Din ve cinsellik - Religion and sexuality

Dinlerin ve dini inananların görüşleri, seks ve cinselliğe oldukça olumsuz bir çağrışım vermekten, seksin ilahi olanın en yüksek ifadesi olduğuna inanmaya kadar geniş bir yelpazededir. Bazı dinler, biyolojik üreme için uygulanan (bazen sadece resmi medeni durumdayken ve belirli bir yaşta izin verilir) cinsel faaliyetler ile göreceli ahlakı değerlendirirken yalnızca cinsel zevk için yapılanlar arasında ayrım yapar .

genel bakış

Cinsel ahlak , zaman içinde ve kültürler arasında büyük farklılıklar göstermiştir. Bir toplumun cinsel normları —cinsel davranış standartları— dini inançlara veya sosyal ve çevresel koşullara veya bunların tümüne bağlanabilir . Cinsellik ve üreme, dünya çapında insan etkileşiminde ve toplumlarda temel unsurlardır. Ayrıca "cinsel kısıtlama", tüm insan toplumlarına özgü kültürün evrensellerinden biridir.

Buna göre, çoğu din, cinsellik için "uygun" bir rol sorununu ele alma ihtiyacı görmüştür. Dinlerin, cinsel aktiviteyi düzenleyen veya cinsel içerikli belirli eylemlere veya fikirlere normatif değerler veren farklı cinsel ahlak kodları vardır. Her büyük din, cinsellik , ahlak , etik vb. konuları kapsayan bir ahlaki kod geliştirmiştir . Bu ahlaki kodlar, cinsel ilgiye yol açabilecek durumları düzenlemeye ve insanların cinsel aktivitelerini ve uygulamalarını etkilemeye çalışır .

İbrahimi inançlar

Bahai inancı

In Bahai Faith , cinsel ilişki sadece karı koca arasında izin verilir. Bahai Dininin kurucusu Bahá'u'lláh , kanun kitabı Kitáb-i-Aqdas'ta evlilik dışı cinsel ilişkiyi yasaklar . Seks Bahá'í dikkate olmasıdır iffet bunun etik övgüye değer ve mutlu ve başarılı medeni hayata -Measure evlilik öncesi her iki cins tarafından uygulanmalıdır. Bahai Dini cinsel dürtünün değerini kabul eder, ancak bunun doğru ifadesinin evlilik kurumu içinde olduğuna karar verir: Bahailer cinsel dürtünün bastırılmasına değil, düzenlenmesi ve kontrolüne inanırlar.

Hristiyanlık

Yeni Ahit

Elçi Pavlus, 1 Korintliler'de şöyle demiştir: "Bekarlara ve dullara, benim gibi bekar kalmalarının iyi olduğunu söylüyorum. Ama özdenetim yapmıyorlarsa evlensinler. Çünkü evlenmek daha iyidir. tutkuyla yanıp tutuşmak." Daha da önemlisi, Pavlus'un seks hakkındaki görüşü, belirli yeteneklere (muhtemelen "bekarlık" ) sahip olanlar için aslında gereksiz olduğudur . Jennifer Wright Knust , Paul'ün arzuyu, Hıristiyanların kontrol altına aldığı, Hıristiyan olmayanların ise onun tarafından "köleleştirildiği" bir güçle çerçevelediğini söylüyor. Ayrıca Pavlus, Hıristiyanların bedenlerinin Mesih'in bedeninin üyeleri olduğunu ve bu nedenle cinsel arzudan kaçınılması gerektiğini söyler .

Yeni Ahit bilgini NT Wright , Pavlus'un, yeni bir Hristiyan'ın eski kültürel uygulamalarından bağımsız olarak zinayı kesinlikle yasakladığını iddia ediyor. Wright, "Bir Korintli, 'Ben Korintli olduğum için, her zaman yattığım bir dizi kız arkadaşım oldu, bu bizim kültürümüzün bir parçası' derse, Paul, 'Şu anda Hristiyan değilsin.'... Birisi Pavlus'un ahlaksızlık veya öfkeli anlaşmazlıklar konusundaki açık kurallarına, Koloseliler 3.5–10'da ele aldığı konulara katılmadığında, o... katıdır, 1 Korintliler 5 ve 1'de dramatik olarak gördüğümüz gibi. 6. Hıristiyan kardeşliğinde bu tür uygulamalara ve böyle bir kişiye yer yoktur."

Bazıları, Pavlus'un cinselliğe yaklaşımının , dünyanın sonunun yakın olduğuna dair inancından etkilendiğini öne sürdü . Bu görüşe göre, dünyanın yakında sona ereceğine inanan Pavlus, cinsellik de dahil olmak üzere tüm dünyevi kaygıların Hıristiyanlar için çok az ilgi göstermesi gerektiğini bir doğal sonuç olarak aldı. Pavlus'un mektupları , İncil yazarlarının İsa'ya atfedilenden çok daha fazla cinsel meselelerle ilgilendiğini gösteriyor, çünkü Pavlus onlarca yıldır Hıristiyan toplulukları inşa ediyor ve ortaya çıkan çeşitli meselelere yanıt veriyordu.

İlahiyatçı Lee Gatiss, "'zina' kelimesinin modası geçtiğini ve evlilik dışı seksi tanımlamak için yaygın olarak kullanılmadığını belirtir. Bununla birlikte, temelde herhangi bir şeye atıfta bulunan [İncil'deki terim] porneíā için mükemmel bir çeviridir. tür evlilik seks dışına ... Bu itiraz ... ama burs ezici ağırlık ve sıkıca bu yönde antik dünyanın noktalarından mevcut tüm kanıtlar. 'fuhuş (Kaçmak edilmiş porneíā ) ve kendini kontrol sürdürmeye' (çapraz başvuru 1 Selanik 4:1–8), cinsel çılgın bir dünyada İsa'nın takipçilerine verilen doğrudan mesajdı."

Erken Hıristiyanlık

Gelen erken Hıristiyanlık , yazıtların üzerinde yansıma bir tanıtılan eskatolojik hermenötik okunmasını takiben Ahit . Garden of Eden Hıristiyanlar gayret hangi bir normatif ideal bir devlet olarak görülüyordu; yazarlar, Cennet'in gelecekteki zevkini, yansımalarında Adem ve Havva'nın orijinal kutsanmışlığına bağladılar .

