Rejtan (resim) - Rejtan (painting)
| Rejtan veya Polonya'nın Düşüşü | |
|---|---|
| Lehçe: Rejtan – upadek Polski | |
 | |
| Sanatçı | Jan Matejko |
| Yıl | 1866 |
| Orta | tuval üzerine yağlıboya |
| Boyutlar | 282 cm × 487 cm (111 inç × 192 inç) |
| Konum | Varşova'daki Kraliyet Kalesi |
Rejtan veya Polonya'nın Düşüşü ( Lehçe : Rejtan. Upadek Polski ), Polonyalı sanatçı Jan Matejko'nun 1866'da tamamladığı ve Tadeusz Rejtan'ın ( sağ altta ) Partition Sejm sırasında Polonya'nın Birinci Bölünmesine karşıprotestosunu betimleyen yağlı boya tablosudur .1773. Hem tarihi bir anın tasviri hemde Polonya tarihini çevreleyen dönem içinbir alegori olan resim, Matejko'nun en ünlü eserlerinden biridir ve duygusal bir protestonun ikonik bir resmidir.
Tarihsel bağlam
Tadeusz Rejtan bir milletvekili idi Polonya-Litvanya Birliği arasında Sejm infamously olarak bilinen 1773 yılında, Partition Sejm . Sejm, Commonwealth'in üç komşusunun ( Rus İmparatorluğu , Prusya ve Avusturya Arşidüklüğü ) taleplerini gözden geçirmek ve Polonya'nın Birinci Bölünmesi olarak bilinen toprak taleplerini yasallaştırmak için toplandı . Sejm, İngiliz Milletler Topluluğu'nda bulunan yabancı güçlerin ani tehdidiyle ve yabancı diplomatlar tarafından rüşvet verilen veya tehdit edilen önemli sayıda milletvekiliyle baskı altında çalıştı. Üç güç, eylemlerini, sorunlu bir komşuyla başa çıkmak ve iç savaşa ( Bar Konfederasyonu Savaşı ) askeri müdahale yoluyla düzeni yeniden sağlamak için bir tazminat olarak resmi olarak haklı çıkardı ; aslında üçü de toprak kazanımlarıyla ilgileniyordu.
O yıl 21 Nisan'da, Rejtan'ın Sejm'de dramatik bir jestle göğsünü açıp kendini bir kapı aralığına bıraktığı ve diğer üyelerin gruptan ayrılmasını engellemek için dramatik bir girişimde kendi vücuduyla yolu kapattığı söyleniyor. tartışmanın yapıldığı salon. Meclisten ayrılmak, tartışmanın sona ermesi ve tartışılan önergenin kabul edilmesi, yani yabancı toprak taleplerinin kabul edilmesi anlamına gelecektir.
Sahne açıklaması
Resim bu sahneyi canlandırıyor, ancak Matejko'nun işlerinde her zaman olduğu gibi, daha dramatik bir sunum için bazı tarihsel gerçeklerden fedakarlık ediyor. Polonya'nın üç Bölümü (1772, 1793, 1795) için bir alegori olarak hizmet eder ve bu dönemin bir dizi önemli tarihi şahsiyetini tasvir eder. Rejtan, Liberty Leading the People ile karşılaştırılan dramatik pozunun ortasında, resmin tüm sağ tarafını kaplayan en görünür olanıdır . Bu resimdeki duruşu altın oranın bir örneğidir .
Solunda, ortada, çoğu Rus maaş bordrosunda olan "hainler" ve Targowica Konfederasyonu'nun gelecekteki üyeleri var . Sejm mareşali Adam Poniński , kırmızı mahkeme elbisesiyle işaret ediyor, ya Rejtan'ın gitmesini istiyor ya da kapının dışındaki silahlı Rus muhafızları işaret ediyor; Rejtan'ın bir gün önce çaldığı daha ayrıntılı bir mareşal asası yerine basit bir tahta baston tutuyor. Arkasında piskopos Ignacy Massalski ve Prens Antoni Stanisław Czetwertyński-Światopełk var . Sağında Hetman Franciszek Ksawery Branicki yüzünü ellerinin arasına alıyor ; Bu muhtemelen Matejko'nun sıradan bir sorun için çözümüydü - muhtemelen Branicki'nin benzerliğine erişimi yoktu. Mavi kuşaklı Szczęsny Potocki utanarak yere bakıyor. Devrilmiş sandalyenin arkasında, babası Franciszek Salezy Potocki de utanarak bir tüy kalemi düşürür ve başka tarafa bakar. İki Potockis arasında Jacek Małachowski , Samuel Korsak ile tartışmaya girerken, Karol Radziwiłł durumu eğlenerek gözlemler. Yerde, ters çevrilmiş bir koltuk, Branicki'nin şapkası ve bir bozuk para cüzdanı ile yatıyor, paralar Poniński'ye dökülüyor ve tartışmayı bitirmeye niyetli olduğunun gerçek nedenini ima ediyor.
Yaşlı Potocki, oturmuş solunda Polonya primat , Michal Jerzy Poniatowski'nin , şansölye ile görüşme yapan Michal Fryderyk Czartoryski hem bozulma yok sayarak,. Arkalarında mavi yelek giymiş Kral Stanisław August Poniatowski sinirli bir şekilde tahttan kalkıyor, ayrılmak istiyor ve cep saatine bakıyor.
Galeriden sahne, bölmelerin ana mimarlarından biri olan Rus büyükelçi Nicholas Repnin tarafından gözlemleniyor . Muhtemelen Izabela Lubomirska ve Elżbieta Grabowska veya Izabela Czartoryska olan iki bayan arasında oturuyor . Sağında, Rus Tsarina Catherine of Russia'nın resminde bir başka önemli sembol gösterilmektedir . Son olarak, açık kapılarda, Rejtan'ın arkasında bir Rus askeri duruyor (gerçekte Sejm, Ruslar tarafından değil, Prusya birlikleri tarafından "korunuyor" olmasına rağmen ).
