Samuel Wilberforce - Samuel Wilberforce


Samuel Wilberforce

Winchester Piskoposu
Samuel Wilberforce2.jpg
Kilise İngiltere Kilisesi
Görmek Winchester
Ofiste 1870–1873
selefi Charles Sumner
Varis Harold Browne
Emirler
Emretmek 1828
Kişisel detaylar
Doğmak 7 Eylül 1805
Clapham Common , Londra, İngiltere
Öldü 19 Temmuz 1873 (67 yaşında)
Dorking , Surrey, İngiltere
Önceki yazı(lar) Westminster Oxford Dekanı Piskoposu

Samuel Wilberforce , FRS (7 Eylül 1805 - 19 Temmuz 1873) İngiltere Kilisesi'nde bir İngiliz piskoposu ve William Wilberforce'un üçüncü oğluydu . " Sabunlu Sam " olarak bilinen Wilberforce, zamanının en büyük halk konuşmacılarından biriydi. O şimdi en çok 1860'taki bir tartışmada Charles Darwin'in evrim teorisine karşı çıkışıyla hatırlanıyor .

Erken dönem

Köle ticareti ve köleliğe karşı büyük bir kampanya yürüten William Wilberforce ve Barbara Spooner'ın beşinci çocuğu olarak Clapham Common , Londra'da doğdu ; Robert Isaac Wilberforce'un küçük kardeşiydi . İngiliz devlet okulları dışında Anglikan eğitimi aldı . Bu, William Wilberforce tarafından oğulları için seçilen "özel ve ev içi" eğitim modeliydi. Klasiklerin geleneksel bir öğretimine odaklandı, ancak bir büro ev ortamında.

Samuel Wilberforce, 1812'den Stephen Langston'ın ve ardından Edward Garrard Marsh'ın altındaydı . İle Henry Staplehurst ait Hoare ve diğerleri, o yakın Stanstead Park'ta 1819'da bir öğrenci idi Racton ait Sussex, George Hodson o zaman papaz olarak, Lewis Way . Hodson, Albert Way'e ders veriyordu , ancak James Thomason'ı da içeren altı erkekten oluşan küçük bir sınıf topladı . 1820'de Hodson küratör olarak Gloucester yakınlarındaki Maisemore'a taşındı ve öğrencileri de yanına aldı. Wilberforce, üniversiteye giriş için koçluğa ihtiyaç duyduğu 1822 yılına kadar Gloucestershire'da Hodson altında eğitim gördü. Bunun için küçük kardeşi Henry ile birlikte Bidborough'daki Francis Roach Spragge'a gitti .

1823'te Wilberforce , Oxford'daki Oriel Koleji'ne girdi . Oxford Birliği'nin öncüsü olan Birleşik Münazara Cemiyeti'nde bazı Whig görüşlerini ortaya koydu. Arkadaşları William Ewart Gladstone ve Henry Edward Manning'i içeriyordu ve dindarlıkları nedeniyle " Bethel Birliği " lakabını aldılar. Wilberforce'un öğrenci eğlenceleri arasında binicilik ve avcılık vardı. 1826'da matematikte birinci, klasiklerde ikinci derece alarak mezun oldu .

Wilberforce, 1826'nın sonlarında Balliol Koleji'nde burs almaya çalıştı ve başarısız oldu . 1827 yazı ve sonbaharını kıtayı gezerek geçirdi . 1828'de Batı Sussex'in Doğu Lavington rektörünün kızı Emily Sargent ile evlendi . Evlendikten sonra bir üniversite bursu artık mümkün değildi. İngiltere Kilisesi'nde deacon olarak atandı. 1829'da Henley-on-Thames yakınlarındaki Checkendon'da rahip olarak atandı ve papaz olarak atandı .

Kariyer

1830 yılında, Wilberforce tarafından sunuldu Charles Sumner , Winchester Piskoposu için, papaz arasında St Mary Kilisesi, Brighstone içinde, Wight Adası . Kasım 1839'da Surrey başdiyakozluğuna atandı, Ağustos 1840'ta Winchester kanonu oldu ve Ekim'de Alverstoke'un papazlığını kabul etti .

