Beauvais Roma Katolik Piskoposluğu - Roman Catholic Diocese of Beauvais
Beauvais, Noyon ve Senlis Piskoposluk
Dioecesis Bellovacensis, Noviomensis ve Silvanectensis Diocèse de Beauvais, Noyon ve Senlis
| |
---|---|
Konum | |
Ülke | Fransa |
Bölge | oise |
dini il | Reims |
Büyükşehir | Reims Başpiskoposluğu |
İstatistik | |
Alan | 5.855 km 2 (2.261 sq mi) |
Nüfus - Toplam - Katolikler (üye olmayanlar dahil) |
(2015 itibariyle) 801.512 550.000 (tah.) (%68.6) |
mahalleler | 45 |
Bilgi | |
mezhep | Katolik |
Sui iuris kilisesi | Latin Kilisesi |
Ayin | Roma Ayini |
Kurulmuş | 3. yüzyıl |
Katedral | Aziz Petrus Katedrali, Beauvais |
Koruyucu aziz | Beauvais Aziz Lucian |
laik rahipler | 115 (diocesan) 24 (dini Tarikatlar) 25 Daimi Diyakoz |
Mevcut liderlik | |
Papa | Francis |
Piskopos | Jacques Benoit-Gonnin |
Büyükşehir Başpiskoposu | Thierry Ürdün |
Harita | |
İnternet sitesi | |
oise.catholique.fr |
Beauvais, Noyon ve Senlis'in Katolik Piskoposluk ( Latince : Dioecesis Bellovacensis, Noviomensis et Silvanectensis ; Fransız : piskoposluk de Beauvais, Noyon et Senlis ) bir olduğu piskoposluk ait Latince Rite of Roma Katolik Kilisesi'nin Fransa'da. Piskoposluk kapsar departmanı arasında Oise içinde bölgenin içinde Hauts-de-France . Piskoposluk bir olan piskopos ait Reims Başpiskoposluğunu . Mevcut piskopos , 2010 yılında atanan Jacques Benoit-Gonnin'dir.
Tarih
Beauvais Piskoposluğu, ilk kez 9. yüzyılda anlatılan bir hikayeye göre , 3. yüzyılda St. Lucian (Lucianus, Lucien) tarafından kurulmuştur . Bununla birlikte, 6. yüzyılın ikinci yarısında yazan Tours'lu Gregory, Beauvais piskoposluğundan veya herhangi bir piskoposundan asla bahsetmez. Beauvais'in adı da 695'e kadar olan herhangi bir kilise konseyinin belgelerinde geçmez.
1015'ten sonra her Beauvais Piskoposu aynı anda Beauvais Kontu ve Fransa'nın Akranlarından biriydi . Beauvais Kontu Odo, vilayetindeki tüm topraklarını Kral Robert'ın rızasıyla Piskopos Roger ve Beauvais Kilisesi'ne vermişti; o da piskoposu ilçenin varisi yaptı. Piskopos, Fransız kralının taç giyme töreninde rol aldı ve siyasette rol oynadı.
Piskopos II. Roger, Birinci Haçlı Seferi sırasında öldü , Dreux'lu Philip , Üçüncü Haçlı Seferi ve Bouvines Savaşı'na katıldı ve Pierre Cauchon , Jeanne d'Arc davasında baş yargıçtı .
Beauvais'te siyaset ve skandal
1100'den başlayarak, beş yıllık bir dini, sosyal ve siyasi anlaşmazlık dönemi Beauvais'e indi ve sonunda Chartres Piskoposu Ivo , Reims Başpiskoposu Manasses, iki papalık elçisi, Aziz Anastasia'lı Joannes ve Aziz Pudenziana'lı Benedict, Kral Philip I. Fransa ve Papa Paschal II . Beauvais Piskoposu Ansellus'un Kasım 1099'da ölümü üzerine, halef seçimi işinde iki karşıt partinin olduğu ortaya çıktı. Biri, toplumun sosyal sistemine uyum sağlayan ve meseleleri olduğu gibi tercih eden, Faslın çoğunluğu ve piskoposluğun laik din adamlarıydı; diğeri, reform ve daha fazla titizlik arayan ve tavsiye ve destek için eskiden Saint-Quentin'de bir rahip olan Chartres'li Ivo'ya bakan Saint-Quentin din adamları tarafından yönetiliyordu. Bölüm, adayı olarak, evlilik sorunlarını çözmek için Garlande'nin yardımını bekleyen aforoz edilmiş Kral Philip I ve metresi Bertrade'nin himayesindeki Fransa'nın Seneschal'i Guillaume'un dördüncü oğlu Étienne de Garlande'yi seçti. O hiçbir şekilde kutsal bir tarikatta değildi ve yine de Orleans Dekanı ve Paris Başdiyakozuydu. Saint-Quentin rahipleri tarafından desteklenen diğer aday, Saint-Quentin'in başrahibi Walon (Gualon) idi. Seçimde, Étienne çoğunluğu oluşturmaya yetecek kadar oy aldı.
