Revize Edilmiş Standart Versiyon - Revised Standard Version

Revize Edilmiş Standart Versiyon
Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm.jpg
Ad Soyad Revize Edilmiş Standart Versiyon
Kısaltma RSV
OT  yayınlandı 1952
NT  yayınlandı 1946
Elde edilen Amerikan Standart Versiyonu
metinsel temel
Çeviri türü Resmi denklik
Okuma düzeyi Orta okul
Sürüm revizyonu 1971
Telif hakkı 1946, 1952, 1971 (Apocrypha'nın telif hakkı 1957, 1977'ye aittir) ABD'deki Mesih Kiliseleri Ulusal Konseyi'nin Hıristiyan Eğitimi Bölümü tarafından
Dini bağlılık Protestan , Ekümenik , 1960'ların ortalarından beri Katolik kabulüyle
Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı. Yeryüzü şekilsiz ve boştu ve karanlık derinin yüzü üzerindeydi; ve Tanrı'nın Ruhu suların yüzü üzerinde hareket ediyordu. Ve Tanrı, "Işık olsun" dedi; ve ışık vardı.
Genesis 1: 1 diğer çevirilerde
Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi ki, ona iman eden kimse yok olmasın, sonsuz yaşama kavuşsun.
Yuhanna 3:16 diğer çevirilerde
İngilizce İncil
Ana kategori: İngilizce'ye İncil çevirileri
İncil.malmesbury.arp.jpg İncil portalı

Revize Standart Sürüm ( RSV ) bir olan İngilizce çeviri ait İncil Hıristiyan Eğitim Bölümü tarafından 1952 yılında yayınlanan ABD'de Mesih'in Kiliseler Ulusal Konseyi . Bu çevirinin kendisi, 1901 tarihli Amerikan Standart Versiyonunun (ASV) bir revizyonudur ve okunabilir ve kelimenin tam anlamıyla doğru bir modern İngilizce çeviri olması amaçlanmıştır, "İngiliz İncil'inde bilindiği ve kullanıldığı şekliyle en iyi olan her şeyi korumayı" amaçlamıştır. yüzyıllar boyunca" ve "İncil'in mesajını, büyük Tyndale - King James geleneğinde durmaya değer, basit, kalıcı kelimelerle ifade etmek ."

RSV faydalanmak için İncil'in ilk çeviri oldu Yeşaya'nın Dead Sea ilerleyin , içinde "devrimci" olarak kabul bir gelişme akademik alanda ait İncil burs . Yeni Ahit ilk olarak 1946'da, Eski Ahit 1952'de ve Apocrypha 1957'de yayınlandı; Yeni Ahit 1971'de revize edildi. Orijinal Revize Standart Versiyon, Katolik Baskı (RSV-CE) 1965-66'da yayınlandı ve Apocrypha 1977'de genişletildi. Gözden Geçirilmiş Standart Versiyon, İkinci Katolik Baskı (RSV-2CE) 2006 yılında yayınlandı.

Daha sonraki yıllarda, RSV iki revizyon için temel oluşturdu: 1989 tarihli Yeni Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm (NRSV) ve 2001 tarihli İngiliz Standart Sürümü (ESV).

Yayın ve tanıtım

RSV'nin hemen öncülü , Thomas Nelson & Sons tarafından 1901'de yayınlanan ve ASV metnini yetkisiz değişikliklerden korumak için telif hakkıyla korunan Amerikan Standart Sürümü idi . 1928'de Uluslararası Din Eğitimi Konseyi (ICRE), ASV'nin telif hakkını Nelson'dan aldı ve ertesi yıl yeniledi.

1930'dan 1932'ye kadar, yeni bir revizyon sorununa karar vermek için ASV metni üzerinde bir çalışma yapıldı, ancak Büyük Buhran nedeniyle , ICRE'nin ASV metninin revize edilmesi lehinde oy kullanması 1937 yılına kadar değildi. Bu görev için 32 akademisyenden oluşan bir panel toplandı. Ayrıca Konsey, RV ve ASV'de olduğu gibi Büyük Britanya'da da buna uygun bir çeviri komitesi kurmayı umuyordu, ancak bu plan II . Dünya Savaşı nedeniyle iptal edildi .

