Tespih bazlı dualar - Rosary-based prayers

Emblem of the Papacy SE.svg
Bir kısmı serisi üzerinde
Tesbih
arasında Katolik Kilisesi
Rosary.jpeg
Katolik bir tespih
genel bakış
Dualar ve vaatler
Yazılar
İnsanlar ve toplumlar
046CupolaSPietro.jpg Katoliklik portalı

Tesbih temelli dualar , diğer kordonların yanı sıra bir dizi tespih boncukları üzerinde söylenen Hıristiyan dualarıdır . Bu dualar, tespih boncuklarının farklı kısımlarında belirli kelime dizilerini okur. Onlar yönlendirilebilir İsa , Meryem veya Tanrı Baba .

kutsal tespih

Ana madde: Tespih

Tesbih temelli bir duanın en iyi bilinen örneği basitçe "Kutsal Tesbih" olarak adlandırılır ve beş tespih gizemi üzerinde tefekkür içerirken , Babamız , Meryem Ana ve Zafer Babamız olsun duaları okunur.

Bu tespih duası birkaç yüzyıl geriye gider ve kesin tarihi konusunda uzmanlar arasında farklı görüşler vardır. On altıncı yüzyılda, Papa Pius V , bu tespih için orijinal on beş gizemin mevcut şeklini oluşturdu ve 20. yüzyıla kadar öyle kaldı. Papa John Paul II , orijinal gizemleri olduğu gibi korurken, saltanatı sırasında bu tespihteki gizemlerin sayısını artırdı.

Belirtilen Ek dualar Roma Katolik geleneği şunlardır: Fátima dualar , mübarek Meryem Litany ve Memorare ait Clairvaux'lu Bernard'ın .

paternosterler

Gelen manastır evleri, rahipler dua bekleniyordu İlahi Ofisi günlük Latin ait ayin dili Batı Hıristiyan Kilisesi . Hıristiyan keşişler , din adamlarına ek olarak, "150 Mezmur'u saatlik ibadetin ana kaynağı olarak okudular veya zikrettiler ." Bu tekrarları saymak için bir ipe dizilmiş boncuklar kullandılar ve bu tespih seti yaygın olarak "Babamız" anlamına gelen Latince pater noster olarak bilinir hale geldi .

Kimi evlerde, lay kardeşler Latince anlamadı kim ya cahil demek istendi kim Rab'bin Duası Enkarnasyonu Gizemleri'nin üzerine meditasyon yaparken her gün (aynı zamanda "Babamız anılacaktır) kez belirli sayıda Mesih . Lay insanlar bu uygulamayı bir popüler ibadet biçimi olarak benimsediler.Sekizinci yüzyılda tövbe edenlerle ilgili tövbe kitapları veya kural kitapları, yirmi, elli veya daha fazla çeşitli kefaretler öngördü.Bu tür kefaretlerin yardımıyla boncuk dizileri yavaş yavaş paternoster olarak bilinir hale geldi.Paternoster çeşitli uzunluklarda olabilir, ancak genellikle 10 boncuktan oluşan 5 "on yıl"dan oluşur ve üç kez yapıldığında 150 dua eder.

Günümüzde bazı Anglikan tarikatlar böyle Dekoven ait Solitaries olarak, yapmak ve diğer ek olarak, Pater Noster Kordon promulgate ibadetlerinizi gibi Anglikan Tesbih Hıristiyan manevi hayatın bir parçası olarak.

servit tespih

Ana madde: Yedi Hüzün Tesbihi

1233'te, Kutsal Meryem Ana'ya adanmış bir Floransa Kardeşliği üyelerinden yedisi, Alessio Falconieri başkanlığında duada toplandı. Geleneğe göre, Mary genç erkeklere göründü ve onları dünyadan emekli olduklarında kendilerini hizmetine adamaya teşvik etti. Meryem'in başka bir görümünü deneyimledikleri, Floransa yakınlarındaki Monte Senario'nun ıssız yamaçlarına çekildiler . Orada , Our Lady of Sorrows'a hürmet etme konusundaki özel tarzlarının farkında olarak , Meryem'in Hizmetkarları veya Hizmetliler olarak adlandırılan yeni bir Düzen oluşturdular . Yedi "haftalık" Servet Tesbihi, çeşitli şekillerde Servite Chapleti olarak adlandırılır; Kutsal Bakire Meryem'in Yedi Dolors Tesbihi; ve Yedi Kılıç Tespih. Hizmetli Tesbih için bir dizi giriş duası Alphonsus Liguori tarafından The Glories of Mary adlı kitabında yazılmıştır .

