Richard Cheyney ... Richard Cheyney

Richard Cheyney (1513 - 29 Nisan 1579), 1562'den itibaren Gloucester piskoposu olan İngiliz bir kilise adamıydı. Kalvinizm'e karşı , Elizabeth döneminin izole edilmiş ve savaşa girmiş bir piskoposuydu, ancak görüşünü koruyabiliyordu.

Hayat

John Strype'ye göre Londra'da doğdu , Cambridge'deki Christ's College'da bir bilim insanıydı ve burada 1529'da lisans eğitimi aldı. 1530'da Pembroke Hall'a üye seçildi ; subdeacon 24 Şubat 1532 ve rahip 21 Eylül 1534 olarak tayin edildi ; ve Başlama MA (Cantab) 1532'de ve BD 1540 yılında O desteklenen Sir John Cheke Yunan telaffuz üzerinde tartışmalara. Zamanla Halford, Warwickshire (1547), Maids Moreton , Buckinghamshire (1558) ve Bishop's Hampton , Herefordshire (1559), Plainsford, Gloucestershire ve.

Edward VI'nın saltanatında bir mahkemeydi ve 3 Şubat 1552'de Hereford başdiyakozu olarak atandı ve daha sonra bir boşluk sırasında Hereford'un maneviyatlarının koruyucularından biri olarak atandı. Başdiyakon olarak Kraliçe Mary'nin hükümdarlığının başlangıcında (Ekim 1553) Canterbury'nin toplantısına katıldı ; Heylyn'e göre Edward'lı din adamlarından birkaçı oradaydı. Kraliçenin emriyle toplantı , Eucharist'te bir transubstantiation beyanı önerisini oylamaya başladı . Tartışmaya sunulan bu altı tanrıya karşı, bilinen beş varlık: Rochester dekanı Walter Phillips ; Exeter dekanı James Haddon ; John Philpot, Winchester başdiyakçısı ; John Aylmer , Stow başdiyakoz ; ve Cheyney. Haddon ve Aylmer, tartışma için önerilen koşullara uyma konusunda isteksizdi, ancak konu hakkında Lutherci görüşlere sahip olan Cheyney başladı ve daha sonra diğerleri onun yardımına gelip dört gün boyunca devam etti. Onun münazara basılmıştır , John Foxe sitesindeki yasalar ve anıtlar . 1557'de başpiskoposluğundan istifa etti ve 14 Kasım 1558'de Gloucester'ın kanonu oldu; Bir süreliğine, Worcester piskoposluğunda, Kraliçe Mary altında sapkınlık nedeniyle infazlardan muaf olan Richard Pate yönetiminde Halford'da yaşamak için emekli olmuştu . Cheyney, hizmetleri yerine getirmesi için bir rahibe ödeme yaptı.

Elizabeth I Cheyney'in katılımı üzerine bir vaaz gezisine çıktı ve bu işteki yokluğu sırasında, kraliçenin 1559 tarihli emirlerini yerine getirmek için görevlendirilen kilise ziyaretçileri, rektörün bulunmadığını ve sorumlu papazın muhtemel bir Katolik olduğunu gördükleri Halford'u ziyaret etti. . Orada bulunmayan görevliyi cezalandırdılar ve mısırını ele geçirdiler. Cheyney, William Cecil tarafından iyi biliniyordu ve çok geçmeden (6 Nisan 1560) kraliçenin huzurunda vaaz vermeye davet edildi. Daha sonra, hayatını fakirleştirdikleri için ziyaretçilerine alıcı denmesi gerektiğini söyledi. Kısa süre sonra Cecil'e yazdığı bir mektupta ihmalden şikayet etti. 21 Haziran 1560'da Cheyney, Westminster kanonu olarak atandı ve Eton Koleji'nin vekilliği yoksunluk nedeniyle boş kaldı, Başpiskopos Matthew Parker başarısız bir şekilde Cheyney'i önerdi. Gelecek yıl (1562), Cecil'in etkisiyle, 19 Nisan'da kutsandığı Gloucester piskoposluğunu elde etti ve 29 Nisan tarihli mektuplarla , Bristol'ün görüşünü commendam'da tutmasına izin verildi . 3 Mayıs'ta başpiskopos, Bristol ziyaretinin mükafatı olarak Cheyney'e, piskoposluğu ziyaret etmesi için bir komisyon düzenledi ve onu ruhani genel vali olarak atadı. Ancak Parker, Bristol piskoposluk görevini Cheyney'den geri çekti ve yerine John Cotterell'i 23 Mayıs 1563'te atadı. Piskopos Cecil'e, piskoposluğunda yaygın olan püritenliğe bu şekilde verilen teşvikten şikayet ederek ve istifa etme isteğini dile getirdi. Cecil Cheyney'i 1568'de Chichester'a çevirmek istiyordu, ancak başpiskopos itiraz etti. 1569'da Cambridge'de Cheyney'de DD derecesi verildi.

Cheyney, Gloucester'ın piskoposu olarak hareket etmeye devam etti ve özgürlüğüyle çok popüler oldu; ama borçla karşılaştı. ' Yaklaşık 1576 yılı Ekim ayında mallarını ve topraklarını 500 l'e ele geçirmek için hazineden çıkarıldı. kraliçenin onda bir borcunu ödemesi nedeniyle. Ancak piskopos zaman için yalvardı ve bu istek kabul edilmiş gibi görünüyor. Cheyney, 29 Nisan 1579'da altmış beş yaşında öldü ve Gloucester katedraline gömüldü.

Görüntüleme

Lutherci bir editör olan Cheyney, 1563'ün Otuz Dokuzuncu Maddesine karşı çıktı . Edmund Gheast'in 22 Aralık 1566'da Cecil'e yazdığı bir mektuptan , Cheyney, Eucharist'in XXVIII. ve bu doktrin açıklamasına katılmayı imkansız bulduğunu söyledi. Bu makale, Cheyney'e karşı onu savunan ancak başarılı olamayan Gheast tarafından kaleme alındı.

Kalvinist doktrine karşı verdiği vaazlardan üçü (22 Ağustos, 29 Ağustos, 1 Eylül 1568) Bristol'da öyle bir suç oluşturdu ki katedralde James Calfhill ve ayrıca Bristol vaizi John Northbrooke tarafından cevaplandı . Görüşlerinin kabul edilemez olduğu bir başka Bristol ziyaretinde, piskopos yine iradenin özgürlüğü ve Efkaristiya'daki onbaşı mevcudiyeti hakkında vaaz verdi.

1571'de tüm piskoposların ve din adamlarının Makalelere abone olmaları zorunlu hale geldi. Cheyney, toplantıya katılmayı veya imzalamayı reddetti. İtaatkar olduğuna ve aforoz edilmesi gerektiğine oybirliğiyle karar verildi . Buna göre, aforoz cezası başpiskopos tarafından açıklandı (20 Nisan) ve Gloucester Katedrali'nde yayınlanacak kraliçenin takipçisi eşliğinde Gloucester başdiyakosu Guy Etton'a emanet edildi . Piskoposun bir papazı onun için vekil olarak göründükten ve affedilmeyi talep ettikten iki veya üç gün sonra. Bu kabul edildi, ancak yalnızca piskoposun katılması ve açıklama yapması gerektiğinde bir sonraki toplantıya veriliyordu. Görünüşe göre teslim oldu ve 12 Mayıs 1571'de aklandı. Ancak bir tür yasak altında kalmış gibi görünüyor.

İzole Cheyney, kendisinden sempatik tedavi gören Edmund Campion'un hedefiydi . Anglikan Kilisesi'nde papaz olarak görevlendirildiği Cheyney'e yazdığı mektubunda, onu piskoposluktaki Katoliklerle nazikçe uğraştığı için övüyor ve onu din değiştirmeye teşvik ediyor. Mektup hiçbir etki yaratmadı. Cheyney, Roma'ya düşman olmuştu ve iddialarını kabul etme eğiliminde değildi.

Notlar

Referanslar

İngiltere Kilisesi başlıkları
Öncesinde
James Brooks
Gloucester Piskoposu
1562–1579
John Bullingham tarafından
başarıldı