Revizyon için fon 1936'da yayıncı Thomas Nelson & Sons ile yapılan ve Nelson'a yeni versiyonu on yıl boyunca basmak için münhasır haklar veren bir anlaşma ile güvence altına alındı. Komite, çalışmanın "Standart İncil"in bir revizyonu olacağından (o günlerde seminerlerde standart kullanımı nedeniyle bazen ASV olarak adlandırıldı), eserin adının "Gözden Geçirilmiş Standart Versiyon" olacağına karar verdi. .

Çeviri paneli , Yeni Ahit için Nestle-Åland Yunanca metninin 17. baskısını ve Eski Ahit için geleneksel İbranice Masoretik Metni kullandı . In Yeşaya'nın Kitabı , bazen takip okumalar yeni keşfedilen bulunan Dead Sea Scrolls .

RSV Yeni Ahit 11 Şubat 1946'da Columbus, Ohio'da düzenlenen bir törenle yayınlandı . ICRE'ye yaptığı sunum konuşmasında , çeviri komitesi dekanı Luther Weigle , RSV'nin KJV ve ASV'nin yerine geçmesini değil, tamamlamasını istediğini açıkladı.

1950'de ICRE , ABD'deki Mesih Kiliseleri Ulusal Konseyi'ni oluşturmak için Federal Kiliseler Konseyi ile birleşti . Eski ICRE, yeni Konseyin Hıristiyan Eğitimi Bölümü oldu ve NCC, RSV'nin resmi sponsoru oldu. Kapsamlı bir inceleme ve Yeni Ahit metninde yapılan yaklaşık 80 değişiklikten sonra, NCC 1951'de RSV İncil'in yayınlanmasına izin verdi. Yayım günü olarak 30 Eylül 1952 St. Jerome Günü seçildi.

NCC, yeni versiyonu tanıtmayı amaçlayan büyük bir pazarlama kampanyası başlattı, bunun "341 Yıldaki En Büyük İncil Haberi" olduğunu ilan etti ve "Yaşayan Dilde Yaşam Sözü"nü selamladı. 28 Eylül-5 Ekim 1952 haftası, bu vesileyle planlanan şenliklerle "Gözden Geçirilmiş Standart Versiyon İncil Takibi Haftası" olarak ilan edildi.

Genel yayından önceki günlerde yerel kamu görevlilerine bir dizi özel ciltli sunum kopyası verildi. Böyle bir sunum kopyası, RSV İncil'in basından çıkan ilk kopyası, halka açıklanmadan dört gün önce, 26 Eylül'de Weigle tarafından minnettar bir Başkan Harry S. Truman'a sunuldu.

30 Eylül'de RSV İncil'i halka açıklandı. NCC, Washington DC'de kendisine bağlı kiliselerin temsilcilerinin bulunduğu bir kutlama mitingine sponsor oldu . Yeni versiyonu ve onu mümkün kılan çevirmenleri onurlandırmak için o akşam Kuzey Amerika'da tahmini 3.000 eşzamanlı mezhepler arası dini toplantı düzenlendi.

Nelson tarafından yapılan orijinal yayınında, Gözden Geçirilmiş Standart Versiyon üç baskı halinde çıktı: Bordo buckram ciltli baskı, siyah hakiki deri baskı ve mavi ciltli üç ciltlik bir set.

Özellikleri

RSV (bir yandan) ile KJV, RV ve ASV (diğer yandan) arasında üç temel fark vardı:

