Samba okulu - Samba school

Portela. 2014 Karnavalı'nda Sambadrome'da bir Samba okulu geçit töreni yapıyor .

Bir samba okulu ( Portekizce : Escola de samba ) bir dans, yürüyüş ve davul (Samba Enredo) kulübüdür. Bunlar pratik ve genellikle büyük square- performans bileşikler ( "QUADRAS de samba") ve pratik ve sergileyen adamış olan samba , bir Afrikalı-Brezilyalı dans ve stil davul. Adında "okul" kelimesi geçse de samba okulları eğitim vermemektedir. Samba okullarının güçlü bir topluluk temeli vardır ve geleneksel olarak belirli bir mahalleyle ilişkilendirilir. Genellikle ana akım eğitim sisteminin aksine Afro-Brezilya mirasının kültürel geçerliliğini onayladıkları görülür ve genellikle otoriter gelişmenin aksine evrimleşmişlerdir. "escola de samba" ifadesinin, ilk grubun ilk provalarının okul bahçesindeki konumundan türetildiği yaygın olarak kabul edilir. Özellikle Rio de Janeiro'da, çoğunlukla yoksul mahallelerle (" favelalar ") ilişkilendirilirler. Samba ve samba okulu, gecekondu sakinlerinin günlük yaşamlarıyla derinden iç içe olabilir. Yıl boyunca samba okullarında çeşitli etkinlikler ve etkinlikler düzenlenir, bunların en önemlisi, yıllık karnaval geçit töreni olan ana etkinlik için provalardır . Ana okulların her biri, her yıl temayı tasarlamak, şarkıları için bir yarışma düzenlemek, şamandıraları inşa etmek ve prova yapmak için aylar harcıyor. Bir carnavalesco veya karnaval yönetmeni tarafından denetlenir . 2005'ten itibaren, Rio'daki en iyi samba okullarından yaklaşık on dördü, özenle tasarlanmış şamandıraları inşa etmek ve barındırmak için Samba City ( Cidade do Samba ) adı verilen on futbol sahası büyüklüğünde özel olarak tasarlanmış bir depo kompleksi kullandı . Her okulun geçit töreni yaklaşık 3.000 veya daha fazla sanatçıdan oluşabilir ve hazırlıklar, özellikle birçok farklı kostümün üretilmesi, Brezilya toplumundaki en yoksul binlerce kişiye iş sağlar. Ortaya çıkan rekabet, on binlerce canlı izleyiciyle ve Güney Amerika'da milyonlara canlı olarak gösterilen büyük bir ekonomik ve medya olayıdır.

karnaval geçit töreni

Tipik bir icracı Samba dans at Rio Karnavalı

Karnaval sırasındaki resmi geçit törenleri ("desfiles") , her bir ana "escola"nın ünlülerin, hayranların ve özenli kostümleri için genellikle büyük miktarda para ödeyen konukların katılımıyla zenginleştirilmiş bir vitrinidir. Rio de Janeiro, São Paulo ve Porto Alegre'de resmi geçit törenleri, etkili mimar Oscar Niemeyer , Sambadromo Complexo Cultural Porto tarafından tasarlanan Sambadromes ( Rio'da Sambadrome Marquês de Sapucaí , São Paulo'da Anhembi Sambadrome ) adı verilen özel olarak inşa edilmiş arenalarda yapılır. Porto Alegre'deki Seco ve Brezilya'dan "escolas de samba"nın ve Uruguay ve Arjantin'deki (escuelas de samba olarak bilinir) muadillerinin katıldığı Uruguaiana'daki Sambadromo de Uruguaiana . Sambadrome'lar VIP salonları, turist bölümleri ve toplumun en yoksul kesimleri için en ucuz koltuklara kadar çeşitli oturma türleri ile tüm sosyal sınıfları barındıracak şekilde tasarlanmıştır. Geçit törenini yalnızca izlemeyi seçenlerden en iyi koltuklar için de ücret alınabilir.

Her okul, rengarenk kostümler ve özel efektlerle şamandıralarla göz kamaştırır ve farklı bölümler veya "ne yazık ki" ("kanatlar") olarak düzenlenir. "Ne yazık ki", bir efsaneye, tarihi olaya veya figüre saygı duruşunda bulunurken veya sosyal, çevresel veya uluslararası bir konu hakkındaki görüşlerini ifade ederken, okulun temasının veya "enredo"nun farklı bileşenlerini temsil eder. "Ne yazık ki", farklı kostümler veya "fantaziler" sergiler ve ayrıca yıllar önce geliştirilen geleneksel samba okulu rollerini yansıtır . Böylece, her samba okulu geçit töreninde "comissão de frente" bulunur; geçit törenini sosyal kıyafetler içinde yürüyerek, kalabalığı selamlayarak açanlar; "ala das Baianas" veya cadde boyunca dönen etkileyici yuvarlak elbiseleri olan Bahia Afrikalı-Brezilyalı kadınların geleneksel kesimi; " cavaquinho " veya diğer yaylı çalgıları çalarken "samba-enredo" veya tema şarkısını söyleyen "yorumlar" (eski adıyla "puxadores") (baş şarkıcılar) ; okulda tarih yazan "velha guarda" veya gaziler; " bateria genellikle seksi kadın ünlü olan "madrinha da bateria" veya bant veya pil godmother öncesinde davul, "cuicas" ve diğer aletlerle" veya samba grubu,. "Porta-bandeira" veya kadın bayrak sahibi ve "mestre-sala" veya erkek cortsy, dans ederken ve uyum ve samba uzmanlığı göstermek için çabalarken, performansları dikkatle gözlemlenirken okulun bayrağını sergiler ve onurlandırır. ve hakemler tarafından puanlanır.