Antik kilisede bekaretin değerlendirilmesi, toplumsal bir kurum olarak evliliğin bağlamsal anlamı ile "verimli ol ve çoğalt" şeklindeki Yaratılış emri ile bekaretin evlilik, cinsel aktivite ve cinsel ilişki üzerindeki üstünlüğünün yorumlanması arasındaki gerilimi ortaya çıkardı. İncil metinlerinden aile oluşumu Matt 19:11-12 , Matt 19:29 . Patristik düşünürlerin metinleri uyumlaştırmaya çalıştıkları bir yol, Aden'de fiilen cinsel ilişkinin olmadığı konumuydu: Bu okumada, seks , insanın düşüşünden ve Aden'den kovulmasından sonra gerçekleşti, böylece bekaret her iki durumda da mükemmel bir hal olarak muhafaza edildi. tarihi Cennet ve beklenen Cennet. John Chrysostom , Nyssalı Gregory , Justin Martyr , Salamisli Epiphanius ve Lyonslu Irenaeus bu görüşü benimsediler:

  • Gregory of Nyssa , On Virginity , 12 "Neyin tadı ve görüntüsüyle güzel olduğuna henüz karar vermedi; tatlı olan her şeyi yalnızca Rab'de buldu ve Kutsal Yazılar'ın belirttiği gibi, kendisine verilen yardımı yalnızca bu zevk için kullandı. o bahçeden kovuluncaya ve işlemeye aldatıldığı günahtan dolayı doğum sancılarına mahkûm edilinceye kadar 'onu tanımıyordu' dedi.O halde ilk atamızda olan bizler Bu şekilde atılanlar, Cennet'i kaybettiğimiz aynı aşamalarla en eski kutsanmış halimize geri dönmelerine izin verilir.Onlar nedir? Kurnazca sunulan zevk, Düşüş'ü başlattı ve onu zevkin ardından utanç ve korku, hatta kalıcı olmak için takip etti. Yaratıcılarının gözünde daha uzun süre kalırlar, böylece yapraklarda ve gölgede saklanırlar ve daha sonra kendilerini ölü hayvanların derileriyle örterler ve daha sonra bu vebalı ve zorlu ülkeye gönderildiler, orada, orada bulunma zorunluluğunun telafisi olarak öl, evlilik kuruldu".
  • John Chrysostom , On Virginity , 14.3 "Bütün dünya tamamlandığında ve her şey bizim dinlenmemiz ve kullanımımız için hazır olduğunda, Tanrı dünyayı yarattığı insanı yarattı... İnsanın bir yardımcıya ihtiyacı vardı ve kadın var oldu; O zaman bile evlilik gerekli görünmüyordu... Cinsel ilişki, gebe kalma, doğum, doğum ve her türlü bozulma arzusu ruhlarından kovuldu.Saf bir kaynaktan fışkıran berrak bir nehir gibi, onlar da o yerdeydiler. bakirelikle süslenmiş." 15.2 "Evlilik neden ihanetten önce ortaya çıkmadı? Cennette neden cinsel ilişki olmadı? Lanetten önce doğum sancıları neden olmasın? Çünkü o zamanlar bunlar gereksizdi."
  • Irenaeus , Sapkınlıklara Karşı , Kitap 3, bölüm 22:4 "Fakat Havva söz dinlemedi; çünkü henüz bakireyken boyun eğmedi. Hatta gerçekten bir kocası olan Adem'e sahip olmasına rağmen henüz bakire olduğu gibi. (Çünkü Cennette ikisi de çıplaktı ve utanmıyorlardı, çünkü daha önce kısa bir süre önce yaratıldıkları için çocukların üremesini anlamadılar: çünkü önce yetişkinlik çağına gelmeleri, sonra da ergin olmaları gerekiyordu. O andan itibaren çoğalmak), itaatsiz hale gelerek hem kendisinin hem de tüm insan ırkının ölüm nedeni yapıldı..."
  • Epiphanius of Salamis , Panarion , 78.17–19 "Ve cennette olduğu gibi Havva, hala bakire, itaatsizlik günahına düştü, bir kez daha Bakire [Meryem] aracılığıyla lütfun itaati geldi."
  • Justin Martyr , Trypho ile Diyalog , bölüm 100 "Çünkü bakire ve lekesiz olan Havva, yılanın sözünü tasarlayarak itaatsizlik ve ölüm getirdi. Ama melek Cebrail iyiliği ilan ettiğinde Meryem Ana iman ve sevinç aldı. ona müjdeler..."

Prof. John Noonan, "Hıristiyan Babaların evlilik ilişkilerine ilişkin fikirlerini - İncil'de hiçbir açık temeli olmayan kavramları - nereden türettikleri sorulursa, yanıtın esas olarak Stoacılardan olması gerektiğini öne sürüyor . O metinleri kullanan Musonius Rufus , Genç Seneca ve ocellus Lucanus eserlerini izleme, İskenderiye Clement , Origen ve Jerome bu daha önceki düşünürlerin eserlerine, özellikle cinsel eylemin izin kullanımı, ait olarak hangi Stoacı modelinde boyun eğdirilmeli, soğukkanlı olmalı ve üreme amacı tarafından haklı çıkarılmalıdır .

Hippo'lu Augustine'in farklı bir zorluğu vardı: Maniheizm'in hatalarına cevap vermek . Augustine'e göre Maniheler, "evliliğin amacı olan üremeye karşı oldukları için evliliğe karşıydılar". Augustinus'un kınadığı "Augustine'in bildiği bu Manihees tarafından uygulanan doğum kontrolü yöntemi, Yunan tıbbı tarafından belirlenen steril dönemin kullanılmasıdır" (bu, Doğal aile planlamasının Katolik kullanımına karşıtlık teşkil eder ). Elaine Pagels , "Beşinci yüzyılın başlarında, Augustine aslında kendiliğinden cinsel arzunun evrensel orijinal günahın kanıtı ve cezası olduğunu ilan etmişti", ancak bu görüşün "Hıristiyan öncüllerinin çoğuna" aykırı olduğunu söylüyor.

Manastır toplulukları geliştikçe, keşişlerin cinsel yaşamları , yalnız yaşamın "kötülükleri" hakkında yorum yapan iki ilahiyatçı John Cassian ve Arles'lı Caesarius tarafından inceleme altına alındı . "Endişeleri mastürbasyon eylemiyle değil, bekaret yemini eden keşişlerleydi. Keşişlerin yemini mastürbasyonu yasadışı bir eylem haline getirdi; eylemin kendisi günah olarak kabul edilmedi... Aslında... Cassian'dan önce mastürbasyon kimse için cinsel suç olarak kabul edilmez."

Katoliklik

On üçüncü yüzyılın başından itibaren, Katolik Kilisesi resmen tanınan bir serbestçe rıza, vaftiz erkek ve kadın arasındaki evlilik bir şekilde ayini dışa Tanrı sevgisinin özel bir hediye iletişim imzalamak -. Florence Konseyi 1438 yılında 1208 yılında önceki kilise ifadeleri aşağıdaki bu tanımı, verdi ve cinsel birlik kilisede İsa'nın birlik içinde özel bir katılımın olduğunu ilan etti. Bununla birlikte, Püritenler , kuruma çok değer verirken, evliliği "dini" bir meseleden ziyade "medeni" bir mesele olarak gördüler ve "hukuk mahkemelerinin yargı yetkisi altında" oldular. Bunun nedeni, din adamlarının evlilik törenlerini gerçekleştirmeleri için İncil'de bir emsal bulamamalarıdır. Ayrıca, evliliğin herhangi bir manevi amaç için olduğu kadar " şehvetten kurtulmak" için olduğu söylendi .

Katolik ahlak teologu Charles E. Curran , "Kilise'nin babaları, basit mastürbasyon sorunu konusunda pratik olarak sessizdir" dedi.

