SAE Nababan - S. A. E. Nababan

Soritua Albert Ernst Nababan (24 Mayıs 1933 - 8 Mayıs 2021), 31 Ocak 1987'de 48. Sinode Godang'da (Büyük Sinod) Batak Hristiyan Protestan Kilisesi'nin (HKBP) Ephorus'u (Başkan) olarak seçilen Endonezyalı bir Protestan Lutheran rahipti. .

Öğretmen bir ailede dünyaya gelen Soritua, teolojik bir kariyer yapmak için Jakarta'ya göç etmeden önce Kuzey Sumatra'da ilk ve orta öğrenim gördü . 1956'da rahip olarak kutsandıktan sonra, Almanya'da daha ileri çalışmalara devam etmeden önce kısa bir süre Medan'da görev yaptı. 1963'te ilahiyat alanında doktora derecesi ile ülkeyi terk etti ve 1987'de HKBP'nin Ephorus'u olarak seçilmeden önce Doğu Asya Hıristiyan Konferansı ve Endonezya'daki Kiliseler Konseyi'nde görev yaptı.

Soritua'nın Ephorus olarak görev süresi, kendisi ve hükümet destekli muhalefet grubu arasındaki çatışmalarla gölgelendi; bu, HKBP'nin hükümet tarafından devralınması ve 1992'de HKBP'nin 51. Sinode Godang'ının ardından HKBP'nin bölünmesiyle sonuçlandı . Her ne kadar hükümet tarafından tanınmasa da olarak Ephorus 1992 sonrasında, hâlâ çeşitli uluslararası ekümenik kuruluşlar tarafından tanındı. Ayrıca, on yıllık görev süresi boyunca çeşitli Hıristiyan kuruluşlarda aktif olmaya devam etti.

Her iki tarafın sonra sona erdi bölünmüş 1998 yılında mutabakat edildi ve Soritua onun uzattı Ephorus bir oyunculuk officeholder için koltuk. 2006 yılında sekiz yıllık bir dönem için Dünya Kiliseler Konseyi başkanlarından biri olarak seçildi. 8 Mayıs 2021'de öldü.

Erken dönem

Soritua, 24 Mayıs 1933'te Tarutung , Tapanuli'de on çocuğun üçüncüsü olarak doğdu . Babası Jonathan Laba Nababan ve annesi Erna Dora Lumbantobing öğretmen olarak çalıştı. Soritua, eğitimine 1939'da Hollandsch-Inlandsche Okulu'nda (yerli çocuklar için ilkokul) başladı ve daha sonra Japonların Hollanda Doğu Hint Adaları'nı işgal etmesinin ardından Siborong-borong'daki bir Halk Okuluna taşındı . 1945 yılında okuldan mezun olduktan sonra içinde ortaokul okumaya devam Siborong-borong ve 1948'de Sonra içinde Tarutung ve IMS bir liseye devam bitmiş Pematang Siantar . Liseye devam ederken, Soritua, Endonezya Ulusal Devrimi sırasında Hollandalılara karşı savaşan bir paramiliter birlik olan Öğrenci Ordusuna da katıldı .

Liseden mezun olduktan sonra, Soritua başlangıçta doktor olmak istedi. Bununla birlikte, 1950'de Cakarta İlahiyat Okulu'nda daha ileri çalışmalar yaptı ve 1956'da okuldan mezun oldu. O dereceyle mezun oldu ve ilahiyat alanında lisans derecesi aldı . 24 Haziran 1956'da HKBP pendeta (rahip) olarak kutsandı .

Evanjelik kariyer

Takdis sonra, Soritua HKBP de bir sayın olarak başladı Medan 'ın gençlik bakanlığı . Az bir yıldan sonra, Soritua de çalışmaya döndü Kirchliche Hochschule  [ de ] içinde Wuppertal , Batı Almanya . 1958'de akademiden mezun olduktan sonra Soritua, Heidelberg Üniversitesi'nde ilahiyat alanında doktora yapmak için Almanya'da kaldı . Üniversiteden Kyrios-Bekenntnis und Mission bei Paulus, Eine exegetische Untersuchung zu Roem 14 und 15 başlıklı teziyle mezun oldu . Profesör Günther Bornkamm , tezinin hazırlanması sırasında doktora danışmanı oldu .

