya sansür politikalarına sahip olduğu ve gazetecilerin sansür kurallarına uymadıkları takdirde hapse atılacağı, para cezasına çarptırılacağı veya basitçe işini kaybedeceği toplumlarda en yaygın olanıdır . ( Media Matters for America , Fairness and Accuracy in Reporting , Democracy Now! ve American Civil Liberties Union ) gibi kuruluşlar, haber yayın istasyonları, özellikle Fox News , belirli konularda haber yaparken daha az tartışmalı olmak için kendi içeriklerini sansürleyerek endişelerini dile getirdiler. Terörle Savaş gibi konular .

Manufacturing Consent (1988) adlı kitaplarında , Noam Chomsky ve Edward S. Herman , haber medyasının kurumsal sahipliğinin, piyasa güçleri nedeniyle sistematik otosansürü çok güçlü bir şekilde teşvik ettiğini savunuyorlar. Bu argümanda, sözde liberal medyada bile, haber öykülerinin seçilmesi ve çıkarılmasında ve bu medyaya sahip şirketlerin çıkarları doğrultusunda kabul edilebilir tartışmaların çerçevelenmesinde önyargı ve (genellikle bilinçsiz) otosansür açıkça görülmektedir.

Gazeteciler aktif askeri sırları yanlışlıkla vahiy önlemek için askeri makamlardan sansür tavsiyesi çalışmışlardır. 2009 yılında, New York Times tarafından bir gazetecinin kaçırılması haberini bastırmak başarmıştır militanların içinde Afganistan 'muhabir ve diğer rehineler için tehlikeyi azaltmak' amacıyla esaretinden kaçışı kadar yedi ay boyunca.

Gazeteciler bazen olaya karışan kişilerin güvenliğinden endişe duyarak haber yayınlarını kendi kendine sansürlediler. Montreal La Presse gazetesinin Washington DC muhabiri Jean Pelletier, Kanada hükümetinin İran Rehine Krizi sırasında ABD'li diplomatları " Kanada Kapari " sonucuna varmadan İran'dan kaçırmaya yönelik gizli bir girişimini ortaya çıkardı . Katılanların güvenliğini korumak için, gazete ve yazar için önemli haber değerine rağmen, rehineler İran'ı terk edene kadar gazetenin hikayeyi yayınlamasına izin vermeyi reddetti.

Gazeteciler tarafından otosansür, bir hayatta kalma stratejisinin bir biçimi olarak tanımlandı ve gazetecilerin uzaklara gitmek ve yetkililer tarafından daha eksiksiz bir baskı yapma riskini almak yerine bazı konularda haber yapmalarına izin vererek, daha da az bağımsız habercilikle sonuçlandı.

Bilimde

Çin akademik dergisinde otosansür: bir editör makalenin yazarından Wikipedia'nın Çin anakarasında engellenmesiyle ilgili bir cümleyi "yetkililer" ile sorun yaratabileceği için kaldırmasını istiyor

Otosansür, akademi dünyasında çeşitli bağlamlarda bulunur. Siyasi güdümlü olmakla eleştirilmiştir bilimsel yayınlarda otosansür altında bilim adamları şunlardır Üçüncü Reich ırklar arasındaki farklılıklar yaygın tutulan inançlar ya da altında bu bilim adamlarının ret ile aynı fikirde stopaj bulguları Hitler'e desteklemek için Genel Görelilik itibarı var ( "Yahudi bilimi" olarak). Daha yakın zamanlarda, bazı bilim adamları, kirliliğin neden olduğu iklim değişiklikleri ve nesli tükenmekte olan türlerle ilgili bulgularını sakladılar .

Profesör Heinz Klatt , nefret yasalarının , konuşma kurallarının , korkaklığın ve politik doğruluğun , eşcinsellik, (öğrenme) engelleri, İslam ve genetik farklılıklar gibi konularda yaygın otosansür ile günümüz akademik çevrelerinde entelektüel olarak baskıcı bir atmosfere yol açtığını savunuyor. insan ırkları ve cinsiyetler arasında.

Bilimsel yayınlardan kaynaklanan riskler

Atom fiziğinin ilk günlerinde, nükleer fisyon ve zincirleme reaksiyonla ilgili keşiflerin hem yararlı hem de zararlı amaçlar için kullanılabileceği fark edildi - bir yandan bu tür keşiflerin tıp ve enerji üretimi için önemli uygulamaları olabilir, ancak diğer yandan diğer yandan, benzeri görülmemiş kitle imha silahlarının üretilmesine de yol açabilirler . Leo Szilard , eğer tehlikeli keşifler gizli tutulursa, bu tür silahların geliştirilmesinden ve kullanılmasından kaçınılabileceğini savunuyor. Benzer şekilde, tıp ve biyoteknoloji alanındaki bulgular biyolojik kitle imha silahlarının üretimini kolaylaştırabilir. 2003 yılında, önde gelen 32 dergi editörü olan Dergi Editörleri ve Yazarlar Grubu'nun üyeleri, biyolojik savaştan kaynaklanan tehdidi , topluluklarının araştırmalarının belirli yönlerinin kamuya açıklanması konusunda bir otosansür sistemini garanti altına almaya yetecek kadar yüksek olarak algıladılar . Üzerinde mutabık kalınan açıklamada şu ifadeler yer aldı:

Biyoterörizm olasılığının, yayınlanan bilgilerin olası kötüye kullanımı hakkında meşru endişeler uyandırdığının farkındayız ... Yayınlanmak üzere gönderilen makalelerin ortaya çıkarabileceği güvenlik ve güvenlik sorunlarıyla sorumlu ve etkili bir şekilde ilgilenmeye ve bu tür sorunları ortaya çıktıklarında tanımlayın...[O]n durumlarda bir editör, yayının potansiyel zararının potansiyel toplumsal faydalardan daha ağır bastığı sonucuna varabilir... makale değiştirilmeli veya yayınlanmamalıdır...

