Samoaca dili - Samoan language
Samoaca | |
---|---|
Gagana faʻa Samoa | |
Yerli | Samoa Adaları |
Etnik köken | Samoalılar |
Ana dili konuşanlar |
510.000 (2015) |
Latince (Samoaca alfabesi) Samoaca Braille |
|
Resmi durum | |
Resmi dil |
Samoa Amerikan Samoası |
Dil kodları | |
ISO 639-1 | sm |
ISO 639-2 | smo |
ISO 639-3 | smo |
glottolog | samo1305 |
dil küresi | 39-CAO-a |
IETF | sm-SM (Samoa) |
Samoa ( gagana fa'a Samoa veya gagana Samoa ; IPA: [nanana saːmʊa] ) dilidir Samoa Adaları oluşan Samoa ve ABD toprakları içinde Amerikan Samoası . Her iki ülkede de İngilizce'nin yanı sıra resmi bir dildir .
Bir Polinezya dili olan Samoaca, Samoa Adaları'nın yaklaşık 260.000 kişilik nüfusunun çoğunun ilk dilidir. Diğer ülkelerde yaşayan birçok Samoalı ile , dünya çapında toplam konuşmacı sayısının 2015 yılında 510.000 olduğu tahmin edilmektedir. Nüfusun %2.2'sinin, 101.900 kişinin konuşabildiği Yeni Zelanda'da en çok konuşulan üçüncü dildir. 2018 itibariyle.
Dil, resmi ve gayri resmi konuşma arasındaki fonolojik farklılıkların yanı sıra Samoalı hitabette kullanılan törensel bir form için dikkate değerdir .
sınıflandırma
Samoa bir olan analitik , izole dil ve üyesi Avustronezya ailesinin ve daha özel Samoic dalı Polinezya subphylum. Aliʻi , ʻava , atua , tapu ve sayılar gibi birçok ortak kökenli kelime ile diğer Polinezya dilleriyle ve mitolojideki tanrıların adıyla yakından ilişkilidir .
Dilbilimciler Samoaca'yı diğer Polinezya dillerine göre sınıflandırma biçimleri konusunda biraz farklılık gösterirler . Gramer ve kelime paylaşılan yeniliklere dayanan "geleneksel" sınıflandırma, ile Samoaca yerleştirir Tokelauan , Polinezya aykırı değer dilleri ve dillerine Doğu Polinezya dahil, Rapanui , Maori , Tahitili ve Hawai . Nükleer Polinezya ve Tongi (Tonga ve Niue dilleri), bu analiz kapsamında Polinezya'nın ana alt bölümleridir. Marck tarafından yapılan bir revizyon, Samoaca ve aykırı diller arasındaki ilişkileri yeniden yorumladı. 2008'de Austronesian Basic Vocabulary Database'den yapılan bir analiz, kısmen Tongaca ve Samoaca'nın bir alt grup oluşturduğunu öne sürmesine rağmen, eski alt gruplar Tongic ve Nuclear Polynesian veritabanının sınıflandırma araştırmasına dahil edildiğinden çelişkilidir. kendisi.
Coğrafi dağılım
Dünya çapında yaklaşık 470.000 Samoalı konuşmacı var ve bunların %50'si Samoa Adaları'nda yaşıyor.
Bundan sonra, en büyük konsantrasyon, 2018 nüfus sayımında 101.937 Samoaca konuşmacının veya ülke nüfusunun% 2,2'sinin bulunduğu Yeni Zelanda'da . Samoaca, Yeni Zelanda'da İngilizce ve Maori'den sonra en çok konuşulan üçüncü dildir.
2006 yılının Avustralya sayıma göre de Samoa içinde 38.525 hoparlörler vardı Avustralya'da ve Samoaca kökenli 39992 kişi.
ABD Nüfus Sayımı 2010, Amerika Birleşik Devletleri'nde 180.000'den fazla Samoalı yaşadığını gösteriyor; bu, Amerikan Samoası'nda yaşayan insan sayısının üç katı, Samoa adasının tahmini nüfusundan biraz daha az - Temmuz 2011 itibariyle 193.000.
Samoa Dili Haftası ( Vaiaso o le Gagana Sāmoa ) Yeni Zelanda'da hükümet ve UNESCO da dahil olmak üzere çeşitli kuruluşlar tarafından desteklenen dilin yıllık bir kutlamasıdır . Samoa Dili Haftası Avustralya'da ilk kez 2010 yılında başladı.
fonoloji
Samoa alfabesi 14 harften oluşur ve diğer üç harf ( H , K , R ) ödünç kelimelerde kullanılır. ' ( Koma liliu veya 'okina ) için kullanılır gırtlak durdurma .
Aa, Āa | Ee, Ēē | Ii, Īī | Oo, Ōo | uu, Ūu | ff | İyi oyun | Ll | mm | nn | kişi | Ss | tt | Vv | (Hh) | (Kk) | (Rr) | ' |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
/a/ , /aː/ | /ɛ/ , /eː/ | /ɪ/ , /iː/ | /o/ , /ɔː/ | /ʊ, w/ , /uː/ | /F/ | /n/ | /l~ɾ/ | /m/ | /n, ŋ/ | /P/ | /s/ | /t, k/ | /v/ | ( /h/ ) | ( /k/ ) | ( /ɾ/ ) | /ʔ/ |
Sesli harfler
Sesli harf uzunluğu Samoaca'da fonemiktir; beş ünlünün tümü de makron tarafından belirtilen uzun bir forma sahiptir . Örneğin, tama çocuk veya erkek çocuk anlamına gelirken, tamā baba anlamına gelir.
monophthongs
Kısa boylu | Uzun | |||
---|---|---|---|---|
Ön | Geri | Ön | Geri | |
Kapat | ben | sen | ben | sen |
Orta | e | Ö | eː | Ö |
Açık | a | a |
Diftonglar /au ao ai ae ei ou ue/ şeklindedir .
Bazı kelimelerde u ve ardından bir sesli harfin birleşimi, uaua'da (arter, tendon) olduğu gibi Samoa alfabesinin parçası olmayan bir harf olan İngilizce w'nin sesini oluşturur .
/a/ , mate veya maliu 'ölü', vave 'çabuk ol ' gibi sadece birkaç kelimeyle [ə]'ye indirgenir .
ünsüzler
Örneğin haber yayınlarında veya vaazlarda kullanılan resmi Samoaca dilinde /tn ŋ/ ünsüzleri kullanılır. Ancak konuşma dilindeki Samoaca'da /n ŋ/ [ŋ] olarak birleşir ve /t/ [k] olarak telaffuz edilir .
Gırtlaksı durdurma / ʔ / Samoa içinde fonemik olduğunu. İngilizce kullanımında okina olarak adlandırılan gırtlak durağının varlığı veya yokluğu, aksi halde aynı şekilde hecelenen kelimelerin anlamlarını etkiler, örneğin mai = from, orijin; maʻi = hastalık, hastalık. 'Okina Samoaca'da koma liliu'dur ("Ters virgül" - ters çevrilmiş ( liliu ) virgül ( koma )). Samoalı bilim adamları ve daha geniş topluluk tarafından tanınan modern yayınlarda genellikle bir kesme işareti ile değiştirilir . Samoaca sözcüklerde kesme işareti ve makron aksan kullanımı , 1960'larda terk edildikten sonra 2012 yılında Milli Eğitim Bakanlığı tarafından yeniden benimsenmiştir.
/l/ , bir arka sesli harften ( /a, o, u/ ) sonra ve /i/'den önce gelen bir kanatçık [ɾ] olarak telaffuz edilir ; aksi halde [l] . /s/ İngilizce'den daha az ıslıklıdır (tıslama). /ɾ h/ ödünç kelimelerde bulunur.
dudak | alveolar | Velar | gırtlak | |
---|---|---|---|---|
Burun | m | n | n | |
patlayıcı | P | T | (k) | ʔ |
frikatif | fv | s | (H) | |
Yanal | ben | |||
Rhotik | (r) |
Parantez içindeki ünsüzler sadece alıntı kelimelerde ve resmi Samoacada bulunur.