Dinsel Reims Eyaleti, Soissons'da bir sinod düzenliyordu ve kazanan partinin liderleri, Beauvais Dekanı ve Başdiyakozları, seçimi duyurmaya ve Etienne adına Kral ve Papa'ya mektup gönderilmesini talep etmeye gittiler. ve eyaletteki Papalık Ziyaretçisi Arraslı Lambert'e Papa Paschal'a da yazması için dilekçe verdiler. Lambert'e gönderilen mektup, seçimlerin neredeyse oybirliğiyle yapıldığını belirterek gerçekleri ciddi şekilde yanlış yansıtıyordu. Kaybeden taraf, Étienne Garlande'nin eylemleri ve karakteri hakkında ayrıntılı bir araştırma yapan Chartres'lı Ivo'yu askere aldı. Garlande'nin kutsal tarikatlarda olmadığını, okuma yazma bilmediğini ve kumar bağımlısı olduğunu, kötü bir ahlaki itibara sahip olduğunu, Elçi Hugh de Die tarafından kamuya açık bir rahatsızlıktan dolayı aforoz edildiğini (ki bu onu dini görev için uygun hale getirmedi) buldu. ve onun seçilmesinin aforoz edilen meslekten olmayanlar tarafından merak edildiğini. Daha sonra hem papalık elçileri Joannes ve Benedict'e hem de Papa'nın kendisine yazdı.
Papa davayı aldı ve Étienne itibarını temizlemek için Roma'ya yolculuk yapmak zorunda kaldı. Başarısız oldu, ancak Fransa'ya dönüşünde, Chartres'li Ivo'dan zorla bir tavsiye mektubu aldı. Ancak Papa buna kanmadı ve seçimi iptal etti. Yeni bir seçim emri verildi ve Arraslı Lambert'in seçime başkanlık etmesi emredildi. Kanonik olarak toplanan meclis, Walon'u (Gualon) Saint-Quentin'in Abbot'u seçti. Ancak Kral, seçimi tanımayı reddetti ve Prens Louis, Walon'un asla Beauvais'in piskoposu olmayacağı ve Kralın derhal Étienne'i kurması gerektiği yönünde bir açıklama yaptı, bu da yapıldı. Ancak Papa, Gualon'un seçilmesini onayladı ve Reims Başpiskoposu Manasses'e onu kutsaması için bir yetki verdi. Başpiskopos, Mahkeme'nin bir arkadaşıydı ve aforoz edilen Kralı taçlandırmıştı. Harekete geçmeyi erteledi. Gualon, bu nedenle, Papa'yı o kadar etkiledi ki, Paschal'ın onu Polonya'nın Apostolik Elçisi olarak atadığı Roma'ya doğru yola çıktı. Bu arada Beauvais Kilisesi, iki rakip yargı yetkisiyle, kanonik olmayan ve kutsal olmayan Étienne'inki ve Bölüm tarafından kutsanmış bir piskoposun yokluğunda atanan Vicar'ların yargı yetkisiyle düzensizliğe battı. Kral, Bölüm'e karşı öfkelendi ve birkaç Canon'u sürgüne gönderdi ve Chartres'li Ivo, kanonik olarak haklı olduğu bilgisiyle onu teselli etti.
Sonunda Ivo, Kral ile bir anlaşmaya vardı. Prens Louis, Ocak 1104'te Beauvais'te Bölüm ile şehre barış getiren bir toplantı yaptı. Paris piskoposluğu boş olduğu için, Papa seçilen piskopos Gualon'un Paris piskoposluğuna devredilmesine izin verdi ve Beauvais koltuğunun boş olduğu ilan edildi. Aralık ayında Kral, Kilise ile uzlaştırıldı ve aforozu kaldırıldı.