Bölgeye göre

Afrika

Otosansürün Etiyopya , Uganda ve Zambiya gibi daha az demokratik Afrika ülkelerindeki gazetecileri etkilediği tespit edildi .

Orta Asya

Yaygın otosansür uygulamasının Orta Asya'da bağımsız gazeteciliğin gelişimine önemli ölçüde zarar verdiği belirtildi .

Çin

Chris Fenton, Çin'in Hollywood'a otosansür uygulaması için nasıl baskı yaptığını açıklıyor

Çin'de medya ve vatandaşlar, çevrimiçi yayınlayacakları materyalin çoğunu sansürlemek için daha da ileri gitmek zorunda. Birçok şirket, yayınladıkları içerik nedeniyle hükümet tarafından kapatıldı. Ekim 2018'de eğlence ve ünlü haberleri yayınlayan yaklaşık 10.000 sosyal medya hesabı kapatıldı. Uyumsuzluk nedeniyle uygulama mağazalarından kaldırılan 370 farklı akış uygulamasının yanı sıra. Bu yüksek sayıdaki hükümet müdahalesi nedeniyle, internette yayın yapan şirketler ve ağlar, hükümet başlarını belaya sokmadan önce kaldırılması rahatsız edici olan videoları ve resimleri bulmak için artık insanları istihdam ediyor ve karmaşık programlar kullanıyor.

Çinli yetkilileri yatıştırmaya çalışan Batılı şirketler tarafından uygulanan otosansür, diğer ülkelerdeki vatandaşlara sunulan içeriğin kalitesini de etkiledi. Ürünlerini Çinli oyunculara da satmak isteyen Batılı geliştiriciler de dahil olmak üzere video oyunlarını giderek daha fazla etkiliyor.

Kolombiya

Otosansürün Kolombiya gazeteciliğini etkilediği tespit edildi.

Avrupa

Bir dizi Avrupa ülkesinde farklı bağlamlarda otosansür örnekleri bulunmuştur.

Avrupa Birliği yetkilileri, Çin ile AB arasındaki diplomatik anlaşmazlıkları önlemek için Çin tarafından hassas görülen konularda otosansür uygulamakla suçlanıyor.

Medya özgürlüğüne yönelik tehditler, Avrupa'da son yıllarda önemli bir artış göstermiştir. Gazeteciler ve ihbarcılar , fiziksel ve psikolojik yıldırma ve tehditler yaşadılar. Otosansür, bu tür koşulların en önemli sonuçlarından biridir.

Avrupa Konseyi tarafından 2017 yılında yayınlanan bir araştırma , 2014-2016 döneminde ankete katılan gazetecilerin %40'ının bir tür haksız müdahaleye, özellikle de iftira ve karalama kampanyaları, siber zorbalık dahil psikolojik şiddete maruz kaldığını tespit etti. Haksız müdahalenin diğer biçimleri arasında çıkar grupları tarafından gözdağı verme, güçle tehdit, siyasi gruplar tarafından sindirme, hedef gözetleme, polis tarafından gözdağı verme vb. sayılabilir. Coğrafya açısından, fiziksel saldırı vakaları Güney Kafkasya'da daha yaygındı ve bunu Türkiye izledi. , ancak diğer bölgelerde de mevcuttu.

Endonezya

2010'ların başında, otosansür birçok Endonezyalı gazetecinin mesleki uygulamaları bağlamında incelendi.

İsrail

İkinci Lübnan Savaşı sırasında İsrail medyasında otosansür bulundu . Ayrıca İsrail-Filistin çatışmasıyla ilgili bir dizi tartışmayı etkilediği tespit edildi .

Pakistan

2000'li yıllarda Pakistan medyası bağlamında otosansür uygulamaları incelenmiştir.

Rusya

Rusya'da uzun süredir otosansür vardı. 1990'larda komünizmin çöküşünün ardından kısa bir rahatlamanın ardından, 2000'li yıllarda hükümetin devralması ve medyanın konsolidasyonundan sonra Rusya'da otosansür bir kez daha oldukça yaygın bir uygulama haline geldi, 2014-2015 'istenmeyen örgütler' yasalarından sonra daha da derinleşti.

Singapur

James Gomez , Self-Censorship: Singapore's Shame adlı kitabında bu fenomen hakkında yazıyor . Singapur'daki vatandaşların ve yabancıların, siyasi meseleler söz konusu olduğunda başkalarının sansürüyle sonuçlanan otosansür uyguladıklarını savunuyor.

Türkiye

2000'lerin sonlarında Adalet ve Kalkınma Partisi (APK) döneminde basın özgürlüklerinin azalmasıyla Türkiye'de otosansür arttı . Etkilenen alanlar arasında Ermeni soykırımı tartışması da yer alıyor .

Ayrıca bakınız

Referanslar