Yabancı kelimeler
İngilizce ve diğer dillerden ödünç alınan kelimeler Samoaca fonolojisine uyarlanmıştır:
/k/ bazı durumlarda korunur (Mesih = "Keriso", club = "kalapu", kahve = "kofe") ve nadir durumlarda [t] olmuştur (örneğin, İngilizce "çorap" kelimesinden "se totini" ").
/ɹ/ bazı durumlarda [ɾ] olur (örneğin Mesih = "Keriso", Ocak = "Ianuari", sayı = "sayı") ve diğerlerinde [l] (Ocak = "Ianuali", ringa balığı = "elegi") .
/d/ [t] olur (David = "Tavita", elmas = "taimane").
/g/ bazı durumlarda [k] olur (gas = "kesi"), /tʃ/, /ʃ/ ve /dʒ/ ise genellikle [s] olur (Charles = "Salesi", Charlotte = "Salata", James = "Yarı").
/h/ bazı özel isimlerin başında (Herod = "Herota") korunur, ancak bazı durumlarda bir 's' olur (çekiç = "samala") ve diğerlerinde atlanır (ringa balığı = "elegi", yarım -kast = "afakasi")
/z/ [s] olur (Zekeriya = "Sakarya")
/w/ [v] olur (William = "Viliamu")
/b/ [p] olur (Britanya = "Peretania", tereyağı = "pata")
Stres
Stres genellikle sondan bir önceki moraya düşer ; yani, uzun sesli harf veya çift sesli harf içeriyorsa son hecede veya değilse ikinci son hecede. İstisnalar olsa da, uzun sesli harfle biten birçok kelime ultimada vurguyu alır; olarak ma'elega , gayretli; ʻonā , sarhoş olmak; faigata , zor.
Sonu a ile biten ve içinde bolluk anlamına gelen isimlerden oluşan fiiller, puaa (puaʻaa), pona , tagata gibi iki aʻs'ye sahiptir , ancak bir ile yazılır.
Belli bir mesafeden bahsederken, vurgu son heceye yapılır; ʻO loʻo i Safotu olarak Safotu'da . Aynı şey bir aileden bahsederken de yapılır; Sa Muliaga, Muliaga ailesi olarak, ortak bir ataya sahip geniş bir klan ailesine atıfta bulunan Sa terimi . Yani tigā , puapuaga , pologa , faʻataga ve aga gibi bir ismin işareti değil , ga ile biten kelimelerin çoğu . Yani aynı zamanda diphthong ile biten tüm kelimeler , mamau , mafai , avai gibi .
Konuşurken ses yükselir ve vurgu her cümledeki son söze düşer.
Bir sözcük, eklenmiş bir parçacık aracılığıyla bir ekleme aldığında, vurgu öne doğru kaydırılır; olarak alofa , aşk; alofága , sevmek veya sevgi göstermek; alofagia , sevgili.
Yinelenen sözcüklerin iki aksanı vardır; olarak Palapala , çamur; segisegi , alacakaranlık. Bileşik kelimeler, birleşik kelimenin meydana geldiği kelime ve eklerin sayısına göre üç veya dört bile olabilir; olarak tofátumoánaíná , yutulmuş edilmesi.
le ve se makaleleri aksansızdır. Bir zamir veya ortaç oluşturmak için kullanıldığında, le ve se le e , se e için kasılmalardır ve bu nedenle aksanlıdır; olarak 'O le ona le mea , sahibi, kelimenin tam anlamıyla (kişi) kimin (olan) şey, yerine Ey le e ona le mea . Nominative ʻo işareti, o, a, i, e edatları ve i ve te öfonik parçacıklar vurgusuzdur; olarak 'O Maua, ma te o atü ia te oe , iki size gidecek.
Emrin işareti olan Ina , ultima üzerinde vurgulanmıştır; INA , işareti subjunctive penultima üzerinde. iá edatı ultima'da vurgulanır, zamir ia sondan bir önceki bölümde vurgulanır .
fonotaktik
Samoaca hece yapısı (C)V'dir, burada V uzun veya çift sesli olabilir. Bir VV dizisi yalnızca türetilmiş biçimlerde ve bileşik sözcüklerde ortaya çıkabilir; kökler içinde, sadece ilk hece formunun V. olabilir Metatez ünsüz gibi sık olduğu manu için namu 'koku', lava'au için vala'au 'aramak için' ama ünlüler bu şekilde karışmış olabilir.
Her hece sesli harfle biter. Hiçbir hece, bir ünsüz ve iki sesli olmak üzere üçten fazla sesten oluşmaz, iki sesli harf bir diftong oluşturur; olarak Fairbanks , Mai , tau . Kökler bazen tek hecelidir , ancak çoğunlukla iki heceli veya iki heceden oluşan bir kelimedir. Çok heceli kelimelerin neredeyse tamamı türetilmiş veya birleşik kelimelerdir; olarak nofogatā gelen NOFO (sit, koltuk) ve GATA , erişimin zor; taʻigaafi , taʻi'den , katılmak için ve afi , ateş, ocak, ateşle ilgilenmek ; talafaʻasolopito , ("tarih") hikayeleri sırayla yerleştirilmiş, faletalimalo , ("ortak ev") konukları almak için ev.
Dilbilgisi
morfoloji
Kişi zamirleri
Birçok Austronesian dili gibi, Samoa dili de kapsayıcı ve dışlayıcı biz için ayrı kelimelere sahiptir ve tekil , ikili ve çoğul ayırt eder . Kapsayıcı zamirin kökü tekil olarak ortaya çıkabilir, bu durumda konuşmacının duygusal katılımını gösterir.
tekil | çift | çoğul | |
---|---|---|---|
Birinci şahıs özel | a'u, 'o | mā'ua, mā | matou |
Birinci kişi dahil | ta | ta'ua, ta | tatou |
İkinci kişi | 'e, 'e | 'oula' | dışarı, tou |
Üçüncü kişi | ia / na | la'ua | latou |
Biçimsel konuşmada, kökleri dolgun formları Macun , Ta- ve YG olan 'imā- , ' itā- ve 'ilā-.
Nesne
Samoaca'daki makaleler , İngilizcedekiler gibi isim tamlamasının kesinliğini değil, özgüllüğünü gösterir .
Tekil | Çoğul | |
---|---|---|
Özel | le | ∅ |
Spesifik olmayan | görmek | hayır |
Tekil özel makale le sık sık, yanlışlıkla, Pratt tarafından olduğu gibi, "kesin" bir makale olarak anılmıştır ve genellikle İngilizcenin belirsiz makaleyi gerektirdiği durumlarda bazen kullanıldığına dair ek bir belirsiz açıklama ile birlikte kullanılmıştır. Belirli bir makaleden ziyade belirli bir makale olarak, dinleyicinin hangi belirli referans(lar)ın amaçlandığını bilmesinin beklenip beklenmediğine bakılmaksızın (kesinlik) konuşmacının aklındaki belirli referanslar (belirlilik) için kullanılır. ʻUa tu mai le vaʻa gibi bir cümle , dinleyicinin veya okuyucunun hangi kanoyu bilmesi beklenmediğinde, bağlama bağlı olarak İngilizce'ye "Bir kano belirir" veya eğer kanodan daha önce bahsedildiğinde olduğu gibi, dinleyicinin veya okuyucunun hangi kanoyu bilmesi beklenir.
Çoğul özel, boş bir makale ile işaretlenir: ʻO le tagata "kişi", ʻO tagata "insanlar". ( Bu örneklerdeki ʻo sözcüğü bir artikel değil, bir "gösterme" edatıdır . Cümle , tanıtıcı tümceler veya apozisyon olarak kullanılan vb. isim tamlamalarını işaret eder.)
Spesifik olmayan tekil makale se , konuşmacının aklında belirli bir sopa olmadığında , örneğin Ta mai se laʻau, "Bana bir sopa kes" cümlesinde olduğu gibi, belirli bir sınıfa ait belirli bir kişi olmadığında kullanılır. Belirli olmayan çoğul makale ni , çoğul biçimdir ve Ta mai ni laʻau'da olduğu gibi, "Bana biraz çubuk kes " gibi İngilizce'ye "bazı" veya herhangi biri olarak çevrilebilir .
Buna ek olarak, Samoaca bir dizi küçültücü makaleye sahiptir.