Portela samba okulu, Rio de Janeiro, 2019. Fotoğraf: Guy Veloso

Rio de Janeiro ve Sao Paulo

Rio yerlileri olan "Cariocas" ve São Paulo yerlileri olan "Paulistanos", en sevdikleri okulu icra ederken veya izlerken, 1930'lardan beri bir karnaval samba okulu kültürünün ve samba provalarının geliştirildiği Rio'da çok daha fazla duyguya kapılırlar. , kostüm yapımı ve planlaması yıl boyu süren bir etkinliktir. Bir samba okulu gecekondu sakininin tüm yıl boyunca masada bir işi veya yemeği olmayacağı sıklıkla söylenir, ancak kostümleri için "samba no pe" veya dans becerileri uzmanlıklarını gösterecek paraya sahip olduklarından emin olacaklardır.

Morina balığı gibi giyinmiş ön komisyon Imperatriz Leopoldinense'nin geçit töreninde (2007)

Rio de Janeiro'da ortaya çıkan samba okulları, bugün en ünlüleridir ve tartışmasız en muhteşem geçit törenlerini veya (sıklıkla söylendiği gibi) "Dünyadaki en büyük gösteriyi" üretirler. São Paulo şehrinde ayrıca Afrika-Brezilya gurur, göçmen veya işçi sınıfı aktivizmi ve futbol takımı düşkünlüğünün ilginç bir karışımıyla bağlantılı bazı geleneğe sahip bir dizi samba okulu vardır, örneğin "Gaviões da Fiel" gibi okullar. , "Mancha Verde", São Paulo stadyumlarındaki maçlar sırasında tezahürat yapan ve kök salan bir şarkı/dans grubu olarak başladı. Neredeyse tüm Brezilya eyaletlerinde samba okulları vardır, ancak Bahia ve Pernambuco gibi eyaletler, üyeliğe, provalara ve hatta özel bir kıyafete ihtiyaç duymadan genel insanlardan oluşan bir kalabalığa liderlik eden şamandıralara sahip olma eğilimindedir. Bazı gruplar, "abadás" veya belirli bir gruba bağlılığı gösteren renkli tişörtler veya "bloco" için belirli bir miktar para alıyor.

Samba okullarının organizasyonu

Başta Rio de Janeiro'daki samba okullarının önemli bir çoğunluğu , adından önce GRES kısaltmasıyla temsil edilen Grêmio Recreativo Escola de Samba (Recreative Guild Samba Okulu) kelimelerini taşır . In São Paulo yaygın bir varyasyon vardır Grêmio Recreativo Kültürel e Escola de Samba (Rekreatif Kültür Guild ve Samba Okulu). Gibi istisnalar vardır Sociedade Rosas de Ouro (Golden Rose Derneği) ve geleneksel Agremiação Recreativa Kültürel e Escola de Samba Vizinha Faladeira ( Gremio ve Agremiação Portekizce eş anlamlıdır). Varlık sınıflandırmalarının standardizasyonu, Rio karnaval derneklerinin geçit töreni yapabilmek için Delegacia de Costumes e Diversões'e (Gümrük ve Eğlence Delegasyonu) bir tüzük almaları gerektiğinde 1935'te ortaya çıktı . Delege sahibi Dulcídio Gonçalves, bir nebze edep ve organizasyon gösterme çabasıyla, "uygunsuz" adlara sahip derneklere izin vermeyi reddetti, bu nedenle GRES Portela'nın önceki adı yerine şimdiki adıyla değiştirilmesi gerekti. Vai Como Pode (İstediğin Gibi Gel).

Samba okul sistemi Brezilya'ya özgü gibi görünüyor. Örneğin, California'daki Rose Parade gibi geçit törenlerinden farklı olarak, samba okullarının organizasyonları neredeyse tamamen gönüllü topluluk çalışmalarından oluşur. Okullar, sadece müzik gruplarından daha fazlası, eğitim kaynakları ve tıbbi bakım gibi çeşitli topluluk ihtiyaçlarını karşılayan mahalle dernekleridir. Özellikle samba okulu edebiyat, müzik ve dansı veya başka bir ülkeden bir efsaneyi, tarihi figürü veya olayı onurlandırdığında, yurtdışından bile, genellikle siyasi ve ticari çıkarlar söz konusudur. Rio favelalarındaki kaçakçılığı ve yasadışı kumarı ( Jogo do Bicho ) kontrol eden uyuşturucu baronlarının da, birçoğu gecekondu yaşamının koruyucusu ve denetleyicisi olduğu için okullara mali katkıda bulundukları söyleniyor.