Ocak 1841'de Wilberforce, birkaç ay önce yaptığı kölelik karşıtı bir konuşmaya borçlu olduğu bir randevu olan Prens Albert'in papazlığına getirildi. O yılın Bampton öğretim görevlisi olarak seçildi , ancak karısı Emily 10 Mart'ta öldü ve geri çekildi. Ekim 1843 yılında tarafından atandı York Başpiskoposu olmak alt almoner Kraliçe'ye. Daha sonra, Toplantı yetkilerinin yeniden canlanmasındaki rolü , mahkemedeki etkisini azalttı.

Mart 1845'te Wilberforce Westminster Dekanlığı görevini kabul etti ve aynı yılın Ekim ayında Sir Robert Peel tarafından Oxford Piskoposu olarak atandı . Bu yıl da Royal Society üyeliğine seçildi . Bir Piskoposluk Kilisesi İnşaat Fonu kurdu. Bu, başarılı bir fon yaratma yaklaşımı olan diğer kaynaklardan daha önemli finansman için bir kaldıraç görevi görmesi amaçlanan küçük hibeler verdi. 1850'de Wilberforce, George Edmund Street'i Oxford piskoposluğuna mimar olarak atadı . Görev süresi boyunca sokak orada 113 kilise inşa etti veya iyileştirdi. 1854'te Wilberforce, Cuddesdon'da şimdi Ripon College Cuddesdon olarak bilinen ve daha sonra sözde Romanist eğilimleri konusunda bazı tartışmalara konu olan bir teolojik kolej açtı .

George Richmond tarafından boyanmış Samuel Wilberforce, 1868

Oxford piskoposluğunda yirmi dört yıl geçirdikten sonra, Wilberforce Gladstone tarafından 1869'da Winchester piskoposluğuna çevrildi .

Görüşler ve tartışmalar

Bir itibaren evanjelik doğrultusunda arka plan ve yetiştirilme Clapham Tarikatı ortodoksi, Wilberforce bir olarak gelişmeye başladı Yüksek Churchman ve Yüksek Tory onun rahiplik ilk günlerinde. Fikirleri daha geniş temaslar ve Katolik Kurtuluş siyaseti ile gelişti .

yüksek kilise adamı

Yüksek Kilise adamı olmasına rağmen, Wilberforce Oxford Hareketi'nden uzak durdu . 1838'de Tractarian yazarlardan ayrılığı o kadar belirgin hale geldi ki John Henry Newman ondan İngiliz Eleştirmen'e daha fazla katkı yapmayı reddetti .

1847'de Wilberforce, Newman'ın önerisiyle Hampden tartışmasına dahil oldu . Sapkın görüşlerle suçlanan Hampden'in Hereford piskoposluğuna atanmasına karşı 13 piskoposun Lord John Russell'a itirazını imzaladı . Hampden'den bazı güvenceler almak istiyordu; bunda başarısız olunca aleyhindeki davadan çekildi. Süreci yönetmesi ve fikir değişikliği müdahalesini gölgeledi ve halka açık bir hata açıklaması yapmasına rağmen, Charles Greville "Sly Sam" in kendisini gülünç gösterdiğine dair yaygın bir görüşü dile getirdi.

1850'de Londra Piskoposu Charles Blomfield , İngiltere Kilisesi'nin kilise mahkemeleri için son çare mahkemesi olarak yeniden canlandırılan bir Toplantının üst kanadını önerdi . Wilberforce öneriyi kabul etti ve Staplehurst'tan Henry Hoare ile toplantının hareketsiz meclislerinin kullanılması için kampanya yürüttü. Birkaç yıl içinde tartışmayı kazandılar.

1867 yılında Wilberforce ilk çerçeveli Adetlere Komisyonu Raporu karşı zorlayıcı önlemler ettiği, bir ritüelden yerine "kaldırılması" nin "dizginlemek" ya da sözcüğün kullanılması nedeniyle gölge düşmüş "yasaklamaktadır." Ayrıca 1868'de ikinci Ritüel Komisyonu'nun bazı kararlarını yumuşatmaya çalıştı ve Raporu nitelikli imzalayan dört kişiden biriydi. İrlanda Kilisesi'nin devletten çıkarılmasına şiddetle karşı çıktı , ancak seçmenler buna karar verdiğinde, Lordlar Kamarası tarafından buna karşı çıkılmamasını tavsiye etti.

Darwin'in aksine

Wilberforce , İngiliz Derneği'nin 30 Haziran'daki bir toplantısında evrimle ilgili ünlü 1860 tartışmasına katıldı . Richard Owen ve Thomas Henry Huxley iki gün önce insanın doğadaki konumu konusunda zaten çatışmışlardı; Cumartesi, üzerinde Natural History Oxford Üniversitesi Müzesi , Wilberforce eleştirmek bir şans yakaladı Charles Darwin 's Doğal Seleksiyon Yoluyla Türlerin Kökeni Üzerine insanlar ve maymunlar çeşitli türlerin ortak bir atadan özellikle iması.

Lucas, "Wilberforce, efsanenin temel ilkesinin aksine, meseleyi önceden yargılamadığını" savunuyor. Darwin'in teorisini gerçeklerle desteklenmediğini öne sürerek bilimsel gerekçelerle eleştirdi ve bilimin en büyük isimlerinin teoriye karşı olduğunu kaydetti. Bununla birlikte, Wilberforce'un konuşması bugün genellikle yalnızca, Huxley'nin kendisini bir maymunun soyundan geldiğini düşünmesinin büyükannesi mi yoksa büyükbabası aracılığıyla mı olduğu konusundaki araştırmasıyla hatırlanıyor. Huxley'nin, atası olarak bir maymuna sahip olmaktan utanmayacağını, ancak büyük yeteneklerini gerçeği gizlemek için kullanan bir adamla bağlantılı olmaktan utanacağını söylediği söylenir. Darwin orada değildi, ancak birkaç arkadaşı, belki de en etkili olanı Huxley ile yanıt verdi. Popüler görüş, Huxley'nin mübadeleden daha iyi olduğu yönünde olabilir; ancak tartışmanın bu açıklamasının daha sonra uydurmayı içerdiği ve sonucun tartışmalı olduğu konusunda tarihçiler arasında bir fikir birliği var. "Zamanın raporları, herkesin son derece eğlendiğini ve daha sonra birlikte akşam yemeğine neşeyle gittiklerini gösteriyor".

Wilberforce Üç Aylık İnceleme için Türlerin Kökeni hakkında bir inceleme yazdı . İçinde Darwin'in mantığıyla aynı fikirde değildi.

Denemeler ve İncelemeler

1861'de Quarterly Review'da bir makale yazdığı Denemeler ve İncelemelere karşı tutumu , Wilberforce'a Low Churchmen'in minnettarlığını kazandırdı .

Colenso tartışması

Yayınlanması üzerine John William Colenso bireyin Romalılar Üzerine Tefsir 1861 yılında, Wilberforce onunla özel konferans düzenlemeyi yazar ikna için çaba; ancak Pentateuch Critically Examined'in ilk iki bölümünün yayınlanmasından sonra, Colenso'yu piskoposluğundan istifa etmeye çağıran piskoposların adresini yazdı .

İtibar

1860 Huxley-Wilberforce tartışmasında Wilberforce karikatürü, Vanity Fair'de yayınlandı , 1869

Yayın ÜNİVERSALİS Ecclesiae , papalık emri yeniden kurulması 1850 yılında Roma Katolik Wilberforce geçici itibardan, tanınmış bir üyesi haline gelmişti kime Yüksek Kilise partisi getirdi İngiltere'de hiyerarşiyi. Kayınbiraderi Manning'in ve ardından erkek kardeşlerinin yanı sıra tek kızı ve damadının Katolikliğe ayrılması onu şüphe altına soktu.

"Sabunlu Sam", Vanity Fair karikatüründe " Maymun " tarafından yakalanan Wilberforce'un karakteristik el yıkama hareketine bir gönderme olabilir ( resim, sağda ). Takma ad aynı zamanda Benjamin Disraeli'nin piskoposun tarzının "akılsız, yağlı, sapanca" olduğu yönündeki bir yorumundan da gelebilir .

Wilberforce "toplumun piskoposu" olarak anılmıştır; ama toplum onun zamanının sadece bir kısmını işgal etti. Gelen Lordlar Kamarası o sosyal ve dini sorunların incelenmesi, önemli bir yer aldı.

Ölüm

Wilberforce, 19 Temmuz 1873'te Abinger yakınlarında bir binicilik kazasında öldü . Lord Granville ile birlikte Holmbury St Mary'deki Gladstone'u ziyarete gidiyordu . Doğu Lavington'da eşi ve Manning'in karısı olan kız kardeşi ile birlikte gömüldü.

İşler

Wilberforce yayınlandı:

  • "Alt düzeydeki çiftçilerin önyargılarını düzeltmek için" ondalık (1831) üzerine bir broşür .
  • Daha genel bir dolaşıma sahip olan cemaatinde (1832) kullanılmak üzere ilahiler koleksiyonu
  • Bir Köy Din Adamının Not Defteri , hikayeler
  • Apostolik Bakanlığı , vaaz.
  • Anglikan misyoner Henry Martyn'in Mektupları ve Günlükleri (1837) .
  • Babası William Wilberforce'un hayatı (1838), ağabeyi Robert Wilberforce ile birlikte yayınlandı.
  • Eski İngiliz ilahilerinden Eucharistica (1839, editör).
  • Agathos ve diğer Pazar Öyküleri (1839)
  • Üniversite Vaazları (1839)
  • Yazışmalar William Wilberforce (1840)
  • Rocky Island ve diğer Meseller (1840)
  • Amerika'da Protestan Piskoposluk Kilisesi Tarihi (1844)
  • İbranice Tarihin Kahramanları (1870), aslen Good Words'e katkıda bulundu .

Vaazlarından birkaç cilt vardı. Bir günlük bıraktı ve içeriğinin kısmen babasının gazetelerinde yaptığı editoryal çalışmalardan etkilendiği ve aynı zamanda kendi duygusal yaşamını açığa çıkardığı düşünülüyor. Anonim Britannica 1911 yazarı, onun günlüğünün, yalnızca piskoposun başarılı kamu kariyerine damgasını vuran ve belki de ona lakabını kazandıran çok yönlü kolaylığı ve ikna edici amaca uygunluğunu düşünenler tarafından göz ardı edilen hassas ve dindar bir özel hayatı ortaya çıkardığını yazdı. "Sabunlu Sam".

Miras

Wilberforce hamisi oldu Philip Reginald Egerton kurulan Bloxham Okulu içinde Oxfordshire . Okuldaki bir yatılı evin adı Wilberforce'dan geliyor. Kardeşi Robert ile birlikte 27 Mart 1848'de Canterbury Derneği'ne katıldı . 14 Mart 1849'da Canterbury Derneği'nden istifa etti . Yeni Zelanda'daki Wilberforce Nehri'ne onların adı verildi.

Aile

Wilberforce, 11 Haziran 1828'de John Sargent'ın kızı Emily Sargent (1807-1841) ve Abel Smith'in kızı olan eşi Mary Smith ile evlendi . Erken çocukluktan kurtulan beş çocukları, bir kızı ve dört oğlu vardı. Oğulları şunlardı:

Kızı Emily Charlotte (1830–1917), J. Henry Pye ile evlendi. Pye bir Anglikan rahibiydi: çift 1868'de Katolikliğe geçti.

Literatürde

Wilberforce, Anthony Trollope'un The Warden (1855) adlı romanında karikatürize edilmiş, burada Başdiyakoz'un üçüncü çocuğu, Samuel adlı ve Soapy lakaplı Dr. .

Referanslar

bibliyografya

  • Samuel Wilberforce'un Hayatı, Günlüğünden ve Yazışmalarından Seçmeler (1879-1882), cilt. i., ed. Arthur Rawson Ashwell ve cilt tarafından. ii. ve iii., ed. Oğlu Reginald Garton Wilberforce, aynı zamanda bir ciltlik Life (1888) yazdı .
  • "Din İngilizce Liderleri" hacimleri biri ona ayrılmıştır ve o dahildir John William BURGON 'ın Oniki Good Men İki Yaşamı (1888).
  • Woodward, Horace B. 1907. Londra Jeoloji Derneği Tarihi. Jeoloji Derneği, Londra, 336p
  • John Hedley Brooke, "Samuel Wilberforce, Thomas Huxley ve Genesis", içinde Michael Lieb, Emma Mason ve Jonathan Roberts (ed), The Oxford Handbook of the Reception History of the Bible (Oxford, OUP, 2011), 397-412.
  • Burgon, John William : On İki İyi Adamın Yaşamı , Murray, Londra 1891, s. 242-278.

Dış bağlantılar

ilişkilendirme

 Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Wilberforce, Samuel ". Ansiklopedi Britannica . 28 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları.

İngiltere Kilisesi başlıkları
Öncesinde
Westminster Dekanı
1845
tarafından başarıldı
Öncesinde
Oxford Piskoposu
1845-1869
tarafından başarıldı
Öncesinde
Winchester Piskoposu
1869-1873
tarafından başarıldı