Katolik Kilisesi ilmihali "ten kurtuluş menteşe" olduğunu öğretir. İlmihal evlilik cinsel ilişkiler kullanımı" nedeniyle "iffet karşı suçlar" biri olarak ve listeler zina, onu çağıran "bir içsel ve ciddi disordered eylem" "eti Yaratıcı'nın cömertlik ve doğurganlık içinde taklit bir yol" olduğunu gösterir cinsel yeti, her ne sebeple olursa olsun, evliliğin dışında esasen amacına aykırıdır". Evlilik bağı, Tanrı ile insanlık arasındaki sevginin bir işareti olacağından, "evlilik eylemi", "tek bedende birleşmenin ötesinde, tek bir kalp ve ruhun oluşmasına yol açan derin bir kişisel birliği, bir birliği" amaçlar.

Papa II. John Paul'ün ilk büyük öğretisi, aynı adı taşıyan bir dizi konferansta sunulan bedenin teolojisi üzerineydi . Beş yıl boyunca, yalnızca olumlu ve onaylayıcı değil, aynı zamanda mahkumiyet değil, kurtuluşla ilgili bir seks vizyonunu aydınlattı. Tanrı'nın fiziksel aşk planını anlayarak "tüm varoluşun anlamını, yaşamın anlamını" anlayabileceğimizi öğretti. İnsanların sevgi dolu bir Tanrı tarafından bir amaç için yaratıldığını öğretti: özgürce sevmeyi seçen sevgi dolu kişiler olmak, özverilerini bedenleri aracılığıyla ifade eden kişiler olarak kendilerini vermek. Bu nedenle, karı koca arasındaki cinsel ilişki, karşılıklı olarak kendilerini tamamen bağışlamalarının bir simgesidir .

John Paul II için, "Beden ve tek başına o, görünmez olanı görünür kılmaya muktedirdir: ruhsal ve ilahi olanı." Tanrı'nın birliğinin ve birliğinin karşılıklı sevgide, evli bir çiftin cinsel eyleminden daha mükemmel başka bir imgesi olmadığını , bu sayede kendilerini tam bir şekilde - yalnızca birbirlerine ve hayatlarının sonuna kadar verdiklerini söylüyor. ve yeni insanların yaratılmasına katılarak verimli bir şekilde cömert bir şekilde . Bu bakış açısıyla, evlilik dışı seksin ahlaksızlığını anlıyor. İnsan bedeninin dilini, bedeni bencil amaçlar için kullanarak, bedenlenmiş kişilere bedenlenmiş ruhların hak ettiği saygı ve sevgiyle muamele etmektense, insanlara birer eşya ve nesne gibi davranarak, insanlara yaraşır tam bir sevgi dilini tahrif eder. John Paul II , özgürce seçilmiş tam bağlılık ve özveri gibi insani değerlerle uyum içinde yapıldığında cinsel aşkta büyük bir güzellik olduğunu vurgular . Onun için bu cinsel aşk bir tapınma biçimidir , kutsalın deneyimidir .

Roma Katolikleri mastürbasyonun günah olduğuna inanırlar.

Protestanlık

Amerika Birleşik Devletleri'nde 1996 yılında zinaya karşı yasalar ve bu yasaların ne zaman çıkarıldığı

Protestan kiliselerinde cinsellik hakkındaki görüşler farklıdır.

Muhafazakar evanjelik Protestan kiliseleri

Bazı Protestanlar, bağlı, nişanlı veya birlikte yaşayan çiftler arasında yapılanlar da dahil olmak üzere, evlilik dışındaki her türlü seksin zina günahı olduğunu iddia ederler.

Roma Katoliklerinin aksine, Protestanlar , eyleme karşı İncil'de bir emir bulunmadığından mastürbasyonu onaylamazlar . Ana akım ve muhafazakar Protestanlar, pornografi kullanımına veya insanlara şehvetle bakma veya karşılıklı mastürbasyon veya eyleme bağımlılığa yol açmamasını sağlamak gibi çeşitli kısıtlamalar olmasına rağmen, mastürbasyonun günah olmadığı konusunda hemfikirdir. Ayrıca, Tanrı'ya karşı bir meydan okuma ruhu içinde yapılmamalıdır.

Liberal Protestan kiliseleri

Tüm 20 Lutheran , Reform ve Birleşmiş kiliseleri Almanya'da Protestan Kilisesi , Hollanda'da Protestan Kilisesi bu Lutheran, United yılında Hollanda'da ve Reformcular eşcinsel bakanlar bakanlığında izin verilir ve eşcinsel evli çiftler onların kiliselerinde izin verilir kiliseler.

İsveç Lutheran Kilisesi içinde , Stockholm Piskoposu Eva Brunne bir lezbiyen ve karısıyla evli.

Büyükşehir Toplum Kilisesi de Büyükşehir Toplum Kiliseler Evrensel Kardeşliği olarak bilinen, lezbiyen, gey, biseksüel, transeksüel ailelere ve topluma belirli uzantıları vardır.

Anglikanizm

Anglikan Kilisesi bir erkek ve evlilik tek eşli, ömür boyu birlik içinde bir kadın arasında olacak şekilde tasarlanmıştır sevgi dolu Tanrı'nın bir armağanı olarak insan cinselliği onadı. Aynı zamanda bekarlığı ve adanmış bekarlığı Mesih benzeri olarak tanır. Eşcinsel çekiciliği olan insanlara Tanrı tarafından sevildikleri ve Mesih'in Bedeninin tam üyeleri olarak kabul edildikleri konusunda güven verir . Kilise liderliği, eşcinsel ifade ve koordinasyon konusunda çeşitli görüşlere sahiptir. "Karma cinsel ilişki, fuhuş, ensest, pornografi, pedofili, yırtıcı cinsel davranış ve sadomazoşizm (hepsi heteroseksüel ve eşcinsel olabilir), zina, eşlere karşı şiddet ve kadın sünneti" dahil olmak üzere bazı cinsellik ifadeleri günah olarak kabul edilir. Kilise, gençlerin cinsel ilişkiye girmeleri için baskı yapmakla ilgilenir ve cinsel ilişkiden kaçınmayı teşvik eder.

Anglikan Kilisesi'nde eşcinsel çiftlerin kutsanması ve eşcinselliğe hoşgörü konusunda büyük bir tartışma var. Tartışma, bir ilişkinin cinsel yönünden çok, bir ilişkideki aynı cinsiyetten iki kişi arasındaki aşkın yönü hakkındadır.

Son Gün Azizleri hareketi

Birçok dalında içinde Son Gün Aziz hareketi , asıl mezhep, Son Zaman Azizleri İsa Mesih Kilisesi (LDS Kilisesi), etrafında tutucu görüşlere öğretir cinsel etik kendi içinde Chastity Hukuku o mastürbasyon tutan, öncesi ve evlilik dışı cinsel ilişki ve aynı cinsiyetten cinsel ilişki günahtır. Ancak 1800'lerde erkeklerin birden fazla kadınla evlenip çocuk sahibi olmalarına izin verilmişken, 1800'lerde bu da kaldırılmıştır. Çeşitli vesilelerle, LDS Kilisesi liderleri, üyelerin LDS iffet yasasına itaatin bir parçası olarak mastürbasyon yapmamaları gerektiğini öğrettiler . LDS Kilisesi, karşı cinsten evlilik dışında cinsel ilişkiye girmenin günah olduğuna ve aynı cinsiyetten herhangi bir cinsel aktivitenin ciddi bir günah olduğuna inanmaktadır. Tanrı'nın Cennetteki Anne ile heteroseksüel bir evlilik içinde olduğuna inanılıyor ve Mormonlar, karşı cinsten evliliğin Tanrı'nın tüm çocukları için istediği şey olduğuna inanıyor. Üst düzey LDS Kilisesi liderleri eskiden aynı cinsiyetten kişilere ilgi duymanın değiştirilebilecek ya da düzeltilebilecek bir günah ya da hastalık olduğunu öğretti, ancak şimdi eşcinselliğin etiyolojisi üzerinde hiçbir duruşu yok ve cinsel yönelimi değiştirmeye odaklanan terapinin etik olmadığını öğretiyor. Lezbiyen, gey ve biseksüel üyeler, bu nedenle, cinsel yönelimlerini değiştirmeye çalışma, karma yönelimli bir karşı cins evliliğine girme veya herhangi bir cinsel ifade olmadan ( mastürbasyon dahil ) bekar bir yaşam tarzı yaşama seçeneği ile bırakılır .