Tarih

Samba okullarının kökenleri, Rio'daki karnaval tarihinin yanı sıra modern samba'nın yaratılmasıyla bağlantılıdır. Luso-Brezilyalıların dediği gibi ilk geçit törenleri veya "kortumlar", daha özel olaylardı ve günümüzdeki gibi çoğunlukla Afrikalı-Brezilyalılardan ziyade beyaz eğlencelere sahipti. Ritimler genellikle daha Portekizli veya Avrupalı ​​bir yetenekle "marchinhalar" idi. Estácio adlı bir gruptan samba oyuncuları, 1928'de " Deixa Falar " veya Let Me Speak'in kurulmasıyla günümüz samba okullarının öncüleriydi . Ismael Silva , yaratma fikrini ilk bulan kişi gibi görünüyor. blocos de Carnaval " hangi grupların dans edebileceği ve samba ritimlerine ve seslerine geçebileceği.

İlk samba okulu yarışmaları 1928'de başladı ve Conjunto Oswaldo Cruz'un kazandığı ve Mangueira ve Deixa Falar'ın da unvan için yarıştığı Zé Espinguela'nın evinde yapıldı . Bazıları bunu günümüzün samba okullarının gelişimine giden başlangıç ​​noktası olarak görüyor.

Ancak, 1930 ve 1932 arasında, bunlar yalnızca yerel sokak geçit töreni kutlamaları olan blokların bir varyasyonu olarak kabul edildi ve 1932'de Mundo Sportivo'nun sahibi Mário Filho , Praça Onze'deki ilk Samba Okulları Geçit Törenine sponsor olmaya karar verdi. Antônio Nassar , Armando Reis ve Orestes Barbosa gibi besteciler , yerel gazeteler tarafından desteklenen bir Karnaval geçit töreni düzenleme fikrine sahipti. Futbol sezonunun bitmesinin ardından yazacak pek bir şeyi kalmayan Mário Filho ve kardeşi Nélson Rodrigues gibi gazete sahipleri ve gazeteciler , samba şahsiyetleriyle bağlantılı gazeteci Carlos Pimentel'in Praca XI meydanında bir geçit töreni düzenlemesine katıldı.

"Spor Dünyası"nın davetlisi olarak 19 okul katıldı. Gazete, katılan okulları yargılamak için kriterleri belirledi ve günümüzde haber ağları, özellikle geçit törenleri için yayın haklarına sahip TV ağlarına çok fazla para yatırıldığı için, adalet ve yüksek kalite için çabalarken, geçit törenleri üzerinde hala bazı söz hakkına sahip. Gazeteler ve dergiler de büyük kazançlar sağlıyor. Geleneksel "ala das Baianas" yarışmak için bir ön koşuldu ve hepsi yüzün üzerinde üyesi olan okullar, diğer gereksinimlerin yanı sıra sambaları yayınlanmamış olarak sunmalı ve boru enstrümanları kullanmamalıdır.

Kazanan okul Mangueira oldu , ikinci grup ise Conjunto Osvaldo Cruz veya Portela'ya sahipti . Yetkililer, 1941'de Praca XI Meydanı'nda yarışmanın başarısının devam ettiğini garanti ettiler. Zamanla, samba okulları çiftliklerin getirdiği arsa, mestre-sala cortsy çifti ve bayrak sahibi ve açılış komitesi gibi birçok unsuru aldı. Ismael Silva'nın katılmadığı unsurlar.

Samba okulu Império do Papagaio gelen, Helsinki , Finlandiya 2004 döneminde, Karnaval

Popülist diktatör Getúlio Vargas'ın yükselişi ve 1934'te Genel Samba Okulları Birliği'nin kurulmasıyla birlikte, samba'nın marjinalleştirilmesi bir süre devam etti. Daha sonra yeniden güçlenerek Rio karnavalında genişlemeye ve önem kazanmaya başladı ve çiftlikler karnavalının yerini aldı. Samba okullarının diğer eyaletlere yayılması uzun sürmedi, samba de São Paulo'nun ilk okulu olan "Primeira São Paulo"nun (São Paulo'nun İlki) 1935'te kurulmasıyla. São Paulo'daki samba okullarının resmi yarışmaları ancak 1950'de Lavapés'in zaferiyle başladı, ancak ondan önce belediye ve eyalet düzeyinde başka küçük turnuvalar vardı. 1960'ların başında, Vai-Vai (Go-Go) ve Camisa Verde e Branco (Green and White Jersey) gibi bazı organize futbol taraftar grupları samba okulları haline geldi.

Çok sayıda okul nedeniyle, 1952'de, yeni okulların girmesine izin vermek ve onları yalnızca belirli mükemmellik kurallarına uymaları durumunda "premium lig"e yükseltmek için erişim ligi "Grupo de Acesso" oluşturuldu. O yıl, erişim liginin (Grup 2, şu anki Grup RJ-1) geçit töreni sorunsuz geçti, ancak ana grubun (Grup 1, şu anda Özel Grup) geçit töreni şiddetli yağmur altında gerçekleştirildi. Değerlendirme sonuçları iptal edildi ve erişim ligine ait tüm okullar "premier lig"e yükseltildi.

1953'te AESCRJ'deki UGESB ve FBES , Portekiz'de Grupo Especial olarak bilinen birinci ligden samba okullarının bir birliği olan LIESA olarak birleşti . 2008 yılında, erişim ligindeki okulları temsil eden LESGA oluşturuldu. LIESA, LIGA-SP gibi diğer şehirlerde benzer yapıların yaratılmasına ilham verdi .

1984 yılında, Rio de Janeiro valisi Leonel Brizola , samba okullarının geçit töreni için özel bir alan olan Sambadrome'u tahsis etti. Yıllar sonra, São Paulo'da Belediye Başkanı Luiza Erundina aynısını yaparak Anhembi Sambadrome'u yarattı .

Bugün, Manaus da dahil olmak üzere, ülke çapındaki diğer birçok şehirde de Sambadromes var ve 1993'te geçit töreni ilk kez yayınlandı.

karakterizasyon

Doğal dernekler neredeyse her zaman yereldir, büyük ölçüde yoksul topluluklardan veya banliyölerden gelir ve genellikle bir ilçe, bucak veya bir dizi ilçede temsil edilen samba okulları oluşturur. Genellikle yerel karaktere sahip bir geçit töreni, oysa şehrin ana okulları yılın en iyileri için kendi aralarında rekabet etmek için toplanırlar. İki gecede gerçekleştirilen bu gösteride, liderleri veya temsilcisi tarafından önceden seçilen bir jüri heyeti tarafından değerlendirilirler.

Hakemler, değerlendirme kategorilerinin her birini değerlendirerek her birine puan verir. Sonuçların açıklandığı gün, panelin nihai değerlendirmesi, belirli zaman sınırları içinde geçit töreni yapma zorunluluğu, minimum bileşenlerle geçit töreni yapma ve tamamen çıplaklıktan kaçınma gibi belirli kuralları çiğnemek için belirli cezalardan etkilenebilir.

Geçit töreni

Büyük şehirlerde, her samba okulunun geçit töreni, şehirdeki karnavalın organizasyonunun getirdiği kurallara göre bazı değişikliklerle birlikte, şu anda yaklaşık bir saat sürüyor. Rio de Janeiro kentindeki Özel Grupların her biri için geçit töreni maksimum bir saat yirmi dakika, São Paulo'da ise en fazla 1 saat beş dakikadır. Geçit töreni alanı boyunca, kronometreler zaman dilimini işaretler.

Konsantrasyon alanı

Bu, okulların Sambadrome'daki geçit törenine girmek için sıralarını beklerken işgal ettikleri zaman ve yerdir.

Bir geçit töreninin bitiminden sonra, anlatıcı performans için bir sonraki okulu duyurur ve sambadrome'un sadece bir kısmı ile sınırlı olan mikrofondan gelen sesler, insanların tribünlerde duyabilmesi için serbest bırakılır. Ardından açılış çığlıkları duyulur, ardından geçit töreni başlar ve zamanlayıcı çalışmaya başlar.

gereklilikler

Birkaç unsur, samba okulunun geçit töreninin karakterizasyonunun bir parçasıdır ve jürinin not vermesi gereken bazı alanlardır. Ancak Bahia'nın kanadı gibi diğerleri eşya olarak kabul edilmez, ancak gösterilmediği takdirde yine de vücut için puan kaybına neden olabilir.

Ön Komisyon

Bu, gösteri yapan ilk geçit töreni katılımcıları grubudur ve temayı tanıtmak için bir koreografi yapan yaklaşık on ila on beş kişiden oluşur. Ön Komisyon dışında, samba okullarının geçit töreni sırasında unsurların düzenine ilişkin başka bir kural yoktur.

Halkı karşılayarak ve okulu tanıtarak gösteri törenlerinin bir nevi ustası olarak işlev gören samba okullarının ön komisyonu zaman içinde birçok değişikliğe uğramıştır. İlk yıllarında, en iyi kıyafetleriyle okulun önüne gelen ve halkı karşılayan kolej genel müdürleri olan bir grup erkek tarafından kuruldu. Bazen ellerinde "grubu rakiplerine karşı savunmak" olan sopalar taşıyorlardı.

Portela samba okulu, sanatçılarının zarif giysilerle, hatta ara sıra kuyruklar ve silindir şapkalarla geçit töreni yaptığı daha rafine bir ön komisyon geliştirdi. Bu, en ünlü üyesi Paulo da Portela'nın politikasıydı ve bu, Sambistaların üst sınıfın olumsuz imajını ortadan kaldırmak için her zaman iyi giyimli olmaları gerektiği anlamına geliyordu. Okulların öncülleri olan daha az resmi bloklarda, sokak kavgalarının ve sokak isyanlarının destekçisi olmakla ün yapmışlardı.

Alegorik yüzer ve sahne

2013 karnaval geçit töreni sırasında Estação Primeira de Mangueira okulunun alegorik yüzen yüzleri .

Yargılama kategorilerinden biri, arsa unsurlarını temsil etmek için dekore edilmiş ahşap, plastik, strafor ve diğer malzemelerden yapılmış heykellerle dolu alegorik şamandıralardır. Rio de Janeiro'nun Özel Grup performansında, şamandıralar şu anda sekiz metre elli santimetre genişliğinde ve dokuz metre seksen santimetre yüksekliğinde olamaz.

Geçit töreninin ilk şamandırası genellikle okulun stilize edilmiş bir tasvirini içerir. Örneğin Portela gibi bazı okullar, arsadan bağımsız olarak her zaman kanatlı kartal sembollerini getirir. En büyük şamandıralar 13 metre yüksekliğe ve 60 metre uzunluğa ulaşabilir, bu da bazen geçit töreni alanına girişlerini etkiler. Bu şamandıralar, şamandıranın altında veya arkasında bulunan kişiler tarafından elle hareket ettirilir. Hiçbir şamandıra bir motor tarafından hareket ettirilemez (1990'larda yangın riskini önlemek içindi.

İlerleme ve uyum

Okulun geçit töreninin hikayesini geliştirirken ilerlemesi veya evrimi, jüri üyeleri için büyük önem taşımaktadır. İzleyen herkes okulun tek bir vücut, sürekli bir sıra olduğu izlenimine sahip olmalıdır. Bileşenlerin samba yapmasına gerek yoktur, ancak bir dereceye kadar uyum ve iyi zamanlama ile hareket etmeleri gerekir. Geçit töreni hızında dramatik değişikliklere uğrayan, bazen çok hızlı, bazen yavaş geçiş yapan okullar genellikle cezalandırılır.

Katılımcıların samba söylemediği veya kötü söylediği okullar daha düşük puanlar alabilir.

Arsa teması ("enredo")

Geçit törenlerinin bir özelliği olarak, genellikle önceki karnavaldan bir süre sonra seçilen arsa, bir sonraki yıl okulu işgal edecektir. Bu arada, ana temadan, kostümlerin, şamandıraların ve samba şarkılarının tasarım ve üretimine rehberlik edecek bir özet çizilir. Yargıçlar, okulun geçit töreni sırasında temayı açıklayıp açıklamadığına karar verecek.

samba-şarkı

Jüri, sambanın iyi bir melodiye ve ilginç özelliklere sahip, müzikal açıdan zengin, temayı yansıtan ve yanlılık veya dil hataları olmadan iyi bir melodiye sahip olup olmadığını değerlendirir. Her okulun sambası, okuldaki bir iç yarışmadan sonra seçilir; Sambistalar veya gruplar, önceden kararlaştırılan temaya dayalı olarak sambalarını oluştururlar. Yarışma birkaç hafta sonu boyunca gerçekleşir, sadece okulun daha sonra benimsediği kazanan bir şarkı olana kadar bazı girişler elenir. Rio de Janeiro'da yarışma genellikle Ağustos ayında gerçekleşir. Ekim ayında, her okuldan seçilen sambalarla Özel Grup'un bir CD'si kaydedilir.

2007 yılına kadar, São Paulo Özel Grup okulları, samba şarkısı, her biri için eşit puanlarla, bir kez şarkı sözleri ve bir kez de müziğin melodisi için iki kez değerlendirildi.

Mestre-sala ve Porta-Bandeira

2006 Karnavalında Unidos de Vila Isabel'den Mestre-sala ve porta-bandeira .

Mestre-sala (kelimenin tam anlamıyla, "Odanın Efendisi") ve porta-bandeira ("bayrağı taşıyan") okulun bayrağını izleyicilere gösterir. Porta-bandeira bayrağı taşır ve mestre-sala haraç öder ve hem bayrağa hem de porta-bandeira'ya dikkat çeker. Onun dansı bir samba değil, ama kendi yolunda dönüyor ve dönüyor. Mestre-sala onun etrafında dans eder. Tüm hareketleri bir dizi kuralla düzenlenir ve geçit töreni sırasında bir noktada yargıçlar tarafından değerlendirilir. En ufak bir hata puanlarının düşmesine neden olabilir. Örneğin: ikisinin aynı anda birbirine sırt çevirmesi yasaktır ve şapka düşürme veya diğer fişler gibi hatalar daha düşük puanlara neden olur. Kostümleri, on sekizinci yüzyılın tipik gala kostümlerine benzer, ancak "karnavallaştırılmış", yani abartılı miktarda renk ve süslemeyle.

Şu anda, en azından 1990'lardan beri, Rio ve São Paulo Özel Grubu okulları genellikle üç veya dört çift mestre-salas ve porta-bandeira ile geçit töreni yapıyor, ancak yalnızca ilki değerlendiriliyor, diğeri yalnızca dekoratif ve isteğe bağlı. . Normalde, ana çiftin yapamadığı bazı etkinliklerde okulu temsil etmek için oradadırlar.

Mestre-sala "Odanın usta" ya da denilen salonda sorumlu profesyonel organizasyon vardı ki on dokuzuncu yüzyılın karnaval dansları, yansıtmak gibi görünüyor "usta-oda." Porta-bandeira ile ilgili olarak, adı da kıyasla olmuştur Brezilyalı karnaval gruplarının mestre-sala görsel yönü ağır pankartlar taşıdılar genellikle erkek eski bayrak taşıyıcısı karakteri, doğal bir adaptasyon oldu Zé Pilintra etnik Afro-Brezilya gelenekleri.

Davul Bölümü

Bir samba okulu bateriasındaki birçok enstrümandan biri: repique .

Davul kanadı veya "bateria", bir tür vurmalı çalgılar orkestrasıdır. Şarkıcıya eşlik ederler ve geçit törenine öncülük ederler. Bateria'nın hızı ne kadar hızlı ve güçlü olursa, üyeler genellikle o kadar hızlı geçit töreni yapar. Şu anda her okulda ortalama 250 ila 300 müzisyen var. Her bateria, "Samba Temasına uygun olarak kadansın düzenli bakımı ve desteği: çeşitli araçlar tarafından yayılan seslerin mükemmel kombinasyonu ve bateria'nın yaratıcılığı ve çok yönlülüğü" açısından değerlendirilir.

Aşağıdaki enstrümanlar genellikle samba okulunun bateriasının bir parçasını oluşturur: Surdo de primera, surdo de segunda, surdo de terceira, caixa de guerra, repinique , chocalho , tambourim , cuíca , agogô , reco-reco ve frigedeira. Kompozisyonda farklılıklar vardır, örneğin, samba okulu Mangueira, surdo de segunda kullanmaz, sadece surdo de primeira ve surdo mor olarak bilinen başka bir davul kullanırken, samba okulu Empire Serrano agogoyu vurgular.

1960'larda Mocidade Independente de Padre Miguel'in ünlü yönetmeni Mestre André'nin "Paradinha"sı ("küçük durak") geldi. André, bir geçit töreni sırasında bateria'nın aniden çalmayı bıraktığı ve bir an için sadece cavaquinho (küçük bir yaylı çalgı) ve ses bileşenlerini bıraktığı müzikal efektin yaratıcısıydı. Müzik geri döndüğünde, etkisi sürpriz ve heyecandır. Eleştirmenler tarafından güzel olarak değerlendirilen beklenen etki de risklidir çünkü samba şarkısının yanlışlıkla yanlış zamanda tekrar çalınma ihtimalini artırır.

Diğer unsurlar

Davul Şube Müdürü

Bütün bir orkestra olarak, samba okulunun perküsyoncularının ayrıca bateria ustası olarak da adlandırılan bir şefi vardır.

Kraliçe davul bölümü ve ilgili

2008 karnavalında Imperatriz Leopoldinense'nin davul bölümünün kraliçesi Luiza Brunet .

Davul bölümünün kraliçesi ve ilgili roller: vaftiz annesi, ilham perisi ve prenses, topluluğun seçkin üyeleri ve bazen ünlüler tarafından işgal edilen onur pozisyonlarıdır. Davul bölümünün kraliçesi, davulcular grubunun önünde dans eder ve bazen onlarla etkileşime girer.

Davul bölümünün kraliçesi figürü, 1970'lerde ünlü melez Adele Fatima'nın Gençlik Bağımsız Davullar Bölümü'ne önderlik etmesiyle ortaya çıktı ve daha önce görülmemiş bir gerçek ve sonraki on yılda popülerlik kazandı. Bugün samba okullarında en ünlü rollerden biridir. Monique Evans, Mocidade , Luma de Oliveira , içinde Tradicao ve Beija-Flor Soninha CAPETA, davul bölümlerinin bazı dikkate değer kraliçeleriydik. Bazı okullar da davul bölümünün kralı figürünü tanıttı.

Davul bölümünün vaftiz annesi kraliçeye benzer ve ikisi genellikle karışır. Birçok okul, daha fazla kadına haraç ödemek için iki rolü kullanır. 1980'lerde birçok okul, topluluktan kızlar yerine ünlü TV aktrislerini seçmeye başladı ve medyada tartışmalara yol açtı. Teorik olarak, vaftiz annesi konumu, okul tarihinde veya günlük yaşamda önemli olan kadınlara, yaşam boyu, her yıl değişmeyen kraliçe konumu olarak sunulmalıdır, ancak çoğu zaman durum böyle değildir. ve vaftiz annesi sadece başka bir isme sahip bir kraliçe.

Ala das Baianas

"Ala das baianas", bir samba okul geçit töreninin en önemli kanatlarından biri olarak kabul edilir ve tercihen yirminci yüzyılın başlarındaki Bahia sambasının ilk gruplarının yaşlı teyzelerine atıfta bulunan kıyafetler giymiş bayanlardan oluşur. Resmi olmasa da samba okullarının tüm yarışma geçitleri için zorunludur. 1940 ile 1950 yılları arasında erkeklerin bu şekilde giyinerek geçit töreni yapması yaygındı.

Bahia'nın geleneksel kıyafetleri, sahil boyunca gövde, palto, kumaş ve etekten oluşur. Bununla birlikte, Bahia'yı gelinler, özgürlük heykelleri, uzay varlıkları, küre (resimde) veya petrol kuyuları gibi en sıra dışı kostümlerle sıklıkla görebiliriz.

Eski koruma

Eski gardiyan (Portekizce "Velha Guarda"), daha yaşlı, genellikle zaten oldukça yaşlı, çoğu zaman artık parti hiyerarşisi içinde yer almayan, ayrı bir departman olarak okulların kurucuları olan bir grup samba dansçısıdır. Samba'ya özgü karnaval kostümleri , okul renklerinde zoot takımları ve Panama tarzı şapkalar giymiş, onurlu pozisyonlarda karnaval geçit töreni .

Şarkıcı

Sanatçı veya çekici olarak da bilinen şarkıcı, geçit töreni sırasında samba planının profesyonel performansından sorumludur ve genellikle bir grup destekleyici şarkıcı tarafından desteklenir. Bir mikrofon kullanarak ve genellikle yardımcı şarkıcılardan daha güçlü olan sesi, okulun diğer üyeleri arasında öne çıkıyor ve şarkının okulun geçit töreni tarafından ne kadar hızlı söylendiğine öncülük ediyor.

Jamelão (1913-2008), Brezilyalı bir samba şarkıcısı.

Geçit töreni sırasında samba bir veya birkaç kişi tarafından yorumlanmamalı, tüm okul tarafından söylenmelidir: müzik sadece azınlık grubu tarafından "çekilmelidir" (başlatılmalıdır). Dahası, çoğu kişi, kulpun sadece bir sambayı yorumlamakla kalmayıp aynı zamanda seyirciyi teşvik edip uyandırabilen özel bir sanatçı kategorisi olacağına inanıyor.

1990'lardan itibaren, Mangueira okulundan uzun süredir şarkıcı olan Jamelão , geleneksel terimi eleştirdi ve onu yeni bir terminolojiyle değiştirmeye çalıştı: Samba-Enredo'nun Tercümanı/Şarkıcısı. Jamelão'nun sözleriyle, "duman çekme, çekme arabası, çekme çantası" ile (orijinal "puxa fuma fumo, puxa carro, puxa saco"; Rio de Janeiro'nun giria'sında, "duman marihuana, araç çalar," -man"), onun görüşüne göre aşağılayıcı bir terim. Bundan, birçok yorumcu ve TV kanalı, ilkini ikinci terimle değiştirmeye başladı, ancak bu hala devam ediyor.

Tercümanlar için hala yaygın olan bir başka tartışma, bir okuldaki resmi tercümanın kendi kolejlerinin iç anlaşmazlığına katılmasının etik dışı olup olmadığı sorusudur. Bazı okullar bunu yasaklar, ancak profesyonellerini diğer okullar için seçmelere katılmaları için serbest bırakır.

Carnavalesco (Karnaval Yapımcısı veya yapım personeli)

Bu, bir samba okulu tarafından sunulacak arsanın tasarımı ve geliştirilmesinden ve ayrıca önerilen arsa ile ilgili şamandıraların ve kostümlerin tasarımı, geliştirilmesi ve yapımından sorumlu profesyoneldir. Bazı durumlarda, carnavalesco, samba okulunun yönetimi tarafından önerilen bir konudan arsa geliştirir. Diğerlerinde, bir fikrin temasını orijinalinden önerir. Carnavalesco genellikle tek bir kişidir, ancak Rio de Janeiro'nun Beija-Flor okulu şimdi bir carnavalesco ekibi kullanıyor. Carnavalescos, meslek için üniversite eğitimli olabilir veya olmayabilir ve hatta okulun temasını geliştirmek için onlarla birlikte çalışan bir araştırmacı ekibine sahip olabilir. Birçoğunun görsel sanatlar, sahne sanatları, tiyatro veya dansta güçlü bir karnaval bağlantısı veya geçmişi vardır.

Dirigents/Yönetmen kadrosu

Bu çağrılabilir hangi adıdır başkan , şeref başkanı ve hamisi okul. Bunu karnaval yönetmenlerini, yapımcıları ve diğer ekip üyelerini dahil etmek için de kullanabilirsiniz. Bir karnaval müdürü, karnaval kolejlerinin ilkelerini ve felsefesini yöneten, çeşitli sektörlerden üyelerin, hatta bazen arsaların seçiminde yer alan, ayrıca şamandıraların yapıldığı kulübe veya depoyu da koordine eden samba okulunun bir yöneticisidir. , ekipman alımı, ödemeler ve okulun tüm projesinin geliştirilmesi. Karnaval yöneticilerinin ücretli profesyoneller alması nadir değildir. Birçoğu ayrıca Beija-Flor'un Laíla gibi samba okulunun yönetici direktörlerini de içeriyor.

Karnaval geçit töreni sonuçları

Karnaval yarışmasının sonuçları, Çarşamba günü Rio'da ve Shrove Salı günü São Paulo'da öğleden sonra açıklanır. Her iki şehirde de, Sambódromo sahasında uzun kuyrukların oluşturulduğu bir sonuç sunumu etkinliği var. Her samba okulunun temsilcilerinin puanlar halka açıklanırken açıklama yapacağı ve hesaplamaları yapacağı çadırlar kurulur. Lig başkanı o yılki karnavalla ilgili son sözlerini söyler, her samba okuluna verilen olası puan kaybını okur ve ardından okul bloğu başına puanları okur.

Tribünler halka açıktır ve giriş ücreti tipik olarak bir kilogram bozulmayan gıdadır. Hem Rio'da hem de São Paulo'da olay televizyonda canlı olarak yayınlanıyor; Sambódromo'da olamayan üyelerin ve hayranların okul kampüsünde toplanıp geniş ekranlardan olayları izlemek için favori unvanı olan ana okul içindeki blokların hareketini gerçek zamanlı olarak televizyon kameraları yayınlamak için kullanılır.

Puanlar tipik olarak Rio ve São Paulo'da 7 ile 10 arasında değişir ve puanlar ayrıca Rio'da ondalık kesirlere ve São Paulo'da 25 yüzde bire bölünmüştür. Rio'da tüm jüri üyeleri tarafından verilen tüm notlar geçerlidir, São Paulo'da ise her öğenin en düşük notu elenir.

Her iki şehirde de puanlama sistemi birkaç kez değişti. Rio ve São Paulo'da, 2000'lerin başına kadar, bölüm yarım puandan fazlaydı ve her okula verilen ana puanın kaldırılmasının da olduğu yıllar oldu, alt puanların kaldırılması da oldu ve oldu. birkaç kez kuralın bir parçası olmaktan çıktı. Rio de Janeiro'da, aynı dönemdeki en düşük puan 5'ti ve 0'a (sıfır) yalnızca arsanın başarısız olması durumunda izin verildiğine dikkat edin.

Çoğu zaman jüri üyeleri tarafından verilen puanlar, hem hayranlar hem de zarar gören okul üyeleri tarafından sorgulanıyor ve gösteriden sonra birçok şikayete neden oluyor. Bazı sonuçlar mahkemede tartışmalı durdurma olmuştur. Samba okulundan durumunda Acadêmicos de Santa Cruz , çünkü bir karartma ve 1991 yılında karanlık geçit karnaval değerlendirilmediğini. Bununla birlikte, son yıllarda São Paulo'da, 2007'de Tobias Go-Go Live'ın başkanı, ertesi yıl Lemon okulunun üyeleri tarafından karşılanan Youth Alegre'yi tebrik ettiğinde, sonucun kabul edildiği bir iklim olmuştur.

Şampiyonlar Geçit Töreni

1980'lerde başlayan Şampiyonlar Geçidi, Özel Grup'un en iyi 5 okulunun ve A Grubu birincisinin Sambadrome'da geçit törenlerini tekrarladığı bir etkinliktir . Ash Çarşamba'yı takip eden Cumartesi günü gerçekleşir. Bu geçit töreninin rekabetçi bir özelliği yoktur; geçit töreni katılımcılarına (AKA foliões) daha kaygısız olma ve eğlenme şansı veren yılın en iyi okullarını taçlandırmak için bir kutlama festivalidir.

São Paulo'da şampiyonlar geçit töreni, Cuma gecesi ile Cumartesi karnavalından sonraki gece arasındaki gecedir. Zaten Rio'daki geçit töreni Cumartesi gecesi ile Pazarın erken saatleri arasında. Rio de Janeiro'da, 1990'lara kadar, şampiyonların geçit törenine katıldı, ayrıca Grup okullarının São Paulo'da kalan bir şeye erişmesini teşvik etti. Rio karnavalına katılan yüz İtalyan Carnevale D'Italia da gelenek olarak kabul edildi. 1985 yılında, Nene de Vila Matilde tarihinin ayrılmaz bir parçası olarak kabul edilen bir olay, Paulistano Karnavalı'nın çok daha az popüler olduğu ve uygun bir alana sahip olmadığı bir dönemde, okulun şampiyonlar Rio'nun geçit törenine katılmaya davet edilmesiydi. .

Bununla birlikte, şampiyonların geçit töreni her zaman saf bir kutlama anı değildi: birçok okul şampiyonanın sonucunu protesto etmek için gün aldı. 2005'te beşinci olan Vai-Vai'nin o yıl geçit töreni yoktu. Viradouro, Cumartesi günü üyeleri palyaço burnu ve protesto pankartları kullanarak geçit töreni yapıyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • FERNANDES, Nélson da Nobrega. Escolas de Samba: Kutlamaların kutlanması ve nesnelerin kutlanması .

Dış bağlantılar