Tekil | Çoğul | |
---|---|---|
Spesifik küçücük-duygusal | si | / |
(Non-)spesifik küçültme-parçalı | sinüs | / |
belirli küçültme | / | nai / nai |
Spesifik olmayan küçültme | / | ni nai / ni nai |
İsimler
İnsanlar, ağaçlar ve hayvanlar gibi doğal nesnelerin isimleri çoğunlukla ilkel isimlerdir, örneğin ʻO le la , güneş; ʻo le tagata , kişi; ʻo le talo , taro; ʻo le iʻa , balık; ayrıca matau , balta, vaʻa , kano, tao , mızrak, fale , ev vb.
Bazı isimler ya eklenerek fiilden türetilen ga , destan , Taga , maga veya 'aga gibi: Tuli , takip için tuliga , kovalayan; luluʻu , eli doldurmak için; luʻutaga , bir avuç; feanu , tükürmek; anusaga , tükürük; tanu , gömmek; tanulia , gömülü kısım. Bu fiil isimlerinin aktif bir sıfat anlamı vardır; örneğin ʻO le faiga o le fale , evin inşaatı. Genellikle hareket eden kişilere atıfta bulunurlar, bu durumda tamlamadaki bir sonraki ismi bir ; ile yönetirler . ʻO le faiga a fale , sözleşmeli ʻo le faiga fale , evi inşa edenler, inşaatçılar. Bazı durumlarda sözlü isimler onlar tarafından yapılan ya kişi ya şeylere bakın: le faiga bir talo'O , taro inerek, ya parti alma taro veya taro var olmuştur kendisi. Bu gibi durumlarda bağlam, anlama karar verir. Bazen yer sonlandırma ile belirtilir; gibi TOFA , uyku; tofāga , bir uyku yeri, bir yatak. ʻO le taʻelega ya yıkanma yeridir ya da yıkananların partisidir. İlk alacağını o bir sonraki isim yönetecek sonra, 'O le ta'elega o le nu'u , köyün banyo-yeri; İkincisi takip ediyorum bir , 'O le ta'elega bir teine , kız banyo yerinde.
Bazen bu tür isimlerin edilgen bir anlamı vardır, örneğin üzerinde hareket edilmek gibi; ʻO le taomaga a lau , preslenmiş saz; ʻo le faupuʻega a maʻa , taş yığını, yani yığılmış taşlar. Tutuila dışında, ʻaga alan isimler nadirdir ; gataʻaga , son; ʻamataʻaga , başlangıç; olaʻaga , ömür boyu; misaʻaga , tartışma. Bazen ga'nın eklenmesi , anlamı yoğunlaştırır; gibi UA ve Timu , yağmur; uaga ve timuga , yağmaya devam etti (yağmur).
Fiilin basit biçimi bazen bir isim olarak kullanılır: tatalo , dua etmek; ʻo le tatalo , bir dua; poto , bilge olmak için; ʻo le poto , bilgelik.
Fiilin karşılıklı formu genellikle bir isim olarak kullanılır; örneğin 'O le fealofani , 'O femisaiga , quarrellings (dan misa ), fe'umaiga ; E lelei le fealofani , karşılıklı aşk iyidir.
Birkaç diminutives tarafından yapılır reduplikasyon , örneğin pa'apa'a , küçük yengeçler; pulepule , küçük kabuklar; liilii , dalgalanmalar; ' ili'ili , küçük taşlar.
Sıfatlar, bir makale veya zamir eklenerek soyut isimlere dönüştürülür; örneğin lelei , iyi; ʻo le lelei , iyilik; silisili , mükemmel veya en iyisi; ʻo lona lea silisili , bu onun mükemmelliği ya da bu onun en iyisi.
Birçok fiil, ga eklenerek sıfat-isim haline gelebilir ; olarak sau , gel Sauga ; örneğin ʻO lona sauga muamua , ilk gelişi; mau"dan mauga'ya , ʻO le mauga muamua , ilk konut.
Cinsiyet
Okyanus dillerinde uygun bir cinsiyet olmadığı için, farklı cinsiyetler bazen farklı isimlerle ifade edilir:
ʻO le matai , bir şef. ʻO le tamāloa , bir adam. ʻO le tama , bir çocuk. ʻO le poʻa , erkek bir hayvan. ʻO le toeaʻina , yaşlı bir adam. tek , konuşma diline ait erkek etiketi.
|
ʻO le tamaitaʻi , bir bayan. ʻO le fafine , bir kadın. ʻO le teine , bir kız. ʻO le manu fafine , dişi bir hayvan. ʻO le loʻomatua , yaşlı bir kadın. suga, funa , konuşma diline ait kadın etiketi.
|
Belirgin bir isim olmadığında, hayvanların cinsiyeti sırasıyla poʻa ve fafin eklenerek bilinir . Bazı birkaç bitkinin cinsiyeti, ʻo le esitan'da olduğu gibi tane ve fafine ile ayırt edilir ; ʻo le esi fafine . Başka hiçbir nesne adının cinsiyet işareti yoktur.
Sayı
Tekil sayı, isimle makale tarafından bilinir; örneğin ʻo le tama , bir çocuk.
Doğrusu ikili yoktur. Bu makale ihmal ve numaraları eklenerek ifade edilir e lua şeyler için örneğin e to'alua teine , iki kız, insanlar için; veya ʻfale e lua , iki ev; ʻo tagata e toʻalua , iki kişi; veya ʻo lāʻua , onlar/bu ikisi (insanlar).
Çoğul şu şekilde bilinir:
- makalenin çıkarılması; ʻo ʻulu , ekmek meyveleri.
- ʻau , vao , mou ve moíu gibi çokluğu ifade eden parçacıklar ve bu tür çoğullar vurguludur ; ʻo le ʻau iʻa , bir balık sürüsü; ʻo le vao tagata , bir insan ormanı, yani harika bir şirket; ʻo le mou mea , pek çok şey; ʻo le motu o tagata , bir insan kalabalığı. Bu parçacıklar gelişigüzel kullanılamaz; motu balıklarla, ʻau da erkeklerle kullanılamaz.
- kelimedeki bir sesli harfi uzatmak veya daha doğrusu iki katına çıkarmak; tuafāfine yerine tuafafine , bir kardeşi kız kardeş. Bu yöntem nadirdir.
Çoğunluk aynı zamanda iç tarafından ifade edilen reduplikasyon Samoaca fiiller de (-CV- infix) hangi, kök ya da sap a kelime ya da bunun bir parçası, tekrar edilir.
savali | 'Yürümek' (tekil) | → | savavali | 'Yürüme' (çoğul) | (sā- va -vali) | |||
alofa | 'Aşk' (tekil) | → | alolofa | 'Sevmek' (çoğul) | (a- lo -lofa) | (Moravcsik 1978, Broselow ve McCarthy 1984) | ||
tamaloa | 'adam' (tekil) | → | tamaloloa | 'erkek' (çoğul) | (tamā- lo -loa) |
iyelikler
İyelik ilişkileri a veya o parçacıkları ile gösterilir . İyelik zamirlerinin ayrıca a-formları ve o-formları vardır: lou , lau , lona , lana , lo ve la matou , vb. 1800'lerde Platt gibi yazarlar iki biçimin kullanımını yöneten temel ilkeleri anlayamadılar: "Orada her durum için geçerli olacak genel bir kural değildir. Hangisinin kullanılması gerektiğine yönetici isim karar verir; bu nedenle ʻO le poto ʻo le tufuga fai fale , " inşacının bilgeliği"; ʻO le amio a le tama , " çocuk"; ʻupu of fāgogo , " fāgogo'nun sözleri " (anlatılan ve söylenen bir hikaye anlatımı biçimi); ama ʻupu a tagata , "insanların sözleri". Pratt bunun yerine ezbere dayalı bir kullanım ve istisna listesi verir:
O ile kullanılır:
- Vücudun bölümlerini ifade eden isimler; fofoga o le aliʻi , şefin gözleri. Yani eller, bacaklar, saçlar vs.; bir , lana ʻava alan sakal hariç ; ama şefinki lona soesa'dır . Japon dilindeki 'kibar' varyantına benzer şekilde Samoa dilinin 'kibar' varyantına göre şefler ve rütbe ve statüdeki insanlar için farklı terimler ve kelimeler geçerlidir .
- Akıl ve sevgileri; ʻo le toʻasa o le aliʻi , şefin gazabı. Yani irade, arzu, sevgi, korku vb.; ʻO le manaʻo o le nuʻu , toprağın arzusu; ʻO le mataʻu o le tama , çocuğun korkusu.
- Evler ve tüm bölümleri; kanolar, arazi, ülke, ağaçlar, tarlalar; Böylece, pou o le fale , evin direkleri; lona fanua , lona naʻu , vb.
- İnsanlar, ilişkiler, köleler; ʻo ona tagata , halkı; ʻo le faletua o le aliʻi , şefin karısı. Bir oğul, kız, baba vb. İstisnalar; Tan , koca; ava , (sıradan bir adamın) karısı ve bir ; lana , ava , ma , ana , fanau .
- Giysiler vb. kullanım için; ona ʻofu . Mülkiyet, zenginlik, depoda duran şeyler olarak konuşulduğunda hariç.
A ile kullanılır:
- Davranış, gelenek vb. ifade eden kelimeler; amio , masani , tu .
- Dil, kelimeler, konuşmalar; gagana , upu , fetalaiga , afioga ; ʻO le upu a le tama .
- Her türlü mülk. Kullanım için giysiler vb. hariç.
- Hizmet edenler, hayvanlar, savaşta öldürülen ve kaçırılan erkekler; lana tagata .
- Her çeşit yemek.
- Kulüpleri, bıçak, kılıç, yay, bardak gibi Silah ve uygular, dövme mızrak, eksenler ve dışında vb enstrümanlar, 'oso (dikim için kullanılan sopa taro almak), o .
- Çalışmak; olarak lana galuega . O alır faiva hariç .
Bazı kelimeler ya a ya da o alır ; olarak manatu , taofi , 'O se tali Mata-Utu , Mata-Utu tarafından verilen yanıtı; ʻo se tali ʻo Matautu , Matautu'ya verilen bir cevap.
İstisnalar:
- Gemiyi ve içindekileri ifade eden isimler, aralarındaki parçacığı almaz : ʻo le ʻato talo , bir sepet taro; ʻo le fale oloa , bir mülk, dükkan veya depo evi.
- Bir şeyin yapıldığı malzemeyi belirten isimler: ʻO le tupe auro , bir altın madeni para; ʻo le vaʻa ifi , tik ağacından bir kano.
- Vücudun üyelerini belirten isimler, bir iyelik eki ile takip edilmek yerine, diğer isimlerle birleştirilir: ʻO le mataivi , kemikten bir göz; ʻo le isu vaʻa , bir kano burnu; ʻo le gutu sumu , sumun ağzı (balık türü); ʻo le loto alofa , sevgi dolu bir kalp.
- Diğer birçok isim aynı şekilde birleştirilir: ʻO le apaautan , erkek kanadı; ʻo le pito pou , yazının sonu.
- Bir kişinin ülkesi veya kasabası şu parçacığı atlar: ʻO le tagata Sāmoa , Samoalı bir adam veya kişi.
- A ile biten isimler, iyelik biçimindeki diğer isimlerden önce o harfi uzatır (veya ikiye katlar): ʻO le sua susu ; ʻo le maga ala veya maga a ala , bir şube yolu.
- İyelik işareti bir kasaba ile onun özel adı arasında kullanılmaz, ancak konu işaretçisi 'o tekrarlanır; böylece ikisini bir araya getiriyoruz : ʻO le ʻaʻai ʻo Matautu , Matautu'nun müşterekleri.
sıfatlar
umi , long gibi bazı sıfatlar ilkeldir ; poto , bilge. Bazıları isimlerden , "ile kaplanmış" veya "istila edilmiş" anlamına gelen a eklenmesiyle oluşturulur ; böylece, ʻeleʻele , kir; ʻeleʻelea , kirli; palapala , çamur; palapala , çamurlu.
Diğerleri ismin iki katına çıkarılmasıyla oluşturulur; olarak PONA , bir düğüm; ponapon , düğümlü ; fatu , bir taş; fatufatu , taşlı.
Diğerleri isme faʻa ön eki getirilerek oluşturulur ; olarak 'O le tu fa'asāmoa , Samoaca özel veya fa'amatai .
İngilizce'deki ly gibi , faʻa da genellikle benzerliği ifade eder ; ʻo le amio faʻapuaʻa , domuz gibi davran (kelimenin tam anlamıyla).
Bir veya iki durumda a ön ekidir; olarak apulupulu gelen, yapışkan, pulu , reçine; avanoa , açık; dan va ve noa .
Fiiller ayrıca sıfat olarak da kullanılır: ʻo le ala faigatā , zor bir yol; ʻo le vai tafe , bir nehir, akan su; ʻo le laʻau ola , canlı bir ağaç; ayrıca pasif: ʻo le aliʻi mātaʻutia .
Ma , koşulun önekidir, sae , yırtmak ; masa , yırtık; gibi 'O le ben'e Masae , yırtılmış bez; Goto, batmak için; magoto , battı; ʻo le vaʻa magoto , batık bir kano.
Bir ismin bir sıfatla birleşmesinden bir tür birleşik sıfat oluşur; olarak 'O le Tagata lima mālosi , güçlü bir adam, tam anlamıyla, stronghanded adam; ʻo le tagata loto vaivai , zayıf ruhlu bir adam.
Eşyaların yapıldığı malzemeleri belirten isimler sıfat olarak kullanılır: ʻo le mama auro , altın yüzük; ʻo le fale maʻa , bir taş ev. Ya da tamlamada isimler olarak kabul edilebilirler.
Renkleri ifade eden sıfatlar çoğunlukla ikilemeli kelimelerdir; olarak sinasina veya pa'epa'e (beyaz); uliuli (siyah); samasama (sarı); ʻenaʻena (kahverengi); mumu (kırmızı), vb.; ancak bir ismi takip ettiklerinde genellikle basit formlarında bulunurlar; olarak 'O le'ie sina , beyaz bez; ʻo le puaʻa uli , siyah bir domuz. Çoğul, bazen ilk heceyi ikiye katlayarak ayırt edilir; sina olarak beyaz; çoğul, sisina ; tele , harika; lütfen. tetele . Birleşik sözcüklerde kökün ilk hecesi iki katına çıkar; olarak maualuga , yüksek; lütfen. maualuluga . Bazen karşılıklı biçim çoğul olarak kullanılır; lele olarak uçmak; ʻo manu felelei , uçan yaratıklar, kuşlar.
Karşılaştırma genellikle her ikisi de olumlu durumda olan iki sıfat kullanılarak yapılır; yani e lelei lenei , ʻa leaga lena , bu iyi – ama bu kötü, kendi başına değil, diğeriyle karşılaştırıldığında; e umi lenei , ae puupuu lena , bu uzun, bu kısa.
Üstün bir eklenmesiyle oluşturulur zarf gibi Matua , Tasi , sili , silisili'ese a'ia'i , na'uā ; ʻua lelei tasi olarak , tek başına iyidir - yani hiçbir şey ona eşit değildir. ʻUa matuā silisili ona lelei , fazlasıyla iyi; ʻua tele naʻuā , bu çok harika. Silisili ese , en yüksek, ese , diğerlerinden farklı.
Naua genellikle "çok fazla" anlamına gelir; ua tele naua , gerekenden daha büyük.
Sözdizimi
Cümlelerin farklı kelime sırası türleri vardır ve en yaygın olarak kullanılan dördü fiil-özne-nesne (VSO), fiil-nesne-özne (VOS), özne-fiil-nesne (SVO) ve nesne-fiil-öznedir (OVS).
Örneğin:- Kız eve gitti. (SVO); kız (özne), gitti (fiil), ev (nesne).
Samoaca kelime sırası;
alu
gitmiş
le teine
kız
ben le
yanlış.
ev
alu
gitmiş
ben le
yanlış
ev
le teine.
kız
Le
yanlış
ev
sa alu
gitmiş
ʻi ai
le teine.
kız
Le teine
kız
sa alu
gitmiş
ben le
yanlış.
ev
olumsuzlama
Bir tümce veya yan tümce , genellikle 'değil' anlamına gelen bir morfem olan bir parçacığın eklenmesiyle olumsuz hale getirilebilir . Samoaca'da iki yaygın negatif parçacık vardır, lē ve leʻi (bazen lei olarak da yazılır ) . Le sahip alomorf veya [le] ([le] Mosel ve Hovdhaugen , 1992, sayfa 142, 375).. Lē , isim tamlamasının belirli bir varlığa atıfta bulunduğunu belirten belirli tekil makale olan le ile karıştırılmamalıdır (Mosel & Hovdhaugen, 1992, s. 259). Le ve ley negate bildirim ve soru cümleleri , ama ziyan etmeyin şart cümleler. Negatif zorunlu fiiller bu girişte daha sonra tartışılacaktır. Le (yani "değil") tüm ile kombine edilebilir gergin boy duygudurum , olanlar dışında (veya 'TAM' partiküller) parçacıklar istek belirten ve dilek gibi ne'i , se'i ve 'ia (Mosel ve Hovdhaugen, 1992, sayfa 375).
Olumsuz bir parçacık, aşağıdaki örnekte görüldüğü gibi olumsuz bir sözlü tümceyi işaretleyebilir (Mosel & Hovdhaugen, 1992, s. 56'dan).
'Ua
mükemmel
ben
Olumsuz
fiafya
mutlu
le
SANAT
tama
oğlan
'Çocuk mutsuz.'
Bir Terslenmis Bu örnekte bildirim cümle , Samoa içinde, eşdeğeri yoktur, görülebilir parlak 'mutsuz' için. Negatif parçacık lē , fiil cümlesini bunun yerine "mutlu değil" gibi bir şey oluşturacak şekilde değiştirir.
leʻi'nin anlamı lē'ninkinden biraz farklıdır . Leʻi , bir olayın veya durumun henüz gerçekleşmediğini veya şimdilik gerçekleşmediğini, ancak gerçekleşmesinin beklendiğini belirtir. Bu nedenle, leʻi genellikle basitçe "değil" yerine "henüz değil" olarak çevrilir. Leʻi genellikle sadece genel TAM parçacığı e veya te ile birleştirilir . Aşağıdaki örneğe bakın (Mosel & Hovdhaugen, 1992, s. 376).
E
TÜR
lei
henüz değil
Çay
Bölüm
Tutuila
Tutuila
ae
ancak
amata
başlamak
le
SANAT
pele
kart oynamak
'Biz Tutuila'dan ayrılmadan önce kağıt oyunları başladı bile.'
Yukarıdaki örnek (2), "henüz değil" anlamında leʻi'nin yaygın kullanımını göstermektedir . Bazı durumlarda, leʻi basitçe "hayır, hiç" anlamına gelir ve olması beklenen veya olduğu düşünülen bir olayın sonuçta meydana gelmediği kavramını ifade eder (Mosel & Hovdhaugen, 1992, s. 479). ).
Samoaca dilinde en yaygın önek olmasının yanı sıra nedensel olarak hareket eden bir parçacık, faʻa= vardır . Bu parçacık hemen hemen tüm isimlere ve ergative olmayan fiillere eklenebilir . Etkisiz bağlandığında ifadeler fiil , fa'a = araçlarının niteliklere sahip olan veya benzer olduğunu belirlemek için her türlü ifade temel ile kök ya da kelime. Genellikle negatif parçacık ile birleştirilir le (veya alomorf yapı oluşturmak üzere) fa'a = le = . Önüne doğrudan doğruya Fa'a = le = bir fiil üzerine olumsuz bir cümle söylemek nazik bir yol sağlar. Mosel & Hovdhaugen (1992, s. 175–179), bu parçacıkların, aşağıda gösterildiği gibi, nezaket ölçeğine göre değişen olumsuz değerlendirmeleri ifade etmek için üç yol sağladığını belirtmektedir:
(3) | lig | ben lelei | fa'a=lē=lelei | ||||||||
"kötü" | "iyi değil" | "gibi=değil=iyi" | |||||||||
<------------------------------------------------- --------------------------------------------> | |||||||||||
daha az nazik | daha kibar |
Cümlelerde olumsuzlama konumu
Samoaca'da, cümleyi değiştiren parçacıklar, soru parçacığı ʻea dışında, genellikle cümlede ilk sırada yer alır . Bir kategori oluşturan parçacıklar her zaman birbirini dışlayan değildir: örneğin, iki negatif parçacık birleştirilemezken, belirli edatlar birlikte oluşabilir. Ek olarak, negatif çekirdek öncesi parçacıklar, söz öncesi zamiri veya TAM parçacığını takip edecektir (Mosel & Hovdhaugen, 1992, s. 140).
Mosel ve Hovdhaugen aşağıdaki örneklerde (1992, s. 331), negatif parçacıkları TAM parçacık izleyin te (Örnek 1 e ) ya da preverbal zamir (Örnek 2: 'ou ).
E
TÜR
ben
Olumsuz
lelei
iyi
'İyi değil.'
ʻSen
1 mg
te
TÜR
ben
Olumsuz
alüminyum
Git
ben
LD
apia
apia
"Apia'ya gitmiyorum."
Her iki örnekte de olumsuz parçacık, fiil öncesi zamirden ve/veya TAM parçacığından sonra ikinci konumdadır . Örnek 2'de, hem bir fiil öncesi zamir (' ou ) hem de onu takip eden bir TAM parçacığı ( te ) vardır. Bu, negatif parçacığın, her ikisi de mevcut olsalar bile, cümledeki bu iki tür önceki parçacığı takip etmesi gerektiğini gösterir.
Olumsuzlamadan muaf fiiller
Samoaca'da iki varoluşsal fiil vardır: iai, "var olmak, mevcut olmak" ve olumsuz eşdeğeri leai [leái] veya [le:ái], "yok olmak, yok olmak". Diğer tüm Samoaca fiillerinden en az bir açıdan farklıdırlar: olumsuz bir parçacık tarafından reddedilemezler. Mosel & Hovdhaugen (1992, pp.114) öneririz bu kaynaklanır etimoloji bu fiiller: Varoluşsal fiil negatif leai muhtemelen edilir türetilmiş gelen le ( "") ve ai (ANAPH, "orada"). Görünen o ki, fiilin kendisinde olumsuzlamanın bulunması, olumsuz parçacığın cümle yapısından çıkmasına izin vermiyor.
Aşağıdaki cümlede Mosel & Hovdhaugen'den (1992, s.56) alınan örneğe bakın:
E
TÜR
leai
yok
hayır
SANAT ( NSP . PL )
meze,
araba
au
Çünkü
e
TÜR
lei
henüz değil
oo
ulaşmak
atu
DIR
ben
LD
ben
ANAPH
ala
yol ( SP . PL )
meze
araba
'Yollar oraya ulaşmadığı için araba yoktu.'
Bu örnekte, varoluşsal fiil leai , olumsuz bir parçacık kullanmak yerine bir şeyin (yani arabaların) yokluğunu belirtmek için kullanılmıştır. Bununla birlikte, ikinci fıkrada olumsuz bir parçacık ( lei ) kullanılmış , sözlü fıkrayı değiştirerek, o bölgedeki yolların yokluğuna vurgu yaparak "yollar oraya ulaşmadı" ifadesini oluşturmuştur .
Mosel ve Hovdhaugen göre (1992, s. 480-481), sadece TAM görünür parçacıklar leai olan 'ua ve E ya da te. Bu, leai'nin , onu zaman içinde belirli bir noktaya bağlamak yerine, sanki genel bir gerçekmiş gibi davrandığı anlamına gelir . Aynı fiil cümlesi içinde başka bir fiil leai'yi takip ettiğinde , "hiç" gibi bir anlam ifade eden daha vurgulu bir olumsuzlama işlevi görür. Bu, aşağıdaki örnekte gösterilmiştir:
E
TÜR
leai
yok
gâoi
hareket
Sina
Sina
'Sina hiç kıpırdamadı.'
Burada eklenmesi leai fiil için gāoi "hareket etmek" ifadesi daha vurgulu hale getirir: sadece Sina kıpırdamadı, o kıpırdamadı hiç .
Olumsuz emir fiilleri
İki olumsuz emir fiili vardır , ʻaua ve sōia. ʻAua , "çünkü" anlamına gelen aua ile karıştırılmamalıdır . Bu olumsuz emir fiilleri, olumsuz parçacıklardan bağımsız olarak kullanılabilir; olumsuzlama fiilin kendisinde olduğu için fazladan bir parçacığa gerek yoktur. 'Aua vasıta "yapmamalıyız yapmayın" nın hem de komutları ifade etmek kullanılır doğrudan ve dolaylı konuşma . Yapılmaması gerekenler, aşağıdaki örnekte görüldüğü gibi bir sözlü tamamlayıcı tümce ile belirtilir (Mosel & Hovdhaugen, 1992, s. 482).
' Aua
yapma
e
2. sg.
te
TÜR
fa'asāunoa
işkence
'ben
LD
mea=ola
şey = hayat ( SP . PL )
Hayvanlara eziyet etmeyin.
Yukarıda tartışıldığı gibi, bu cümle olumsuz bir ek gerektirmez, çünkü olumsuz emir fiili yeterlidir. Alternatif olarak, soia , 'kişi zaten başlamış olan bir şeyi yapmayı bırakmalı' anlamına gelir (Mosel & Hovdhaugen, 1992, s. 483). ʻaua'da olduğu gibi , yapılmaması gereken şey bir sözlü tamamlayıcı ile belirtilir . Gelen anlatımda , soia ya kullanılır zorunluluk olmadan herhangi bir TAM parçacık ya da istek belirten ile işaretlenmiş sei'i (Mosel ve Hovdhaugen 1992, pp.483).
Negatif zorunluluk olarak soia ile aşağıdaki örneğe bakın :
Mandy-Jane!
Mandy-Jane
soya
Dur
e
2 sg
te
TÜR
faitala!
dedikodu
Mandy-Jane! Dedikodu yapmayı kes!'
Bu , her ikisi de zorunlu olmasına rağmen , ʻaua'dan farklı çalışır . Burada sōia'nın "yapmakta olduğunuz işi hemen durdurun " gibi bir anlama geldiği , ʻaua'nın ise (genel anlamda) "o eylemi yapma" anlamına geldiği görülebilir .
varoluşsal tümcelerin reddi
İsim tamlaması bir şekillendirme varoluşsal maddesini bir tarafından tanıtıldı edat : 'O veya na'o "sadece" anlamına gelen. Bir varoluş maddesi kompleks maddesi ile reddedildiği: Mosel ve Hovdhaugen (1992, s. 500-501) durumu 'edilene varoluş maddesi fonksiyonları değişken bir sözel yüklemi bir oluşturduğu TAM parçacık ve negatif parçacık le ( 'değil' )'. Bunun bir örneği, o edatının negatif parçacık lē'den önce geldiği aşağıdaki örnekte görülebilir .
Aua
Çünkü
foi,
Ayrıca,
o le bir
FUT
le
Olumsuz
Ö
BASIN
Niu
Yeni
Sıla,
Zelanda
le
Olumsuz
Ö
BASIN
le
SANAT
Kolisi
kolej
Ö
POSS
Samoa
Samoa
a
ancak
Ö
BASIN
le
SANAT
ta=mea
beat=şey
anne
ve
le
SANAT
ali...
ütüleme
'[Sınavı geçemezsem gideceğim] Yeni Zelanda, Samoalı kolej olmayacak, [yalnızca] [evde] yıkama ve ütü yapma...'
Bu karmaşık cümlede, bir varoluş cümlesini olumsuzlamak için lē olumsuz parçacığının o edatıyla birleştirildiği birkaç olumsuzlama örneği vardır ("hiçbir şey olmayacak...").
Kayıtlar
Resmi ve konuşma dili kaydı
Dilin, hitabet ve törenlerin yanı sıra yaşlılar, konuklar, rütbeli insanlar ve yabancılarla iletişimde kullanılan kibar veya resmi bir çeşidi vardır .
Konuşma dilindeki Samoaca ("gündelik Samoaca" veya "tautala leaga" olarak bilinir) ünsüz sistemi edebi dilden ("uygun Samoaca" veya "tautala lelei") biraz farklıdır ve K konuşması veya K tarzı . Samimi kişiler arasında veya evde eşdeğer sosyal rütbeye sahip tanıdıklar arasında gündelik sosyal durumlarda yer alması olarak tanımlanan günlük konuşma dilinde, /t/ bazen [k] olarak telaffuz edilir ve /n/, /ŋ/ ile [ŋ] olarak birleştirilmiştir. Ek olarak, /l/ arka sesli harften (/a, o, u/) sonra ve /i/'den önce [ɾ] olarak telaffuz edilir . /s/ İngilizce'den daha az ıslıklıdır ve /h/ ve /r/ yalnızca ödünçlemelerde bulunur, /s/ ve /l/ bazen bunların yerini alır.
Bu nedenle, konuşma dili Samoaca konuşmasında, aşağıdaki gibi ortak ünsüz değiştirmeler meydana gelir:
t k olarak telaffuz edilir – tama (çocuk, oğlan) kama olarak telaffuz edilir ; tautala ("konuşmak") kaukala olarak telaffuz edilir ; tulāfale ("hatip", "konuşan şef") kulāfale olarak telaffuz edilir .
n ng olarak telaffuz edilir – fono ("toplantı", "toplantı") fongo olarak telaffuz edilir ; ono ("altı" rakamı) ongo olarak telaffuz edilir ; māʻona ("memnun", "dolu") māʻonga olarak telaffuz edilir .
hatip kaydı
Tarihsel ve kültürel olarak, Samoaca dilinin önemli bir biçimi hitabettir , yayınlarda bazen 'başlıca dil' olarak anılan törensel bir dil veya klasik Samoaca terimlerini ve düzyazısını içeren gagana fa'aaloalo ("onurlu dil"). hatip şefleri (rollerine bağlıdır kelime farklı seti, tulāfale ) ve 'speechmaking' ( failāuga kültürün devam yerli bir parçası olarak kalması) matai yönetim ve toplumsal örgütlenme sistemine. Gagana fa'aaloalo (kibar konuşma) kayıt gibi onların aile gibi daha yüksek statü, adres insanlara insanları alt rütbeli tarafından kullanılan matai şefi hükümet yetkilileri veya ruhban. Cenazeler, düğünler, reis ünvanları ve köy meclisi toplantıları gibi törenlerde ve sosyal törenlerde şefler arasında kullanılan resmi kayıttır.
Tüm konuşmaların esas olarak kayıtta yapılması yaygın değildir ve "onurlu dil" esas olarak bireyler arasında resmi tanıtımlarda, resmi toplantıların açılmasında ve sonuçlandırılmasında ve törensel görevlerin ( Samoa 'ava töreni gibi ) yürütülmesinde kullanılır . Ayrıca namaz kılarken "kibar" bir dil kullanılması da uygun görülmüştür. Birbirlerine aşina olmayan isimsiz insanlar ( matai şefi unvanları olmayanlar ) genellikle birbirlerini genel bir nezaket olarak kaydederken, tanıdık kişiler çoğunlukla şaka olarak adresleri kullanırlar ("talofa lava lau afioga" ile mizahi bir şekilde arkadaşlara hitap ederken olduğu gibi). – “saygılı selamlar majesteleri” – daha çok günlük dilde kullanılan “malo sole!” – “hey adamım!” yerine.
Sosyal rütbeye göre "kibar" kelime varyantlarına örnekler:
İngilizce | Ortak terim | "Yüksek Şef" ile ilgili olarak | Bir "Konuşan Şef" ile ilgili olarak | Bir "Tufuga" zanaatkarı/inşaatçısı ile ilgili olarak |
---|---|---|---|---|
ev | yanlış | maota | laoa | apisā |
kadın eş | to'alua, avā | faletua, masiofo | tausi | ortalama |
köpek | posta | taifau | 'uli | |
sen | 'oe | lau susuga, lau afioga | güle güle | mataisau, agaiotupu |
hoşgeldin, selam | talofa, malo | susu mai, afio mai | maliu mai, sosopo mai | |
oturmak | bilgi | afio | alala | |
yemek için | 'ai | tausami, talissu, talialo | tumafa | |
içmek | inu | gergin | tumafa | |
yıkanmak için | ta'ele | 'au'au, fa'amalu, penapena | fa'amalu, 'au'au | |
yastık, kafalık | Ali | lalago | aluga | |
mezar, mezar | tu'ugamau, tia | loa, lagi, lagomau, 'oli'olisaga | alafagamau | |
kava | 'ava | agatonu, fanua, uta, lupesina, latasi | agatonu, fanua, uta, lupesina, latasi | |
bahçe, plantasyon | fa'ato'aga | fa'ele'eleaga | velevelega | |
karşılamak, misafir ağırlamak | feiloa'i | fesilafai | fetapa'i | |
konuşma, vaaz | gül | malelega, saunoaga, tuleiga, tānoa | fetalaiga, lafolafoga, moe, tu'u | |
ölmek | oti, dostum, maliu | tu'umalo | usufono | |
bakmak, görmek | va'ai | silasila, silafağa | maimoa | taga'i |
"Kibar" Samoaca'daki bir başka kibar konuşma biçimi, konuşmacı tarafından dinleyiciye saygı göstermek ve iltifat etmek için kullanılan kendini küçük düşürme terimlerini ve ifadelerini içerir. Örneğin, başka bir kadının çocuğunu överken, bir anne kendi çocuklarına kibarca "ui" (kelimenin tam anlamıyla "domuz yavruları") diyebilir; güzel bir tapa bezinin güzelliğini vurgulamak için sunum yapan kişi ona basit bir "vala" (düz kumaş) diyebilir; özellikle ince bir hasır dokumacısı övünmemek için ona "launiu" (hindistan cevizi yaprağı) veya "lā" (yelken bezi) diyebilir. Yüksek rütbeli bireylerin saygınlığını veya prestijini gölgede bırakmak Samoa kültüründe ciddi bir suçtur, bu nedenle kelimeler, sosyal hiyerarşi içindeki göreceli statüleri kabul edecek şekilde bireysel duyguları ifade etmek için çok dikkatli bir şekilde seçilir.
Alfabe
Avrupalılarla karşılaşmalar 1700'lerde başladı ve bunu Pasifik'te sömürgecilik dönemi izledi. Samoaca, Hıristiyan misyonerlerin dini metinler için konuşulan dili belgelemeye ve yazı için Latin alfabesini tanıtmaya başladığı 1800'lerin başlarına kadar yalnızca konuşulan bir dildi . 1834'te, dilin bir ortografisi , 1839'da bir matbaa kuran London Missionary Society tarafından dağıtıldı. Samoa'daki ilk tam İncil ( Tusi Pa'ia , Kutsal Kitap) tamamlandı ve 1862'de yayınlandı.
Polinezya'daki misyonerlerin karşılaştıkları ilk sorun, Hıristiyanlığa dönüştürmek istedikleri adanın dilini öğrenmekti . İkincisi, yerel dillerdeki sesleri kendi dillerinde kullanılan sembollerle tanımlayarak yerli kelimelerin yazılışını kaydetmek için alfabeler oluşturmaktı. Az ya da çok tatmin edici alfabeler ve imla oluşturduktan sonra, yerli halka kendi dillerini nasıl yazacaklarını ve okuyacaklarını öğretmek bir sonraki gereklilikti. Alfabe tuşlarının yalnızca İngilizce olarak kullanıldığı bir matbaa , görev ekipmanının bir parçasıydı ve yalnızca Mukaddes Kitap ayetlerinin ve ilahilerin yerel dile tercüme edilmesi ve yazılması değil, aynı zamanda kullanım amacıyla basılması da mümkündü. öğretimde metinler. Böylece misyonerler Polinezya'da ilk defa yazıyı tanıtmışlar, ilk matbaacılar olmuşlar ve köylerde ilk okulları kurmuşlardır.
Alfabe
Uygun alfabe yalnızca 15 harften oluşur: 5 sesli harf, a e i o u ve 10 ünsüz , f g l m n p s t v ʻ . Ek olarak, bir sesli harfin üzerine yazılan bir makron ( faʻamamafa ) , manu 'hayvan', mānu 'float, afloat ' kelimelerinde olduğu gibi beş uzun ünlüyü , ā ē ī ō ū gösterir . 'Okina ' ( koma liliu , bir ters kesme işareti) gösterir gırtlaksı durağı birçok Polinezya dilde olduğu gibi. ʻokina genellikle basit bir kesme işareti ile değiştirilir, ' . Ek harfler h , k , r , tek ünlem puke(ta) dışında, yabancı alıntı kelimelerde kullanılır ! 'Anladım!'; [k] sesi günlük konuşma dilinde yerel kelimelerde bulunsa da, t şeklinde yazılır . G harfi , İngilizce go'da olduğu gibi sesli bir damak ağzından ziyade , İngilizce şarkı söylemede olduğu gibi bir damak ağzını temsil eder . Böylece, doğru telaffuz Pago değil Pay-go Pay-go ama Pah-STK Pah-stk .
Samoaca dilinin ilk dilbilgisi ve sözlüğü, İngilizce ve Samoaca Kelime Bilgisiyle A Grammar and Dictionary of the Samoa Dili, 1862'de Rahip George Pratt tarafından yazılmıştır . Pratt'in değerli Samoaca sözlüğü, özel ilgi duyulan birçok eski kelimeyi, uzman terminolojisini, arkaik Samoa geleneğinde kelimeler ve isimler. Samoalı atasözleri ve şiir üzerine bölümler ve kapsamlı bir gramer taslağı içerir. Pratt, Londra Misyoner Cemiyeti için bir misyonerdi ve 40 yıl boyunca Savai'i adasındaki Matautu'da yaşadı .
Kelime bilgisi
Sayılar
Kardinal rakamları şunlardır:
rakam | Samoaca | İngilizce |
---|---|---|
0 | noa, selo (İngilizce ödünç kelime) | sıfır |
1 | taş | bir |
2 | lua | 2 |
3 | tolu | üç |
4 | fa | dört |
5 | lima | beş |
6 | ono | altı |
7 | fitu | Yedi |
8 | değer | sekiz |
9 | iva | dokuz |
10 | sefulu | on |
11 | sefulu ma le tasi, sefulu tasi | on bir |
12 | sefulu ma le lua, sefulu lua | on iki |
20 | luafulu, lua sefulu | yirmi |
30 | tolugafulu, tolu sefulu | otuz |
40 | fagafulu, fa sefulu | kırk |
50 | limagafulu, lima sefulu | elli |
60 | onogafulu, ono sefulu | altmış |
70 | fitugafulu, fitu sefulu | yetmiş |
80 | valugafulu, değerli sefulu | seksen |
90 | ivagafulu, iva sefulu | doksan |
100 | selam | yüz |
200 | lua lau, lua selau | iki yüz |
300 | tolugalau, tolu selau | üç yüz |
1000 | sağ | bin |
2000 | lua afe | iki bin |
10.000 | mano, sefulu afe | on bin |
100.000 | selau afe | yüz bin |
1.000.000 | Miliona (İngilizce ödünç kelime) | bir milyon |
Miliona (milyon) ve piliona (milyar) gibi ödünç kelimelerin benimsenmesine kadar mano terimi en üst sınırdı . Aksi takdirde, mano ötesindeki miktarlar manomano veya ilu olarak anılırdı ; yani sayısız.
Fa'a öneki aynı zamanda kaç kez olduğunu belirtmek için de kullanılır. Örneğin; fa'atolu - üç kez. Yoksa fa'afya mı? - kaç sefer?
"lona" veya "le" öneki, "lona lua" (ikinci), lona tolu (üçüncü), "le fa" (dördüncü) gibi sıralı numaralandırmayı belirtir; "muamua" veya "ulua'i", "ilk" anlamına gelir. Ailesel sekans, ulumatua ("en büyük"), ui'i ("en küçük") ve ogatotonu ("orta çocuk"); ilk ve son doğanlar da sırasıyla pa le manava ("rahmi açmak") ve pupuni le manava ("rahmi mühürlemek") olarak onurlandırıldı .
Kişi sayısını belirtmek için to'a terimi kullanılır. Örneğin; E to'afitu tagata eoi le pasi . Yedi kişi otobüsle gidiyor/seyahat ediyor.
"lau" soneki, balıkların pişirmeden önce yapraklarda ("lau") geleneksel olarak örülmesine atıfta bulunarak resmen balık sayılırken kullanılır. Örneğin: "tolu lau" – üç balık
Ayrıca, farklı balık, taro , tatlı patates , muz , tavuk , domuz ve diğer gıda maddelerini sayarken ana sicilde kullanılan resmi ön ekler veya son ekler de vardır .
Diğer Austronesian dillerine benzerlikler
Coğrafi uzaklığa rağmen, farklı Austronesian dilleri arasında birçok ortak kelime vardır. Aşağıda diğer 4 Malayo-Polinezya dilinden örneklerin bir listesi bulunmaktadır: Tongan , Hawai , Ma'anyan , Malay . Varsa, IPA'nın ( anahtar ) varlığına dikkat edin .
Samoaca | Tongaca | Hawaii dili | Ma'anyan | Malayca | |
---|---|---|---|---|---|
Merhaba | alofa | malo e lelei | aloha | ||
Gökyüzü | lagi : /laŋi/ | dil | lan : /lani/ | langit | langit |
Kuzey Rüzgarı | toʻelau | tokelau | koʻolau | ||
Sıfır | noa, selo : /nɵʊə/ | hayır | ole | kosong, sifar, nol | |
Bir | tasi : /ˈta.si/ | taha | 'ekahi | isa | satu, esa |
2 | lua : /luwɔ/ | u | elue | ru'eh | dua |
Üç | tolu : /ˈto.lu/ | tolu : /ˈto.lu/ | ekol | türkçe | tiga, telu (Eski Malayca) |
dört | fa : /faː/ | fa : /faː/ | 'hah | epat | empat |
Beş | sınır : /lima/ | nima | 'elim | kuruş | lima |
Altı | ono : /ˈo.no/ | /ˈo.no/ | 'eono | düşman | emaye |
Yedi | fitu : /ˈfi.tu/ | fitu | 'ehiku | pitu | tujuh |
Sekiz | değer : /vəlu/ | değer | 'avalu, 'avalu | walu | (de)lapan |
Dokuz | iva : /ˈiva/ | hiva | 'eiwa, iwa, 'aiwa | dava | sembilan |
On | sefulu : /sɛfɵlɵ/ | hongofulu | umi | sapulu | sepuluh |
Dil koruma
Samoa dışındaki birçok ulusun ana dili olmasa da, Samoalıların soyundan gelenlerin atalarının ana dilini öğrenme ve kökenlerini ve tarihlerini daha iyi anlama çabası vardır. Herhangi bir dilde olduğu gibi, özellikle Samoalılar diğer dillerle daha fazla bütünleştikçe, kelimelerin konuşulma ve telaffuz edilme biçiminde bir değişim meydana geliyor. Ne yazık ki, Samoaca öğrenmek isteyenlerin çoğu, canlı örnekler yerine yazılı materyallere yönelmek zorunda kalıyor. Dili korumak için, dilbilimciler aksan işaretleri kullanmalıdır. Onlar olmadan, kelimelerin gerçek telaffuzları hızla değişir ve kaybolur. İşaretler genellikle kelimelerde harflerin önünde, altında ve üstünde bulunur ve özellikle öğrenciler ve anadili İngilizce olmayanlar için ünlülerin ve gırtlak duraklarının kelimelerin telaffuzunda yaratabileceği farkı anlamalarına yardımcı olur.
Örnekler şunları içerir:
Samoaca
işaretli |
Anlam | Samoaca
işaretsiz |
Anlam |
---|---|---|---|
sa'u | (benim bir | su | (biri) senin |
az | (benim için | az | (senin için |
lo'u | benim | yüksek | sizin |
Aşağıda, Samoa İncili'nden (O le tusi paia, o le Feagaiga Tuai ma le Feagaiga fou lea) aksan işaretleri olan ve olmayan bir cümle örneği verilmiştir [1] :
[Orijinal] Faauta, ua e le foai mai ia te au ...
[Aksanlı] Fa'auta 'ua 'e lē fōa'i mai iā te a'u ...
Samoaca aksan işaretleri, dilin bağlama göre değişmesi nedeniyle ilk başta kafa karıştırıcı görünebilir. Ayrıca, literatürde ve hatta aynı yayın içinde aksanlı işaretlerin karışık kullanımı, anadili İngilizce olmayanları şaşırtabilir. Bu, ilk misyonerler ve Rahip George Pratt tarafından yaratılan ve bazı kelimelerde işaretler bulunan bazı kelimelerde olmayan İncil tercümesinde açıkça görülmektedir. Bunun bir kısmı, yazma ve dizgi konusunda zamandan tasarruf etme ve işaretleri bir kılavuz olarak kullanma ihtiyacından kaynaklanıyordu. Mukaddes Kitabın Samoalı topluluklarda okuryazarlık ve dilin anlaşılmasını geliştirmeye yardımcı olması gibi, yazılı eserler de bugün aynı şekilde önemli olmaya devam ediyor.
Aksan işaretlerinin kullanımı sadece Samoaca'da değil, benzer telaffuz kayıplarının olduğu Hawaii gibi diğer Polinezya dillerinde de yaygındır. Anadili İngilizce olan kişiler, bir kelimenin işaretler olmadan nasıl telaffuz edilmesi gerektiğini anladığından, kelimeler genellikle işaretler olmadan yazılır ve kabul edilir. Bununla birlikte, doğru telaffuzların kaybolmasını önlemek için, dil koruma grupları ve Samoa ve Hawaii hükümetleri, tabelalara, televizyon programlarına, okul materyallerine ve yazılı basına aksanlı işaretler eklemek için önlemler alıyor.
Ayrıca bakınız
- Ali'i ve hatip şefi statülerini içeren Fa'amatai Samoa'nın başlıca matai sistemi
- Samoa bitki isimleri , geleneksel Samoalı tıbbında kullanılan bitkileri içerir.
- Samoaca'daki Önemli Yayınların Listesi
Notlar
Referanslar
- Teo Tuvale tarafından 1918'e kadar Samoalı Tarihin Hesabı , NZ Lisansı CC-BY-SA 3.0, Erişim tarihi: 8 Mart 2010.
- Broselow, Ellen; ve McCarthy, John J. (1984). Bir iç ikileme teorisi. Dilbilimsel inceleme , 3 , 25-88.
- Churchward, Spencer. 1951. Bir Samoaca Dilbilgisi, 2. baskı. devir. ve enl. Melbourne: Seyirci Yayıncılık Şirketi.
- Milner, GB 1993, 1966. Samoaca Sözlüğü . Polinezya Basın. ISBN 0-908597-12-6
- Mosel, Ulrike ve Even Hovdhaugen , 1992. Samoaca referans dilbilgisi . Oslo: İskandinav Üniversitesi Yayınları/İnsan Kültüründe Karşılaştırmalı Araştırma Enstitüsü.
- Mosel, La'i Ulrike ve Ainslie So'o. Samoaca söyle . Pasifik Dilbilim D88. Kanberra: ANU.
- Payne, Thomas E. 1997. Morfosentaks açıklaması: alan dilbilimciler için bir rehber . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-58224-5 .
Dış bağlantılar
- George Pratt (1878) Samoaca Dilinin Dilbilgisi ve Sözlüğü , Trübner & Company, Londra (Google eBook)
- Samoaca dil yazılımı
- Samoaca Dilbilgisi
- Temel Samoaca Kelime Bilgisi
- Samoaca Dili Ses Kayıtları
- Gagana Sāmoa: A Samoa Language Coursebook (2009) , Galumalemana Afeleti L. Hunkin (Program Direktörü, Samoa Çalışmaları, Victoria University of Wellington ), University of Hawaii Press.
- Samoaca: Kelime Kitabı (1999) , Aumua Mataitusi Simanu, Luafata Simanu-Klutz, Resimleyen Regina Meredith Malala, Bess Press.
- Kaipuleohone , hayvanlar ve bitkiler için kelimeler içeren dizin kartlarını arşivledi
- Paradisec , Samoalı materyalleri içeren bir dizi koleksiyona sahiptir.