İkinci İsveç Haçlı Seferi - Second Swedish Crusade

İkinci İsveç Haçlı Seferi
Bölüm Kuzey Haçlı
Tarih 13. yüzyılın ortası
yer
Sonuç İsveç zaferi; Tavastia İsveç'in bir parçası oldu
Suçlular
İsveçli Haçlılar Tavastçılar
Komutanlar ve liderler
İsveç'ten Eric XI
Birger Jarl
Bilinmeyen

İkinci İsveçli Crusade olası bir 13. yüzyıl oldu İsveçli karşı askeri seferi Tavastians günümüz de, Finlandiya öncülüğünde, Birger Jarl . Haçlı Seferi'nin birçok detayı tartışılıyor. Haçlı seferinden sonra Tavastia yavaş yavaş Katolik Kilisesi ve İsveç krallığının egemenliğine girmeye başladı .

Arka fon

Haçlı Seferi lideri Birger Jarl'a benzeyen Varnhem Kilisesi'nde oyulmuş bir kafa

İsveç ile başlayan, 13. yüzyılda başından bu yana en az Finlandiya kontrol edebilmelerini başlayan olmuştu uygun Finlandiya . 1220'de İsveç, Baltık Haçlı Seferleri'ne katılmaya çalıştı , ancak Estonya'daki ayaklarını tutamadı . Muhtemelen Finlandiya piskoposu Thomas tarafından yönetilen , 1230 civarı Tavastia'da bulunan İsveçli kilise adamlarının notları var ve papalık mektupları, Hristiyanlığın Finlandiya'da ne kadar yavaş bir şekilde zemin kazandığına üzülüyordu. Görünüşe göre misyonerlere ( Häme ayaklanması ) karşı bir tepki vardı ve 1237'de Papa Gregory IX , İsveçlileri "mürtedlere ve barbarlara" karşı bir haçlı seferinde silahlanmaya çağırdı.

Kaynaklar

Haçlı seferinin tüm detayları , olaylardan bir asır sonra, Novgorod'a karşı bir savaşın ortasında, olaylardan bir asır sonra yazılan, doğası gereği büyük ölçüde propagandacı olan Eric's Chronicle'dan alınmıştır . Chronicle, haçlı seferinin 1247'de Sparrsätra Savaşı ile 1250'de Kral Eric'in (XI) ölümü arasında gerçekleştiğini söyler ve Tavastianları ( taffwesta ) İsveçli rakipler olarak sunar. Tarihe göre, sefer İsveç'te hazırlandı ve ardından deniz üzerinden düşmanın beklediği kıyıdaki bir karaya doğru yapıldı.

Chronicle , savaştan sonra taffwesta borg adlı bir kalenin kurulduğundan da bahsetti . Chronicle ayrıca Haçlı Seferi'ni Ortodoks Ruslarla bir yarışmaya bağlayarak, "Rus kralının" fethedilen toprakları kaybettiğine işaret etti.

Lübeck'in 1340'lardan kalma sözde " Detmar Chronicle " seferi, Birger Jarl'ın Finlandiya'yı İsveç yönetimi altında teslim ettiği kısa bir notla seferi doğruladı.

Yorumlar

Şüpheli Birinci İsveç Haçlı Seferi'nin aksine, İsveç'in Finlandiya'yı Hıristiyanlaştırma çabasının 13. yüzyılın ortalarında doruğa ulaştığına dair çok az şüphe var gibi görünüyor. Yine de, yıl ve tam mahiyet dahil olmak üzere birçok ayrıntı tartışma konusu olmaya devam ediyor.

Haçlı Seferi'nin Doğası

Chronicles, Haçlı Seferi'ni bir fetih savaşı olarak göstermeye çalışsa da, Finlandiya'nın İsveç devletine dahil edildiği süregelen süreçte muhtemelen alışılmadık derecede kanlı bir aşamaydı. İsveç'in merkezi bir hükümeti ve Katolik kilisesi biçiminde güçlü bir ideolojik gücü vardı. Katılan Finli reisler güç ve prestij kazandı.

Flört

Haçlı Seferi'nin tarihlenmesi biraz tartışmalı. "Eric's Chronicle" da verilen 1247-1250 tarihine ek olarak, saldırıyı 1238-1239 veya 1256 olarak tarihlemek için önerilerde bulunuldu. Son tarihlerin hiçbiri geniş kabul görmedi. İsveçli tarihçi Dick Harrison , savaşı uygun şekilde onaylanmış bir haçlı seferi haline getirecek olan papalık mektubuna ve İsveç'in bu dönemde başka türlü barışçıl olabileceği gerçeğine dayanarak, erken bir Haçlı Seferi teorisini en olası buluyor.

Taffwesta borg

Chronicle, İsveçliler, taffwesta borg tarafından yaptırılan etkileyici bir kaleden bahsetti . Bu ya Häme Kalesi (İsveç Tavastehusu ) ya da yakındaki Hakoinen Kalesi olarak yorumlandı , ancak her iki bölgede de böyle erken bir tarihlemeyi destekleyecek arkeolojik kanıt bulunmuyor.

Sonrası

Kilise tepkisi ve yeniden yapılanma

Muhtemelen diğer tarafların çatışmaya karışmasını engellemek amacıyla, Papa IV. Innocent , Ağustos 1249'da Finlandiya'yı özel koruması altına aldı, ancak İsveç'ten hiçbir şekilde bahsetmedi. Finlandiya piskoposu , Thomas , muhtemelen Dominik keşişinin, 1245 yılında zaten istifa bir Dominik manastırında üç yıl sonra ölmüştü Gotland . Boşalan olmak koltuğu, piskoposluk muhtemelen doğrudan komutası altında olmuştu papalık elçisi , Modena William son siparişler Fin papazlara Haziran 1248 yılında verildi.

Bero nihayet 1248/9 yılında yeni piskopos olarak atandı, muhtemelen William'ın 1 Mart 1248'de sona eren Skänninge'deki önemli bir kilise toplantısı için İsveç'e yaptığı ziyaretten kısa bir süre sonra . 1448 tarihli sözde " Palmsköld kitapçığı ", Bero'nun Finlerin vergisini İsveç kralına verdi. Bero, iki halefi gibi doğrudan İsveç sarayından geldi. Görünüşe göre İsveçli piskoposlar, Finlandiya Dükü'nün konumunun kurulduğu 1280'lere kadar Finlandiya'daki tüm seküler gücü elinde tutuyordu .

1249'da, durum Finlandiya'da bir Dominik manastırı olan ilk manastırı kuracak kadar da net görüldü . Manastır, yüzyılın sonuna kadar piskoposun Koroinen'deki tahkimatının yanındaydı.

İsveç veraseti

Eric'in Chronicle'ı , beklenmedik bir yan etki olarak, keşif gezisinin İsveç tacı Birger'e nasıl mal olduğunu anlatıyor. Kral Eric 1250'de öldüğünde Birger İsveç'te yoktu. Joar Blå liderliğindeki İsveçli lordlar, güçlü jarl yerine Birger'in reşit olmayan oğlu Valdemar'ı yeni kral olarak seçti.

Finlandiya'da İsveç yönetimi

1249'dan itibaren, kaynaklar genellikle Finland Proper ve Tavastia'yı İsveç'in bir parçası olarak görüyor . Finlandiya piskoposluğu, 1253'te ilk kez İsveç piskoposlukları arasında listelenmiştir. Novgorod Birinci Chronicle'da , Tavastians ( yem ) ve Finliler ( toplam ), 1256'da İsveçliler ( svei ) ile yapılan bir seferde bahsedilmiştir. Ancak, çok Sonraki yıllarda Finlandiya'daki durum hakkında çok az şey biliniyor. Bunun nedeni kısmen Batı Finlandiya'nın artık Turku'dan yönetilmesi ve bu nedenle belgelerin çoğunun orada kalmasıdır. As Novgorod kuvvetler sırasında 1318 yılında kenti yaktı İsveçli-Novgorodian Savaşları , önceki yüzyılda neler olduğunu belgelerin çok az kalmıştır. Geçen İsveç Crusade için Finlandiya'da karşı 1293 yılında gerçekleşti Karelyalılar .

Eric's Chronicle: "Tavastianlara Karşı Haçlı Seferi"

Kral Erik daha sonra
şövalyelere ve onlara eşit olan herkese,
köylülere ve savaşan adamlara bir çağrı gönderdi
- hükümdarın o zamanlar yaptığı gibi,
adamlarını
bir savaşa göndermeden önce onları bilgilendirmek için -
onları böyle gönderdi. putperest toprağa
ve kayınpederini
bu arayışta onlara liderlik etmek
için seçti, ona en çok güvendiği şey.
Damadı gitmeye
hevesliydi, şerefini göstermeye hevesliydi.
Sonra silahlar ve zırhlar
, hiçbir şeyden korkmayan cesur savaşçılar tarafından hazırlandı .
Cilalı miğferler ve vücut zırhları
talep edildi ve daha fazlası döşendi. Bölgedeki
her biri elinden gelenin en iyisini yaptı,
kralın isteğine uymaya hazır.

ve savaş gemileri ve ulaşım ayakta.
Bir çok para çantası getirildi
, içindekiler,
artık evlerini
yolculuklarının nereye götürdüğünü bilmeden terk etmek zorunda kalan adamlara teslim edildi
Eller sıkıldı ve
kendi başına kalan birçok kadın tarafından gözyaşları döküldü .
Yine de Tanrı'nın ününün
artacağına ve O'nun daha çok sevilmesine sevindiler.
Çoğu eski atadan
kalma kılıç , o zamanlar
birçok gün boyunca asılı kaldığı çivilerden çıkarılmıştı.
Arkadaşları,
veda etmek ve ellerini sıkmak için kıyıya kadar takip ettiler
O gün birçok kırmızı ağız öpüldü, bir
daha asla bu şekilde öpülmedi,
çünkü bazıları birbirlerini asla göremeyecek

- böyle ayrılıkların sonucu böyle olabilir.
Güzel rüzgarlar yükseldi, yelkenler açıldı.
Dinsizler de, gelişlerinin kendi iyilikleri değil, kendilerine zarar vereceğini çok
iyi bildikleri tehdidi önceden görmüşlerdi
.
Orada Hıristiyanlar bir liman buldu.
Kafirlerin
orada yatarken gördükleri sayısız yaldızlı pruva hizalayarak
korkudan çok gülmelerine neden oldu.
Sancaklarını alıp karaya çıktılar.
Kader daha sonra Hıristiyanları daha çok tercih etti:
oradaki parlak kalkanları ve
o ülkenin her yerinde sergiledikleri miğferler .
Kılıçlarını
Kafir Tavast orduları üzerinde denemeye hevesliydiler,
öyle olmasını bekliyorum.

Altın ve gümüş ve birçok
sığır sürüsüyle Tavastalar kaçtı.
Dinsizler kaybetti, Hıristiyanlar kazandı.
Bu kim olursa olsun
bir Hıristiyan olmayı ve vaftiz olmayı kabul ederse ,
ona hem malların hem de yaşamın
ve barışın daha sonraki çekişmelerimizle yaşamasına izin verdiler .
Onları kazanacak olan putperestler
, acımasızca öldürdüklerini söylüyorlar .
Oradaki Hıristiyanlar,
dostları ve akrabaları ile doldurdukları bir kale inşa ettiler.
Tavasteborg'un aradıkları o kale;
bu güne kadar kafir saflığı.
Hristiyan erkeklerle birlikte o topraklara yerleştiler,
sanırım henüz geçerli olan bir tapu var.
Bu topraklar
, Rus kralı aracılığıyla Hıristiyan oldu ve onun kaybının artması gerekir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar