Sabina Spielrein - Sabina Spielrein

Sabina Spielrein
Sabina Spielrein
Doğmak
Sheyve (Elisheva) Naftulovna Spielrein

( 1885-11-07 )7 Kasım 1885 İşletim Sistemi
Öldü 11 Ağustos 1942 (1942-08-11)(56 yaşında)
Milliyet Rusça
gidilen okul Zürih Üniversitesi ( MD , 1911)
Bilinen ölüm içgüdüsü
çocuk psikoterapisi
psikodilbilim
eş(ler) Pavel Nahumovich Sheftel
Bilimsel kariyer
Alanlar psikoterapi
psikanaliz
kurumlar Rousseau Enstitüsü
Doktora danışmanı Eugen Bleuler
Carl Jung
Önemli öğrenciler Alexander Luria
Lev Vygotsky
etkiler Carl Jung
Sigmund Freud
Etkilenen Carl Jung
Sigmund Freud
Jean Piaget

Sabina Nikolayevna Spielrein (Rusça: Сабина Николаевна Шпильрейн , IPA:  [sɐˈbʲinə nʲɪkɐˈlajɪvnə ʂpʲɪlʲˈrɛjn] ; 7 Kasım 25 Ekim 1885 OS - 11 Ağustos 1942) ilk Rus kadın psikanalist ve doktordu . O, 1908-1910 yılları arasında yakın bir ilişki içinde olduğu Carl Gustav Jung'un hasta, sonra öğrencisi, ardından meslektaşıydı, o zamandan ve günlüklerinden yazışmalarında belgelendiği gibi. Ayrıca Sigmund Freud ile tanıştı, mektuplaştı ve meslektaşlar arası bir ilişkisi vardı . İsviçreli gelişim psikoloğu Jean Piaget ile çalıştı ve psikanaliz yaptı . İsviçre ve Rusya'da psikiyatrist, psikanalist, öğretmen ve çocuk doktoru olarak çalıştı. Otuz yıllık profesyonel kariyerinde, psikanaliz, gelişim psikolojisi , psikodilbilim ve eğitim psikolojisini kapsayan üç dilde (Almanca, Fransızca ve Rusça) 35'in üzerinde makale yayınladı . Psikanaliz alanındaki çalışmaları arasında 1912'de Almanca yazdığı "Varolmanın Sebebi Olarak Yıkım" başlıklı makalesi yer almaktadır .

Spielrein, psikanalizin öncüsü ve ölüm içgüdüsü kavramını ilk ortaya atanlardan biriydi . Şizofreni üzerine vaka çalışması yapan ve tezi psikanalitik dergide yer alan ilk psikanalistlerden biriydi . Spielrein, olağandışı eklektizmi, hiziplere katılmayı reddetmesi, psikolojiye feminist yaklaşımı ve Holokost'taki ölümü nedeniyle tarihte marjinalleştirilen önemli ve yenilikçi bir düşünür olarak giderek daha fazla tanınmaktadır .

biyografi

Aile ve erken yaşam 1885-1904

Sabina Spielrein, çocukken (solda), annesi ve kız kardeşiyle birlikte.

1885'te Rus İmparatorluğu'nun Rostov-on-Don kentinde varlıklı bir Yahudi ailede doğdu . Annesi Eva (doğum Khave) Lublinskaya, Yekaterinoslavlı hahamların kızı ve torunuydu . Eva diş hekimliği eğitimi aldı ama pratik yapmadı. Sabina'nın babası Nikolai (doğum adı Naftul) Spielrein bir ziraat mühendisiydi . Varşova'dan Rostov'a taşındıktan sonra başarılı bir tüccar oldu. Doğum belgesinde Sabina, Sheyve Naftulovna olarak göründü, ancak hayatı boyunca ve resmi belgelerde Sabina Nikolayevna adını kullandı. Beş çocuğun en büyüğüydü. Üç erkek kardeşi de daha sonra seçkin bilim adamları oldular. Bunlardan biri, Isaac Spielrein, iş psikolojisinin öncüsü olan bir Sovyet psikoloğuydu . Erken çocukluğundan beri, Sabina son derece hayal gücüne sahipti ve büyüklüğe ulaşmak için 'daha yüksek bir çağrıya' sahip olduğuna inanıyordu ve bunu özel olarak bir 'koruyucu ruh' ile iletişim kurdu. Ancak anne ve babasının evliliği çalkantılı geçmiş ve her ikisinden de fiziksel şiddet görmüş. Birden fazla somatik semptom ve takıntıdan muzdaripti . Bazı yorumcular , aileden biri tarafından cinsel istismara uğramış olabileceğine inanıyor . Bir Froebel okuluna, ardından Rostov'daki Yekaterinskaya Gymnasium'a gitti ve burada bilim, müzik ve dillerde üstün oldu. Üç dili akıcı bir şekilde konuşmayı öğrendi. Ergenlik döneminde duygusal olarak sıkıntılı olmaya devam etti ve önce tarih öğretmenine, sonra da amcasına aşık oldu. Okuldayken, haham dedesinin onayıyla doktor olarak eğitim almak için yurt dışına gitmeye karar verdi . Eğitiminin sonunda ona altın madalya verildi.