Beauvais'deki Konseyler
845'te Beauvais'de Kral Kel Charles'ın huzurunda , Beauvais Makamı'nın bir sede boşluğu sırasında bir sinod düzenlendi . Sinod, Hincmar'ın Reims Başpiskoposu olarak seçilmesini onayladı.
6 Aralık 1114'te Beauvais'te Papalık Elçisi Kardinal Kuno von Erach'ın (Conon, Kono) başkanlığında bir Konsey toplandı . Reims, Bourges ve Sens Başpiskoposları ve onların oy hakkını savunanlar katıldı. İmparator V. Henry tekrar Münster Bishop ile birlikte aforoz ve Laon Reims ve Amiens alanlarını çılgın zevk Thomas de Marla, Kont edildi. Kasabalılar tarafından şehrinden sürülen Amiens Piskoposu Geoffroy'un davası tartışıldı ve istifası sunuldu. Soissons piskoposluğunda Maniheist sapkınların keşfi tartışıldı, ancak eylem bir sonraki sinoda ertelendi.
Kardinal Kuno von Erach, 18 Ekim 1120'de Beauvais'de başka bir sinod düzenledi. Amaç, Soissons Piskoposu Arnulf'un (öldü 1087) azizliğine karar vermekti. Sinod onun kutsallığını kabul etti ve kalıntılarının Tournai piskoposluğundaki Aldenbourg manastırından Soissons katedraline taşınmasına izin verdi.
Chronicon Malleacense'de 1124'te Beauvais'de bir konsey toplandığına dair bir not var. Bu konuda hiçbir şey bilinmiyor.
1160 yılında Fransa Kralı VII. Louis tarafından Beauvais'de önemli bir konsey toplandı . 1159 Papalık Conclave'i, Papa III . Konsey, Kral ile III.Alexander'ın gerçek papa olduğu konusunda hemfikirdi; bu karar, 1160 sonbaharında Toulouse'da İngiltere Kralı VII.
Yüzyıl Savaşları
İngiliz ve Fransız toprakları arasındaki sınırın yakınında bulunan Beauvais, sık sık İngilizlerin ve müttefiklerinin, özellikle de Burgonyalıların saldırı ve kuşatmasına maruz kaldı.
Ünlü Agincourt Savaşı , 25 Ekim 1415'te Beauvais'in sadece birkaç mil kuzeyinde gerçekleşti.
1 Haziran 1427'de Burgonya Dükü İyi Philip'in bir partizanı olan ve VII. Jeanne d'Arc (Joan of Arc) liderliğindeki Charles'ın orduları bölgede ortaya çıktığında Beauvais'ten kaçtı. Cauchon, 23 Mayıs 1430'da yakalanan Joan'ın davasında yargıç olarak oturması için İngilizler tarafından ikna edildiği Rouen'e sığındı. Tartışmalı bir yargılamadan sonra, Cauchon onu suçlu buldu ve laik yetkililere teslim etti. kafir olarak yakılmak. Ayrıca 17 Aralık 1431'de Paris'te İngiliz Kralı Henry VI'nın taç giyme törenine yardım etti.
1452'de dava, eski bir Beauvais piskoposunun kuzeni Kardinal Guillaume d'Estouteville tarafından Papa V. Nicholas'ın emriyle yeniden açıldı, ancak davalar kesin bir sonuca varmadı. 1455'te yeni papa Calixtus III'ün ve o sırada Beauvais piskoposunun emriyle yeniden başlatıldılar , Pierre Cauchon'un halefi olarak Piskopos Guillaume de Hellande, Cauchon'un doğru davranışı için davayı savunmak için savunma avukatları sağlamak zorunda kaldı. . Mahkeme 7 Haziran 1456'da kararını verdi: "Söz konusu İşlem ve Cümleleri fiilen olduğu kadar hukuken de zırvalık, fesat, tutarsızlık ve apaçık hatalarla dolu söylüyoruz, ilan ediyoruz, hükmediyoruz ve ilân ediyoruz. , ve - ve yukarıda bahsedilen Vazgeçme, bunların infazı ve takip eden her şey - geçersizdir, yoktur, değeri veya etkisi yoktur."