Almanya'daki üniversite eğitiminin yanı sıra, Soritua ayrıca Almanya'daki Protestan Öğrenci Cemaatleri Birliği'nde (Almanya'da eğitim gören yabancı öğrencilere rehberlik etme özel görevi ile Almanya'daki Verband der Evangelischen Studierengemeinden  [ de ] , ESGiD) gençlik bakanı olarak görev yaptı. Soritua ilahiyat alanında doktorasını aldıktan sonra 1963'te Endonezya'ya döndü ve Doğu Asya Hıristiyan Konferansı'nın (EACC) ilk gençlik sekreteri seçildi. Daha sonra meydana gelen Endonezya-Malezya çatışması sırasında , Soritua ofisini birkaç kez farklı ülkelere taşımak zorunda kaldı. Çatışmanın 1966'da tırmanmasının ardından, Soritua, Endonezya Kiliseler Konseyi (CCI) tarafından Ocak 1966'da iyi niyet misyonunun bir parçası olarak Malezya'ya gönderildi.

EACC'den istifasından bir yıl önce, Soritua, 1967'de Endonezya'daki Kiliseler Konseyi'nin Genel Sekreteri olarak atandı. Genel sekreter olarak görev yaptığı süre boyunca, Soritua, Dünya Kiliseler Konseyi'nin (WCC) genel kurulunu hazırlamakla görevlendirildi . Uppsala, 1968'de, Ephorus olarak sonraki görev süresi boyunca uygulanacak bir teoloji olan sosyal teolojisini geliştirdiği sırada .

Soritua, 1984'te Endonezya'da Kiliseler Konseyi Başkanı olana kadar 17 yıl boyunca genel sekreterlik yaptı. Adını Endonezya'daki Kiliseler Konseyi'nden Endonezya'daki Kiliseler Birliği'ne değiştiren örgütün ilk başkanıydı. (UCI). UCI'deki görev süresi boyunca Soritua, HKBP'nin en önde gelen evanjelik üyesi olarak kabul edildi. Soritua, CCİ'deki ofisine ek olarak, Departmana filmografi konusunda tavsiyelerde bulunmak üzere Bilgi Departmanı tarafından oluşturulan Ulusal Film Konseyi'nin bir üyesi oldu.

HKBP'nin Eforu

31 Ocak 1987'de HKBP'nin 48. Sinode Godang'ının (Büyük Sinod) son gününde Soritua, eski meslektaşı ve HKBP Genel Sekreteri Sihombing'i yenerek HKBP'nin Ephorus'u seçildi. Yirmi papaz, diğer bazı bakanlar ve meslekten olmayan üyelerden oluşan Sihombing'in destekçileri daha sonra Soritua'yı seçimi kazanmak için dolandırıcılık ve hile yapmakla suçladılar, ancak boşuna.

Göre Muchtar Pakpahan , onun rakibi tarafından onaylanmıyor kenara gelen, Soritua da o dönemde Endonezya Başkanı tarafından sevilmezdi Suharto . Muchtar, Suharto'nun Soritua'ya olan nefretinin iki nedeni olduğunu savundu; birincisi, Soritua'nın, Suharto'nun yeniden cumhurbaşkanı seçilmesi için bir destek mektubu imzalama konusundaki isteksizliği, din adamlarının siyasi hareketlere katılmadığına inandığı ve ikincisi onun kendisiydi. Kuzey Tapanuli'de Suharto'nun yandaşlarına ait bir şirket olan Indorayon Pulp şirketinin varlığının onaylanmaması, bunun bölgedeki insanların çevreye verdiği zararın ve acıların nedeni olduğunu savundu.

programlar

Ephorus koltuğunu devraldıktan sonra Soritua, HKBP'nin varlığının son yirmi yılında yaşadığı düşüşü düzelteceğine inandığı bir iyileştirme, 'reformasyon' ve kalkınma programı başlattı. Soritua, HKBP'nin merkezi ve HKBP üyelerinin üssü olan Tarutung'u Nisan 1987'de vuran bir depremden sonra HKBP üyelerine eski inançları uygulamayı ve atalara tapınmayı bırakmaları talimatını verdi.

Soritua, amacına ulaşmak için Evanjelik ve Karizmatik gruplarla bağlantıları olan Nehemia Evangelizasyon Ekibini ( Tim Evangelisasi Nehemia , TEN) kurdu. Daha sonra Parritrit grubu olarak anılacak olan PM Sihombing grubu, TEN'i "Hıristiyan Batakların manevi yaşamına ve özellikle HKBP'ye ciddi bir tehlike getirmekle" suçladı. Suçlamaları kanıtlayamadıktan sonra, Parritrit grubunun üyeleri , Kasım 1988'de 49. Sinode Godang'daki ofislerinden azarlandılar .

Muhalefet ve hükümet müdahalesi

49. Sinode Godang'da meydana gelen toplu görevden alma, Soritua'ya karşı muhalefeti daha da kızdırdı. Çeşitli konularda hükümete muhalefeti, hükümetin HKBP'ye müdahalesini tetikledi. Eylül 1990'da Diyanet İşleri Bakanı tarafından çıkarılan bir bildiriye dayanarak , Yüksek İstişare Konseyi Başkanı Maraden Panggabean , "HKBP'nin iç sorunlarını çözmek" için bir barış ekibi kurdu. Barışma ekibinin kurulmasının ardından kendilerini üstün hisseden Parritrit grubu , HKBP'nin karargahını terörize etti. Parritrit Panggabean ifadesini açıkladığında grubu ve yatıştırma ekibi daha belirtik olma amacını taşıyan Soritua devirmeye oldu sisaehononhon yapmak nasida pacification ekibinin varlığını sosyalleşme yaptığı gezi sırasında yaptığı konuşmada en (o kim Devrik olmalıdır). Halihazırda var olan müdahalelere ve çatışmalara ek olarak, Soritua'nın kendisi de, daha sonra HKBP'nin iç yapısında Panggabean'ın sağ kolu olarak ortaya çıkacak olan kendi Genel Sekreteri OPT Simorangkir ile sık sık çatıştı.

50. Sinode Godang daha sonra 8-12 Nisan 1991 tarihleri ​​arasında düzenlendi. Sinode Godang , Soritua'nın HKBP'nin adını herhangi bir meşruiyet olmaksızın kullanan grupları kınadığını gördü. Soritua, Parritrit grubunun daha önce işten atılan üyelerini de affetti . Ancak, bu Sinode Godang'dan sonra , ordu birliklerinin kiliselerde istihbarat operasyonları yürütürken sıklıkla görüldüğü askeri güçler tarafından daha fazla müdahale gerçekleştirildi.

HKBP'nin 51. Sinode Godang'ı

23-28 Kasım 1992 tarihleri ​​arasında düzenlenen 51. Sinode Godang , Soritua fraksiyonu ile hükümet destekli Parritrit grubu arasındaki çatışmanın zirvesiydi . Sinode Godang'ın düzenlenmesinden birkaç gün önce Soritua , tedavi görmek üzere Almanya'ya getirildi. 4 Kasım'da Sinode Godang'a zamanında dönmeyi başardı .

Daha önce düzenlenen diğer herhangi bir Sinode Godang'ın aksine , 51. Sinode Godang ağır bir şekilde korunuyordu. Soritua grubuna göre, binada yaklaşık 400 ordu üyesi konuşlandırıldı ve askeri tesis komutanı Albay Daniel Toding, Taktik Komuta Merkezi lakaplı bir oda kurdu. Etkinlik sırasında kargaşaya neden olan delegeler olmasına rağmen, konuşlu ordu hareketsiz kaldı ve hiçbir şey yapmadı. Kaos o kadar kötüydü ki Soritua'nın kendisi Sinode Godang'ın planlanan kapanışından iki saat önce, 22.00'de Sinode Godang'ı bitirdi . Etkinlikten ayrıldı ve Sinode Godang'ı bitirdikten sonra eve döndü . Albay Toding, Soritua'nın ayrılmasından sonra hükümetin HKBP'nin kontrolünü devralacağını duyurdu.

Bir ay sonra, 23 Aralık 1992'de, Albay Toding'in amiri Tümgeneral HR Pramono, SM Siahaan'ı Ephorus vekili olarak atadı. Siahaan, sekiz gün sonra sıkı bir şekilde korunan bir yerleşkeye yerleştirildi. Siahaan'ın atanması hem ulusal hem de uluslararası kuruluşlardan protestolara yol açtı. Soritua hizip davranmakla ofis yaptım çünkü sadece Siahaan kurulumu gayrımeşru olduğunu iddia Ephorus HKBP anayasasını ihlal değil, aynı zamanda SM Siahaan HKBP Nommensen Üniversitesi'nde yolsuzluk olayının suçlu sayılır olmuştu bozuk bir figür olduğunu.

HKBP Krizi

Soritua yanlısı kamp ve HKBP üyelerinin çoğunluğu, anayasaya aykırılık ve dış müdahaleyi gerekçe göstererek Siahaan'ın HKBP üzerindeki liderliğini tanımayı reddetti. Hükümet destekli kamp olağanüstü düzenlenen Sinode Godang kesin seçecek Şubat ayında Ephorus . Etkinliğin son gününde -13 Şubat 1993- PWT Simanjuntak hükümet destekli Ephorus seçildi, SM Siahaan ise Simanjuntak'ın genel sekreteri oldu. Daha sonra AP-SSA fraksiyonu olarak bilinen Soritua fraksiyonu ( Aturan Paraturan-Setia Sampai Akhir , Rules and Guidance-Faithful For End) arasındaki çatışma, HKBP'yi ikiye böldü. Uluslararası örgütler meşru Soritua tanıyan tuttu Ephorus , Simanjuntak tarafından kaçındı bir karar.