Hastaneye kabul 1904–05

Dan onun tek kardeş Emilia ani ölümünün ardından tifo , Spielrein akıl sağlığı bozulmaya başladı ve 18 yaşında o şiddetli bir arıza yaşadı histeri tikleri, palyaçoluk dahil ve kontrol edilemeyen gülme ve ağlama. O doktorlardan biri ile başka delicesine aşık geliştirilen bir İsviçre sanatoryum, başarısız bir kalış sonra, o başvurdu Burghölzli yakın akıl hastanesine Zürih Ağustos 1904 yılında Onun yönetmeniydi Eugen Bleuler sosyal aktivitelerle terapötik topluluk olarak ran, bahçıvanlık, drama ve bilimsel dersler de dahil olmak üzere hastalar için. Bleuler'in yardımcılarından biri , daha sonra müdür yardımcısı olarak atanan Carl Jung'du . Kabulünü takip eden günlerde, Spielrein Jung'a babasının onu sık sık dövdüğünü ve dövülmeye ilişkin mazoşist fantezilerden rahatsız olduğunu açıkladı . Bleuler, ailesinden ayrılmasını sağladı ve daha sonra babasının ve erkek kardeşlerinin onunla hiçbir temasının olmamasını istedi. Hızlı bir şekilde iyileşti ve Ekim ayına kadar tıp fakültesine başvurabildi ve Jung'a laboratuvarında kelime ilişkilendirme testleri konusunda yardım etmeye başladı . Ekim ve Ocak ayları arasında Jung, onun üzerinde kelime ilişkilendirme testleri yaptı ve ayrıca bazı ilkel psikanalitik teknikler kullandı. Daha sonra, ilk analitik vakası olarak Freud'a yazdığı mektuplarda ondan iki kez söz etti, ancak yayınlarında daha sonraki iki hastadan bu terimlerle söz etti. Kabulü sırasında Spielrein, Jung'a aşık oldu. Artık tedavi görmemesine rağmen, kendi seçimiyle Ocak-Haziran 1905 arasında hastanede asistan olarak devam etti. Orada Max Eitingon da dahil olmak üzere diğer Rus öğrencilerle ve Karl Abraham da dahil olmak üzere Bleuler ile çalışan gurbetçi psikiyatristlerle birlikte stajyer olarak çalıştı .

Tıp öğrencisi 1905–1911

Haziran 1905'ten Ocak 1911'e kadar Zürih Üniversitesi'nde tıp fakültesine gitti ve orada akademik olarak başarılı oldu. Günlükleri , felsefe , din , Rus edebiyatı ve evrimsel biyoloji dahil olmak üzere çok geniş bir ilgi alanı ve okuma yelpazesi gösteriyor . Bir dizi farklı apartman dairesinde yaşadı, çoğunlukla Rus Yahudi kadın tıp öğrencilerini içeren bir sosyal çevrede karıştı. Bunların çoğu, Spielrein ile birlikte, Batı Avrupa'da ortaya çıkan psikanaliz hareketinden büyülendi ve Bleuler ve Jung ile çalıştı. Spielrein'in tıp fakültesindeyken ana odak noktası psikiyatriydi. Spielrein gibi birçoğu sonradan psikiyatrist oldu, Viyana'da Freud'la zaman geçirdi ve psikanalitik dergilerde yayınlandı. Bunlar arasında Esther Aptekman , Fanya Chalevsky , Sheina Grebelskaya ve Tatiana Rosenthal vardı . Politik olarak, Spielrein sosyalizmle özdeşleşti , ancak Rus öğrenci çağdaşlarından bazıları Sosyalist Devrimci Parti'nin veya Siyonizm'in takipçileriydi .

Spielrein, önce Bleuler'in ardından Jung'un danışmanlığında, bir şizofreni hastasının dilini yakından inceleyen tıp fakültesi tezini tamamladı . Jung'un editörlüğünü yaptığı Jahrbuch für psychanalytische und Psychopathologische Forschungen'de yayınlandı. Şizofreni üzerine bir vaka çalışması yapan ve bunu bir psikanalitik dergide yayınlayan ilk kişilerden biriydi. Freud, aynı ciltte Schreber Davası'na yaptığı ekte buna atıfta bulundu ; Bu, bir psikanalitik dergide yayınlanan ilk doktora ve şizofreninin ilk psikanalitik vaka incelemelerinden biriydi. Doktora tezi, şizofreni hastalarının dilinin anlaşılmasına büyük katkı sağlamıştır. Çalışması şizofreniye odaklanan ilk çalışmalardan biri olduğu için, daha fazla araştırmaya duyulan ihtiyaç başladı ve daha fazla insanın akıl hastalığına odaklanmasına yol açtı. Aynı zamanda psikanalitik yönelimli bir kadın tarafından yazılmış ilk tezdi. Mezuniyetinden bir gün sonra Zürih'ten ayrıldı ve başka bir yerde psikanalist olarak bağımsız bir kariyer kurmaya karar verdi.

Carl Jung ile İlişki

Tıp fakültesindeyken, Spielrein, yatılı hasta olarak yaptığı gibi, Jung'a laboratuvarda yardım etmeye devam etti. Ayrıca koğuş turlarına katıldı ve onunla sosyal olarak tanıştı. Hastanedeki hastası olarak ona karşı geliştirdiği güçlü duygular, tıp fakültesindeki ilk üç yılında da devam etti ve aralarında Siegfried adında bir çocuk sahibi olma fantezisi geliştirdi . 1907'nin sonlarından itibaren gayri resmi olarak çocuğuyla ilgili arzusunu analiz etmeye çalışmasına rağmen, ondan daha fazla terapi görmedi. 1908 yazında, tıp fakültesinde dördüncü yılına girerken, o ve Jung, günlüklerinde "şiir" olarak tanımladığı, giderek daha fazla yakınlaşmaya başladı. Cinsel ilişkiye girip girmedikleri konusunda farklı görüşler vardır. John Launer, Spielrein'in 2015 biyografisi Sex Versus Survival'da günlüklerinden ve mektuplarından elde edilen kanıtları gözden geçirdi . Sabina Spielrein'in Hayatı ve Fikirleri . Onların rızaya dayalı ve erotik fiziksel temasları olduğu, ancak cinsel penetrasyonun yetersiz kaldığı sonucuna varmıştır. Bu, Spielrein'in annesine yazdığı bir mektuptaki ifadesiyle destekleniyor: "Şimdiye kadar tehlikeli olmayan şiir düzeyinde kaldık." Lance Owens ayrıca onun 2015 çalışmasında belgesel kanıtları özetlemiştir, Aşık Jung: Liber Novus içinde Mysterium , Zvi Lothane , Freudyen bir psikanalist ve psikanalitik tarihin bilgini arasında bir consummated cinsel ilişkiye karşı en sağlam ve iyi desteklenmiş durumda yapar çift. Lothane vardığı sonuçları şöyle özetliyor:

İnsanlar kendi duyguları, yansıtmaları ve aktarımları tarafından dikte edildiğine inanma eğilimindedir. ... Yargılamamız gerçekten de kahramanların kendilerini iddia etmekten asla bıkmadığı şey tarafından yönlendirilmeli: seks yoktu. Son tahlilde soru, onların tanıklığına inanıp inanmadığımızdır. Onlara inanmayı seçiyorum ve ihtiyatlılıktan değil, çünkü o günlerde insanlar evlilik öncesi cinsel ilişkileri, özellikle Spielrein için geçerli olduğu gibi, bugün bizimkinden farklı görüyorlardı; dahası, çünkü tamamlanmamış cinsel arzu, tamamlanmış seksten bile daha dokunaklı ve daha romantikti. Bununla birlikte, cinsel mit zor ölür, bir dizi tiyatro prodüksiyonu için sansasyonel malzeme ve popüler basında ve profesyonel dergilerde çok sayıda makale sağlar.

Sonraki aylarda Jung, Freud'a ilişki hakkında yazdı, ilk başta Spielrein'i başarısız bir şekilde onu baştan çıkarmaya çalışmakla suçladı ve sonra onunla romantik bir ilişki içinde olduğunu itiraf etti. Spielrein'in annesine bir dizi mektup göndererek "kimse iki arkadaşın istediklerini yapmasını engelleyemez... Spielrein ayrıca Freud'a yazdı ve birkaç aydır ilişkilerinin bir şekilde fiziksel olduğunu, Spielrein'in yine "şiir" dediği şeyi içerdiğini açıkça belirtti: "Sonunda kaçınılmaz olan oldu... artık dayanamadığı ve 'şiir' istediği yerde.. Karşı koyamadım ve pek çok nedenden dolayı direnmek istemedim' Eva Spielrein onu Eugen Bleuler'e şikayet etmekle tehdit etti ve bunu yapmak için Zürih'e geldi, ama sonunda vazgeçmeye karar verdi. Bu arada Jung, laboratuvar çalışmalarına ve üniversite öğretimine devam etmesine rağmen Burghölzli'deki tıbbi görevinden istifa etmişti.Spielrein, Jung ve Freud arasındaki üç yönlü yazışmalar da dahil olmak üzere bu olayların belgeye dayalı bir açıklaması Launer'in biyografisinde yer alıyor. .

Yukarıdaki tartışmanın neden olduğu birkaç aylık bir aradan sonra, Spielrein ve Jung ilişkilerine 1909 yazında yeniden başladılar ve 1910'un son ayları boyunca birbirlerini özel olarak görmeye devam ettiler. Spielrein, Ocak 1911 civarında kalıcı olarak Zürih'ten ayrıldı. Spielrein'in özel odasında 11 Eylül 1910 tarihli günlük kaydı -tıp fakültesinden mezun olmadan ve hem Jung'u hem de Zürih'i terk etmeden sadece dört ay önce- Jung'un oğlunu doğurma fantezisi üzerinde tekrar düşündü. Sabina gerçekte bunun ne kadar imkansız olduğunu, başka bir aşk bulma şansını nasıl mahvedeceğini ve bilimsel ve profesyonel hırslarını nasıl yok edeceğini gördü:

Bir bebekle hiçbir yere kabul edilmem. Ve bu en iyi durumda olurdu; ya hamile kalamazsam? O zaman saf dostluğumuz yakın ilişki tarafından yok edilir ve benim için çok değerli olan şey arkadaşlığımızdır.

1910'un sonlarına ait bu kişisel günlük kaydı, Spielrein'ın sonunda cinsel ilişkiye girseler bile hamile kalmayabileceğini fark ettiğini güçlü bir şekilde gösteriyor. Ve bu adımı attıktan sonra, "saf dostluğumuz yakın ilişki tarafından yok edilecek..." Zürih'ten ayrılmadan kısa bir süre önce yazılan bu sözler, görünüşe göre, fiziksel "şiirlerinin" doğası ne olursa olsun, Jung ve Spielrein'ın bunu yapmadıklarını ima ediyor. cinsel ilişkide bulunur.

Bazı yorumcular Jung'un davranışını profesyonel bir sınır ihlali olarak görürken, diğerleri bunu psikanalitik tekniklerle yapılan erken deneylerin istenmeyen ve affedilebilir bir sonucu olarak gördü. Tarihçi ve Freudyen psikanalist Bruno Bettelheim , onun tedavisi ve görünüşte faydalı olan sonucu hakkında yorumda bulundu ve şunları kaydetti: "Jung'un davranışı ahlaki açıdan şüpheli olsa da... onu”. bunun aksine, Peter Loewenberg (diğerleri arasında) bu meslek etiği ihlal ettiği iddia etmiştir ve bu 'Burghölzli görevinden tehlikeye ve onun yırtılmasına yol açtı Bleuler ve Zürih Üniversitesi'nden' dan yola.

O zamanlar Freud, Jung ve Spielrein arasında olanlara karşı hoşgörülüydü ve bunu bir karşıaktarım örneği olarak görüyordu . Daha sonra Spielrein'e Jung ile arasındaki ayrılıkta bunun bir rol oynadığını itiraf etti: "Davranışı çok kötüydü. Senden o ilk mektubu aldığımdan beri fikrim çok değişti". Jung ve Spielrein arasındaki ilişki, Freud'a bir terapistin duygularının ve insanlığının psikanalitik ilişkinin dışında tutulamayacağını gösterdi. Jung da aynı sonuca varmıştı. Bu olaydan önce Freud, bir doktorun hastaları analiz ederken duygularını uyuşturabileceğine inanıyordu. Jung, Spielrein ile ilişkisi hakkında Freud'a geldiğinde, Freud doktor ve hasta arasındaki ilişki hakkındaki fikirlerini değiştirdi. Spielrein, Jung'la olan deneyimlerini genel olarak başka türlü olduğundan daha faydalı görmüş gibi görünüyor. Daha sonra birkaç yıl boyunca onu özlemeye devam etti ve Freud'a, Jung'u psikanalitik hareketten ayrıldığı için affetmeyi "benimle o iş"ten daha zor bulduğunu yazdı.

Spielrein bazen Jung anlayışına ilham kaynağı düşünülür anima bağlı Jung 50 yıl sonra yapılan bir başvuru kısmen, anılar, hayaller, Yansımalar biyografik anı derlenmiş ve düzenleyen acizlikleri Aniela Jaffe bir yaratıcı karşılaşılan iç Dişil -to iç anima farkındalığını uyandıran ses. O anlattı, " bana güçlü bir aktarımı olan bir hastanın sesiydi ". Ancak, 1957'de Aniela Jaffé tarafından kaydedilen Jung'un yorumlarının yayınlanmamış transkriptinde Jung, bu kadının Spielrein değil Maria Moltzer olduğunu açıkça belirtti . Bununla birlikte, Lance Owens, Spielrein ile olan ilişkinin, Jung'un daha sonra anima olarak adlandıracağı şeye dair gelişen anlayışı için gerçekten çok önemli olduğunu belgelemiştir.

"Yıkım" kağıt dahil Kariyer 1912-1920

Sabina Spielrein'in Berlin, Almanya'daki eski konutunda anıt plaket

Mezun olduktan sonra, Spielrien sanat tarihi okumak için Münih'e taşındı ve aynı zamanda seks ve ölüm arasındaki bağlantı üzerine bir makale üzerinde çalıştı. Ekim ayında Viyana'ya taşındı ve burada Viyana Psikanaliz Derneği'ne üye seçildi . Bu cemiyetin ikinci kadın üyesiydi. 27 Kasım'da "Varoluşun Nedeni Olarak Yıkım" başlıklı makalesini Cemiyet'e teslim etti ve ertesi yıl Jahrbuch'ta değiştirilmiş bir versiyonunu yayınladı . Makale hem Jungcu hem de Freudcu düşüncenin kanıtlarını gösteriyor, ancak onun kendisini Jung ile özdeşleştirmekten kendini daha çok bir Freudyen olarak görmeye geçtiği noktaya işaret ediyor gibi görünüyor. Freud, Beyond the Pleasure Principle'daki ünlü bir dipnotta makalesinden açıkça bahsetmiştir ve onun ölüm dürtüsünü kavramsallaştırmasına yol açan düşünce zincirini başlattığını kabul etmiştir : "[onun] çalışmasında bu spekülasyonun önemli bir kısmı bekleniyordu". Bununla birlikte, Spielrein'in kavramı, Freud'unkinden farklıydı, çünkü o, yıkıcılığı kendi başına bir içgüdüden ziyade üreme içgüdüsüne hizmet ediyor olarak gördü. Spielrein, 1912'de Freud ile birkaç kez bir araya geldi ve 1923'e kadar onunla yazışmaya devam etti. Hem Freud hem de Jung ile yazışmalarında iki adamı uzlaştırmaya çalıştı. "Yıkım" makalesinde ve sonraki kariyeri boyunca birçok farklı disiplinden ve düşünce okulundan fikirlerden yararlandı. 26 yaşına geldiğinde, Spielrien eserlerini yayınlayan en genç kişi oldu.

1912'de Spielrein, Rus Yahudi doktor Pavel Nahumovitch Sheftel ile evlendi. Spielrein'in Karl Abraham'la birlikte çalıştığı Berlin'e taşındılar . Spielrein'in ilk kızı Irma-Renata (Renata olarak bilinir) 1913'te dünyaya geldi. Berlin'deyken Spielrein dokuz makale daha yayınladı. Bunlardan biri, çocukların cinsellik ve üreme hakkındaki inançlarının bir açıklamasıydı ve burada bu konudaki kendi erken fantezilerinin anılarını içeriyordu. 'Bir Çocuğun Ruhunu Anlamaya Katkı' başlıklı, onu önceki makalelerinden daha Freudyen bir modda gösteriyor. 'Kayınvalide' başlıklı başka bir makalede, kayınvalidelerin rolü ve aralarındaki, gelinleri olan ilişki hakkında sempatik bir açıklama yaptı. Hollandalı psikanalist van Waning bu makale hakkında şu yorumu yaptı: “Kadın çalışmaları – 1913 yılında!”. Zaman başka kağıt ile bir çocuğun onun tedavisini anlatıyor fobi hayvanların ve bilinen ilk çalışmalardan biridir çocuk psikoterapi patlak anda Dünya Savaşı , yine taşınmadan önce Zürih kısaca yaşayan İsviçre'ye döndü Lozan , o ve Renate savaşın geri kalanında kaldı. Kocası Kiev'deki alayına katıldı ve on yıldan fazla bir süredir tekrar bir araya gelmediler. Savaş yılları Spielrein için yoksunluk zamanlarıydı: Bir cerrah olarak ve bir göz kliniğinde bazı işler yaptı, ancak bunları kendisine getirebilecekleri zaman ailesinden de katkılar aldı. Ancak savaş yıllarında iki kısa makale daha yayınlamayı başardı. Müzik besteledi ve besteci olmayı düşündü. Ayrıca Fransızca bir roman yazmaya başladı. Kızının dil ve oyun açısından gelişimine ilişkin gözlemlerini kaydetti. Freud ve Jung ile yazışmalarına ve özellikle çocuklarda bağlanma ile ilgili olarak kendi teorik fikirlerini geliştirmeye devam etti .

Cenevre 1920-23'te Kariyer ve Jean Piaget ile çalışmak

1920 yılında altıncı kongreye Uluslararası Psikanaliz Birliği içinde Lahey o çocuklukta dil kökenleri üzerine bir konuşma yaptı. Seyirciler arasında Sigmund Freud, kızı Anna Freud , Melanie Klein ve Sandor Ferenczi vardı . O da personeli katılmak için ona niyetini açıkladı Rousseau Enstitüsünde de Cenevre , çocuk gelişimi için öncü klinik, eğitim ve araştırma merkezi Cenevre . Kurucusu Édouard Claparède'nin yanı sıra Pierre Bovet de dahil olmak üzere zamanın diğer seçkin psikologlarıyla birlikte çalışarak üç yıl orada kaldı . O oradayken, Jean Piaget de ekibe katıldı: yakın işbirliği yaptılar ve 1921'de onunla sekiz aylık bir analize girdi. 1922'de, o ve Piaget, Berlin'deki Uluslararası Psikanaliz Derneği'nin yedinci kongresinde bildiriler sundular . Bu, hayatının en verimli dönemlerinden biriydi ve 1920 ile 1923 yılları arasında yirmi makale yayınladı. Bunlardan en önemlisi, Lahey'de dilin kökenleri üzerine ortaklaşa yaptığı makalenin yeni bir versiyonuydu. dilbilimci Charles Bally ile . "'Baba' ve 'Anne' kelimelerinin kökenleri" başlıklı çalışmasında, dilin, önce çocuk ve anne memesi arasındaki etkileşimler, ardından aile ve sosyal etkileşimler yoluyla, genetik hazırlığın bir alt tabakası üzerinde nasıl geliştiğini anlattı. O dönemdeki diğer makaleleri esas olarak psikanalitik düşünceyi çocuk gelişimi üzerine gözlemsel çalışmalarla bir araya getirmeye adanmıştır. Bu andan itibaren Zeitschrift ve Imago'daki makaleleri, temel olarak erken çocukluk döneminde konuşma ediniminin önemine ve zaman duygusuna odaklanıyor. Bununla birlikte, Otto Fenichel , 1923'te yazdığı röntgencilik üzerine yazdığı makaleye özel olarak değindi ; burada "Sabina Spielrein, hastanın yoğun bir hadım etme korkusuyla kışkırtılan, genital ve manuel ertojenitenin erken bastırılmasının üstesinden gelmeye çalıştığı bir gözetleme sapkınlığını tanımladı". Genel olarak, bu dönemdeki çalışmalarının Piaget'nin ve muhtemelen Klein'ın düşüncesi üzerinde önemli bir etkisi olduğu düşünülmektedir.