LDS Kilisesi, kadınların başlıca rolünün çocuk yetiştirmek olduğunu öğretir. Ev kadını olarak bu rolü reddeden kadınlar, istikrarsız ve yozlaşmış olarak görülüyordu. 1890'dan önce, Mormon liderleri çok eşliliğin bir kurtuluş yolu olduğunu öğrettiler ve 1900'lerin başlarında birçoğunun birden fazla karısı oldu ve bazı kadınlar çok eşlilik uyguladı.

Mormon dini, evliliğin bir erkek ve bir kadınla olması gerektiğini öğretir. LDS Kilisesi, üyelerine, "cinsel ilişkilerin yalnızca yasal ve yasal olarak karı koca olarak evli olan bir erkek ve bir kadın arasında uygun olduğunu" söyleyen iffet yasasına uymayı öğretir. Bu kuralın ihlalleri şunları içerir: "zina, doğal sevgiden yoksun olma, şehvet, sadakatsizlik, tutamama, pis iletişim, kirlilik, aşırı sevgi, zina." Geleneksel Mormon dini, ister evlilik içi ister evlilik dışı olsun, tüm eşcinsel davranışları yasaklar. Romalılar 1:24-32'de Pavlus Romalılara eşcinsel davranışın günah olduğunu vaaz etti. Levililer 20:13'te Musa, yasasına eşcinsel eylem ve davranışların Tanrı'nın iradesine aykırı olduğunu dahil etti. 1830'larda, LDS'nin kurucusu Joseph Smith , çok eşlilik konusunda özel muayenehane kurdu. Uygulama, kilise tarafından din özgürlüğü meselesi olarak savundu. 1890'da kilise uygulamasına son verildi. Çok eşliliğin sona ermesinden bu yana, Mormonlar yalnızca iki kişi arasındaki evliliğe ve bu iki kişinin bir erkek ve bir kadın olduğuna inandılar. LDS topluluğu, eşcinselleri Rab'bin oğulları ve kızları olarak hala sevdiklerini, ancak eğilimlerine göre hareket ederlerse kilisenin disiplinine tabi olduklarını belirtmektedir.

Birlik Kilisesi

İken Birlik Kilisesi , tarihinin bir noktada eşcinsellik iyileşmesi için dualar sundu kilise sürekli başlayarak açık eşcinsel bakanlarını buyurduğu Ernest C. Wilson kurucusu tarafından bir bakan olarak tayin edilmişti, Charles Fillmore bir yolladı, Hollywood, California'daki kilisenin oryantasyonunu öğrenmesi üzerine.

Gül Haç Bursu

Max Heindel'e göre seks sadece üreme için kullanılmalıdır. Zevk için veya başka herhangi bir nedenle, evlilik içinde bile, tüm cinsel ilişkiler Kutsal Ruh'a karşı günahtır.

İslâm

Eşcinsel cinsel aktivite yasa dışı
  Uygulanmadı veya belirsiz
  Ceza
  Hapiste hayat
  Kitaplara ölüm cezası uygulanmıyor
  ölüm cezası

İslam, evliliği bir dini uygulama biçimi olarak teşvik eder ve onu insanoğlunun cinsel ilişkisini düzenleyen en iyi biçim olarak kabul eder. Kuran ayetleri, Müslüman erkeklerin diğer İbrahimi dinlerden (Yahudi ve Hıristiyanlar) kadınlarla evlenmelerini , kadınlar İslam'a geçmeseler bile yasal hale getirdi . Çağdaş bilim adamları bu kararı onayladı. Öte yandan Müslüman bir kadının Müslüman bir erkekle evlenmesine izin verilir, çünkü Müslüman olmayan bir erkekle evlenmek, çocukların gayrimüslim olarak büyümesi anlamına gelir. Müslüman bir kadın ile gayrimüslim bir erkek arasındaki evlilik sözleşmesi geleneksel olarak yasadışı ve geçersiz kabul edilir ve bu nedenle yasal olarak zina sayılır . Diğer bir neden ise, bir evlilik sözleşmesinde kadının yasal haklarının tam olarak tanınmasını sağlamaktır.

Evlilik içindeki çoğu cinsel ilişki biçimine izin verilir. Seks, zevkli, hatta manevi bir aktivite ve bir görev olarak kabul edilir. En az bir hadis , evli bir çiftin cinsel ilişkiye girmesinin Allah tarafından ödüllendirilmiş bir sevap olduğunu açıkça belirtmektedir. Başka bir hadis, bir erkeğin kadın tatmin olana kadar atasözleri yatağını terk etmemesi gerektiğini öne sürüyor, birçok referans orgazma işaret ediyor .

Yasak cinsel temas, menstrüasyon sırasında bir kadınla genital teması içerir . Anal penetrasyon da yasaktır. Böyle bir durumda, diğer cinsel temaslara (öpüşme ve vajinal temas içermeyen herhangi bir cinsel aktivite gibi) açıkça izin verilir. Geçici evliliğe ( Mut'a , önceden belirlenmiş bir süre için belirlenen evlilik) çoğunluk Sünni okulları tarafından izin verilmez, ancak Şii okulları tarafından izin verilir . Geçerliliği konusunda tartışmalar devam ediyor.

Zina ağır cezayı gerektirir. Evlilik öncesi seks de daha az şiddetli olsa da günahkar olarak kabul edilir. Cinsel davranışı düzenleyen tüm şeriat kanunları, menstrüasyonla ilgili olanlar dışında, hem erkekler hem de kadınlar için eşit olarak geçerlidir .

Muhalif vardır mastürbasyon konuyla ilgili görüşlerini . Bazı alimler bunu İslam akidesine göre haram ve dolayısıyla haram sayarken, diğerleri (Hanbeli doktrini gibi) zina yapma korkusuyla veya bedenlerinden korkarak mastürbasyon yapanların yanlış bir şey yapmadıklarına ve cezalandırılmadıklarına inanırlar. ve ancak) evlenemezlerse. Ancak bazı hadislere göre , erkeklerin zinadan kaçınmak için oruç tutmaları teşvik edilir ve cinsel düşüncelerle veya evlilik dışı karşı cinsle konuşmalarla baştan çıkarılma şiddetle tavsiye edilir.

Yahudilik

Hayfa'daki eşcinsel onur yürüyüşü sırasında dini homofobik protestocular

Geleneksel Yahudilik perspektifinde , seks ve üreme, kişinin yapabileceği en kutsal eylemlerdir, kişinin Tanrı'yı, "Yaratıcı" yı taklit edebileceği eylemdir ve kutsallığını korumak için birçok sınır ve kılavuz vardır. Sınırlar içinde, neredeyse hiçbir kesin kısıtlama yoktur ve aslında zorunludur. Bu heteroseksüel evlilik dışı ilişkiye yasaklar, gözeterek evlilik içindeki ilişkiler üzerinde İncil darlıklar tutar niddah , adet dönemi de dahil olmak üzere bir süre için ilişkiler ve üzerinde bir yasaklama tseniut , mütevazı elbise ve davranış gereklilikleri. Geleneksel Yahudilik, zina, ensest, kasıtlı sperm israfı, erkeklerin erkeklerle cinsel ilişkiye girmesi gibi fiziksel eylemleri ve erkek mastürbasyonunu büyük günahlar olarak görür. Ortodoks Yahudilik ve Muhafazakar Yahudilik , boşanmanın dini olarak tanınması için dini bir boşanma törenine ihtiyaç duyarken, Yahudilik nispeten serbest boşanmaya izin verir . Yahudilikte daha liberal kabul edilen dünya çapındaki hareketler, Yahudi hukukunu bağlayıcı, ancak ilham verici ve alegorik olarak reddetti, bu nedenle çağdaş batı genel laik kültürüyle daha tutarlı olan uyarlanmış perspektifler.

Bazı insanlar kendilerini Yahudi ve çok eşli olarak görse de , ana akım Yahudiliğin çoğu çok eşliliği kabul etmez . Çok eşliliği kabul eden önde gelen bir haham, İncil'deki Yahudi yasasını bağlayıcı olarak kabul etmeyen, ancak aksi için bir neden olmadıkça desteklenmesi gereken değerli bir kültürel kalıntı olarak görülen Yeniden Yapılanmacı Yahudilikte görevlendirilen Sharon Kleinbaum'dur . New York'ta herhangi bir büyük Amerikan Yahudi mezhebinden bağımsız olarak çalışan Congregation Beit Simchat Torah'da kıdemli hahamdır; R Kleinbaum, poliamory'nin Yahudi olarak gözlemci, sosyal olarak bilinçli bir yaşamı engellemeyen bir seçim olduğunu söylüyor. Bazı çok eşli Yahudiler ayrıca, çok eşli ilişkilerin Yahudilikte kutsal olabileceğinin kanıtı olarak, İncil'deki ataların birden fazla karısı ve cariyesi olduğuna işaret ederler. İbranice'de kabaca "büyük aşk" anlamına gelen AhavaRaba adında, çok eşli Yahudilere adanmış bir e-posta listesi var . (Adı , Tanrı'nın "bol sevgisi" için teşekkürü ifade eden Ahava rabbah duasını yankılar .)

Tutucu

Halakha'nın (Yahudi hukuku) Yahudi yaşamı için bağlayıcı bir rehber olduğu, ancak Hahamlar tarafından periyodik olarak gözden geçirildiği yönündeki genel görüşüyle ​​tutarlı olan Muhafazakar Yahudilik , Ortodoks Yahudilik tarafından gözlemlenen bir dizi kısıtlamayı kaldırdı . Özellikle, Aralık 2006'da, Muhafazakar Yahudiliğin Yahudi Hukuku ve Standartları Komitesi , eşcinsellik konusunda taban tabana zıt görüşleri sunan responsa'yı kabul etti . Eşcinsel davranışa ilişkin önceden getirilen bir yasağı yalnızca Mukaddes Kitaptaki tek yasak olarak ilan ettiği, yalnızca erkek-erkek anal seks ile sınırlayan, diğer tüm yasakları (örneğin erkek-erkek oral seks veya lezbiyen seks) hahamları ilan eden ve tüm hahamları kaldıran bir görüş kabul etti. Kevod HaBriyot ("insan onuru") Talmudik ilkesinin yorumuna dayanan kısıtlamalar . Bir tür dini gey evliliği geliştirmeyi reddederken, lezbiyen ve gey sendikalarının kutsanmasına ve erkek-erkek anal seks yapmamayı kabul eden açık lezbiyen ve gey hahamların görevlendirilmesine izin verdi. Aynı zamanda, eşcinsel aktiviteye ilişkin tüm geleneksel yasakları destekleyen ve çoğunluk görüşü olarak benimsenen gelenekçi bir görüştür. Yaklaşım, bireysel hahamların, cemaatlerin ve haham okullarının eşcinsel davranış konusunda kendi politikalarını belirlemelerine izin verir. Bu, erkek eşcinsel uygulamalarına yönelik daha önceki bir genel yasaktan derin bir değişikliği yansıtıyor. Muhafazakar Yahudilik içinde cinsel konularda keskin bir görüş ayrılığı olduğunu kabul eder, öyle ki cinsellik meselelerine tek bir Muhafazakar Yahudi yaklaşımı yoktur. Muhafazakar Yahudilik şu anda çağdaş Amerikan toplumunda cinsel konularda liberal ve geleneksel görüş arasındaki ayrımı aşıyor ve her iki görüşe de izin veriyor.

Muhafazakar Yahudilik, kitaplarında, evli kadınların aile saflığı yasalarına uyma zorunluluğu ve evlilik dışı heteroseksüel davranışlara ilişkin genel bir yasak da dahil olmak üzere, çeşitli gereksinim ve yasakları korumuştur. Saflık yasaları kadınları gerektiren aile olarak kabul edilecek tumah veya niddah onların sırasında menstrüel dönem . Bir tumah olarak bir kadın, adet döngüsünün bitmesi için 7 gün, ardından mikveh'e girip cinsel ilişkiye başlamak için 7 "temiz gün" beklemelidir . Bu süre zarfında niddah ile herhangi bir şekilde temas etmek yasaktır, bu nedenle dokunduğu hiçbir şeye dokunulmaz ve hiçbir fiziksel temasa izin verilmez. Aynı gün Musevi Kanunu ve Standartlar Komitesi onun eşcinsellik Responsa yayımlanan, cinsel ilişkilere yasağı korurken niddah döneminde karı-koca temas belirli geleneksel kısıtlamaların kaldırılması bir responsum dahil niddah konusunda birden görüşler yayınladı. Eşcinsellik konusundaki müsamahakâr yanıt, Muhafazakar hareketin niddah yaklaşımını, Mukaddes Kitabın erkek eşcinsel davranışlarına yönelik yasağını dar bir şekilde yorumlamak ve doğada Rabbinik kabul ettiği kısıtlamaları kaldırmak için bir benzetme olarak kullandı. Responsum, eşcinsel erkek çiftlerin bazı davranışlardan kaçınmanın onurlarına şayan olduğu bir yaklaşım ile niddah'a yaklaşımı arasında pratik bir benzetme yapacağını belirtti:

Biz eşcinsel öğrenciler biz heteroseksüel öğrenciler takip etmen aynı şekilde bu responsum getirdiği kurallara takip etmen CJLS niddah hukuki kararlar. Ayrıca mülakat komitelerinin, yöneticilerin, öğretim üyelerinin ve diğer öğrencilerin, gey ve lezbiyen öğrencilerin mahremiyetine ve onuruna, heteroseksüel öğrencilerin mahremiyetine ve onuruna saygı duydukları şekilde saygı göstermelerini bekliyoruz.

Responsum, gençlerin evlilik dışı heteroseksüel davranışlara ilişkin açık kısıtlamaları açıkça kaldırmamasını veya yeniden uygulamamasını sağlarken, gençlerin "geleneksel evlilik" yapmamalarını ve mümkünse kendilerini "geleneksel evliliğe" hazırlamalarını emrediyordu.

Bu yanıttan önce bile, resmi çevrelerde bile evlilik öncesi cinsel ilişkiye ilişkin kısıtlamalar büyük ölçüde göz ardı edilmişti. Örneğin, Amerika Yahudi İlahiyat Fakültesi 1990'larda haham öğrencilerinin evlilik dışı birlikte yaşamalarına karşı bir politikanın uygulanmasını önerdiğinde, haham öğrencilerinin birlikte yaşadığı protestolar politikanın tamamen iptal edilmesiyle sonuçlandı.

Muhafazakar Yahudilik, dinler arası evliliği resmen yasaklar ve standartları şu anda, dinler arası evlilik yapan bir hahamı sınır dışı edeceğini gösteriyor. Yahudi olmayan annelerin çocukları için sinagog bültenlerinde doğum duyurularının yapılmasının yasaklanması ve Yahudi olmayan bireylerin sinagog üyesi olarak kabul edilmesi de dahil olmak üzere çeşitli resmi kısıtlamaları sürdürmektedir. Bununla birlikte, inançlar arası evlilik Muhafazakar meslekten olmayanlar arasında nispeten yaygındır ve Muhafazakar hareket son zamanlarda, çocuklarının Yahudilikte ilgisini çekme umuduyla dinler arası çiftleri daha fazla karşılama politikasını benimsemiştir.

20. yüzyılın büyük bölümünde Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük Yahudi mezhebi olan Muhafazakar Yahudilik, 1990'larda Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sinagog üyeliklerinde keskin bir düşüş yaşadı, 1990'da sinagog üyeliklerinin %51'inden 2001'de %33,1'e düştü, kayıpların çoğuyla birlikte Ortodoks Yahudiliğe ve geri kalanların çoğu Reform'a gidiyor. Amerikan toplumunda cinsel ve diğer konularda giderek daha liberal ve giderek gelenekçi bakış açıları arasındaki bölünme ve daha gelenekçi ve liberal mezhepler karşısında resmi görüş ile genel laik uygulama arasındaki uçurum, düşüşe katkıda bulunmuş olabilir. .

Ortodoks

Fiziksel ve kişisel alçakgönüllülük (uyulmasına çeşitli düzeyleri vardır tseniut ) 'e göre, Ortodoks Yahudilik çeşitli kaynaklardan elde edilen gibi Halaha'nın . Bu kurallara uyulması, Ortodoks katılık ve riayet yelpazesinde istek uyandırandan zorunluya ve rutine kadar değişir.

Ortodoks Yahudilik ayrıca dinler arası cinsel ilişkiler ve evlilik konusunda güçlü bir yasağı sürdürür. Tüm Yahudi mezhepleri arasında tek başına Ortodoks Yahudilik, bir Kohen'in ( Harun'un rahip soyundan gelen ) boşanmış bir kadınla veya belirli cinsel suistimallere karışmış bir kadınla evlenmesine ilişkin İncil yasağı da dahil olmak üzere, boşanma konusunda nispeten hafif geleneksel engelleri korur . Boşanmanın tanınması için Ortodoks boşanma belgesi gerekir.

Reform, Yeniden Yapılanma ve Hümanist

Reform Yahudiliği , Hümanist Yahudilik ve Yeniden Yapılanmacı Yahudilik , geleneksel cinsellik kurallarına uymaz veya gerektirmez ve evli olmayan ve eşcinsel çiftleri memnuniyetle karşılar ve eşcinsel bağlılık törenlerini ve evlilikleri onaylar.

Reform ve Yeniden Yapılanmacı Yahudilik, dinler arası evliliğe daha hoşgörülüdür ve her iki toplumdaki birçok haham bir tanesini gerçekleştirecektir. Hümanist Yahudilik, dinler arası evliliğe izin verir. Reform, Yeniden Yapılanma ve Hümanist Yahudilik de sivil boşanmadan ayrı bir dini boşanma töreni gerektirmez.

Reform, Yeniden Yapılanma ve Hümanist Yahudiliğin hem cinsel çeşitliliğe hem de inançlar arası evliliğe karşı daha hoşgörülü tutumlarının, 1990'larda bağlı hanelerin yaklaşık %33'ünden Muhafazakarları geçerek popülaritelerinin %38'e yükselmesine katkıda bulunmuş olabileceği tahmin edilmektedir. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük Yahudi mezhebi olarak Yahudilik.

Hint dinleri

Budizm

Budist etiğinin en yaygın formülasyonu, kişinin ne duyusal zevke bağlanmaması ne de arzu duymaması gerektiğini söyleyen beş ilke ve Sekiz Katlı Yüce Yol'dur . Bu kurallar, ilahi emir veya talimat değil, gönüllü, kişisel taahhütler şeklini alır.

Beş emirden üçüncü yemin, başka birinin eşiyle, yaşının altındaki biriyle (yani ebeveynleri veya vasileri tarafından korunanlarla) ve dini bekarlık yemini etmiş olanlarla cinsel ilişkiden kaçınmaktır. In Çin Budizm , üçüncü yemin seks dışında evlilik sakınmıştır olarak yorumlanır.

Çoğu geleneğin Budist rahipleri ve rahibelerinin her türlü cinsel aktiviteden kaçınmaları beklenir ve Buda'nın takipçilerini "sanki yanan bir kül çukuruymuş gibi" iffetsizlikten kaçınmaları konusunda uyardığı söylenir. Meslekten olmayan kişiler evlilik içinde seks yapabilirken, keşişler hiç seks yapmayabilir.

Hinduizm

Khajuraho Hindu tapınağı kompleksi , erotik sanatlarla ünlüdür.
Ana az Erotik heykeller Hindu tapınakları arasında Khajuraho'daki Anıtlar Grubu

Dini olarak Hindular hayata, kendilerini dharma (toplumsal, mesleki, ebeveyn, vb. görevler) ve karmalarını ( toplumsal, mesleki, ebeveyn vb. görevleri) ilerletecek bir hayata hazırlamak için eğitimsel ve ruhsal olarak iffetli bir şekilde ilerlemeye yönlendirildikleri Brahmacharya veya "öğrenci" aşamasında başlarlar . doğru dünyevi eylemler); ancak Grihastya veya "ev sahibi" aşamasına ulaştıklarında sırasıyla evlilik ve meslekleri aracılığıyla kama (fiziksel zevk) ve artha (dünyasal başarı, maddi refah) arayabilirler .

Göre Dharmasastras veya Hinduizmin dini metinlerde de Hinduizm'deki evlilik üreme için bir kurumdur ve bu nedenle doğal olarak heteroseksüel çiftler ile sınırlıdır. Ayrıca evlilik dışı cinsel ilişki yasaktır. Manusmriti dört rıza ve teşvik edilir ve dördü evlilik listesi sekiz çeşit rıza dışı ve cesaretini vardır. Ancak, popüler uygulamalar mutlaka dini öğretileri yansıtmadı.

Kama Sutra Vatsayana tarafından (Kama üzerine Söylem), yaygın cinsel uygulamalar, teklifler cinsel bir bakış açısı için sadece manuel olduğuna inanılan mores , etik eski Hindistan'da yaygın olduğunu ve toplumsal kurallara. Khajuraho'nun erotik heykelleri de fikir veriyor. Abhigyana Shakuntalam tarafından Sanskritçe bir dram Kalidasa'nın , shringara rasa (romantizm, dokuz Rasas veya duyguların biri), bir aşk hikayesinin görüşmelerin iyi örneklerinden biri olarak gösterildi Dushyanta ve Shakuntala .

neopaganizm

Çoğu Neopagan dini, uygulamalarının merkezinde doğurganlık temasına (hem fiziksel hem de yaratıcı/ruhsal) sahiptir ve bu nedenle sağlıklı bir cinsel yaşam, cinsiyetten bağımsız olarak yetişkinler arasında rızaya dayalı seks olarak gördüklerini teşvik eder.

Wicca , diğer dinler gibi, muhafazakardan liberale kadar geniş bir görüş yelpazesine sahip taraftarlara sahiptir. Büyük ölçüde dogmatik olmayan bir dindir ve evlilik veya aynı cinsiyetten üyeler arasındaki ilişkiler dışında cinsel ilişkiye karşı hiçbir yasakları yoktur. Dinin etiği büyük ölçüde Wiccan Rede tarafından özetlenir : " Kimseye zarar vermez, istediğini yap", birçok kişi tarafından her türden sorumlu cinsel ilişkilere izin vermek ve onaylamak olarak yorumlanır. Özellikle, Wiccan modern büyücülük geleneğinde, yaygın olarak kabul edilen Craft ayinlerinden biri olan Tanrıçanın Suçu, "...tüm aşk ve zevk eylemlerinin [Tanrıça'nın] ritüelleri olduğunu" söyler ve tüm biçimlere geçerlilik verir. Wiccan uygulayıcıları için cinsel aktivite.

In Gardnerian ve İskenderiye Wicca'nın formları, " Büyük Rite " çok gibi bir seks ritüel hieros Gamos Wiccan Tanrı ve Tanrıça somutlaştırmak inanılan bir rahip ve rahibe tarafından gerçekleştirilen,. Büyük Ayin neredeyse her zaman mecazi olarak atham ve kadehi penis ve vajinanın sembolleri olarak kullanarak gerçekleştirilir. Ritüelin gerçek biçimi her zaman rıza gösteren yetişkinler tarafından, zaten sevgili olan bir çift tarafından ve özel olarak gerçekleştirilir. Büyük Ayin, sıradan seks için bir fırsat olarak görülmez.

satanizm

LaVeyan Satanizmi , İbrahimi cinsel adetleri dar, kısıtlayıcı ve ikiyüzlü olarak değerlendirerek eleştirir . Seks bir hoşgörü olarak görülüyor, ancak yalnızca rıza ile özgürce girilmesi gereken bir şey. Dünyanın On Bir Şeytani Kuralı, seksle ilgili yalnızca iki talimat verir: "Çiftleşme sinyali verilmedikçe cinsel ilişkiye girmeyin" ve "Küçük çocuklara zarar vermeyin", ancak ikincisi çok daha geniştir ve fiziksel ve diğer istismarları kapsar. . Peter H. Gilmore'un aynı cinsiyetten evliliği destekleyen bir makalesinde yazdığı gibi, 1966'daki başlangıcından bu yana bu, Şeytan Kilisesi politikasının her zaman tutarlı bir parçası olmuştur :

Son olarak, bazı insanlar, "sorumluya karşı sorumluluk" temel ilkemize rağmen, cinsellik konusundaki tutumumuzu "her şey olur" şeklinde önermeye çalıştığından, başka bir temel dikteyi yinelemeliyiz: Şeytan Kilisesi'nin felsefesi, çocuklarla cinsel aktiviteyi kesinlikle yasaklar. insan olmayan hayvanlarda olduğu gibi.

Satanistler geyleri, lezbiyenleri, biseksüelleri, BDSM'yi, poliamoristleri, transseksüelleri ve aseksüelleri kabul eden çoğulcudur . O yazısında ayrıca şunları söyledi:

Şeytan Kilisesi, cinsel yönelimleri ne olursa olsun üyelerini tam olarak kabul eden ilk kilisedir ve bu nedenle, karşı cinsten veya aynı cinsiyetten yetişkin partnerler arasındaki düğünleri/sivil birliktelikleri savunuyoruz. Aşk olduğu sürece ve ortaklar bir ilişkiye bağlanmak istedikleri sürece, yasal olarak tanınan bir ortaklık arzusunu ve böyle bir birlikten kaynaklanan hak ve ayrıcalıkları destekliyoruz.

taoculuk

In Çin mitolojisinde , Jiutian Xuannü savaş, cinsiyet ve uzun ömür tanrıçasıdır. İlahi kız kardeşi Sünü (素女) ile yakın akrabadır . Xuansu zhidao (玄素之道) olarak her ikisinin isimleri bir araya geldiğinde , yatak odasının Taoist sanatlarını ifade eder . Jiutian Xuannü'nün adını taşıyan kitapların çoğu savaş hakkındaydı, ancak özellikle seks hakkında olan birkaç kitap vardı. Xuannü Jing (玄女經, "Gizemli Kadın Klasik") ve Sunu Jing (素女經, "Doğal Kadın Klasik"), hem partner Han hanedanı , seks hakkında diyalog şeklinde el kitapları idi. Metinleri, Xuannü Jing kısmen dahil edilmiştir Sui hanedanı edisyonu Sunu Jing . Han hanedanından itibaren bu el kitapları üst sınıfa tanıdık gelecektir. Öte yandan, Han hanedanlığı döneminde, Wang Chong cinsel sanatları "sadece vücuda zarar vermekle kalmayıp, erkek ve kadının doğasını ihlal etmekle" eleştirmişti. Sırasında Tang hanedanı ve önceki dönemlere, Jiutian Xuannü sıklıkla cinsel sanatlar ile ilişkili bulunmuştur. Xuannü Jing Tang ve Sui hanedanlarının sırasında edebiyatçıların arasında tanıdık bir işi kalmıştır. Dongxuanzi Fangzhong Shu (洞玄子房中術, "Grotto Esrar Master bedchamber Sanat") olasılıkla 7 yüzyıl şair tarafından yazılmış, Liu Zongyuan , sözde Jiutian iletilmiş cinsel sanatların açık açıklamaları yer almaktadır Xuannü. Jiutian Xuannu'nun öğrettiği varsayılan cinsel uygulamalar, genellikle yaşamı uzatmak için simya ve fizyolojik prosedürlerle karşılaştırıldı. In Ge Hong 'ın Baopu Zi , cinsel teknikler olduğunu Jiutian Xuannü Huangdi söyler olduğu bir bölüm var 'Suyun karışmasının ve yangın o öldürebilir ya da yeni bir hayat biri olsun veya olmasın kullanımlar doğru yöntemler bağlı getirmek gibi.'

Tu'er Shen ( Çince :兔儿神 veya 兔神), Leveret Spirit, erkekler arasındaki aşkı ve seksi yöneten Çinli bir Shenist veya Taocu tanrıdır. Adı genellikle halk dilinde "Tavşan Tanrısı" olarak çevrilir. Yonghe İlçesi'nde Wei-Ming Temple , New Taipei City içinde Tayvan Tu'er Shen adamıştır. Her yıl yaklaşık 9000 hacı uygun bir eş bulmak için dua etmek için tapınağı ziyaret eder. Wei-ming tapınağı da eşcinsel çiftler için aşk töreni düzenler.

üniter evrenselcilik

Birkaç UU cemaati, bir " Karşılama Cemaati " olarak tanınmak için bir dizi organizasyonel, prosedürel ve pratik adım attı : gey, lezbiyen, biseksüel ve transgender (LGBT) üyeleri karşılamak ve entegre etmek için belirli adımlar atan bir cemaat. UU bakanları , yasal olduğu durumlarda (ve bazen yasal olmadığında, bir sivil protesto biçimi olarak) eşcinsel birliktelikleri ve şimdi eşcinsel evlilikleri gerçekleştirir . 29 Haziran 1984'te Unitarian Universalists, "eşcinsel birlikteliklere dini kutsamaları onaylayan" ilk büyük kilise oldu. Üniteryen Evrenselciler, ulusal düzeyde olduğu kadar yerel eyaletlerinde ve illerinde de eşcinsel evlilikleri yasal hale getirme çalışmalarının ön saflarında yer aldılar. Eşcinsel erkekler, biseksüeller ve lezbiyenler de düzenli olarak bakan olarak atanır ve bazı gey, biseksüel ve lezbiyen bakanların kendileri artık yasal olarak partnerleriyle evlidir. Mayıs 2004'te, Arlington Street Church , Amerika Birleşik Devletleri'nde devlet onaylı ilk eşcinsel evliliğin yapıldığı yerdi. UUA'nın resmi duruşu, eşcinsel evliliğin yasallaştırılmasına yöneliktir - "Aşkın Tarafında Durmak". 2004'te Cinsel Ahlak, Adalet ve Şifa Dini Enstitüsü'nden UU Bakanı Rev. Debra Haffner, eşcinsel evliliği çok inançlı bir bakış açısıyla onaylamak için Evlilik Eşitliği Üzerine Dini Liderlere Açık Bir Mektup yayınladı . Aralık 2009'da, Washington, DC Belediye Başkanı Adrian Fenty için eşcinsel evliliği yasallaştıran tasarıyı imzaladı District of Columbia içinde All Souls Church, Üniter (Washington, DC) .

Unitarian Universalists for Polyamory Awareness , vizyonu "Unitarian Universalism'in ilk çok- hoşgörülü ana akım dini mezhep haline gelmesi" olan Üniteryen Evrenselcilik içinde bir gruptur .

Batı ezoterizmi ve okültizm

Aleister Crowley tören kıyafeti içinde, 1912.

Seks büyüsü, Batı toplumunda bulunan geniş bir manevi gelenek yelpazesi olan Batı ezoterizminde bulunan büyülü , ritüelistik veya başka türlü dini ve manevi arayışlarda kullanılan çeşitli cinsel aktivite türleri için bir terimdir veya mistik , ezoterik koleksiyona atıfta bulunur. bilgi ve Batı dünyasında .. seks büyü biri uygulama enerjisini kullanan cinsel uyarılma istenilen sonucun görselleştirme veya orgazm. Seks büyüsünün bir öncülü, cinsel enerjinin, kişinin normal olarak algıladığı gerçekliği aşmak için kullanılabilecek güçlü bir güç olduğu kavramıdır . Batı dünyasında seks büyüsünün bilinen en eski pratik öğretileri , The Mysteries of Eulis başlığı altında 19. yüzyıl Amerikan okültisti Paschal Beverly Randolph'tan gelmektedir . 19. yüzyılın ikinci yarısında, cinsel reformcu Ida Craddock , kutsal cinsellik ile ilgili, özellikle de Heavenly Bridegrooms ve Psychic Wedlock ile ilgili birkaç eser yayınladı . Aleister Crowley değerlendirilmiş Göksel Damatlar yaptığı derginin sayfalarında The Equinox belirterek,:

Şimdiye kadar üretilmiş en dikkat çekici insan belgelerinden biriydi ve kesinlikle kitap biçiminde düzenli bir yayıncı bulması gerekiyordu. MS'nin yazarı. bir meleğin karısı olduğunu iddia ediyor. Bu tezle bağlantılı felsefeyi en geniş şekilde açıklıyor. Öğrenmesi çok büyük. [...]

Bu kitap, okült konuların her öğrencisi için hesaplanamaz bir değere sahiptir. Hiçbir Magick kütüphanesi onsuz tamamlanmış sayılmaz.

Aleister Crowley, Theodor Reuss ve Ordo Templi Orientis ile 1912 ve 1913 yılları arasında The Book of Lies'ın yayınlanmasının ardından ilişkiye girdi . Crowley'in anlatımına göre, Reuss ona yaklaştı ve onu, OTO'nun en derindeki (cinsel) sırrını, OTO'nun en içteki (cinsel) sırrını ifşa etmekle suçladı. Bu kitabın şifreli bölümleri. Reuss, Crowley'nin istemeden bunu yaptığını anladığında, Crowley'i OTO'nun IX° (dokuzuncu derece) derecesine getirdi ve onu " İrlanda , Iona ve tüm Britanya'nın Egemen Büyük Üstadı" olarak atadı .

OTO, başlangıcından itibaren, Düzenin en yüksek derecelerinde seks büyüsü öğretisini içeriyor olsa da , Crowley Düzenin başına geçtiğinde, bu öğretileri genişletti ve bunları aşağıdaki gibi farklı derecelerle ilişkilendirdi:

  • VIII°: Lesser Work of Sol olarak adlandırılan masturbasyon veya otoseksüel büyü teknikleri öğretildi .
  • IX°: heteroseksüel büyü teknikleri öğretildi
  • XI°: anal ilişkide sihirli teknikler öğretildi.

Ohio Eyalet Üniversitesi'nde Karşılaştırmalı Din Profesörü olan Profesör Hugh Urban, Crowley'nin sekse "en yüksek sihirli güç" olarak vurgu yaptığını belirtti. Crowley'e göre:

Kanun Kitabı cinsel sorunu tamamen çözer. Her birey, fizyolojik olarak kendisine uygun olan cinsel içgüdülerini tatmin etme konusunda mutlak bir hakka sahiptir. Tek emir, tüm bu tür eylemleri ayin olarak ele almaktır. İnsan vahşiler gibi yememeli, kendi iradesini yapabilmesi için yemeli. Aynısı seks için de geçerlidir. Varlığımızın tek bir amacını ilerletmek için her yeteneği kullanmalıyız.

Zerdüştlük

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

Budizm
Yahudilik
kritik bakış açıları
Hristiyanlık
İslâm
Başka