Açıkça Rejtan'a sempati duyan tek kişi, odanın ortasında, elinde bir kılıç ve bir rogatywka tutan , Rus karşıtı Bar Konfederasyonunun destekçilerini ve Rus bölümündeki Polonya Ayaklanmalarından gelecekteki isyancıları simgeleyen genç bir adam. .
Tarih, resepsiyon ve önemi
Matejko, bu resim üzerinde Ağustos 1864'te çalışmaya başladı ve Kasım 1866'da bitirdi. Bu, Polonya tarihinde yaşamı boyunca yaratacağı önemli tarihi anları betimleyen birçok resimden biriydi . Ancak Matejko sadece tarihi resmetmekle kalmadı, resimlerinin güçlü eğitici ve duygusal değerlere sahip olmasını amaçladı.
Çalışma, çağdaş, hala bölünmüş Polonya'da bir skandala neden oldu; Daha ortaya çıkmadan önce tartışıldı. Bu, birçok sosyete şahsiyetini gücendirdi, pek çoğu , üyeleri tabloda Polonya davasına hain olarak gösterilen büyük kodaman ailelere doğrudan bağlıydı . Çağdaş basında eserle ilgili bir dizi eleştirel eleştiri vardı, Matejko isimsiz tehditler aldı ve bazı aristokratların tabloyu sadece onu yok etmek için satın almayı düşündükleri söyleniyor. Bazıları onu bozgunculuk, karamsarlık, çağdaş tanıtım için tarihi bir skandal üzerinden halkın duyarlılığını istismar etmekle suçladı; bu nedenle Józef Ignacy Kraszewski ve Cyprian Norwid gibi önemli sanatçılar tarafından eleştirildi . Paris'te, bir Fransız-Polonyalı aristokrat, Kont Alexandre Joseph Colonna-Walewski , onun bir sergiye dahil edilmesine karşı kampanya yürüttü. Bununla birlikte, tablo hızla taraftar topladı ve bu da onun değiştirilmiş kopyalarını yeniden üreterek tarihi figürleri önemli çağdaş eleştirmenlerle değiştirdi. Halkın tepkisine yanıt olarak, Matejko bir tepki çizdi - Matejko Üzerine Yargı ( Wyrok na Matejkę , 1867) başlıklı bir resimde , en sesli eleştirmenlerinden bazıları tarafından infazını tasvir etti.
Ciddi sanat eleştirmenleri, eser hakkında daha az duygusal ama aynı zamanda karışık görüşlere sahipti. Józef Szujski ve Stanisław Tarnowski tarafından daha az olumlu karşılandı , ancak ressamlar Henryk Siemiradzki ve Artur Grottger tarafından övüldü . Son yorumlar Wojciech Korneli Stattler ya övgü veya eleştiri gibi farklı yazarlar tarafından yorumlanır. Paris'te, 1867'de Exposition Universelle'de sergilenen tablo altın madalya aldı. Polonya'da resmin bağlamı ve mesajı açıkça anlaşılırken, Paris'te sergilenen eser, oradaki izleyiciler için çok belirsiz olduğunu kanıtladı, çok az kişi karmaşık, tarihsel bağlamı anladı; bazı Fransız eleştirmenler bunu bir kumarhane resmi olarak yorumladılar. Bununla birlikte, Polonyalılar tarafından "gerçek olanları satın aldılar" olarak övülen tabloyu almakla ilgilendikleri söylenen bazılarının Fransız galerisini ziyaret eden Rus ziyaretçileri tarafından iyi anlaşıldığı söyleniyor. boyalı olanları da satın alın". Ancak sonunda, resim Avusturya İmparatoru I. Franz Joseph tarafından 50.000 franka satın alındı . Viyana'da bir galeride gösterildi ve sonunda Hofmuseum'da sona erdi . Bakan Juliusz Twardowski'nin çabaları sayesinde 1920'de İkinci Polonya Cumhuriyeti hükümeti tarafından satın alındı. Wawel Kraliyet Kalesi Ulusal Sanat Koleksiyonu'nun bir parçası olarak 1931'den beri Varşova'daki Kraliyet Kalesi'nde halka açık bir sergide bulunuyor . Naziler tarafından kısaca yağmalandığı II . Dünya Savaşı dönemi hariç .
Resim genellikle Polonya siyasi işlerine Rus müdahalesinin eleştirisi ve hain Polonyalı aristokratların işbirliği olarak yorumlanır. Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda , Polonya kültürünün paha biçilmez bir eseri olarak görülüyordu. Resim, komünist Polonya'da , bölünmelere yol açan bencillikleri nedeniyle suçlanan Polonya soylularının eleştirisinin bir sembolü olarak olumlu bir şekilde yorumlandı . Daha yakın zamanlarda, resim tek başına protestonun sembolü ve muhalefetin ahlaki bir gerekçesi olarak yorumlandı, böyle bir protestonun nafile olduğu bilinse ve çoğu kişi tarafından görmezden gelinse bile. Aynı zamanda duygusal bir protestonun ikonik bir resmi ve çaresiz, vatansever protestonun sembolü olarak tanımlandı. 1980'lerde resim , Jacek Kaczmarski'nin bir protesto şarkısına ilham verdi . Zamanla, resim Polonya'da ünlü oldu; Walter M. Cummins, bu çalışmadaki sahnenin "[bu] sık sık yeniden yapılan resimle her Polonyalı çocuğa tanıdık geldiğini" belirtiyor.