1923'te Cenevre'de özel bir muayenehane kurmakta başarısız olduğu için cesareti kırılmış ve Freud'un desteğiyle, orada psikanalizin gelişimini desteklemek için Moskova'ya gitmeye karar verdi . Cenevre'ye dönmeyi planladı ve tüm günlükleri ve yazışmaları da dahil olmak üzere kişisel belgelerini Rousseau Enstitüsü'nün bodrum katına bıraktı. Olayda, Batı Avrupa'ya hiç dönmedi ve makaleler, yaklaşık altmış yıl sonra, bunlardan bir seçki yayınlayan Jungçu analist Aldo Carotenuto tarafından tanımlanana kadar keşfedilmeden kaldı. Arşiv, Édouard Claparède'nin mirasçılarının mülkiyetindedir ve bir dizi kitap ve dergide daha fazla seçim yayınlanmış olmasına rağmen, hiçbir zaman tam olarak incelenmedi veya kataloglanmadı.

Rus kariyeri 1923–1942

Rusya'da psikanaliz zaten çalkantılı bir tarihe sahipti, ancak etkisi 1921 ile 1923 arasında en güçlüydü. Moskova'ya vardığında kendini oradaki en deneyimli psikanalist ve aynı zamanda batıdaki analist ve psikologlarla en yakın bağlantılı olanlardan biri olarak buldu. İlk Moskova Üniversitesi'nde çocuk psikolojisi alanında bir kürsüye atandı ve pedolojide (çocuk çalışması) çalışmaya başladı , pediatride onu gelişimsel ve eğitim psikolojisi ile bütünleştiren bir yaklaşım . 1922'de Moise (Moishe) Wulff başkanlığında kurulan Moskova Psikanaliz Enstitüsü'ne de katıldı. Daha sonra çocukların öğreniminde "Detski Dom" Psikanalitik Yetimhane-Laboratuvar ("Beyaz Saray" olarak da bilinir) olarak bilinen iddialı yeni bir projeye dahil oldu.

Sabina Spielrein'in 83 Pushkinskaya Steet , Rostov-on-Don'da yaşadığı Spielrein Konağı'ndaki anıt plaket . İşaret şöyle diyor: "Bu evde CG Jung ve S. Freud'un ünlü öğrencisi, psikanalist Sabina Spielrein (1885–1942) yaşıyordu"

1921'de Vera Schmidt (aynı zamanda Freud'un öğrencilerinden biri olan) tarafından kurulan "Detski Dom", çocuklara Freud'un teorilerini temel alarak öğretmeyi amaçlıyordu. Okul sadece ismen bir yetimhaneydi: Schmidt'in kendi oğluyla birlikte, okulun önde gelen Bolşeviklerden çocukları vardı ( oğlu Vasily Stalin'in de kayıtlı olduğu Joseph Stalin dahil ). Disiplin kullanımından kaçınıldı ve çocuklara maksimum hareket özgürlüğü verildi. Cinsel keşif ve meraka da izin verildi. Spielrein'ın katılımı, öğretmenlerin gözetimini içeriyordu ve kötü çalışma koşullarıyla ilgili bir protestoda onları desteklemiş olabilir ve bu da işten çıkarılmalarına neden olmuştur. Okul, çocukların cinselliğini zamanından önce teşvik etmek için yapılan deneylerin suçlamalarının ardından 1924'te kapanmak zorunda kaldı. Suçlamalar muhtemelen girişimlerine tepki olarak yapılmıştır Lev Troçki'nin Moskova'da Spielrein en süre içinde okulun alımını proletarianize için, hem Alexander Luria ve Lev Vygotsky Psikanalitik Enstitüsü ve "Dyetski Dom" de işe geldi ve onunla çalıştı. Spielrein'in psikanalizden elde edilen öznel psikolojik fikirleri çocukların nesnel gözlemsel araştırmalarıyla birleştirmenin karakteristik yolu, onların araştırmacı olarak erken oluşumlarında önemli bir etki olmuş ve onları zamanlarının en önde gelen Rus psikologları haline getirmiştir.

1924'ün sonlarında veya 1925'te Spielrein Moskova'dan ayrıldı. O ve kızı, Rostov-on-Don'da kocası Pavel'e yeniden katıldı . Muhtemelen Moskova'daki deneyiminden dolayı hayal kırıklığına uğramasının yanı sıra, Spielrein, kocasının şimdiye kadar Ukraynalı bir kadın olan Olga Snetkova (doğum Aksyuk) ile ilişkisi olduğu ve şimdi bir kızları Nina olduğu için geri dönmek zorunda kalmış olabilir. Pavel karısına döndü ve ikinci kızları Eva 1926'da doğdu. En azından sonraki on yıl boyunca, Spielrein aktif olarak bir çocuk doktoru olarak çalışmaya devam etti, daha fazla araştırma yaptı, psikanaliz üzerine dersler verdi ve 1931'e kadar batıda yayın yaptı. 1929'da Rostov'daki bir psikiyatri ve nöropatoloji kongresinde, psikanalizin Rusya'da yasaklanmak üzere olduğu bir zamanda böyle bir savunmayı uygulayan son kişi olan Freud'un ve psikanalizin güçlü bir savunmasını sundu. Makale ayrıca, batıdaki gelişmelerden haberdar olduğunu açıkça ortaya koydu ve terapist adına daha duygusal bir rolü savunan Sandor Ferenczi'nin yaklaşımı hakkında sempatik yorumlar içeriyordu . Ayrıca çocuklarla psikolojik çalışma için klinik süpervizyonun öneminden bahsetti ve kaynakların kapsamlı tedaviye izin vermediği durumlarda kullanılabilecek kısa süreli terapi yaklaşımını anlattı. 1930'lardan kalma yeğeni Menikha, onu "çok iyi huylu, arkadaş canlısı ve nazik bir insan. Aynı zamanda, inançları söz konusu olduğunda sert biriydi" olarak tanımladı. Kocası 1936'da öldü. 1937'de erkek kardeşleri Isaac, Jan ve Emil Spielrein tutuklandı ve 1937 ve 1938'de Büyük Temizlik sırasında idam edildi . Spielrein, Pavel'in eski ortağı Olga Snetkova ile, ikisinden biri ölürse, hayatta kalan kadının üç kızına bakacağı konusunda bir anlaşmaya vardı.

Ölüm

Spielrein ve kızları, Kasım 1941'de Kızıl Ordu tarafından püskürtülen ilk Alman Rostov-on-Don işgalinden sağ kurtuldu . Ancak, Temmuz 1942'de Alman ordusu şehri yeniden işgal etti. Spielrein ve yaşları 29 ve 16 olan iki kızı, Zmievskaya Balka'daki Einsatzgruppe D veya Rostov-on-Don yakınlarındaki "Snake Ravine" adlı bir SS ölüm mangası tarafından ve çoğu Yahudi olan 27.000 kurban tarafından vurularak öldürüldü . Spielrein ailesinin üyelerinin çoğu Holokost'ta öldürülmüş olsa da, kardeşlerinin eşleri ve çocukları hayatta kaldı ve şu anda Rusya, Kanada, Amerika Birleşik Devletleri ve İsrail'de yaşayan yaklaşık 14 torunları var.

Miras

Yirminci yüzyılın ilk yarısında hem psikanalizin hem de gelişim psikolojisinin merkezi figürlerine yakınlığına rağmen, Spielrein 1923'te Moskova'ya hareket ettikten sonra Batı Avrupa'da aşağı yukarı unutuldu. Holokost'taki trajik ölümü bu silinmeyi daha da artırdı. 1974'te Freud ve Jung arasındaki yazışmaların yayınlanması, ardından kişisel belgelerinin keşfedilmesi ve bazılarının 1980'lerden itibaren yayınlanması, adını oldukça yaygın bir şekilde duyurdu. Ancak, popüler kültürde iki erkeğin hayatında erotik bir yan gösteri olarak tanımlanmasına yol açtı. Psikanaliz dünyasında, Spielrein'a genellikle bir dipnottan fazlası verilmez, çünkü onun cinsel dürtü kavramının hem bir yıkım içgüdüsü hem de bir dönüşüm içgüdüsü içerdiği, dolayısıyla hem Freud'un "ölüm dürtüsü"nü hem de Jung'un "dönüşüm" hakkındaki görüşlerini öngördüğüdür. "; Jung ile olan şüpheli ilişkiden bağımsız olarak, ondan psikoterapi için olumlu ve çok faydalı bir şey doğdu. Jung'un Spielrein ile olan ilişkisi hakkında Freud'la yazışması, Freud'un aktarım ve karşıaktarım kavramlarına ilham verdi .

Bununla birlikte, son yıllarda Spielrein, yalnızca Jung, Freud ve Melanie Klein'ı değil, aynı zamanda Jean Piaget , Alexander Luria ve Lev Vygotsky Spielrein gibi daha sonraki psikologları da etkileyen, kendi başına önemli bir düşünür olarak giderek daha fazla tanınmaya başladı. cinsiyet rolleri, aşk, kadınlarda sezginin önemi, bilinçdışı, rüya yorumu, cinsellik ve cinsel dürtüler, libido, yüceltme, aktarım, dilbilim ve çocuklarda dil gelişimi gibi konular.

Etkind'in 1990'larda Rusya'daki araştırması, Batı Avrupa'dan ayrıldıktan sonra "ortadan kaybolmadığını", aktif bir klinisyen ve araştırmacı olarak devam ettiğini gösterdi. 2003'te Sabina Spielrein, Psikanalizin Unutulmuş Öncüsü başlığı altında onun hakkında bir dizi makalenin yayınlanması, özgün bir düşünür olarak ona ilgi uyandırır. Sabine Richebächer'in yazdığı Almanca'daki ilk bilimsel biyografisi, Jung ile ilişkisini, psikanaliz ve psikoloji ile yaşam boyu devam eden bir kariyer bağlamına yerleştirdi.