  1. KJV ve çevirisinin RV antrenmandan döndürüldü çevirmenler Tetragammaton veya İlahi Adı, YHWH . 1611 ve 1885 alternatifler uyarınca, RSV, "L olarak tercüme ORD " ya da "G OD " (kıtası İbranice "okundu bağlı olarak Adonai " ya da " Elohim'dir ASV ise, Musevi uygulamada") onu " Yehova " olarak tercüme etmişti .
  2. Bir değişiklik için arkaik İngilizce kullanımında yapılan ikinci şahıs zamir, " sen ", "sana", "senin", ve formlar fiil "sanat, hast, hadst, yüklediğin" vb KJV, RV ve ASV Bu terimleri hem Tanrı'ya hem de insanlara hitap etmek için kullandı. RSV, 1970'lerin ortalarına kadar Mukaddes Kitap çevirileri için oldukça yaygın bir uygulama olan, arkaik İngilizce zamirleri ve fiilleri yalnızca Tanrı'ya hitap etmek için kullandı.
  3. Yeni Ahit için, RSV Nestle'nin Yunanca metninin mevcut en son sürümünü takip ederken, RV ve ASV Westcott ve Hort Yunanca metnini ve KJV Textus receptus'u kullanmıştı .

Resepsiyon ve tartışma

İşaya 7:14 anlaşmazlık ve etki

Ana madde: İşaya 7:14

RSV Yeni Ahit iyi karşılandı, ancak Eski Ahit'e verilen tepkiler çeşitliydi ve tartışmasız değildi. Eleştirmenler, RSV çevirmenlerinin Eski Ahit'i Hıristiyan olmayan bir bakış açısıyla çevirdiğini iddia etti. Bazı eleştirmenler özellikle Yahudi bakış açısına atıfta bulunarak, 1917 Yahudi Yayın Topluluğu Amerika Versiyonu Tanakh ile yapılan anlaşmalara ve bir Yahudi bilgin Harry Orlinsky'nin yayın kurulundaki varlığına işaret etti . Bu tür eleştirmenler ayrıca Yeni Ahit ile ilgili olanlar da dahil olmak üzere diğer görüşlerin dikkate alınmadığını iddia ettiler. Tartışmanın odak noktası, İşaya 7: 14'teki İbranice עַלְמָה (' almāh ) kelimesinin RSV'nin "genç kadın" olarak tercümesiydi .

İbranice'de Almah , çocuk sahibi olmayan ve dolayısıyla bakire olan veya olmayan, doğurganlık çağındaki genç bir kadın olarak tercüme edilir. İsa'dan 1-3 yüz yıl önce yazılan Yunanca Septuagint , almah'ı "bakire" olarak tercüme edilen parthenos (παρθένος) olarak çevirdi ve bu, Hıristiyanlar tarafından taşınan anlayıştır.

Yedi görünüşlerinin 'almāh , Septuaginta'yı olarak sadece iki tanesi çevirir parthenos , "bakire" (İşaya 07:14 de dahil). Buna karşılık, בְּתוּלָה ( bəṯūlāh ) sözcüğü yaklaşık 50 kez geçer ve Septuagint ve İngilizce çevirileri, sözcüğün "bakire" anlamına geldiğini hemen hemen her durumda anlama konusunda hemfikirdir.

Bu yorumlamadan kaynaklanan tartışma , Bağımsız Baptist ve Pentekostal kiliselerinde Yalnızca Kral James Hareketi'nin yeniden canlanmasına yardımcı oldu . Ayrıca, birçok Hıristiyan, yeni bir çeviriye güvenilip güvenilmeyeceğini belirlemek için bu ayetin kontrol edilmesini gerektiren "İşaya 7:14 turnusol testi" olarak bilinen yöntemi benimsemiştir.

Protesto

RSV'nin bazı muhalifleri, düşmanlıklarını kınamanın ötesine taşıdı. Kuzey Karolina, Rocky Mount'ta papaz olan Luther Hux, 30 Kasım 1952'de bir vaaz sırasında RSV'nin bir kopyasını yakma niyetini açıkladı. Bu, basında bildirildi ve yerel halkın bir uyarısının yanı sıra şok edici tepkiler aldı. İtfaiye şefi. Söz konusu günde, "Ulusal Konsey İncili, Şeytan'ın Usta İnme—Şeytanın En Büyük Aldatmacalarından Biri" başlıklı iki saatlik bir vaaz verdi. Vaaz tamamlandıktan sonra cemaati kiliseden çıkardı, tapınan her kişiye küçük bir Amerikan bayrağı verdi ve İşaya 7:14'ü içeren sayfaları aydınlatmaya başladı. Hux, toplanan basına İncil'i yakmadığını, sadece Isaiah sayfalarının temsil ettiği "dolandırıcılığı" bildirdi. Hux daha sonra RSV'ye karşı Modernism's Unholy Bible başlıklı bir broşür yazdı . Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyindeki bir başka papaz, yakmanın zor olduğu için şeytana benzediğini söyleyerek kürsüsünde üfleme lambasıyla RSV'nin bir kopyasını yaktı ve Weigle'a protesto olarak külleri gönderdi.