Mutabakat

1 Kasım 1998 tarihinde, JR Hutauruk hareket atandığında bölünme ve bölünme beş yıl sonra, uzlaşma süreci meyve vermiştir Ephorus . Hem AP-SSA grubu hem de hükümet destekli grup, yetkilerini Hutauruk'a devretti. Hutauruk kesin seçildi Ephorus bir uzlaşma Sinode Godang 20 Aralık aynı yıl. Bölünme, bu Sinode Godang aracılığıyla resmen kaldırılmış olsa da , on yıl süren bölünmeden tamamen kurtulmak birkaç yıl aldı.

Uluslararası ekümenik kuruluşlar

CCİ ve HKBP'deki görev süresi boyunca Soritua, çeşitli uluslararası ekümenik organizasyonlarda görev aldı. Soritua, 1990 ve 1995 yılları arasında EACC'nin halefi olan Asya Hıristiyan Konferansı'nın Başkanı olarak seçildi. Ayrıca 1975'ten 1983'e kadar WCC'nin Dünya Misyonu ve Evangelizmi Komisyonu'nun başkanlığına ve WCC'nin merkez ve yürütme komitesi olarak seçildi. 1983'ten 1991'e kadar üye oldu. Soritua , Lutheran Dünya Federasyonu'nda , 1970'de Birinci Başkan Yardımcısı, 1983'te Başkan Yardımcısı ve 1990'dan 1997'ye kadar Lutheran Dünya Hizmetinin başkanı olarak önemli görevlerde bulundu.

Soritua ayrıca Afrika, Asya ve Avrupa'daki 33 kiliseyi kapsayan ekümenik bir organizasyon olan United in Mission'da da aktifti. Soritua, 1988'de moderatör olarak atandı ve 1993'te yeniden seçildi.

HKBP'den emekli olduktan sonra Soritua, 2006 yılında WCC başkanlarından biri olarak seçildi. 2014 yılına kadar bu pozisyonda görev yaptı.

Aile

Soritua'nın ailesi cenaze evinde. En solda karısı, en sağda torunlarından biri.

Soritua, 8 Mayıs 1964'te Medan Devlet Öğretmenler Enstitüsü'nde eski bir öğretim görevlisi olan Alida Lientje Lumbantobing ile evlendi. Çiftin iki oğlu var, Hotasi Diosdado (7 Mayıs 1965 doğumlu) ve Sindartua Uli Tenang (1 Kasım 1966 doğumlu) ve Ruth Bumbunan adında bir kızı (18 Şubat 1968 doğumlu).

Ölüm

Denizcilik ve Yatırım İşleri Koordinasyon Bakan , Luhut Binsar Panjaitan SAE Nababan gövdesini gözlemleyerek,

Soritua, 8 Mayıs 2021'de Cakarta'daki Medistra Hastanesinde yaklaşık olarak 16:18 WIB'de (Batı Endonezya saati) öldü. Cesedi ertesi gün Gatot Subroto Ordu Hastanesi cenaze evinde defnedildi. Vücudu getirildi Kuzey Tapanuli bir 11 Mayıs günü charter uçuş ve o onun evinde toprağa verildi Siborong-Borong aynı gün.

Ödüller

Madalyalar

• Aziz Mesrop Mashtots Nişanı (1 Ağustos 2020)

Onur derecesi

• Kanunun Doktor dan Aziz Olaf College (27 Temmuz 1974)
• İlahiyat Doktor dan Münster Üniversitesi (1993 19 Ocak)

Referanslar

bibliyografya

• Siregar, Hetty; Hardiyanto, Soegeng; Hutabarat, Yağmurlu Milletvekili; Horoni, Arthur John, der. (1994), Mencari Keseimbangan: Enam Puluh Tahun Pdt. D. Dr. SAE Nababan LLD , Jakarta: Sinar Harapan
• Aritonang, Jan Sihar; Steenbrink, Karel Adriaan (2008), Endonezya'da Hıristiyanlığın Tarihi , Brill, ISBN 90-04-17026-X
• Pakpahan, Muchtar (1995), Potret Negara Endonezya , Yayasan Forum Adil Sejahtera
• Nadeak, Moksa; Manurung, Saut; Situmeang, Sabar; Gültom, Gomar; Butarbutar, Robinson; Sihombing, Mori; Sirait, Saut (1995), Krisis HKBP: Ujian Bagi Iman & Pengamalan Pancasila , Biro Informasi HKBP, ISBN 978-979-95010-0-4

Dış bağlantılar

• Resmi internet sitesi
• Youtube kanalı