Fransisken Tacı

Ana madde: Fransisken Tacı

1263'te, Düzen'in Genel Bakanı Bonaventure, Ziyaretin gizemini onurlandıran ayinle bağlılığı teşvik etti . Fransisken tespih, düzgün ya da denir olarak, resmen 1422 Fransisken Crown kurulmuştur 15. yüzyılın başlarında geliştirilen ve Fransisken Taç, Hail Marys yedi yılda oluşur, her bir Babamız, öncesinde ve sonrasında Bir Glory Be tarafından ve 7. on yıldan sonra iki Dolu Mary tarafından tamamlanarak, Göğe Kabulü sırasında Meryem'in yaşı olduğu düşünülen 72 sayısını tamamlamıştır . Taç, Meryem'in yedi sevincini ve hayatında Tanrı'nın lütfuna nasıl karşılık verdiğini hatırlıyor. Bu Marian bağlılığını geliştirmenin yanı sıra, Fransiskanlar, Hail Mary'ye son sözleri eklemekle tanınırlar: İsa. Kutsal Meryem, Tanrı'nın Annesi, biz günahkarlar için ( Siena'lı Bernardino'nun yazılarından ) şimdi ve ölüm saatimizde ( Servite Babaların ve Roma Breviary'sinin yazılarından ) dua edin .

St. Anthony'nin Tesbihi

İrlandalılar (özellikle Galce konuşanlar) ve onların soyundan gelenler , bayram günü 13 Haziran olan Padovalı Anthony'nin onuruna on yerine on üç Aves deme geleneğine sahiptir . Ayrıca St. Anthony Chaplet olarak da adlandırılan dualarına , Bonaventure tarafından yazılmış Mucizevi Yanıt veya si quaeris adlı bir şiir eşlik eder .

Meryem'in Tertemiz Kalbinin Şapeli

Meryem'in Tertemiz Kalbinin Tesbihi sıradan bir tespih ile söylenir.

Kutsal Yaraların Tesbihi

Ana madde: Kutsal Yaraların Tesbihi

Kutsal Yaraların Tesbih tarafından 20. yüzyılın başlarında tanıtıldı Mary Martha Chambon , bir lay Katolik kız kardeşi Ziyaret Düzenin Manastırı içinde Chambéry'de , Fransa.

Bu tespih , dünyanın günahları için bir Onarım Yasası olarak özellikle İsa Mesih'in yaraları üzerinde meditasyon yapar . Bu tespih ayrıca araftaki ruhlar için dualara da odaklanır . Meryem Martha , tespih için şu amacı İsa'ya atfetti: " Unutmamalısın ... Araf'taki ruhları, çünkü onların rahatlamasını düşünen çok az kişi var ... Kutsal Yaralar, ruhlar için hazinelerin hazinesidir. Araf. "

İlahi Merhamet Şapeli

Ana madde: İlahi Merhamet Şapeli

İlahi Merhamet Şapeli 1930'ların başında Polonya'nın Płock kentinde yaşayan bir rahibe olan Faustina Kowalska tarafından tanıtıldı . Bu duanın odak noktası Tanrı'nın merhametidir ve üç temaya odaklanır: merhamet elde etmek, Mesih'in merhametine güvenmek ve başkalarına merhamet göstermek.

Bridgettine Taç

Bridgettine tarikatı tarafından dua edildiği şekliyle tespih , haça giden kısa bir boncuk dizisi ile birlikte altmış yılı içeren bir halkadır. İsveçli Bridget tarafından yayılmıştır . Kutsal Bakire ile ilgili ek bir gizem (neşeli, kederli ve şanlı) ekler. Discalced Karmelitler için geleneksel alışkanlık tespihidir. Bridgettine tespihinin bir örneği , Lourdes Our Lady of Sanctuary'deki Taçlı Bakire heykelinde tasvir edilmiş olarak görülebilir .

Üçlü Tesbih

Bu terim, en az iki farklı tespih veya tespih için kullanılır.

Teslis Tarikatı'nın Trisagion tespihi

İlk olarak, 1198'de Fransa'da kurulan Teslis Düzeni ( Esirlerin Kefareti için En Kutsal Üçlü Düzeni) tarafından kullanılan özel tespih veya tacı ifade edebilir. Trisagion'a (bazen Yunanca "üç kez" + "kutsal" dan Trisagium veya Triagion) dayanan dua . Bu, Üçlü Birliğe övgüde bulunan bir Bizans duasıdır: en basit şekli "Kutsal Tanrı, Kutsal Güçlü Olan, Kutsal Ölümsüz Olan, bize merhamet et."

Trisagion tespihinde (genellikle çelenk denir) dokuz boncuktan oluşan üç grup vardır. Chapleti okurken, her grubun önünde Trisagion ve Pater Noster bulunur. Dokuz boncuğun her biri üzerinde özel bir dua söylenir: "Övgü, yücelik ve sonsuza dek şükran olsun, mübarek Üçlü. Kutsal, Kutsal, Kutsal, güç ve kudret sahibi Rab Tanrı; gök ve yer senin izzetinle dolu. " Her dokuz dua grubunu bir Gloria Patri ("Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun...") takip eder ve tamamı bir kapanış duasıyla sona erer.