RSV tercümanları bu olayları önsözlerinde açıklayarak kendilerine bir ilham kaynağı olan William Tyndale'in hayatıyla ilişkilendirdiler : "Acı bir muhalefetle karşılaştı. Kutsal Yazıların anlamını kasten saptırmakla suçlandı ve Yeni Ahit'inin yakılması emredildi. Ancak Tyndale'in işi için boğulduğu ve daha sonra kazığa bağlanarak yakıldığı yerde Bruce Metzger , RSV'yi yakan ve külleri Weigle'a gönderen papaza atıfta bulunarak, The Bible In Translation adlı kitabında şu yorumu yaptı : " ...bugün ne mutlu ki böyle bir kaderle karşılaşan çevirinin sadece bir kopyası." İncil çevirmenleri yerine.

1952 sonrası gelişmeler

apokrifa

1957'de, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Piskoposluk Kilisesi'nin talebi üzerine , döterokanonik kitaplar ( çoğu Protestan Hristiyan tarafından Apocrypha'da bulunur ) RSV'ye eklendi. Apocrypha'nın Amerikan Standart Versiyonu olmadığı için, RSV Apocrypha, King James Versiyonunun yanı sıra 1894'ün Revize Edilmiş Versiyonu Apocrypha'nın bir revizyonuydu . RSV'yi Ortodoks Kilisesi içindeki bireyler ve cemaatler için kabul edilebilir kılmak için , 1977'de 3 ve 4 Makkabiler ve Mezmur 151'i içeren müstemleke metinlerinin genişletilmiş bir baskısı yayınlandı; 1977'deki bu eklemelerde, Yeni Revize Edilmiş Standart Versiyon'da olduğu gibi , arkaik zamirler ("sen" ve "sen" gibi) ve fiil biçimleri ("hast" ve "yaptı" gibi) artık Tanrı için kullanılmamaktadır.

RSV'nin Apocrypha'yı içeren çoğu basımı, bu kitapları Kral James Versiyonu sırasına göre düzenlenmiş Yeni Ahit'ten sonra yerleştirir (1977 sonrası basımlardaki Doğu Ortodoks deuterocanon sonuna eklenir). İstisnalar, Apokrif kitaplarının Roma Katolik İncil kanon sırasına göre ve Ahit arasında yerleştirildiği ve sırasıyla Katolikleri, Ortodoksları ve Protestanları aynı şekilde memnun edecek bir sırayla yeniden düzenlendiği Birinci ve İkinci Katolik Baskıları ve Ortak İncil'dir ( Katolik Basımları ve Ortak İncil hakkında daha fazla bilgi için aşağıya bakın).

1962 baskılarında Değişiklikler

1959'da RSV metninde yaklaşık 85 değişiklik yapılmasına izin verildi ve 1962 baskılarına dahil edildi. Aynı zamanda, Thomas Nelson & Sons, halkın RSV İnciline yönelik talebini karşılayamadığından, NCC, Nelson'ın yanı sıra American Bible Society , Cokesbury , Holman , Melton , Oxford University Press dahil olmak üzere diğer yayın şirketlerine onu basması için yetki verdi. , Dünya , Collins ve Zondervan . Değişikliklerden bazıları, 1 Timothy 3.2, 12 ve Titus 1.6'daki Yunanca "tek eşin kocası" ifadesine geri dönmeyi içeriyordu (ancak bunlarla sınırlı değildi) (1946-52 baskısında "sadece bir kez evli" olarak tefsir edildi) Roma alıntı yüzbaşı Matta 27,54 ve ve 'olmadan' değiştirerek (o İsa 'Tanrı'nın oğlu' çağıran şeklindeki sözleri kaydedildi 1946-52 yılında) Mark 15.39 de 'Tanrı'nın oğlu' İsa'nın ölümüne tanık ve onu aradım içinde İş 19.26 - "from" (ve ilgili dipnotu buna göre ayarlama).

Katolik Sürümü

Ana madde: Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm Katolik Sürümü

1965-66'da Katolik İncil Derneği , John Archibald Henslowe Orchard O.SB ve Reginald C. Fuller'ın editörlüğünde , Revize Standard Version Catholic Edition'ın (RSV-CE) yayınlanmasıyla Katolik kullanım için RSV'yi uyarladı . Gözden geçirilmiş Yeni Ahit 1965'te yayınlandı, ardından 1966'da tam bir RSV Katolik Sürümü İncil yayınlandı. RSV Katolik Sürümü, 1962'ye kadar olan revizyonları, Yeni Ahit'te az sayıda yeni revizyonu, çoğunlukla tanıdık ifadelere geri dönmek için ve değişiklikleri içeriyordu. birkaç dipnot için. İçerdiği deuterocanonical geleneksel sırayla yerleştirilir Eski Ahit kitaplarını Vulgate .

Yeni Ahit'in İkinci Baskısı

15 Mart 1971'de RSV İncil, Yeni Ahit Çevirisinin İkinci Baskısı ile yeniden yayımlandı. 1962'de çeviri heyeti sadece birkaç değişikliğe izin verirken, 1971'de Yeni Ahit metnine kapsamlı bir düzenleme yaptılar. Bu İkinci Baskı, daha önce RSV çeviri panelinde bulunmayan Yunanca el yazmalarını, yani 1956-61'de yayınlanan Bodmer Papyri'yi içeriyordu.

En belirgin değişiklikler, Mark 16.9-20 (uzun son) ve Yuhanna 7.53-8.11 diğer adıyla The Pericope Adulterae'nin (İsa'nın bir zinayı affettiği) metne restorasyonuydu (1946'da dipnotlara konuldu). Ayrıca, İsa'nın Rab'bin Sofrası kurumunun büyük bölümünü içeren Luka 22.19b-20 de restore edildi. 1946-52 metninde, "Bu benim bedenim" ibaresiyle kesilip atılmıştı ve geri kalanı sadece dipnot olarak verilmişti, çünkü bu ayet çeviri komitesi tarafından kullanılan Codex Bezae orijinal el yazmasında yer almıyordu .

Luka 24:51'deki Mesih'in göğe yükselişinin tarifi, metne geri yüklenen "...ve göğe alındı" dipnotuna sahipti. 1946-52'de metnin bir parçası olan Luka 22.43-44, doğruluğu şüpheli olduğu için dipnot bölümüne düşürüldü; bu ayetlerde Getsemani'de İsa'ya tutuklanıp çarmıha gerilmeden önce O'nu güçlendirmek ve cesaretlendirmek için bir melek görünür. Diğer birçok ayet, daha fazla netlik ve doğruluk için yeniden ifade edildi veya yeniden yazıldı. Ayrıca, parasal değerlerle ilgili dipnotlar artık dolar ve sent olarak değil, her bir madeni paranın ne kadar sürede kazanıldığıyla ifade ediliyordu (örneğin, dinar artık yirmi sent olarak değil, bir günlük ücret olarak tanımlanıyordu). Vahiy Kitabı önceki sürümlerinde "John'a Revelation" adlı, "John (Apocalypse) için Revelation" retitled edildi.

RSV Yeni Ahit'teki bu değişikliklerden bazıları 1965-66 RSV Katolik Baskısında zaten tanıtılmıştı ve RSV'ye girişleri 1973'te Ortak İncil'in yayınlanmasının yolunu açmak için yapıldı.

Standart İncil Komitesi, Eski Ahit'in ikinci bir baskısını hazırlamayı amaçladı, ancak bu planlar, 1974'te Ulusal Kiliseler Konseyi'nin RSV'nin tam bir revizyonuna izin vermek için oy kullanmasıyla rafa kaldırıldı .

Ortak İncil

Ortak İncil 1973 hem memnun bir şekilde kitap sipariş Katolikler ve Protestanlar . Dört bölüme ayrıldı:

  1. Eski Ahit (39 Kitap)
  2. Katolik Deuterocanonical Kitapları (12 Kitap)
  3. Ek Doğu Ortodoks Deuterocanonical Kitapları (üç Kitap; 1977'den sonra altı Kitap)
  4. Yeni Ahit (27 Kitap)

Deuterokanonik olmayanlar, Ortak İncil'e toplam 81 kitap verdi: 1 Esdras ( 3 Ezra olarak da bilinir ), 2 Esdras ( 4 Ezra ) ve Manaşşe Duası, o zamandan beri Vulgate'in ekinde yer alan kitaplar. Jerome'un zamanı "tamamen yok olmalarınlar diye", ancak Katolikler tarafından kanonik olarak kabul edilmez ve bu nedenle çoğu modern Katolik İncil'e dahil edilmez.

1977'de, RSV Apocrypha, Doğu Ortodoks kanonunda kabul edilen üç ek bölüm olan 3 Makkabi , 4 Makkabi ve Mezmur 151'i içerecek şekilde genişletildi (4 Makkabiler yine bu gelenekte bir ek oluşturuyor), ancak yine de ek kitaplar içermemektedir. Süryanice ve Etiyopya kanunları. Bu eylem, Ortak İncil'i 84 Kitaba yükselterek, tüm mezhepler tarafından kabul edilmeyen kitapları içermesiyle bugüne kadarki en kapsamlı İngilizce İncil çevirisi haline getirdi. Hedefi Ortak İncil yardım etmekti ekümenik kiliseler arasındaki ilişkileri.

Reader's Digest İncil

1982'de Reader's Digest , RSV'nin özel bir baskısını yayınladı ve bu baskı metnin kısaltılmış baskısı olarak faturalandırıldı. John Evangelist Walsh liderliğindeki yedi editörden oluşan bir ekip , el yazmasını üretti. Reader 's Digest baskısı İncil ya kim bunu seyrek okumak okumadım olanlar için düşünülmüştü; tam RSV metninin yerini alması amaçlanmamıştır. Bu versiyonda Eski Ahit'in %55'i ve Yeni Ahit'in %25'i kesilmiştir. Rab'bin Duası , Mezmur 23 ve On Emir gibi tanıdık pasajlar korundu. Tam RSV'yi isteyenler için Reader's Digest , o sırada RSV'nin tamamını satan yayıncıların bir listesini sağladı.

İkinci Katolik Sürümü

2006 yılının başlarında, Ignatius Press , Revize Edilmiş Standart Sürüm, İkinci Katolik Sürümü (RSV-2CE) yayınladı. Bu ikinci baskı eski zamir (uzaklaştırıldı sana , thou ) ve form (Fiil, ekteki Canlandırdın , konuşanın Vatikan belge göre lectionary kullanılan), gözden geçirilmiş geçitler Liturgiam authenticam Katolik kaplamalar tercih zaman, RSV dipnotlar dışında bazı geçitleri yükseltilmiş ve , örneğin İşaya 7:14'teki "genç kadının" "bakire" ile değiştirilmesi gibi.

Revizyonlar

Yeni Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm

Ana madde: Yeni Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm

1989'da Ulusal Kiliseler Konseyi , RSV'ye Yeni Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm (NRSV) adı verilen tam ölçekli bir revizyon yayınladı . Cinsiyetten bağımsız bir dil kullanan ilk büyük versiyondu ve bu nedenle muhafazakar Hıristiyanlardan 1952 selefinden daha fazla eleştiri ve öfke aldı. Bu eleştiri büyük ölçüde, değiştirilmiş dilin Eski Ahit'teki mesih kehanetleri olarak okunabilecek ifadeleri gizlediği endişelerinden kaynaklandı .

İngilizce Standart Sürüm

Ana madde: İngilizce Standart Sürüm

NRSV'ye bir alternatif olarak, 2001'de yayıncı Crossway Bibles , İngilizce Standart Sürüm (ESV) olarak adlandırılan RSV'nin kendi Protestan evanjelik revizyonunu yayınladı . Bu sürüm, muhafazakarların uzun süredir tartıştığı RSV pasajlarını değiştirmek amacıyla hazırlanmıştır: örneğin, RSV'nin "genç kadın" ifadesinin Yeşaya 7:14'teki kullanımı yeniden "bakire" olarak değiştirilmiştir. Muadilinin aksine, cinsiyetten bağımsız çok az bir dil kullandı.

Eski ve bugün kullanım

Ne zaman Yeni Düzenlenmiş Standart Sürüm (NRSV) 1989 yılında serbest bırakıldı, bazı geleneksel Hristiyanlar - Katolik ve Protestan hem - onun geniş kullanımını eleştirdi cinsiyet dahil dili . İngiliz İncil geleneğinin gelişimindeki önemi nedeniyle, birçok yayıncı ve İncil bilgini, özellikle Katolik ve Protestan izleyiciler için yazarken çalışmalarında RSV geleneğine güvenmeye devam ediyor :

[T] 1946-1957'nin Gözden Geçirilmiş Standart Versiyonu kuruluyordu ve 1966'da Katolikler ve Protestanlar tarafından 'Ortak İncil' olarak kabul edildi. İlk gerçek ekümenik İncil'di ve iki geleneği bir araya getirdi - Katolik Douay-Rheims İncil'i ve Protestan Yetkili Versiyonu .

2002 yılı, RSV İncil'in ilk yayınının 50. yıldönümüydü. Oxford University Press bunu iki farklı Yıldönümü baskısını yayınlayarak anmıştır: biri yalnızca Eski ve Yeni Ahit ile (1971 tarihli NT metniyle birlikte) ve diğeri 1977 Genişletilmiş Baskıda görüldüğü gibi Apocryphal kitaplarını içerir. Ekümenik ilişkileri ilerletmek amacıyla, daha kapsamlı 50. Yıl Dönümü Baskısı, Yeni Ahit bölümünün metin ve dipnotlarında tercih edilen Katolik okumalardan bazılarını da içeriyordu.

Ayrıca, Anglikan mirası ve İngiliz İncil geleneği için önemi nedeniyle , Gözden Geçirilmiş Standart Versiyon, İkinci Katolik Baskı (RSV-2CE), ABD Pastoral Hükümlerinin Anglikan Kullanımı Katolik cemaatlerinde ve eski Anglikanlar için Kişisel Ordinariates'te ayinle kullanım için onaylanmıştır. dünya çapında. Walsingham Our Lady of Kişisel Başpiskoposluk içinde Birleşik Krallık'ta kendi ayinlerinde de "kullanım yetkisine tek lectionary" olarak RSV 2ce kabul etmiştir. [1] RSV, Piskoposluk Kilisesi ve Anglikan Cemaati hizmetlerinde kullanılmaya yetkili sürümlerden biridir .

20 Ocak 2017'de, göreve başlayan ABD Başkanı Donald Trump , 1955'te Presbiteryen Pazar Okulu'ndan mezun olduğunda annesi tarafından kendisine verilen RSV İncil'in bir kopyasını kullanarak göreve başlama yeminini etti .

Belgesel

1999'da Ulusal Kiliseler Konseyi, Odyssey Productions ile birlikte , RSV'nin yapımı hakkında bir TV belgeseli hazırladı - Ateş Altında İncil .

Referanslar

daha fazla okuma

  • Marlowe, Michael D. (2001) "Gözden Geçirilmiş Standart Versiyon (1946-1977)" . 21 Temmuz 2003'te erişildi.
  • Mayıs, Herbert Gordon (1952). İngilizce İncilimiz Hazırlanıyor . Philadelphia: Westminster Basın.
  • Metzger, Bruce (2001). Çeviride İncil . Grand Rapids: Baker Akademik. ISBN  0-8010-2282-7
  • Sheely, Steven ve Robert Nash (1999). İncil Seçmek . Nashville: Abdington Basın. ISBN  0-687-05200-9
  • Thuesen, Peter (1999). Kutsal Yazılarla Uyuşmazlık İçinde: İncil'i Çevirme Üzerine Amerikan Protestan Savaşları. New York: Oxford University Press. ISBN  0-19-515228-X

Dış bağlantılar