1472'de Beauvais, Burgonya Dükü'nün kuvvetleri tarafından saldırıya uğradı ve kuşatıldı. Liderleri Philippe de Crevecoeur, Sieur d'Esquerdes (des Cordes) 27 Haziran'da tahkimatları aşan ve faubourg de Saint-Quentin'i ele geçiren saldırıyı başlattı. Piskopos Jean de Bar hemen atına bindi ve şehri terk etmeye çalıştı, kraliyet yardımı almak için Paris'e gitti, ancak kimsenin şehri terk etmesine izin vermeme emri alan savunucular tarafından durduruldu. Olaylar netleşti ve piskopos 1 Temmuz'da Paris'teydi. Komün liderlerine, kralın katedralin inşası için vermiş olduğu yaklaşık 1.000 livri teklif etti. Seigneur de Tressures ayrıca Paris Provost'u Robert d'Estouteville de dahil olmak üzere çeşitli kaynaklardan birkaç bin asker aldı ve aldı. Bu arada kuşatmacılar tarafından ele geçirilen Saint-Hippolyte kilisesi yangınla tahrip olmuş ve surların yanında bulunan piskoposluk sarayı belki kundaklama ile üç yerden ateş almıştır. Saldırılar 6 Temmuz'a kadar devam etti ve 9 Temmuz'a kadar bir ara verildi. Üçüncü saldırıda, Burgonya sancağı surlara dikildiğinde, cesur bir Beauvasienne, Jeanne Hachette onu yakaladı ve tekrar hendeğe attı, vatandaşları Burgonyalıları geri püskürtmek ve hatta gece vakti saldırmak için topladı. Çoğu subay olan 200'den fazla kişinin ölümüne neden olan Burgonya kampı. 3.000'den fazla erkeğin kaybından sonra, Burgonya Dükü 22 Temmuz'da kuşatmayı terk etti. Üç gün sonra, piskopos bir Ayini kutladı. Saint-Quentin Manastırı yaşanmaz hale getirildi.
Katedral ve Bölüm
875 yılında, Piskopos Odo, Kral Kel Charles'ın rızasıyla, hatırı sayılır bir cömertlik eylemi olarak, Saint-Pierre Katedrali'ndeki kanonların sayısını elliye çıkardı. 1320 yılı civarında, katedrale sekiz soyludan ("devlet adamları" değil) ve kırk kanondan oluşan bir Bölüm hizmet etti. İtibarlar şunlardı: Dekan (aynı zamanda Bray Başdiyakozuydu), Sayman, Beauvais Başdiyakozu, Belvacinio Başdiyakozu, Cantor, Succentor, Hapishane ve Şansölye. Dekan Bölüm tarafından seçildi, diğerleri piskoposluk atamalarıydı. 1679'da itibarlar beşe indirilmişti.
Beauvais'deki kiliselerin altısı aynı zamanda kapitül kiliselerdi: Saint-Nicolas (6 prebend), Saint-Bartholomew (7 prebend), Saint-Michel (13 prebend), Saint-Laurent (7 prebend), Nôtre-Dame du Châtel (12). ön bükümler) ve Saint-Vaast (11 ön büküm). Bu ofislerin tümü, piskoposun ya da Bölüm'ün armağanı olarak fayda sağlıyordu ve görevdekilere düzenli bir gelir sağlıyordu. Bu ofisler sadık takipçileri ödüllendirmenin bir yoluydu. Geberoy'da bir de Collegiate Kilisesi vardı (bir Dekan başkanlığında, 5 ön bükümlü, daha sonra 12 ön bükümlü).
1516 yılında Kral Francis I çağrılacak gelip vardır Papa Leo X'in ile antlaşma imzalanan Bologna Konkordatodan olanlar hariç olmak üzere, Kral ve ardılları Fransa'da piskoposların her birini belirleme hakkı kazanılmış olan, Metz, Toul ve Verdun piskoposlukları.