Belirli bir dini Tarikata özel olan diğer tespihlerde olduğu gibi, geçmişi oldukça bulanıktır. İlk soru, Trinitarian'ların Trisagion'u ve onunla bağlantılı duaları ne kadar süredir kullandıklarıdır. Dualar oldukça eskidir ve Orta Doğu'daki bağlantıları aracılığıyla Bizans'tan Teslis'e gelmiş olabilir. Trisagion'un kendisi, en azından Chalcedon Konseyi'ne (MS 451) ve belki de daha ileriye kadar izlenebilir. Bu özel duaların Trinitarians tarafından kullanılması, Düzen'in başlangıcına kadar uzanabilir.

Ayrı bir soru, bu duaları saymak için boncukların ne zaman kullanılmaya başlandığıdır. Belirli sayıda duayı okumak, mutlaka boncukların varlığı anlamına gelmez - dualar, bir çiviyi bir delikten diğerine hareket ettirerek kişinin parmakları üzerinde sayılabilir. Trisagion boncuklarının ilk olarak 14. veya 15. yüzyılda - diğer tespihlerin popüler hale geldiği, boncukların sayaç olarak kullanılması kavramını önerdiği zaman - görülmesi mümkündür.

Diğer Teslis tespihleri

İkincisi, "Üçlü tespih" terimi, üzerinde Kutsal Üçlü Birliğe (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh) duaların söylendiği herhangi bir Hıristiyan tespih setine atıfta bulunabilir.

Bu türden bir teslis tespihi, 5 yıllık 10 boncuklu geleneksel Marian tespih ve tanıtım duaları vb. ile aynı temel formu içerebilir. Veya bu tür dualar, Anglikan veya boncukların diğer varyantları ile söylenebilir.

Bu teslis tespihlerinden birkaçı vardır, hepsi görece yeni kökenlidir. Örneğin biri şu duayı kullanır: "Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, Göksel Kral, Sen Rab'sin! Sen cennette mübareksin ve kutsal sözün mübarektir! Kutsal İsa, ebediyen Tanrı'nın oğlu, Kutsal Ruhunu gönder. üzerimizde ve senin ilâhî aşkının ateşini kalplerimizde tutuştur!"

Ekümenik Mucize Tespih

Ekümenik Miracle Tesbih Katolik haç üzerine dua ve dayanır İsa'nın mucizelerinin . Ekümenik Mucize Tesbih, Katolik, Protestan ve Ortodoks Hıristiyanlardan olumlu bir yanıt aldı ve bu mezheplerin üyeleri tarafından dua edildi . Ekümenik Tesbih'in ana özellikleri arasında , haç veya haç üzerinde Nicene Creed'i dua etmek , "En Büyük Emir" olarak bilinen bir duayı "üç Hail Mary boncuk ve tüm on yıllar boncukları" üzerine dua etmek ve "olarak bilinen bir dua dua etmek" yer alır. Büyük Komisyon"; "Tespih sonundaki madalyaya" dönerken, İsa Duası dua edilir.

Chotki

Roma Katolik tespih kullanımı birçok Doğu Katolik tarafından yavaş yavaş benimsenirken , birçok Doğu Katolik kilisesi, geleneksel ve otantik ibadetleri gizleyen ve değiştiren ithal ibadetleri ve uygulamaları (tespih gibi) ortadan kaldırarak bir ayinle Latinleştirme kampanyası başlattı. ve Doğu Katolik Kiliselerinin uygulamaları. Daha sonra, Doğu Hıristiyan Kiliselerinde ( Doğu Ortodoks ve Doğu Katolik ) kullanılan en yaygın dua , daha eski dua ipini (chotki), düğümlü bir ipi (boncuklardan ziyade) kullanan İsa Duasıdır. çapraz. Dua ipi Batı tespihleri ​​kadar sabit değildir (üzerinde 10, 33, 50, 100 veya 500 düğüm olabilir) ve normalde boncukları sadece bölümler arasında bölücü olarak kullanır. Doğu dua ipi genellikle on yıllara bölünür, ancak aynı zamanda 25 veya başka bir sayıdaki bölümlere de bölünebilir veya hiç bölünmeyebilir.

Anglikan Tespih

Arasında Yüksek Kilise Anglicans , Anglikan tespih bazen kullanılmaktadır. Bu set aynı zamanda "Anglikan Tesbih" veya "Hıristiyan tespihler" olarak da bilinir, bu setin diğer çeşitli geleneklere sahip Hristiyanlar arasında kazandığı popülerlikten kaynaklanan ikinci terim. Anglikan boncuk setleri, her birinden önce ek bir büyük boncuk ile "hafta" olarak adlandırılan yedi kişilik gruplar halinde 28 boncuk içerir. Toplamda, İsa'nın Dünya'daki yaşam yıllarını temsil eden 33 boncuk vardır. Bir dizi Anglikan , tıpkı Doğu Hristiyanları gibi İsa Duasını kullanır , ancak Anglikan uygulamasında kilise tarafından atanan dualar veya meditasyonlar yoktur. Bazı Anglo-Katolikler geleneksel Dominik tespihini kullanır .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar