Kutsal ekmek - Sacramental bread

Bir paten üzerinde mayasız konaklar

Ayin ekmeği , bazen Komünyon ekmeği , Kuzu ya da sadece ev sahibi ( Latince : hostia , lit. 'kurban kurbanı') olarak adlandırılan, Hıristiyanların Efkaristiya ritüelinde kullanılan ekmektir . Kutsal şarapla birlikte , Eucharist'in iki unsurundan biridir. Geleneğe bağlı olarak ekmek mayalı veya mayasız olabilir.

Katolik teoloji genel olarak öğretir Kurumu Kelimeler ekmeğin madde içine değiştirilir Mesih'in bedeni (bkz transubstantiation Doğu Hıristiyan teoloji genellikle görüyor oysa) epiklesis değişimin meydana geldiği nokta olarak. Bazı Protestanlar , transanmasyonun Kurumun Sözlerinde gerçekleştiğine inanırlar .

konak kelimesinin etimolojisi

"Ev sahibi" kelimesi , "kurban kurbanı" anlamına gelen Latince hostia'dan türetilmiştir . Terim, hem kutsamadan önce hem de sonra ekmeği tanımlamak için kullanılabilir , ancak kutsamadan sonra kullanılması daha doğru olsa da (kutsama öncesi, "sunak ekmeği" terimi tercih edilir). Hıristiyan teolojisine göre İsa'nın kurban edilmesi, Kudüs Tapınağı'nda uygulandığı gibi hayvan kurban etme ihtiyacına ve bir kez ve herkes için tüm kan kurbanlarına son verir. Ancak kelime, Efkaristiya ekmeğini Mesih'in kurbanlığının ayinsel bir temsili olarak tanımlamak için tutuldu.

Hristiyanlık

Kuzu yerleştirilir ve parçacıklar DISKOS sırasında Preparat Litürjide için Surp Badarak'ın

Doğu gelenekleri

Kiliseler dışında Ermeni Rite ve Maronit Kilisesi , Ortodoks Kiliseleri ve Doğu Katolik Kiliselerinin kullanın mayalı ekmek ve şarap için ekmek. Böylece kutsal ekmek, Dirilen Mesih'i sembolize eder . Hostia olarak bilinen veya sakramental ekmek, prosphorá veya πρόσφορον ( prósphoron , "sunan") yalnızca dört malzemelerle yapılmış edilebilir: ince (beyaz) buğday unu , saf su, maya ve tuz. Bazen kutsal su ya hamurun içine serpilir ya da işlemin başında yoğurma teknesine serpilir.

Ermeni ayini

Maya günahın simgesi olduğu için, Ermeni Katolik Kilisesi ve Ermeni Apostolik Ortodoks Kilisesi geleneksel olarak Mesih'in günahsızlığını simgelemek için mayasız ekmek ( Katolik Kilisesi tarafından kullanılan türden belirgin bir şekilde farklı olmasına rağmen ) sunar .

Doğu Ortodoks Kiliseleri

Pişirme, yalnızca iyi durumda olan bir Ortodoks Hıristiyan tarafından yapılabilir - tercihen yakın zamanda İtiraf'a gitmiş ve ona dua ve oruç eşlik eder. Pişirmeden önce, her bir somun, biri diğerinin üzerine iki hamur diski yerleştirilerek ve özel bir ayin mühürü ile damgalanarak oluşturulur. Sunulan zaman prosphora taze ve bayat değil ya küflü olmalıdır sunak kullanılmak üzere Surp Badarak'ın . Çoğu zaman, sadıklar tarafından birkaç prohora pişirilir ve sunulur ve rahip, kutsanacak Kuzu (Ev Sahibi) için en iyisini seçer . Kalan ekmekler kutsanır ve Kutsal Ayin (Eucharist) bitiminden sonra cemaate geri sunulur ; bu ekmeğe antidoron ( αντίδωρον , antídōron ), yani "hediye iade" veya "hediyelerin yerine" denir .

Doğu Katolik Kiliseleri

Yenilenmesi Rite Kutsal Leaven içinde Suriye-Malabar Kilisesi .

Bizans Rite Doğu Katolik Kiliseleri (gibi Doğu Ortodoks Kilisesinin ) ekmek mayalı kullanmak Prosphora (Eucharistic sunak ekmek Yunanca kelime).

Maronit Kilisesi nedeniyle mayasız ekmek kullanımını benimseyen dini latinisation . Suriye-Malabar Kilisesi hem mayasız ekmek yanı sıra hangi mayasız ekmek kullanan Kutsal Malka eklenir.

Fırıncılar için maşa detayı

Batı gelenekleri

Katolik kilisesi

Ev sahibi, birçok Hıristiyan kilisesinde Kutsal Komünyon için kullanılan bir parça ekmektir . In Batı Hıristiyanlığın ana genellikle ince, yuvarlak, mayasız ana bilgisayarlar var.

Farklı boyutlarda Katolik mayasız konaklar.

In Roma Rite , mayasız ekmek Musevi gibi kullanılır Fısıh veya Bayramı Mayasız Ekmek. Canon Kanununun Kod , ana sadece buğday unu ve sudan yapılan ve yakın zamanda bozulmadan tehlikesi yoktur ki yapılması gerekir.

Ev sahipleri genellikle rahibeler tarafından dini topluluklarını desteklemenin bir aracı olarak yapılır . Bununla birlikte, Yeni Zelanda'da, St Vincent de Paul Derneği, ekmek pişirmek, kesmek ve sıralamak için zihinsel engelli bireyleri işe alır, böylece başka türlü bu seçeneğe sahip olmayacak olanlara ücretli istihdam sunar.

Roma missal Genel Talimat §321 Eucharistic ekmek ... bir cemaatle Mass'ta rahip sadık en azından birkaçını dağıtım için bölüme kırmak pratikte mümkün olduğunu şekilde yapılabilir" önerir ... Havariler zamanında Efkaristiya'ya adını veren fraksiyonun (ekmeğin parçalanması) eylemi, herkesin tek ekmekte birlik işaretinin kuvvetini ve önemini daha açık bir şekilde ortaya çıkaracaktır. bir ekmeğin kardeşler arasında dağıtılması sadakadır."

1995'te Kardinal Joseph Ratzinger (gelecekteki Papa Benedict XVI ), o zamanlar İnanç Doktrini için Cemaat Valisi , Piskoposluk Konferanslarına bir mektup yazdı ve burada Kanon Yasası Yasasını genişletti ve düşük glütenli ekmek olacağını belirtti. hiçbir ek madde "ekmeğin özünün yapısını değiştirmediği" sürece, konakçılar için "geçerli madde" olarak kabul edilir. 2000'lerden bu yana, Amerika Birleşik Devletleri'nde, özellikle Missouri ve New York'un bazı bölgelerinde, düşük glüten içeriğine sahip konaklar üretildi. Olan kişiler çölyak hastalığı sıkı uymalı glutensiz diyet ve bağırsak mukozasında kurtarma izin ve ciddi sağlık komplikasyonların gelişme riskini azaltmak için yaşam için bunu korumak.

Protestanlık

Birleşik Metodist Elder , mayalı bir somun ekmek kullanarak Eucharist'e başkanlık ediyor

Değişen Protestan mezheplerinde, kullanılan kutsal ekmekle ilgili çok çeşitli uygulamalar vardır. Hıristiyan Cemaati gibi bazıları mayalı ekmek kullanır, Lutherciler gibi diğerleri Katolikler gibi mayasız ev sahipleri kullanmaya devam eder ve bazıları matzo kullanır . Reformcu Hristiyanlar , ekmeklerinde Mesih'in fiziksel olarak bulunmadığına olan inançlarını sembolize etmek için kırılan ve dağıtılan ruloları kullanırlar . Mayasız konukçuları kullananlar arasında çok fazla çeşitlilik vardır: bazıları yuvarlak değil kare veya üçgendir ve hatta tam buğday unundan yapılabilir .

Mandaizm

In Mandaeism , rahipler sakramental ekmek denilen ile ritüelleri gerçekleştirmek pihta . Her Pazar, Mandaeanlar , atanmış rahipler tarafından akan suya ( yardina ) daldırılmayı içeren bir vaftiz ayinine ( maṣbuta ) katılırlar . Vaftiz edilenler daha sonra Işık Dünyası ile olan bağlantılarını ( laufa ) yeniden kurmak için bir rahip tarafından kutsanan pihta parçalarını tüketirler (bkz. Mandaean kozmolojisi ).

Ayrıca bakınız

Notlar

bibliyografya

  • Tony Begonja, Eucharistic Bread-Pişirme As Bakanlığı , San Jose: Kaynak Yayınları, 1991, ISBN  0-89390-200-4 .

Dış bağlantılar