Devrim
Fransız Devrimi sırasında Beauvais piskoposluğu , Ruhban Sınıfının Sivil Anayasası (1790) uyarınca Yasama Meclisi tarafından bastırıldı . Toprakları, aynı adı taşıyan yeni sivil departmanla sınırdaş olan 'Oise' adı verilen yeni piskoposluğa dahil edildi. Oise, Metropolitanate'in 'Métropole des Cotes de la Manche' olarak adlandırılan bir parçası yapıldı. Yeni Sivil Anayasa, piskoposların her 'bölgenin' vatandaşları tarafından seçilmesini zorunlu kıldı, bu da seçmenlerin Katolik olması gerekmediği ve Papa'nın onayı gerekmediği için Canon Kanunundaki en ciddi sorunları hemen gündeme getirdi. ama aslında yasak. Ayrıca, yeni piskoposlukların kurulması ve piskoposların devri, kanonik olarak sivil yetkililerin veya Fransa'daki Kilisenin yetkisinde değildi. Sonuç, 'Anayasa Kilisesi' ile Roma Katolik Kilisesi arasında bölünme oldu.
Beauvais'in meşru piskoposu François-Joseph de la Rochefoucauld, Sivil Anayasa'ya gerekli yemini etmeyi reddetti ve suçlanıp tutuklandığı Paris'e gitti. Saintes Piskoposu olan kardeşi Pierre Louis ile birlikte Carmelites manastırında hapsedildi. Her ikisi de 2 Eylül 1792'de katledildi.
1791'de 'Oise' seçmenleri, önce Vernon'da, sonra Nancy'de öğretmenlik yapmış olan Jean-Baptiste Massieu adında bir rahip olan Anayasa Piskoposlarını topladılar ve seçtiler. 1782'de Pontoise yakınlarındaki Cergy'nin tedavisi oldu ve Senlis'in kefaleti için Estates General'e seçildi. Seçildiği sırada Paris'teydi ve sivil Anayasayı hazırlayan Kilise Komitesinin aktif bir üyesi olarak hizmet ediyordu. Yasama Meclisi sekreterliğine yeni seçilmişti . 6 Mart 1791'de Notre-Dame de Paris'te, yedinci anayasal piskopos olan Anayasa Piskoposu Jean-Baptiste Gobel tarafından kutsandı. 1791 ve 1792 yıllarında davranışları giderek daha radikal hale geldi. Kral XVI. Louis'nin idamı lehinde oy kullandı. Rahiplikten istifa etti ve Terörün örgütlenmesine yardım etti . Givet belediye başkanının kızıyla evlendi ve Akıl Şenlikleri'ne başkanlık etti. Hakkında şikayetler o kadar sıktı ki, Kamu Güvenliği Komitesine sevk edildi ve 9 Ağustos 1794'te mahkum edildi. Bir şekilde giyotinden kaçtı ve Ekim 1794'te affedildi ve Versailles'daki okulda öğretmen olarak görevlendirildi. . Eski Beauvais piskoposluğunda evrensel olarak nefret edilmesine yardım ettiği Anayasa kilisesinde halefi yoktu.
Eski Beauvais piskoposluğunun toprakları, 1802'de meşru dini hükümet yeniden kurulduğunda Amiens Piskoposluğu'nun bir parçası haline geldi. Anayasa Meclisi tarafından kamu yararı için el konulan kilise mülkü geri yüklenmedi. Bu nedenle, piskoposlar ve rahipler, Devlet tarafından kendilerine ödenen maaşlara bağımlı olmaya devam ettiler; bu , 1905 tarihli Kiliseler ve Devlet Ayrımı Yasasına kadar devam eden bir uygulamadır . Beauvais Piskoposluğu 1822'de yeniden kuruldu ve Beauvais, Noyon ve Senlis Piskoposluğu, daha önce ayrı olan üç piskoposun topraklarını içeren 1851'de kuruldu. Beauvais Katedrali , genişletilmiş piskoposluğun koltuğu olarak hizmet vermektedir.
Beauvais Piskoposları
Roma ve Ortaçağ Dönemi
- Aziz Lucianus (3. yüzyıl)
- Thalasius
- Victor
- Çanarus
- Numitius
- Licerius
- Themerus
- Bertegesillus
- Rodomarus
- Ansoldus
- Ribertus
- Cogerimus
- Maurinus (c. 632–c. 638)
- Himbertus
- Clement (c. 667–c. 683)
- Constantinus (c. 692–c. 706)
- Radingus
- dodo
- deniz
- Rocoaldus
- Miroldus
- Erkambertus
- Austringus
- Deodatus
- Andreas
- Hodingus
- Adalmanus
- Ragimbertus
800–1100
- Hildemannus (c. 821-844)
- Erminfridus (846-859)
- Odo I (860-881)
- Hrotgarius (881–888)
- Honoratus (888-890)
- Herluin (909-921)
- bovon
- Hildegar
- Walleran (933–972)
- Herveus (Herve) (987–997)
- Hugues (997-1002)
- Blois'li Roger (1002-1022)
- Warinus (1022-1030)
- Ejderha (1035–1058)
- Guilbert (1059-1063)
- Guido (1063-1085), istifa etti
- Melun Ursion (1085-1089)
- Dammartin Fulk (1089-1095)
- II. Roger (1095-1096)
- Ansel (1096-1099)
1100–1300
- Galon (1099–1104) Seçilmiş Piskopos
- Pisseleu Godfrey (1104-1114)
- Dammartinli Peter (1114–1133)
- Odo II (1133–1144)
- Odo III (1144–1148)
- Henry (1149-1162)
- Montcornet'li Bartholomew (1162-1175)
- Dreux'lu Philip (1175-1217)
- Nanteuil'li Milo (1217-1234)
- Godefrey de Clermont-Nestle (1234-1236)
- Robert de Cressonsacq (1237-1248)
- Guillaume de Gres (1249-1267)
- Renaud de Nanteuil (1267-1283)
- Theobald de Nanteuil (1283-1300)
1300 ila 1500
- Simon de Clermont-Nesle (1301-1312/13)
- Jean de Marigny (1313-1347)
- Guillaume Bertrand (1347–1356)
- Philippe d'Alençon (1356-1360)
- Kardinal Jean de Dormans (1360-1368)
- Jean d'Anguerant ( 1368-1375 )
- Miles de Dormans (1375-1387)
- Guillaume de Vienne (1387-1388)
- Thomas d'Estouteville (1388-1395)
- Louis d'Orléans (1395-1397)
- Pierre de Savoisy (1398–1412)
- Chevenon'lu Bernard (1413-1420)
- Pierre Cauchon (1420-1432)
- Jean Juvenal des Ursins (1433-1444)
- Guillaume de Hellande (1444-1462)
- Jean de Bar (1462-1488)
1500 ila 1800
- Louis de Villiers de L'Isle-Adam (1497-1521)
- Antoine Lascaris de Tende (1523–1530)
- Charles de Villiers (1530–1535)
- Kardinal Odet de Coligny de Châtillon (Yönetici, 1535-1563)
- Kardinal Charles de Bourbon (1569-1575)
- Nicolas Fumée (1575–1593)
- Rene Potier (1596-1616)
- Augustin Potier (1617-1650)
- Nicolas Choart de Buzenval (1651-1679)
- Kardinal Toussaint de Forbin-Janson (1679-1713)
- François Honoré Antoine de Beauvilliers de Saint-Aignan (1713-1728)
- Kardinal Étienne-René Potier de Gesvres (1728-1772)
- François-Joseph de la Rochefoucauld (1772-1792)
Fransız devrimi
- Jean-Baptiste Massieu (1802-1805) (Anayasal Piskopos)
1823–günümüz
- Claude-Louis de Lesquen (1823-1825)
- François Hyacinthe Jean Feutrier (1825-1830)
- Jean-Louis-Simon Lemercier (1832-1838)
- Pierre-Marie Cottret (1838-1841)
- Joseph-Armand Gignoux (1842-1878)
- François Edouard Hasley (1878-1880)
- Arzu-Joseph Dennel (1880-1884)
- Joseph-Maxence Peronne (1884-1892)
- Frederic Fuzet (1892–1900)
- Marie-Jean-Célestin Douais (1900–1915)
- Eugène-Stanislas Le Senne (1915–1937), 14 Mart 1937'de öldü
- Félix Roeder (1937-1955), 21 Şubat 1955'te emekli oldu
- Pierre-Mararie Lacointe (1955–1965), 23 Nisan 1965'te öldü
- Stéphane Émile Alfred Desmazières (1965–1978), 20 Eylül 1978'de emekli oldu
- Jacques André Marie Jullien (1978-1984), daha sonra Rennes Yardımcı Yardımcısı-Başpiskoposu, 21 Mayıs 1984
- Adolphe-Maria Gustave Hardy (1985–1995), 13 Mayıs 1995'te emekli oldu
- Guy Marie Alexandre Thomazeau (1995-2002), daha sonra Montpellier Başpiskoposu, 28 Ağustos 2002
- Jean-Paul James (2003-2009), daha sonra Nantes Piskoposu
- Jacques Benoit-Gonnin (18 Mart 2010 – günümüz)
Ayrıca bakınız
Notlar ve referanslar
bibliyografya
Referans işler
- Gams, Pius Bonifatius (1873). Seri episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo . Oranlar: Typis ve Sumptibus Georgii Josephi Manz.s. 510–512. (Dikkatli kullanın; modası geçmiş)
- Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı ) (Latince) s. 132.
- Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı )(Latince) s. 104.
- Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı )P. 131.
- Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667) . Münster: Kütüphane Regensbergiana . 2016-07-06 alındı .P. 113.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii ve yakın tarihli aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . 2016-07-06 alındı .P. 117.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii ve yakın tarihli VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . 2016-07-06 alındı .P. 119.
-
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii ve en son nütris aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum serisi... Bir pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (Latince). Cilt VII. Manastırı: Kitap. Regensburgiana.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) -
Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et lastioris aevi... Bir Pontificatu PII PP. IX (1846) eski ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (Latince). Cilt VIII. Il Messaggero di S. Antonio.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) -
Pita, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii ve son zamanlardaki aevi... Bir pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (Latince). Cilt IX. Padua: Messagero di San Antonio. ISBN'si 978-88-250-1000-8.
|volume=
fazladan metin var ( yardım )
Çalışmalar
- Delettre, Andre (1842). Histoire du Diocèse de Beauvais, depuis son établissement au 3me. siècle jusqu'au 2 eylül 1792 (Fransızca). Cilt I. Beauvais: Desjardins.
- Delettre, Andre (1843). Histoire du Diocèse de Beauvais, depuis son établissement au 3me siècle jusqu'au 2 eylül 1792 (Fransızca). Cilt II. Beauvais: Desjardins.
- Delettre, Andre (1843). Histoire du diocèse de Beauvais (Fransızca). Cilt III. Beauvais: Desjardin.
- Desjardins, Gustave (1865). Histoire de la cathédrale de Beauvais (Fransızca). Beauvais: V. Pineau.
- Duchesne, Louis (1915). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule Tome troisième. Paris: Fontemoing 1915, s. 119–122.
- Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (Fransızca). Paris: A. Picard. s. 454 –458.
- Longnon, Auguste, ed. (1907). Recueil des historiens de la France: Pouillés (Fransızca ve Latince). Cilt VI, ikili parti. Paris: Imprimerie Nationale. s. 469–515.
- Pisani, Paul (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat anayasanel (1791-1802) (Fransızca). Paris: A. Picard et fils.
- Pouillé général, içerik les bénéfices appartenans à la adaylık ve işbirliği du Roy (Fransızca). Paris: Chez Gervais Alliot. 1648. s. c. 247–321 (75 s.).
- Sainte-Marthe, Denis de (1751). Gallia Christiana: Provincias Ecclesiasticas Distributa'da... De provincia Remensi, ejusque metropoli ac suffraganeis, Suessionensi, Laudunensi, Bellovacensi, Catalaunensi ac Noviomensi ecclesiis. 9 (Latince). Tomus nonus (IX). Paris: Tipografi Regia. s. 691-855.
- Société bibliographique (Fransa) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) . Paris: Librairie des Saints-Peres. s. 346–350.
Dış bağlantılar
- (Fransızca) Centre National des Archives de l'Église de France, L'Épiscopat francais depuis 1919 , alındı: 2016-12-24.
- Beauvais Piskoposluğu. Resmi site . (Fransızca) Alınan: 2016-09-01.
- Georges Goyau. " Beauvais ." Katolik Ansiklopedisi. Cilt 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. Erişim tarihi: 2016-09-01.
- David M. Cheney, Katolik-Hiyerarşi , Beauvais-Noyon-Senlis Piskoposluğu . Alındı: 2016-09-01 [ kendi kendine yayınlandı ]