Lance Owens, Spielrein'in Jung ile olan ilişkisinin öneminin tarihsel olarak göz ardı edilmemesi, onun mirasının ve geniş yaratıcı etkisinin ek bir parçası olarak görülmesi gerektiğini öne sürüyor. Owens, Spielrein'ın Jung'un kişisel psikolojik gelişiminde, aşk anlayışında ve ardından "anima" ve "aktarım" hakkında temel psikolojik kavramsallaştırmaların oluşumunda ufuk açıcı bir rol oynadığına dair kanıtlar sunar.

Feminist ve ilişkisel psikanalizin takipçileri de onun önemli bir ata olduğunu iddia etmeye başlıyor. Amerikan Psikanaliz Derneği'nin 2015 kongresinde, Dr Adrienne Harris tarafından "Sabına Spielrein'in klinik ve teorik katkıları" konulu açılış konferansı verildiğinde, Spielrein'ı özgün bir düşünür olarak geri kazanmada bir dönüm noktasına ulaşıldı. psikanaliz.

Sabina Spielrein'in çocuk analizi çalışmaları sayesinde otistik diller ile sosyal diller arasında ayrım yapabildi. (Birincil) otistik diller ile sosyal diller (şarkı, kelimeler vb.) arasında ayrım yaptı ve çocuk gelişimi bağlamında anne memesini ve emmeyi/emzirmeyi açıklayan heyecan verici bir teori geliştirdi.

Anıt Müzesi Sabina Shpilereyn, Kasım 2015'te Rostov'daki çocukluk evi olan Spielrein Konağı'nda açıldı .

John Launer'ın Spielrein'in 2015 biyografisi (İngilizce ve Spielrein ailesinin desteğiyle yazılmıştır), hastane notlarının, günlüklerinin ve yazışmalarının yakın okumalarına dayanmaktadır. Spielrein hakkında alınan birçok hesabı sorguluyor. Jung'un Spielrien'i herhangi bir sistematik şekilde psikanalize ettiği, duygularına uzun süre karşılık verdiği, onu 'anima' olarak gördüğü veya onu zamanın diğer kadın ortaklarından daha önemli bir figür olarak gördüğü varsayımına meydan okuyor. Bunun yerine, Launer onun tarihsel önemini, psikanaliz ve gelişim psikolojisini kapsayıcı bir biyolojik çerçeve içinde uyumlu hale getirmek için erken bir girişimde bulunan, bağlanma teorisi ve evrimsel psikolojiden modern fikirleri öngören biri olarak görüyor .

Angela M. Sells'in Spielrein'in İngilizce dilindeki biyografisi, Sabina Spielrein: The Woman and the Myth başlıklı, SUNY Press tarafından Ağustos 2017'de yayınlandı .

Popüler kültür

İşler

  • Spielrein'in yayınlanmış tüm yazılarının (İngilizce çevirilerinin ayrıntıları dahil) tam bir bibliyografyası , International Association for Spielrein Studies'in web sitesinde mevcuttur .
  • Spielrein'in "büyük dergilerden" Almanca makaleleri. Imago, Uluslararası Psikanaliz Dergisi, Jahrbuch für Psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen, Zeitschrift für Psychoanalytische Pädagogik ve Zentralblatt .Berlin Uluslararası Psikanaliz Üniversitesi Koleksiyonunda çevrimiçi olarak mevcuttur. (COTIPUB)
  • Spielrein, Sabina (1912). " Die Destruktion als Ursache des Werdens " . Jahrbuch für Psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen (Almanca). IV : 465-503 . 14 Ekim 2012'de alındı .
İngilizce çeviriler:
1) Spielrein, Sabina (Nisan 1994). "Varoluşun Nedeni Olarak Yıkım" (PDF) . Analitik Psikoloji Dergisi . 39 (2): 155–186. doi : 10.1111/j.1465-5922.1994.00155.x . Arşivlenmiş orijinal (PDF) 2016-03-04 tarihinde.
2) Spielrein, Sabina (1995). Stuart K. Witt tarafından çevrildi. "Olma Nedeni Olarak Yıkım" (PDF) . Psikanaliz ve Çağdaş Düşünce . 18 : 85–118. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 2020-02-15 tarihinde.( Özet )
3) Spielrein, Sabina (2015) [ 2003 ]. "11. Varoluşun Nedeni Olarak Yıkım (s. 185-212)" . Covington, Coline'da; Wharton, Barbara (ed.). Sabina Spielrein. Psikanalizin Unutulmuş Öncüsü, Gözden Geçirilmiş Baskı (2., resimli, gözden geçirilmiş baskı). Abingdon-on-Thames : Routledge . doi : 10.4324/9781315700359 . ISBN'si 978-1-31745860-9.
  • (Almanca) Spielrein, Sabina. Samtliche Schriften . Giessen: Psychosozial-Verlag, 2008. (Spielrein'in tüm yazıları. Almanca. İngilizce baskısı yok.)

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar