Sauwastika - Sauwastika

Sauwastika / Sauvastika

Sauwastika terimi , सौवस्तिक Devanagari yazısında (bir karakter olarak: 卍), ​​bazen sola bakan ile sağa bakan gamalı haç sembolünü 19. yüzyıl biliminde geliştirilen bir anlamla ayırt etmek için kullanılır .

Sola bakan varyant, Bön ve Gurung şamanizminde tercih edilir ; buna Bon'da yungdrung ve Gurung şamanizminde gurung yantra denir . Hinduizm , Jainizm ve Budizm'de hem sola bakan hem de sağa bakan varyantlar kullanılır .

Budizm'de sola bakan suwastika genellikle çeşitli Buda'ların göğsüne, ayağına ve avuç içlerine basılmıştır . Aynı zamanda Buda'nın ayak izindeki 65 uğurlu sembolden ilkidir . Hinduizm'de genellikle ezoterik tantrik uygulamalarla ilişkilendirilir ve genellikle Tanrıça Kali'nin kısaltmasıdır .

Etimoloji

Sola bakan "suwastika" ile sağa bakan "gamalı haç" arasındaki karşılaştırma

Sanskritçe sauvastika türetilen sıfat Swastika'nın standart sürecinde vṛddhi sesli harf u ilk hece içinde kelimesinin gamalı kurallarına uygun olarak "su asti" + "ka" dönüşümünü olmak kendi başına Sandhi . "İyimser, selam veren" anlamına gelen bir sıfat olarak onaylanmıştır.

Bağlantı bir "ters" svastika muhtemelen ilk Avrupa bilginler arasında yapıldığı Eugène Burnouf 1852 yılında, ve kapladığı Schliemann içinde Ilios bir mektup dayalı (1880) Max Müller o tırnak Burnouf. Terimi sauwastika tarafından "geriye gamalı haç" anlamında kullanılır Eugène Kadehi d'Alviella (1894): "In Hindistan o [ gammadion ] adını taşıyan gamalı haç , onun kolları sağa doğru bükülmüş olduğu zaman ve sauwastika ne zaman diğer yöne çevrilir. "

Bu sözcükler ayrıca Sanskritçe Transliterasyonun Uluslararası Alfabesi'ne (IAST) uygun olarak svastika ve sauvastika olarak da yazılabilir . Bununla birlikte, geleneksel sezgisel transliterasyonlar 'gamalı haç' ve 'suwastika', Sanskrit dilbilgisi ile ilgili makalede tartışıldığı gibi, bu bağlamda İngiliz kulağının व'nin Sanskritçe telaffuzunu nasıl anladığına daha yakından karşılık gelir . Yerleşik İngilizce yazımları bu nedenle tercih edilmelidir.

Bu terim, Wilson (1896) tarafından Max Müller'e atfedilen bir terim olan suavastika olarak yanlış yazılmıştır . Wilson, "Max Müller'in isimlendirdiği ve buna inandığı 'suavastika'nın, uçları sola doğru bükülmüş olarak gamalı haç işaretine uygulandığını ... Burnouf dışında başka hiçbir yazar tarafından bu anlamla rapor edilmemiş gibi görünüyor."

Hint dinlerinde bir ayrım iddiaları

Kore'deki bir Budist tapınağında "sola bakan" gamalı haç .
Bir 1911 baskısından gamalı Sol bakan Kipling 'in Puck Pook en Hill

Budizm konusunda ilk Batılı uzman Eugene Burnouf , Lotus de la bonne loi (1852) adlı kitabında sauvastika'nın svastika'nın bir Budist çeşidi olduğunu belirtmiştir .

Ne zaman Heinrich Schliemann içinde gamalı haç motifleri keşfedilen Troy , o Indologist yazdığı Max Müller "ifade ederek, Burnouf alıntı, bu ayrım doğruladı svastika sonbahar güneşi aksine belki ilkbahar güneşin, aslen güneşin sembolü oldu , sauvastika ve bu nedenle ışığın, yaşamın, sağlığın, barışın ve zenginliğin doğal bir sembolü. " Mektup, Schliemann'ın Ilios (1880) kitabında yayınlandı :

"Buda'nın ayak izlerinde Budistler en az altmış beş hayırlı işareti tanırlar, bunlardan ilki Svastika'dır ..." (Eugene Burnouf, Lotus de la bonne loi , s. 625); "Dördüncüsü sauvastika [ sic ] veya kollar sola dönük olan."

Sauvastika terimi bu nedenle gerçek olarak doğrulanamaz ve muhtemelen Burnouf'a (1852) bağlıdır. Hint dinlerinde , sauvazaların "kötü" veya uğursuz gamalı haçların "kötü" veya uğursuz versiyonları olarak kabul edildiğine dair görüşler daha da az içeriğe sahiptir, çünkü Burnouf svastika ve sauvastika'yı "altmış beş hayırlı işaret" arasında eşit olarak sayar.

D'Alviella (1894) ayrımla ilgili şüphelerini dile getirir:

Gammadion sembolizminde dalların yönünün ikincil öneme sahip olduğunu kabul etmek daha kolay olmaz mıydı? Güneşin ilerleyişini, yani döndüğü yönden ziyade uzayda öteleme yeteneğini sembolize etmek istendiğinde, ışınlara verilen yöne çok az önem verilecektir. (s. 68)

Daha yaygın olan şekli sağa bakan gamalı haç olmasına rağmen, sembol Hinduizm'de denge uğruna her iki yönde de kullanılır . Her iki varyasyon da Budizm'de bulunur.

Kullanım

Sauwastika, son Rus İmparatoriçesi Alexandra Feodorovna'nın favori simgesiydi . İyi şans için bu işareti her yere koydu. Özellikle, o pencere açılışında, duvarda bir kalemle çekti ve oğlunun yatağının üstünde duvar kağıdı üzerine Tsarevich Aleksey Nikolayeviç içinde Ipatiev Evi İmparator'un ailesini öldürmüş, hayatlarının son günlerini geçirdi.

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  • "Sembollerin Göçü I"  . Popüler Bilim Aylık . Cilt 37. Eylül 1890. ISSN   0161-7370 - Wikisource aracılığıyla .
  • Eugene Burnouf, Lotus de la bonne loi (1852)
  • Heinrich Schliemann, İlios (1880)
  • Thomas Wilson, Swastika: Bilinen En Eski Sembol ve Göçleri; Prehistorik Zamanlarda Bazı Endüstrilerin Göçü Üzerine Gözlemlerle . Smithsonian Enstitüsü . (1896)

Referanslar

Dış bağlantılar